Comunidad

primitiva
 Comunidad primitiva
El comunismo primitivo, definido por Karl Marx y 
Friedrich Engels, aparece con las primeras sociedades
primitivas alrededor del año 7.000 A.C. El comunismo
primitivo o modo de producción primitivo es el primer
modo de producción en la historia humana, en el que
todos los miembros de la comunidad poseen y comparten
los medios básicos de vida. 
• Estos pensadores
argumentaban que las
sociedades de
cazadores-recolectores
de la prehistoria se
basaban
tradicionalmente en
relaciones sociales
igualitarias y en la
propiedad común. El
comunismo primitivo
precedió a todos los
demás 
modos de producción y
marcó el surgimiento de
la sociedad, desde el
puro animalismo de la
sociedad humana.
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POR LO TANTO, EL COMUNISMO
PRIMITIVO ES UN DERECHO
COLECTIVO A LOS RECURSOS
BÁSICOS EN UNA RELACIÓN
SOCIAL, COMO LA SOCIEDAD O LA
FAMILIA, SIN NINGÚN RÉGIMEN
AUTORITARIO. EN UNA SOCIEDAD
COMUNISTA PRIMITIVA TODAS LAS
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PERSONAS APTAS FÍSICAMENTE SE
DEDICAN A CONSEGUIR
ALIMENTOS. TODA LA COMUNIDAD
COMPARTE LOS ALIMENTOS QUE
SE OBTIENEN CAZANDO,
PESCANDO O RECOLECTANDO.
Características de la comunidad primitiva
• Entre las características que definen al comunismo primitivo podemos destacar las
siguientes:
• Se basa en las primeras civilizaciones de la historia. Es decir, las sociedades
primitivas humanas.
• Su forma de organizarse es en tribus.
• Lo conforman distintos grupos, los cuales dividen el trabajo dedicado a la obtención
de sustento.
• Se basaba en economías de subsistencia.
• Los integrantes intercambiaban bienes en base al cooperativismo.
• No existía la propiedad como tal.
• Estas características, aquí recogidas, resumen los principios que Marx utilizó para
definir el modo de producción del comunismo primitivo.
Ventajas y desventajas

• Ventajas 
• No existían jerarquías políticas.
• No se producían situaciones de explotación laboral.
• Se producía una continua cooperación entre los humanos.
• Una sociedad limpia y responsable con el medio ambiente.
• Desventajas 
• Economía de subsistencia.
• Sistema centrado en la supervivencia.
• Muy escaso nivel de desarrollo.
• Niveles de vida muy bajos y simples.
• No existía desarrollo social.
Medios de trabajo

• En esta época primitiva el hombre comienza a fabricar instrumentos de

trabajo, que va perfeccionando paulatinamente; aparecen las fuerzas
productivas y entre los hombres se establecen relaciones de producción.
• Los primeros instrumentos de trabajo eran simples palos y piedras de
bordes afilados que se recogían tal como los ofrecía la naturaleza. Las
primeras formas de economía, constituían en la búsqueda conjunta de
alimentos, en la caza colectiva y en la pesca. El mayor progreso del hombre
primitivo, en el esfuerzo por dominar las fuerzas de la naturaleza, fue el
descubrimiento de la nabera de hacer fuego, con lo cual el hombre inicio la
utilización de los enormes recursos energéticos de la tierra.
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Estructura económica

• La estructura económica (conjunto de relaciones sociales de producción)

de la comunidad primitiva era atrasada; como los hombres todavía no
dominaban la naturaleza, dependían completamente de ella. En esta
sociedad de comunidad primitiva existía propiedad colectiva de los
medios de producción, por lo que la producción también se realizaba en
forma conjunta (trabajo comunitario). Todo esto trajo como
consecuencia la distribución comunitaria de los bienes. Esto es, de
hecho, la ley económica de la comunidad primitiva, que representa las
características fundamentales de este modo de producción.
• Al no existir la propiedad privada de los
medios de producción, tampoco existían
las clases sociales y, por tanto, las
relaciones sociales de producción de la
Organización
comunidad primitiva son relaciones de
cooperación y ayuda mutua, relaciones
armónicas; es decir, no existe la
explotación del hombre por el hombre. Y
dicha explotación no existe porque se
produce sólo lo necesario para satisfacer
las necesidades de la sociedad; es una
sociedad de autoconsumo (todo lo que
produce lo consume), es de
autosubsistencia. Esta sociedad producía
sólo bienes que se consumían casi
inmediatamente; no se generaba
excedente económico. Por tanto, no había
explotación ni clases sociales
Al continuar la sociedad su desarrollo se produjo más de lo que necesitaba
para su subsistencia, y se creó así el excedente económico.4 Esto hizo
posible el intercambio (trueque) y surgieron los mercaderes, lo que
representó la tercera división social del trabajo. 5 Al mismo tiempo,
evolucionó la propiedad colectiva de los medios de producción y pasó de la
propiedad colectiva a la familiar, llegando hasta la propiedad privada de
los medios de producción. Se ha remarcado insistentemente que se trataba
de propiedad sobre medios de producción, lo cual es muy diferente a la
propiedad personal, destinada a satisfacer necesidades personales de
consumo, por lo que no hay que confundirlas. A cada modo de producción
correspondía también una superestructura; es decir, un conjunto de
concepciones (políticas, religiosas, ideológicas) que el hombre tiene de sí
mismo y del universo. La superestructura no se analiza aquí debido a que
sólo se abordan las características de la estructura económica de cada modo
de producción