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INTRODUCCION A

LA HERMENEUTICA
2 Tim. 2:15 Procura con diligencia
presentarte a Dios aprobado, como obrero
que no tiene de qué avergonzarse, que usa
bien la palabra de verdad.
DEFINICION DE HERMENÉUTICA
• La Hermenéutica: SIGNIFICA interpretar,
traducir o explicar.
• Es la ciencia de la interpretación, Dicho
nombre se aplica, generalmente, a la
explicación de documentos escritos.
• Los griegos creían que Hermes era un dios que
interpretaba los mensajes de lo demás dioses.
4 Razones para estudiar hermeneutica
• 1. Muestra principios para interpretar las
escritura.
• 2. Nos da habilidades para contestar las
preguntas dificiles de la Biblía.
• 3. Nos ensena a afirmarnos en la palabra de
Dios y no a tropezar con ella.
• 4. Nos ayuda a atravesar la brecha entre los
tiempos Biblicos y nuestra epoca.
LOS PRINCIPIOS PARA LA
INTERPRETACION
• Los principios nos ayudan en muchas areas de la
vida.
• Ejemplo: una persona que conduce un vehiculo
nesecita principios si no tendra accidentes.
• De la misma manera en la interpretacion Biblica
si no seguimos los principios. Cada quien
interpreta a su manera y sera un CAOS.
LA HERMENEUTICA NOS DA
HABILIDADES PARA CONTESTAR LAS
PREGUNTAS DIFICILES.
• Felipe dice al etiope, entiendes lo que lees
Hechos 8:30-31
• Este curso nos ayudara a entender lo que
leemos enla Biblia.
• Ejemplos de textos Biblicos mal interpretados
el velo en la mujer
La hermeneutica nos ayuda a entender
la Biblia y no a tropezar con ella.
La hermeneutica nos ayuda atravesar la
brecha entre los tiempos biblicos y los
actuales
• La brecha del tiempo
• La brecha cultural
• La brecha del idioma
• La brecha historica
LAS CALIFICACIONES DEL INTERPRETE DE
LA BÍBLIA
• Debe nacer de nuevo.
• Debe depender del Espiritu Santo.
• Andar en la luz de la verdad que el
entiende.
• Debe tener una mente abierta y un espiritu
enseñable.
• Debe estudiar para ser aprobado por Dios.
UN INTERPRETE DEBE NACER DE NUEVO

• El Espiritu de Dios entra en la persona,


entonses lo capacita para entender las cosas
espirituales.
• El maestro mas sabio de la tierra sin el Espiritu
de Dios seria ciego a lo espiritual.
• Un Niño con el Espiritu entenderia la Biblia.
• Mateo 11:25-26
EL INTERPRETE DEBE DEPENDER DEL ESPIRITU
SANTO
• San Juan 16:13-15
• Debemos depender del Espiritu Santo para
interpretar la Biblia.
• La Bíblia no debe estudiarse como otro libro,
porque es inspirada por Dios.
• Debemos orar para recibir la iluminacion – luz
y comprencion.
UN INTERPRETE DEBE ANDAR EN LUZ QUE EL
ENTIENDE.

• Que diferencia hay entre hacer y conocer?


• El que es obediente a lo espiritual lo entiende.
• Algunos de los que fueron Cristianos un dia hoy
no saben disernir entre la verdad y la mentira.
• Dios les quita a los que desobedecen pero
añade a los que obedecen.
Un interprete calificado debe tener
una mente abierta y un espíritu
enseñable
• Nadie entiende menos que el no quiere aprender.
• Es necesario oír con el corazón dispuesto. (con
deseos buenos de aprender)
• Mateo 13:15
• Nicodemo tenia una mente abierta quería
aprender.
Un interprete calificado debe
estudiar para ser aprobado por Dios
• Que usa bien la palabra de verdad 2 Ti 2:15
• Tenemos que sacrificarnos para la comprensión y
no dejarle todo a Dios.
• La comprensión exige un esfuerzo humano y Dios
recompensa.
• La biblia se tiene que estudiar como cualquier
libro, pero como ningún otro libro.
LOS OBJETIVOS DEL INTERPRETE DE
LA BIBLIA
• DESCUBRIR QUE LES DIJO EN ESE TIEMPO
LA ESCRITURA A SUS LECTOR.

• DESCUBRIR QUE NOS DICE LA ESCRITURA


AHORA.

EL PRIMER OBJETIVO PARA
INTERPRETAR LA BIBLIA ES.
• Descubrir que le dijo en ese tiempo la
escritura a sus lectores.
• Que quiso decir el autor? Es la pregunta mas
importante de la hermenéutica.
• Nuestra tarea es descubrir lo que quiso decir
el autor, sin tergiversar las escrituras.
La Eisegesis y la exegesis
• Cual es la diferencia entre estos dos términos?
• Muchas personas quieren apoyar sus
creencias con la eisegesis.
• Ejemplos de mala interpretación:
San Mateo 7:1; 1 Timoteo 5:23 ; Mateo 5:3
éxodo 20:17
El segundo objetivo es descubrir que nos dice
la escritura ahora.
• Un versículo de la palabra tiene un solo
significado, pero si tiene mas de un principio y
tener muchas aplicaciones.
• Interpretación: una explicación del significado
del autor.
• Principio: una declaración que es verdad en
todas las culturas y épocas.
• Aplicación: relacionar un principio con una
persona o situación local.
INTERPRETES JUDIOS (hora 8)
• La interpretación de la escritura inicio con
Esdras en el año 457 a.C cuando regresaron
de Babilonia a Jerusalén.
• Fueron llevados en el 606 a.C y regresaron en
el 457 a.C el segundo grupo.
• A los 70 año EN Babilonia dejaron de hablar
hebreo el idioma en que fue escrita la ley, y
empezaron hablar arameo.
• En Nehemías 8:7-8 necesitaron interpretación se
le llama el TARGUM. Una traducción del A.T por
los rabinos Judíos.
• en el año 300 a.C Los Judíos cayeron bajo la
influencia cultural y religiosa de los griegos
helenistas (Hechos 6:1)
• En el año 168 a.C Antíoco Epifanes quiso destruir
la religión Judía, esto los obligo a proteger sus
creencias, y desarrollaron una nueva
hermenéutica.
EL JUDAISMO RABINICO
• Los rabinos usaban la ley de Moisés (el Tora o
pentateuco) para mantener puros a los judíos.
• Las enseñanzas de los rabinos fueron
recopiladas:
• Escrituras ------ Halakah Haggadan ----
Mishnah
• Halakan: de naturaleza legal, leyes y
principios religiosos, ritos, vida familiar y
personal, relaciones con el gobierno y con
los no judíos.
• Haggadah: las historias y proverbios del A.T
• EL MISHNAH:
LOS INTERPRETES DE LOS
APOSTOLES DEL 30 a 95 d. C.
• Los apóstoles interpretaron el A.T de cuatro maneras:
• 1. interpretaron las profecías sobre el Mesías que se
cumplieron en Jesús.
• 2. interpretaron tipos señales y sucesos del A.T que
señalaban hacia un nuevo pacto.
• 3. interpretaron las escrituras de una manera literal
clara y directa.
• 4. interpretaron la escritura estableciendo principios
aplicaciones basados en pasajes Bíblicos.
1.
• Cuando los apóstoles enseñaban citaban el
A.T
• Los apóstoles podían discernir que Jesús
era el Mesías porque en el se cumplieron
las profecías .
• Ejemplo de la profecías del Libro de Isaías
cumplidas en Cristo:
INTERPRETARON LAS PROFECÍAS SOBRE EL MESÍAS
QUE SE CUMPLIERON EN JESÚS.
• NACIMIENTO Y JUVENTUD:
• 1. Su nacimiento. 7:14; 9:6 (Cumplimiento Mateo
1:23)
• 2. Su juventud. 7:15 ( Cumplimiento Mateo 1:18-25)
• 3. Su familia 11:1 (cumplimiento Mateo 1:6)
• 4. Su unción 11:2 ( Cumplimiento Mateo 3:16)
• 5. Su precursor. Isaías 4 (Cumplimiento Lucas 3:4-6)
• NOMBRE DEL MESIAS:
• 1. Admirable. 9:6 (Cumplimiento Lucas 1:31-
33)
• 2. Consejero. 9:6 (cumplimiento Apocalipsis
3:14-22 Mateo 4:13
• 3. Padre eterno. 9:6 (cumplimiento
Apocalipsis 21:7)
• 4. Príncipe de paz. 9:6 (Cumplimiento
Romanos 5:1;8:2)
Interpretaron tipos señales y sucesos del
A.T que señalaban hacia un nuevo
pacto.
• Los apóstoles tomaron muchos objetos, ideas,
sucesos como tipos o símbolos del nuevo pacto.
• Estos tipos mostraban que el N.T cumplía lo que
decía el A.T
• Ejemplos:
• Cristo como cordero en el N.T, el arca en el A.T y
en el N.T es tipo de Cristo.

INTERPRETARON LAS ESCRITURAS DE
UNA MANERA LITERAL CLARA Y
DIRECTA
• Los apóstoles usaron .
el lenguaje figurado y el
lenguaje literal de la Biblia.
• Cual es el lenguaje literal?
• Cual es el lenguaje figurado?
• Estudiaremos el contraste entre el lenguaje
literal y figurado en el capitulo 6
Interpretaron la escritura estableciendo
principios aplicaciones basados en
pasajes Bíblicos.
• Un principio Bíblico, es aquello que se debe
practica en todo tiempo y lugar
• Es la enseñanza general del texto.
• Para extraer el principio tiene que analizarse el
versículo historia o suceso.
• Llenar cuadro que se encuentra en la pagina 40
capitulo 2
LOS PADRES DE LA IGLESIA 95 d.C
590 d. C.

• Este periodo va desde la muerte del apóstol Juan


hasta el tiempo del papa Gregorio (604 d.)
• Este periodo se inicio con la interpretación literal
pero la alegoría gano influencia, este llego hacer
el método por mil anos. Fue rechazado hasta la
reforma, la Iglesia volvió a la doctrina básica.


LOS PADRES
APOSTOLICOS, LOS LIDERES DE LA ILGESIA
INMEDIATAMENTE DESPUES DE LOS APÓSTOLES
(100 a 150 d. C.)
• Clemente de Roma: el mas conocido de los padres
de la Iglesia. Uso la tipología o figurado, menciono
que el cordón rojo que colgó Rahab representa la
sangre de Cristo que nos salvo a todos.
• Ignacio: interpreto de una manera literal,
considero a Cristo como el centro de la escritura.
Evito alegorizar.
LOS PADRES DE LA IGLESIA MAS POSTREROS SE
DIVIDIERON EN DOS ESCUELAS: ALEJANDRIA Y
ANTIOQUIA 150 a 400 d.C.
• El templo fue destruido en el año 70 d. C.
• Después hubo dos centros de interpretación
durante 250 a años. ALAJANDRIA Y ANTIOQUIA
compartían muchas creencias pero con diferente
método de interpretación.

LA ESCUELA ALEGORICA DE
ALEJANDRIA
• Se extravió al ensenar que un versículo podía
tener hasta tres significados.
• Es un evangelio en muchas culturas y no un
evangelio para cada cultura.
• Muchas veces la Biblia esta en desacuerdo con
la cultura, y la Biblia es supra cultural, superior
a toda cultura.
• ASPECTOS NEGATIVOS DE ALEGORIA: el apóstol
pablo advirtió de esto: 1 corintios 4:6
• Usar la imaginación para buscar significado
escondido que Dios nunca quiso dar.
• Cuando interpretamos la Biblia tenemos que
detenernos en donde los pensamientos de Dios se
detiene.
• De este método salieron los primeros lideres de la
Iglesia como Clemente de Alejandría.
• Con este método de alegoría el cristiano puede
imaginarse que cualquier palabra representa
cualquier cosa.
• La alegoría divorcio el texto Bíblico de su
historia y contexto.
• La alegoría alentó las interpretaciones basadas
en la imaginación de cada persona.
• ASPECTOS POSITIVOS DE LA ALEGORÍA:
enseño que la Biblia es un libro espiritual y no
tan solo histórico.
• Que la palabra de Dios es viva y se aplica a toda
persona.
• PREDIQUEMOS LA PALABRA Y NO NUESTRA
IMAGINACION. 2 Timoteo 4:2
LA ESCUELA DE ANTIOQUIA
• Enseño que un versículo tiene un solo significado
basado en su historia y gramática.
• Rechazo el método alegórico y adopto el método
histórico gramatical.
• este es el método que usamos en el curso, si
queremos saber el significado de un versículo
tenemos que saber: quien lo escribió, para quien,
que problema estaba pasando político o
económico y mas.
• EUSEBIO: Uno de los principales maestros de
Antioquia, vivió en 263 d. C. hasta 340 d.C. dividió
en pasajes los evangelios, y presto atención a
muchos detalles históricos que los maestros de
Alejandría ignoraban.
• TEODORO: el maestro mejor conocido en
Antioquia, estuvo de acuerdo que habían ciertos
tipos en el A.T
• JUAN CRISOSTOM0: maestro de Antioquia en, 347
a 407 d.C buscaban el único significado del texto y
luego lo aplicaban al pueblo.
LA EDAD MEDIA HASTA LA
REFORMA (590 a 1650)
• El método de usar la tradición para
interpretarla escritura transmitió los
errores de una generación a la siguiente.
• TRADICION: fue la norma guía para
interpretar la escritura durante la EDAD
MEDIA.
• Cuidaron de enseñar lo que habían
recibido.
El método de alegoría para
interpretar la escritura hizo que
los creyentes se apartaran del
significado que Dios quiso darles.
• Muchos creían que cada pasaje de la Biblia tenia
cuatro significados:
• literal
• Alegórico
• Moral
• Místico
El método historio de interpretación la
escritura daba demasiado énfasis al
pensamiento y muy poco a la
devoción.
• TOMAS DE AQUINO (1225-1274): famoso teólogo de este
periodo, escribió la SUMMA
• Uso el método escolasticismo. Basado en la razón y no en la
imaginación.
• Muchos empezaron a usar el método literal buscando el
significado del pasaje


JUAN WYCLIFFE (1329 -1384)
• Un ejemplo de alguien que uso el método
literal.
• El preparo el camino hacia la reforma.
• Creía que el significado de la Biblia era directo
y no oculto.
• En esta época se creía en la inspiración verbal
que toda la Biblia era inspirada.
En el periodo de la reforma muchos
creyentes volvieron al método que
los apóstoles y los primeros
creyentes usaban para interpretar las
escrituras.
• Este periodo trajo una revolución en la
interpretación de la Biblia.
• Los tres personajes mas importantes son:
ERASMO, MARTIN LUTERO, CALVINO.
ERASMO DE ROTTERDAM (1466-1536)
• ERASMO DE ROTTERDAM (1466-1536):
• Humanística cristiano.
• Hizo una traducción del N.T del griego y además
una paráfrasis de los evangelios poniendo
atención a la historia y a la gramática, luego
aplicaba el texto a la doctrina y a la vida diaria.
• Estudio la biblia de un modo sistemático.
• Erasmo cumplio los dos objetivos de la
hermenéutica.
• Muchos decían que Erasmo puso el huevo de la
reforma y Lutero lo saco del cascaron.
• Rechazo que los lideres de la Iglesia tiene la
misma autoridad que la Biblia.
• Enseno que la Biblia es la autoridad de la fe
cristiana.
• Tenia una postura cristocentrica.
• Rechazo el método alegórico. Pero si uso tipos
del A.T
• equilibro el significado literario con el
significado espiritual de un texto. Creía que el
Espíritu Santo es necesario para interpretar
MARTIN LUTERO 1483-1546 d.C.
MARTIN LUTERO 1483-1546 d.C.
• Martín Lutero fue el líder más importante de la
Reforma. Enfatizó la salvación por fe en Jesús y
no en las obras.
• Él rechazó el método alegórico.
• Sus enseñanzas eran Cristocéntrica.
• Equilibro el significado literal con el espiritual
de un texto.
• Él creía que necesitaba la ayuda del Espíritu
Santo, para que le iluminara el significado de
un pasaje.
• Martín Lutero de Alemania (1483-1546 d.C.)
• rechazó la idea de que cada versículo podía tener
cuatro significados. En su lugar, enfatizaba que
cada versículo tiene sólo un significado con
muchas aplicaciones. También afirmó el derecho
de cada creyente para interpretar la Biblia.
• Para ayudar a los creyentes, Lutero preparó una
traducción de la Biblia al alemán. Antes de esto, la
versión católica de las Escrituras era la *Vulgata
(en latín), ¡que la gente común no podía leer!
• Lutero es bien conocido por enfatizar dos
cosas:
• Solamente la Escritura (sola scriptura en latín)
es la autoridad para la fe y la prácticalo que
creemos y cómo vivimos.
• Él rechazó la tradición que decía que los
líderes de las iglesias tienen la misma
autoridad que la Biblia.
• La Biblia por sí misma es su mejor intérprete,
no los Padres de la Iglesia.
JUAN CALVINO (1509-1564)
JUAN CALVINO (1509-1564)
• Dirigió a los creyentes a una correcta
interpretación.
• Rechazo el método alegórico.
• Escribió comentario de casi toda la Biblia.
• Enseño que cada versículo debe interpretarse
en su propio contexto.
• Rechazo el método alegórico.
• Creí que la Biblia es nuestra única autoridad y
que debemos aceptarla por fe.
• No dependía de las tradiciones de la Iglesia,
confiaban en la Biblia misma.
• Creí que el Espíritu Santo daría a los cristianos
un testimonio interior sobre el significado
correcto de un pasaje.
EL CONTEXTO HISTÓRICO
CULTURAL DE UN TEXTO. hora 8
• Un texto si contexto es un pretexto. Esto
sucede cuando alguien ignora el contexto de
un versículo o un pasaje para interpretar.
• Si se ignora el contexto del texto la palabra se
vuelve para ellos en fuente de confusión y no
en una lampara a los pies. (Sal. 119:105)
• Existe el contexto histórico y cultural de un
texto y el contexto literario de un texto.
Tres llaves que abren la puerta del
trasfondo
• La Ocasión: ¿cual fue el problema que motivo al
autor bíblico a escribir el libro?
• Cual era la pregunta de los primeros lectores o
dificultad o situación en que se encontraban?
• La situación o estado inmediato del autor:
¿Dónde esta el autor? ¿Qué hace? Cual es su
estado anímico?
• La cultura: es imprescindible que el interprete
conozca los mas que pueda de la cultura.
EL CONTEXTO HISTORICO
Protagonistas específicos de ciertos
Del libro en General pasajes
• Condiciones generales de la • Ubicación geográfica
gente. • Instituciones
• Núcleos familiares • Arte
• Patrones de conducta • Relaciones sociales
• Economía y agricultura • Clima
• Creencias religiosas
• Valores
• Vida urbana y rural
• Historia y política
Cómo hemos de entender?

Éxodo Deuteronomio
Exodo34:26.
14:21.
23:19.
HISTORIA: registro del pasado, relatos escritos de
pueblos, sucesos y hechos

CULTURA: son valores, costumbres, creencias, y


practica de la gente.
La necesidad de encontrar el
contexto histórico y cultural de
un texto
• RAZONES o brechas:
• 1. la brecha del tiempo.
• 2. la brecha de la cultura.
• 3. la brecha del idioma.
• 4. la brecha geográfica.
Contexto histórico y cultural.
• La comprensión correcta de un pasaje depende
de su contexto histórico y cultural.
• Cuando interpretamos la biblia tenemos que
pensar en dos mundos en el pasado y el
presente.
• Aprenderemos analizar el pasado en dos pasos:
• Paso 1 encontrar el contexto general.
• Paso 2 encontrar el contexto especifico.
Contexto histórico general (todo
el libro)
• Encontramos el contexto histórico de un libro
completo.
• Para hacer esto tenemos que contestar algunas
pregunta.
• La biblia de estudio vida plena examina ocho
cosas: Bosquejo del libro, Autor, Tema, Fecha de
escritura, Contexto, Propósito, Visión general,
Características especiales.
Contexto histórico especifico
(de un pasaje)
Para encontrar el contexto histórico especifico de un
pasaje es necesario hacerse tres preguntas:
¿Cómo se relaciona el pasaje específico con el
propósito del autor?
¿Hay detalles históricos específicos que explicar?
¿Hay detalles culturales específicos que explica:
roles, valores o costumbres sociales? intereses
económicos? asuntos políticos? creencias o prácticas
religiosas
PRACTICAR COMO EXAMINAR EL
CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL
DE UN TEXTO
• La clave las ocho preguntas en relación al
autor y las tres preguntas sobre el pasaje
especifico.
• Explicar y contestar el libro: pagina 60 del
libro de texto.
CIRCULOS DE CONTEXTOS
LITERARIO
• Un versículo fuera de su contexto es un peligro,
para engañar con la Biblia supuestamente.
• Ejemplo de usar mal las escrituras, Mateo 4:5-6
• Cuando se separa un texto de su contexto, se
convierte en la espada de satanás.
• (2 Pedro 3:16)
• 1. Contexto del párrafo
• 2. Contexto de la subdivisión
• 3. Contexto del libro
• 4. Contexto bíblico: el mismo autor,
diferente libro
• 5. Contexto bíblico: diferente autor, el
mismo testamento.
• 6. Contexto bíblico: diferente
testamento
3. EL CONTEXTO LITERARIO

• Es atender el argumento o declaración del autor bíblico en la


TOTALIDAD de su pensamiento.
• Cuidado con usar pasajes bíblicos AISLADOS de su contexto
mediato o inmediato.
• No leer aisladamente textos de la Biblia sin considerar su
entorno literario.
DISCERNIR LA NECESIDAD DE
EXAMINAR EL CONTEXTO
LITERARIO
• EL CONTEXTO LITERARIO.
• Significa lo que esta entretejido junto.
• El contexto literario es el contexto escrito.
• El contexto literario son los versículos que están antes y
después del versículo, a esto se le llama la ley del
contexto.
• El verdadero significado del texto, es el significado que
tiene en su contexto literario
Un texto interpretado fuera de
contexto pierde su significado y
la autoridad de Dios.
• Tenemos que ver los versículos que rodean al
versículo y asi obtener el significado real.
• Si extraemos el versículo del contexto será
una gran arma de satanás para engañar a las
personas.
• Filipenses 4:13
Un texto fuera de contexto
tergiversa la verdad y extravía a
la gente.
• Muchos tiene la palabra de Dios pero no el
significado de Dios.
• A Jesús lo acusaban que levantaría en tres días el
templo (Juan 2:19-21) usaran las palabras de
Jesús fuera de contexto.
• cuando se divorcia un versículo de su contexto o
significado se torcerá de la verdad.
• Una buena persona pero si no conoce la verdad.
El contexto literario nos da la
corriente de pensamientos de Dios

• Dios escritor primeros lectores


creyentes de hoy
• Un autor no solo escribió un versículo escribió
todo el libro.
CIRCULO 1-2 INTERPRETAR UN
TEXTO EN SUS CONTEXTOS DEL
PARRAFO Y LA SUBDIVICION
• INTERPRETAR EL VERSICULO DENTRO DE SU
CONTEXTO DEL PARRAFO. Isaías 66:3;
filipenses 4:13; Filipenses 4:19 hebreos 6:1;
Mateo 18:20; 1 corintios 2:9;
• INTERPRETAR EL VERSÍCULO DENTRO DE SU
CONTEXTO DE LA SUBDIVICION. Proverbios
1:27; Marcos 9:42
• Ejercitemos en la pag. 69 figura 4.4
INTERPRETAR EL VERSÍCULO DENTRO
DE SU CONTEXTO DE LA SUBDIVICION
• Este es e segundo circulo, una división puede
iniciar en un capitulo y terminar en otro capitulo,
pero la mayoría de veces esta en el mismo
capitulo.
• No olvidemos que los escritores originales no nos
dieron ni versículos ni capítulos, esto no son
inspirados. Los cap. En 1228 y los ver. 1560 d.C.
• Proverbios 1:27; Marcos 9:42; Romanos 7:14;
10:14
• Ejercitemos en la pag. 69 figura 4.4
CIRCULO 3 INTERPRETE EL TEXTO EN
SU CONTEXTO DEL LIBRO
• Este es el tercer circulo del contexto del rededor del texto.
• Aquí incluye el libro entero.
• Para interpretar un texto en todo el libro hay que seguir tres
reglas:
• 1. interprete su texto en armonía con el tema o propósito del
libro.
• 2. interprete su texto con relación al bosquejo y a las partes
principales del libro.
• 3. interprete su texto a la luz de los pasajes paralelos en el
mismo libro.
CUATRO PERSONAS CIEGAS TOCAN
UNA PARTE DIFERENTE DEL
ELEFANTE. Pag. 74
1. interprete su texto en armonía con
el tema o propósito del libro.
• El propósito del libro lo encontramos en una Biblia
de estudio.
• Ejemplo: la carta a los gálatas.
• El tema: SALVACION POR GRACIA POR MEDIO DE
LA FE.
• Los que ignoran el tema y el propósito de la carta,
malinterpreta sus versículos.
2. Interprete su texto con
relación al bosquejo y a las
partes principales del libro.
• Ejemplo Romanos 7:14
• Tema del libro: La justicia de Dios revelada.
• Partes principales del libro.
3. interprete su texto a la luz de los
pasajes paralelos en el mismo libro.
• Son pasajes paralelos en el mismo libro, son los
que tratan el mismo tema.
• EJEMPLO: 1 Corintios 13:1
• No podemos tomar una sola parte de la Biblia
tenemos que tomar la toda para nuestra
interpretación
• OTRO EJEMPLO: pag. 72,73
Hay quienes ponen la carreta
adelante del asno.
Interprete un texto en su contexto
Bíblico completo
• La interpretación mejorara cuando
encontramos mas apoyo Bíblico del tema en
otras partes de la escritura.
• EJEMPLO: pag. 75
Comparar escritura con escritura
• El que basa su Interpretación en una sola
parte de la Biblia no hay estabilidad y no
puede ser doctrina.
• AQUÍ MIRAMOS EL CIRCULO DEL CUATRO AL
SEIS

• QUE SIGNIFICA COMPARE A PABLO CON


PABLO?
CIRCULO 4 compare el mismo
autor en un libro diferente que El
escribió
• Todos los autores fueron inspirados pero
escribieron desde diferente punto de vista.
• Para saber que quiso decir el autor es de ayuda
compare lo que el mismo dijo en otro libro de la
Biblia.
• Compare a Moisés con Moisés.
• Antes de buscar que dijo otro autor busque que
dijo el mismo autor en otro libro.
• Nunca usar las definiciones de Pablo
para interpretar a Juan.
• No ponga sus propias definiciones
para interpretar a los autores Bíblicos,
permita que cada escritor hable por si
mismo.
• Agradezca a Dios lo que inspiro a cada
autor.
Circulo 5: compare un autor
diferente en el mismo testamento.
• Ejemplo: podemos compara a Lucas y Pablo
en el mismo testamento.
• Cuando dos autores escribieron en el mismo
testamento compartieron cosas juntos como
como: estaban en el mismo pacto, el mismo
idioma, algun tipo de gobierno y mas.
• Es mejor si fueran contemporáneos, porque
vivieron muchas cosas juntos.
Los escritores del nuevo
testamento también tenia muchas
cosas en común.
• Escribieron en la misma epoca 50- 95 d. C
• Todos escribieron en griego.
• Todos estuvieron bajo el régimen Romano.
• Predicaron el mismo evangelio.
• El mismo Espíritu Santo los guiaba.
Circulo 6: compare un testamento
diferente
• EJEMPLO: Hebreos y Levíticos hablan del
tabernáculo.
• Interpretar un texto en relación de lo que dice
toda la Biblia incluye los Círculos del 4-6
• COPAREMOS Mateo 1:22-23 con Isaías 7:14
• Apocalipsis hace referencia al antiguo
testamento mas de cuatrocientas veces.
• Ha esto se le llama comparar los pasajes
paralelos.
LAS PALABRAS: SUS USOS Y SUS
RELACIONES.
• El primer paso es buscar las palabras que necesitan
una investigación seria. Sustantivos, pronombres,
verbos, adjetivos, adverbio, conjunciones.
• Cada palabra tiene su propio significado, según su
contexto.
• Pero una palabra solo tiene un significado dentro
de su versículo o contexto.
• EJEMPLO: las palabras carne y ley Pág. 90 y figuras
5.3 y 5.4
Buscar en un diccionario o en otra
versión.
• En otras versiones la palabra nos puede dar
mayor luz para nuestra comprensión.
• Un diccionario bíblico nos ayudara a saber el
significado de cada palabra.
• EJEMPLOS:
• Apocalipsis 10:6
CAPITULO 6
LENGUAJE FIGURATIVO
• LENGUAJE LITERAL Y FIGURATIVO
• Dios se revela a través de la Biblia. La biblia no
es un acertijo o un listado de misterios.
• Cuando lea la biblia e interprete un texto,
siempre busque el mensaje mas claro y
sencillo.
LENGUAJE LITERAL Hora
• Es el lenguaje común, sencillo, directo, no hay
símbolos en el lenguaje literal.
• EJEMPLOS DE LENGUAJE LITERAL
• Hechos 20:7-12
LENGUAJE FIGURATIVO
• Encontrara versículos que al leerlos no tienen
claro el mensaje. Porque usa símbolos o
figuras.
• Este lenguaje en la Biblia tiene un mensaje
oculto.
• EJEMPLO Apocalipsis 17:1-
IDENTIFICANDO EL LENGUAJE FIGURADO
• El ser humano necesita de lenguaje figurado para
dar mayor significado a lo que desea expresar.
• A lo variado del lenguaje figurado se le llama figuras
literarias o TROPOS. “Tipo o Tropos” es lo mismo.
• Cada idioma tiene imágenes distintas de su lenguaje
figurado.
• ¿Por qué existe el lenguaje figurado? El lenguaje
figurado es mas capaz de comunicar sentimientos o
ideas, se le da mas énfasis a lo literal, despierta mas
el interés del lector.
LOS PACTOS Y EL REINO
LA RELACION ENTRE EL ANTIGUO Y EL NUEVO
PACTO. (su voluntad y su reino son progresivos)
¿ QUE ES EL ANTIGUO TESTAMENTO?
¿POR QUÉ DEBEMOS ESTUDIAR EL A.T?
4 razones que son:
¿POR QUÉ DIOS SUPRIMIO EL ANTIGUO PACTO Y
CREO EL NUEVO?
¿HOY ESTAMOS BAJO LOS DOS PACTOS, EL
ANTIGUO Y EL NUEVO?
• ¿ COMO SE COMPARAN LAS PROMESAS QUE
DIOS DIO A LOS JUDIOS BAJO EL ANTIGUO
PACTO CON LAS PROMESAS QUE DIOS DA A
LA IGLESIA BAJO EL NUEVO PACTO?

• DOS VERSICULO CLAVE SOBRE LAS


PROMESAS BAJO EL ANTIGUO Y EL NUEVO
PACTO.
• Gálatas 3:14
• 2 corintios 1:20
• ¿COMO SE COMPARA LAS
PROMESAS QUE DIOS DIO ALOS
JUDIOS BAJO EL ANTIGUO PACTO,
CON LAS PROMESAS QUE DIOS DA A
LA IGLESIA BAJO EL NUEVO PACTO?
La relación entre los dos pactos y
el reino de Dios. Horas 20,21
• HOJAS INDUCTIVAS…
PRINCIPIOS BIBLICOS, ETERNOS Y
TRANSCULTURAL
Un principio Bíblico es, una verdad de la palabra de Dios para
todos los tiempos y lugares del mundo.
Los principios son no negociables, son supraculturales; se
aplican a toda cultura y en cualquiera que sea las condiciones
que se presenten.
Los principios Bíblicos se presentan de cuatro maneras:
mandamientos, promesas, advertencias, verdad eterna.
EJEMPLOS:
(Mateo 6:1-4) No hacer obras justas para ser visto por los
demás.
(Éxodo 20:14) No cometerás adulterio (mandato)
(Genesis 2:18) No es bueno que el hombre este solo (verdad
eterna)
(Hechos 16:31) …Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo…
(Promesa)
(lucas 12:15) Mirad guardaos de toda avaricia por que la vida
del hombre no en la abundancia de los bienes que posee.
(Advertencia) figura 8.3 pag. 165 salas de Zoom
BENEFICIOS DE LOS
PRINCIPIOS BIBLICOS
• 1. LOSPRINCIPIOS ATRAEN LA ATENCION.
• 2. LOS PRINCIPIOS BIBLICOS SON RELEVANTES.
• 3. LOS PRINCIPIOS BIBLICOS SON FACILES DE
ILUSTRAR.
• 4. LOS PRINCIPIOS BIBLICOS SON FACILES DE
APLICAR.
• 5. LOS PRINCIPIOS BIBLICOS NOS LLEVAN A UNA
RESPUESTA.
COMO ENCONTRAR LOS PRINCIPIOS
BIBLICOS
• Lea, estudie, medite y ore sobre un pasaje. Esto
se tiene que hacer sin la ayuda de ningún libro o
diccionario; solo usted el Espíritu Santo y su
biblia.
• Hágase preguntas tales como: ¿Cuál es el tema?
¿Qué significo el pasaje a los primeros lectores?
¿de que modo les ayudo? ¿Qué problemas trata
el pasaje? ¿Cuáles fueron las causas del
problema? ¿el pasaje menciona algunas
soluciones?
• Después use libros, comentarios, diccionarios,
estudios bíblicos, otras versiones dela biblia,
concordancia, si es posible otros sermones de
tema. TOME NOTA MIEMTRAS ESTUDIA
LO QUE NO ES PRINCIPIOS BIBLICOS
• EJEMPLO Genesis 3:1-24
• Que satanás siempre habla a las personas por animales.
• Que el fruto prohibido fue el sexo.
• Los principios son verdades del autor con su contexto, que se
aplican todos en cualquier tiempo o lugar. Las aplicaciones
pueden cambiar.
• (Dt. 11:24-25) Dios te dará la tierra, …todo lugar que pise tu
pie…
• Job tenia muchas ovejas y camellos, nosotros debemos de
tener.
• La posición para orar no es el principio; el principio es la
oración.
• Tener cuidado con lo cultural o lo ceremonial en el A.T
• Las leyes en el A.T eran: civiles, dietéticas, ceremoniales y
morales. Solo las leyes morales son las que prevalecen para
siempre.
Analicemos estos términos
• INSPIRACION: 2 Timoteo 3:16 en este contexto. El aliento
divino en el hombre por el cual puede recibir y comunicar la
verdad divina.
• Dios soplado. Significa que las Escrituras fueron escritas
milagrosamente por la guianza del poder del Espíritu Santo
sobre la voluntad y la mente de los escritores.
• REVELACION
• REVELACION GENERAL: Tiene que ver las verdades generales
que Dios ha dado conocer a todas las personas en cada siglo,
cultura mediante tres fuentes: la naturaleza del ser humano,
la creación, la historia.
• REVELACION ESPECIAL: es dada en el A.T. solo a Israel y hoy
es dada solo a la Iglesia. Esta se dio en tres etapas: A.T.
encarnación de Jesucristo, N.T. esta revelación especial se dio
de forma progresiva.
• La revelación es progresiva, pero nunca se contradice.
• LA ILUMINACION:
• es el resultado que ocurre cuando el Espíritu
Santo pone una verdad dentro de nosotros.
• La Iluminación nos capacita para ver con los
ojos espirituales y sentirla dentro de nuestro
espíritu. Este es un conocimiento que va mas
allá del conocimiento humano. Efesios 3:17-
19
EL ESPIRITU SANTO EN LA
INTERPRETACION Y APLICACIÓN DE LA
ESCRITURA.
• Necesitamos que el Espíritu Santo nos ayude en
todo momento.
• El Espíritu Santo a prometido ayudaros: (San
Juan 14:26; 16:13)
• El maestro mas sabio de la tierra, sin el Espíritu
Santo puede estar ciego a la verdad espiritual.
Pero un niño con el Espíritu Santo puede
entender la biblia. (Mateo 11:25-26; 1 Corintios
2:14)
• los que nos son cristianos si entienden la biblia
pero en parte. Pero solo el Espíritu Santo ayuda
a comprender las verdades que están mas allá
del simple conocimiento.
EL ESPÍRITU SANTO AYUDA A
ESTUDIAR LAS ESCRITURAS
• El Espíritu Santo no reemplaza la necesidad de estudiar.
Todo cristiano debe estudiar para interpretar
correctamente las escrituras.
• El Espíritu Santo nos lleva a toda verdad a medida que
estamos estudiando las escrituras. (Hechos 17:11)
• Debemos escudriñar para encontrar la verdad.
• Los lideres escudriñaban las escrituras pero no querían
aceptar la verdad.(Juan 5:39-40)
• El Espíritu Santo y los dones del Espíritu no quitan la
necesidad de trabajar duramente y diligentemente.
EL ESPÍRITU SANTO EN LA
APLICACIÓN DE LA ESCRITURA.
• Cuidado con: Dios me dijo, así dice el Santo.
• Cuando alguien dice tengo el Rhema del Señor.
• Algunos han cometido grandes errores, en los
momentos de gozo, nuestras emociones nos pueden
llevar a equivocaciones, con buenas intenciones pero
equivocados, Pedro lleno de emoción (Mateo 17:1-5)
• No podemos ignorar que Dios habla hoy, pero son para
una persona y no doctrina. Es mi experiencia, para
nadie mas. Puede ayudar a otros pero no debo imponer
que tiene que ser la misma experiencia a todos.
• COMENTARIOS:
DIOS SIGUE HABLANDO HOY…

• Algunas veces cometemos el error de creer que


Dios esta en silencio.
• Es posible, pero no normal que Dios le diga a
alguien que haga algo que no tiene sentido común.
• EJEMPLOS:
• Noe que construyera el arca.
• Abraham vete de tu tierra y de tu parentela.
• Abraham que matara a Isaac.
• Israel dando vueltas a los muros de Jericó. Y mas.

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