UNIVERSALIDAD

DE LA
RELIGIÓN EQUIPO 3
Marilú Torres.
Cynthia M. Regino.

Aide M. García Rmz.

Samantha Serna.
Lexly A. Reséndiz Rdz.

Asesor:
Lic. Leslie S. Rodríguez García.
Las creencias y practicas religiosas existen en todas las
sociedades contemporáneas conocidas, y los arqueólogos
piensan que han encontrado signos de creencias religiosas
asociadas con el homo sapiens.

Ejemplos:

*Esculturas de mujeres voluptuosas (utilizadas en ritos de

fertilidad).

*Las pinturas de cavernas(predominante los animales).

 TEORIAS SOBRE LA UNIVERSALIDAD DE LA RELIGION SEGÚN ANTROPOLOGOS
NECESIDAD DE COMPRENCION
Edward Taylor percibió la religión como resultado
de las especulaciones de la gente y los
sueños,
opina que la creencia en las almas fue la primera
forma de religión animismo utilizado
para referirse a las
creencias de las almas. Merett propuso el ánima tisma,
entendido como la creencia en fuerzas
naturales intencionales (amuletos).
Antropomorfización intento
ANSIEDAD E INSEGURIDAD
de comprender lo que de otra forma
sería incomprensible e inquietante.
Freud pensaba que los seres humanos regresaban a la religión
en época de inseguridad pensaba que los humanos debían
erradicar la necesidad de la religión. Bronislaw Malinowski
Pensaba que la religión nace trascendental del mundo. como
consecuencia de la necesidad universal de encontrar el
bienestar en los tiempos del nerviosismo. William James, Carl
Jung, Erich Fromm y Abraham Maslow Han contemplado la
religión de forma más positiva e incluso como terapia, como un
sentimiento de Unión con algo superior a uno mismo, ayuda a la
gente a resolver sus conflictos y proporcionaba comprensión.
RETORNO A LOS SENTIMIENTOS INFANTILES
Sigmund Freud postuló que al madurar los hijos, eran
conducidos fuera del grupo, más tarde se reunían para
matar y comerse al padre odiado y así los hijos tendrían
una gran culpa y remordimiento que expresaban
(proyectando los) prohibiendo matar a un tótem
animal(sustituto de poder) cuando hacían los rituales las
escenas cabalistas se repetían bajo la forma de la comida
del tótem.
NECESIDADES DE COMUNIDAD
Todas las teorías sobre la religión coinciden en una cosa:
sean creencias o rituales la religión puede satisfacer las
necesidades psicológicas comunes a todas las personas,
algunos científicos creen que la religión surge de la propia
sociedad y que cubre más las necesidades sociales que las
psicológicas. Durkheim sugirió que la religión surge de la
experiencia de vivir en un grupo social y que todas estas
creencias y religiones el lugar que ocupa la persona dentro
de la sociedad. Guy Swanson consideró que las creencias
en los espíritus derivan de la existencia de grupos
soberanos en una sociedad.