BARROCO HISPANOAMERICANO

INFLUENCIAS

en Hispanoamérica
Observen el estilo recargado,
voluptuosamente adornado, rico
en detalles de aspectos
estructurales, de materiales y
colores del Barroco
Hispanoamericano; aspectos
heredados del Barroco español
• OBSERVEN CON ATENCIÓN EL SIGUIENTE VIDEO
EN FILMINA A CONTINUACIÓN
Sor Juana Inés
de la Cruz
• “La literatura castellana viajó en el Siglo XVI; trasplantada a
tierras americanas; su arraigo fue lento y difícil” (Octavio Paz, Sor
Juana Inés de la Cruz o Las trampas del tiempo, 1982).

• Los colonizadores: conforman la sociedad colonial en América 

apreciamos así producciones de artistas nacidos en pueblo
americano.

• Los artistas, de varias disciplinas, están influidos por la estética

barroca vigente en España  los escritos literarios incluyen, entre
otros aspectos, la exuberancia del paisaje, la fusión e intercambio
de productos culturales indígenas y españoles, también la
conflictividad de identidad entre criollos y los mestizos.
• Inca Garcilaso de la Vega, MESTIZO (1539-1616)
• Sor Juana Inés de la Cruz, ESCRITORA E INTELECTUAL en
un mundo predominantemente masculino/patriarcal.
Ambos, pertenecen a un grupo de artistas “desplazados” en su
momento por su condición.

. Siglos XVI – XVII: son siglos de evangelización y de construcción

del nuevo entramado de la sociedad. Esta sociedad muestra a los
ESPAÑOLES, INDÍGENAS, MESTIZOS, NEGROS, CRIOLLOS.
Escasa movilidad social; es un rígido sistema de castas.

. La Corona Española organizó el sistema administrativo e

impositivo: la Casa de contratación y el Consejo de Indias.
• Se constata el sincretismo cultural: fusión de influencias de
ambas culturas. Ejemplo de este sincretismo son las ciudades de
México, Lima y Cuzco en construcciones y legado cultural, de
costumbres.
• Sobre ruinas indígenas se construyen iglesias, conventos,
edificios de gobierno: evidencian colores vivos, formas
redondeadas, retorcidas, y trapezoidales.
• Los pilares de poder de la ciudad virreinal fueron: la religión, los
productos culturales, la imprenta y la enseñanza universitaria 
erudición de carácter humanista.
• Las cortes virreinales muestran lujo y ostentación; también
ofrecen su apoyo o patrocinio a los artistas. Manifestaciones
culturales relevantes: música, teatro, danzas, literatura.
 SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ
Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana (Neplanta, Méjico)
Religiosa de la orden de los Jerónimos, apodada “la décima musa”.
.Lee y escribe a edad temprana
.Con ruegos accede a 20 clases de latín
. En 1669, a raíz de su anhelo de estudio y nuevos conocimientos,
ingresa a la vida monástica.
. Pidió a su madre asistir a la universidad vestida de hombre/varón
 pedido negado
. Como dama de honor de la virreina de la Laguna, contacta a
filósofos, poetas e intelectuales.
. Profundiza lecturas y siente gran libertad de pensamiento.
• La estética barroca hispanoamericana refuerza y destaca el
contraste, las luces y las sombras, el conflictivismo y las
contradicciones, la tensión, la falta de estabilidad en las figuras
representadas en el arte, lo exagerado, lo feo y también lo
grotesco.

• OBRAS DE SOR JUANA

-Reflejan la tensa contradicción, aspecto propio del Barroco, en este
caso, entre sometimiento a cánones sociales vigentes y la rebelión
intelectual desde su condición femenina.
- En su producción apreciamos dos vertientes literarias:
a) continuación de la tradición literaria y estética que recupera el
tono paródico en sonetos, autos sacramentales como El divino
Narciso;
b) tono íntimo y confesional vinculado a intereses personales,
Respuesta a Sor Filotea de la Cruz.
• Sus mecenas fueron los virreyes de Mancera, el Arzobispo virrey
Payo Enríquez de Rivera y los marqueses de la Laguna de
Camero. Ellos ayudaron a la publicación de los primeros tomos de
sus obras en España. Ya publicada su obra inédita en España por
el obispo de Yucatán, a Sor Juana se la obliga a destruir parte de
sus escritos.

• . Es importante destacar Juana elige la vida religiosa como opción

segura de acceso a la erudición y de libertad individual
respecto de condicionamientos sociales (matrimonio).

• Estudia Historia, Filosofía, Astronomía, Física, Literatura, Artes,

lenguas clásicas.
• ESCRIBIR, DEBATIR Y EXPONER SUS IDEAS era su pasión:
lo pudo hacer hasta cierto límite.
• “Las trampas de la fe”: concepto de Octavio Paz  Sor Juana
cuestiona algunos aspectos teológicos, critica sermones del
sacerdote jesuita Vieira. Este sacerdote publica una fuerte crítica
a Sor Juana bajo el seudónimo de Sor Filotea de la Cruz.

. La Respuesta a Sor Filotea de la Cruz fue escrita por Sor Juana

Inés de la Cruz en marzo de 1691, como contestación a todas las
recriminaciones que le hizo el obispo de Puebla arriba
mencionado.

. En esta respuesta, Sor Juana revela detalles autobiográficos al

tiempo que defiende el desarrollo intelectual de las mujeres; la
descripción de su primer contacto con las letras  dilema que
suponía el no poder dedicarse de lleno a ellas por impedimentos
sociales.