Psicoterapia

Gestalt
Olga Palma Méndez
Tarro de basura
"DENTRO Y FUERA DEL TARRO DE LA BASURA
COLOCO MI CREACIÓN,
SEA VIVAZ, SEA RANCIA,
TRISTEZA O ANIMACIÓN.
ALEGRÍAS Y TRISTEZAS COMO LAS TUVE
SERÁN REVISADAS DE NUEVO
SINTIÉNDOME CUERDO O SIENDO LOCO
ENGAÑADO O RECHAZADO
ROÑA Y CAOS DETÉNGANSE
EN VEZ DE LEVE CONFUSIÓN
FORMEN UNA GUESTALT SIGNIFICATIVA
AL FINAL DE MI LARGA VIDA. "

FRITZ PERLS.
Biografía
 Influencias
Fundamentos Psicológicos en la PG.
Autor Psicoterapia Gestalt
 Freud:  Reconocemos lo
 Inconsciente consciente y lo no
consciente.
 Se habla de Figura-Fondo.
 Funciones del self:
 Función ello.
 Ello, Yo y Superyó.  Función ego.
 Función personalidad.
 Influencias
Fundamentos Psicológicos en la PG.
Autor Psicoterapia Gestalt
 Relación de  Relación aquí y ahora con
Transferencia. el terapeuta.
 Mecanismos de defensa.  Modos de relación y
evitación: Proyección-
Introyección, confluencia-
aislamiento,
 retroflexión-proflexión,
deflexión-fijación.
 Influencias
Fundamentos Psicológicos en la PG.
Autor Psicoterapia Gestalt
 Sueños: Desplazamiento,  Sueños: Trabajo con
condensación, proceso
proyección.
primario.
 Busca en el pasado las
causas del comportamiento  La fenomenología.
del presente.
 Jung
 Carácter polar de la vida
humana. (Arquetipos)  Polaridades: totalidad.
 Influencias
Fundamentos Psicológicos en la PG.
Autor Psicoterapia Gestalt
 Sueños: Expresiones creativas  Expresión creativa,
del sí mismo. trampolín hacia el presente.

 Alfred Adler:  Habla de responsabilidad.

 El ser humano es un creador de
su propia existencia.
 Contacto. (Proceso de
 Otto Rank:
 Separación-Individuación.
unirme y separarme).
 Resistencia constructiva.  Resistencia creativa.
 Influencias
Fundamentos Psicológicos en la PG.

W. Reich:  Se incluye el trabajo con el

cuerpo.
 Incluyo características del
lenguaje corporal,
postura, músculos, gestos.
 Experimentos:
 Drama.
J. Moreno:  Movimiento.
 Psicodrama  Repetir frases.
 Exagerar movimientos.
 Influencias
Fundamentos Psicológicos en la PG.
Autor Psicoterapia Gestalt
 Existencialismo  Elegimos.
 Responsables.
 Soledad existencial.
 La existencia precede a la
esencia. Nos vamos creando. El
hombre es el único que va
transformando su existencia.
 Solo existo en la experiencia. La
experiencia es mi propia guía.
 Influencias
Fundamentos Psicológicos en la PG.
Autor Psicoterapia guestalt
 Existencialismo.  Somos seres en relación y nos
vamos co-construyendo.
 Cualquier cosa que exista en
una relación es co-construcción.
 El individuo pone como punto
de referencia su propia
experiencia.
 Nuestro modelo es
interaccionista.
 Influencias
Fundamentos Psicológicos en la PG.
Autor Psicoterapia Gestalt.
 Fenomenología  Yo como terapeuta percibo
con una perspectiva
limitada a mi cliente.
 El método es describirlo tal
y como lo estoy captando,
le digo que lo capto desde
mi perspectiva.
 Incluyo la visión del otro.
 Influencias
Fundamentos Psicológicos en la PG.
Autor Psicoterapia Gestalt.
 Fenomenología  La mejor perspectiva
terapéutica es la más
abierta.
 Experiencia Vicaria: Me
he enriquecida con la
experiencia del otro.
 Definición de la TG

La TG es un proceso psicoterapéutico que tiene

como objetivo aumentar la capacidad y calidad del
contacto del individuo con la comunidad y con el
ambiente que le rodea.
Propósitos de la Terapia Gestalt
 “Desde un punto de vista Organismico, es
restablecer la capacidad autorreguladora de la
persona.”

 LaAutorregulación solo puede activarse cuando la

persona presta atención a lo que le pasa aquí y
ahora.
Que obstaculiza la función
autorreguladora.
 Presencia de asuntos inconclusos.
 Conflicto de polaridades.
 Uso de resistencias ( Modos de relación)
Reglas de la Gestalt
 Principio del aquí y el ahora.
 Prohibido decir no puedo en su lugar es “no
quiero”.
 Responsabilizarse de lo que se dice y se hace.
 El continuo de darse cuenta. Dejar paso a paso las
experiencias presentes.
 No murmurar.
 Traducir las preguntas en afirmaciones.
 ¿Puedo ir al baño? En Quiero ir al baño.
 Prestar atención al modo en que se atiende a los
demás. ¿A quien le prestamos atención y a quien
no.
 No interpreta ni busca la causa de lo que el otro
dice.
 Presta atención a la experiencia física
 Otros conceptos
 Psicología de la  La relación entre la
Gestalt. figura y el fondo es el
 Escuela Alemana que campo perceptual.
surge en el siglo
pasado(1912).
 Wertheimeyer, Kohler.
 Escuela que estudia la  Si algo no tiene toda la
percepción. información la completa.
Satisfaces la necesidad
 Percibimos totalidades.
de orden al completar.
 Percibimos figuras y
fondos.
 Otros conceptos
 Lo que defines la figura  Para el desarrollo
es la necesidad hace que
tocamos con displacer.
emerjan figuras en base a
tu necesidad.
 Una necesidad es una
Gestalt en si misma.
 Hay que darnos el tiempo
suficientes para que pueda
emerger una figura.
 Que la persona en
realidad descubra
realmente que quiere.
 Campo Organismo-  La naturaleza para el
Entorno como una organismo en TG es la
Unidad. búsqueda de
 Organismo: Cualquier Autorregulación
ser vivo y organizado en  Homeostasis: Fija.
si mismo y con  Autorregulación: En
mecanismos de relación. movimiento constante
 Característica: proceso.
 Ser vivo.
 Las necesidades y la
 Mecanismos de
autorregulación. búsqueda de
satisfacción te lleva a
la autorregulación.
Entorno

organismo
Autorregulación Organismica.
 Es un ciclo psicofisiológico que tiene relación con
la satisfacción de necesidades.
 El cuerpo sabe lo que necesita.
 Es natural al organismo … espontaneo.
 De aquí se desprende el concepto de “ajuste
creativo”. = Pautas: Conductas flexibles y
espontaneas. (ideologias, sintomatología,
somatizaciones, conductas estereotipadas)
 Ajuste conservador. Rigidiza.
 Ciclo de satisfacción organismica-emocional
Desensibilización Persona Medio ambiente
Introyectos Consigo misma
Exp. Obsoletas
Asuntos inconclusos
Sensación Propioceptivas
Extereoceptivas
Negación
Exp. Pasadas.
Exp. Aquí y ahora
Exp. De otros
Exp. Anteriores.
Lenguaje de la Sentimiento
Lenguaje de la cultura
cultura
Introyectos Fisiológicas
Necesidad Psicológicas
Trascendencia

Constructiva
Acción Destrucctiva
Visión desde la perspectiva de campo.
 Cualquier acción es parte del campo:
 Una acción y la recepción del mismo son parte del
campo.

 El Campo no es una realidad subjetiva. La

perspectiva de campo permite ver el fenómeno de la
percepción como un producto relacional que
funciona mejor cuando nuestro pensamiento esta
centrado en la frontera de contacto y considera tanto
lo externo como lo interno.
Criterio de salud en PG
Es la flexibilidad .
Seguridad …………………….. Riesgo

Aunque jodido-conocido
Representa mi supervivencia
Necesidad
Aventura
Desarrollo
Se genera porque movilizas.
 Otros conceptos
 Autorregulación
 Apoyo.(Semilla)
Organismica:
 Auto apoyó. (Tierra)
 Ajuste creativo.
 Ajuste conservador.  Contacto: Es la
 Ajuste creativo: experiencia de las
 Lo que me mantiene en una novedades asimilables.
situación. (por que te ves  Demonios del desarrollo:
culpable)  Introyectos.
 Ajuste Conservador:  Experiencias obsoletas.
 Es cuando un ajuste creativo (hábitos, rituales, actitudes)
es adoptado como una  Asuntos inconclusos.
pauta.
 Otros conceptos
 Awareness
 Zonas:
 Es inmediata.
 Es Organismico.
 Externa: De mi piel para
 No necesariamente es afuera. Seria como el
consiente. campo. Pared amarilla,
 Es un saber intuitivo. tapete.
 Holístico.  Intermedia (fantasía):
 Espontaneo. Ideas, pensamientos,
 No hay observador. traducción.
 Conciencia inmediata.  Interna. Sensaciones,
 Cuando es pleno hay ausencia
emociones.
de defensas.
 Es la base de la sabiduría.
Dos formas de Gestalt
 Mirada Intrapsiquica
(Método Intrapsiquico)
Lo central es trabajar el tema
del cliente.
La mirada es hacia la persona
y su mundo interno yo y yo-tu.
Lo que ocurre en la relación se
usa en función del tema.
 Mirada de Campo.
(Método de campo- Frontera
contacto)
El tema del cliente es un
elemento más.
La mirada es a lo relacional y
a la experiencia del entorno
Yo-Tu y nosotros.
Lo central es lo que ocurre en
la relación terapéutica y en el
ente.
 La responsabilidad de la
figura recae en el cliente.
 Buscamos la satisfacción de
las necesidades del cliente.
 Usamos marcos teóricos
intrapsiquicos como modos
de relación, ciclo de
satisfacción de necesidades.
 Tolerar la incertidumbre.
 La responsabilidad de la
figura es compartida -co-
creación en co-
responsabilidad.
 Buscamos la emergencia de
las necesidades
compartidas.
 La base teórica: Teoría del
self, ciclo de contacto.
 Usamos diferentes  Las técnicas están en
técnicas para trabajar función de lo que
el tema. sucede en la relación
 Se trabaja con pautas y  ( en la frontera
patrones. contacto)
 Self como entidad …  Se trabaja con las
descripción del sí interrupciones del
mismo. contacto … que esta
sucediendo.
 Self, función temporal
dinámico y cambiante.
Modos de relación
 Implosión  Explosión
 Introyección:  Proyección: Las
Sobreresposabilización personas que
, algo hice mal que responsabilizan al
sucedió esto. ambiente. El
 Sentimientos de culpa. sentimiento que
pondera es el
resentimiento y puede
estallar y ser
peladicima.
 Aislamiento: Gente que  Confluencia: Imagínate un
tiene miedo a quedar muégano.
atrapada con otros.  Gente que comunica en
 No sabe poner limites y plural.
pone limites más lejos.  Si se pelean con alguien se
 Esta solo. pelean con toda la familia.
 Discreto.  Si alguien rompe la
 Toca tristeza y enojo. confluencia crea crisis.
 Descansas, te encuentras  La mayor pertenencia,
a ti mismo, promueves seguridad y confianza.
apoyo.
 Fijación: Personas
obsesivas compulsivas.
 Ritualistas.
 Mucho miedo a la novedad.
 Control.
 Ideas fijas.
 Desconfianza.
 Deflexión: Le angustia
estar en una cosa.
 Hiperactiva.
 Atender muchas cosas.
 No disfrutamos estar en lo
que sigue.
 Frente a las amenazas
reflectas.
 En los sepelios el chiste es
deflexión.
 Las luchas por herencias es
deflexión.
 Retroflexión: Me hago  Proflexión: No tiene
a mi lo que no quiero parte sana.
hacerle al otro.  Yo le doy al otro lo que
 No confían en el yo necesito.
ambiente.  Hay sensación de
 Ponerse duro por desamparo.
dentro.  El punto ciego de este
 Somatización. MR es que no sabe lo
 Tiene que frenar el que necesita.
cuerpo.  Le doy al ambiente lo
que yo necesito.
 Ciclo de la experiencia
Energetizo
Rep. fisiológica

Rep. Ideológica
Dispersión

F. De Figura. Acción
Necesidad.

Este proceso puede

Negación ser mas largo.

Sensación Contacto.
Desensibilización Sensación
de vacío. Desvinculación
Recuperación
Retiro Asimilación
 Ciclo de la experiencia Distorsionada
 Distorsión entre retiro y sensación.
 Observaciones: Como bloqueo TIPS:
la sensación con la respiración
corta haciendo una  Focalizar en el
desensibilización selectiva. Cuerpo.
 No contacta con cosas.
 Distractores.  Desbloquear nuestros
 Apretarnos muscularmente. sentidos.
 Llenarnos de grasa.
 Respirar de manera
 Fue un ajuste creativo que se
convirtió conservador. más completa y dejarse
sentir.
Ciclo de la experiencia Distorsionada
 Distorsión de la  TIPS:
sensación:  Se incorpora la
 No lo acepta y forma anterior.
una mala figura.  El que niega no se
responsabiliza,
llevarlo. Manejar la
concretización.
 Llevarlo a la
sensación.
Ciclo de la experiencia Distorsionada
 Distorsión entre la
formación de figura y
la excitación:
 Revisar y desafiar las
ideas.
 Seguir con respiración.
 Que tanto se deja
cargar de entusiasmo.
 Trabajar los apoyos
propios y del entorno.
 Puede que si se hace
una buena figura
entonces surge la
represión ideológica: Yo
no debo necesitar esto.
 Entra el miedo.
 Es meterse al riesgo.
 Es actuar sobre el
control.
Ciclo de la experiencia Distorsionada
 Distorsión entre la  TIPS:
excitación y la acción:  Trabajar polaridades.
 Represión
 Trabajar el miedo a salir
al mundo a meter la pata.
Fisiológica. Aislamiento.
 Queremos frenar.  Hay que trabajar lo que
 Síntomas físicos. quiere y lo que no quiere.
 Retroflexión
 Hay que explorar
resistencia.
 Trabajo de partes.
Ciclo de la experiencia Distorsionada
 Entre la acción y la  No hago lo que siento
satisfacción de la o se llena de
necesidad. actividades.
 Que hace que una persona  Siempre me pierdo y
haga demasiadas cosas.
 Si es por insuficiencia o no contacto con el
por que no siente nada satisfactor.
todavía o no ha hecho  Herida primaria de
todo su trabajo.
abandono.
 Miedo al satisfactor o lo
 Deflexión.
que es entregarse.
Ciclo de la experiencia Distorsionada
 Desvinculación:  Recuperar la
 No me quiero individualidad.
 Trabajar la autoestima.
desvincular y me
quiero sentir  Surge enojo, tristeza y
fusionado en esta decepción.
relación.  Resentimiento.
 El satisfactor no es
pasivo.
Ciclo de la experiencia Distorsionada
 No se recuperarme:  TIPS:
 Asunto asimilativo.  Darme espacio y
 No quiero quedarme tiempo.
en soledad después del
encuentro.
 Me quedo embarazada
y otra colgada.
 No quedarme el
suficiente tiempo para
asimilar la experiencia.
Teoría de Campo.
 El estudio de las interdependencias de las personas
y su medio social.
 Cualquier sentimiento modifica el campo.
 Las interpretaciones también influyen.
 Saltarse las reglas mueve el campo.
 La homeostasis no es necesariamente permanente;
es dinámico.
 Influye en el campo todo lo que esta en la
percepción.
 A mayor complejidad menor capacidad de
estabilidad.
 El tirano da estabilidad y no crecimiento.
 La estabilidad exagerada es a costa de muchos
sacrificios. Mas vale el caos.
 Tenemos la ideología del control. La vida es
movimiento, no control.
Principios de TC.
 El campo es una red sistemática de relaciones
dinámicas y organizadas.
 El campo es un proceso que siempre se esta
haciendo, construyendo.
 En el campo la causalidad es circular.
 Soy influido por la Cc y el Incs.
 La simple presencia de otro ser en la proximidad
esta influyendo
 Cualquier cosa que afecta en el campo esta,
aunque sea información.
 Terapeuta y cliente Co-construimos la
relación.
El Self

Capacidad del Organismo de hacer contacto con su

ambiente de manera espontanea, deliberada y
creativa. La función del Self es contactar con el
ambiente.
Tres funciones del self
 Función ello:
 Son todas las manifestaciones sensoriales.
 Sensaciones.
 Dominancia en el pre contacto.
 Energía hacia el movimiento.
 Se pone en disposición para el contacto.

Se pone en contacto en relación con:

Fondo de los contactos asimilados.
Necesidades fisiológicas.
Experiencia corpórea y lo que se vive dentro de la piel.
 Esuna experiencia constante del Self en contacto
con MA y puede cambiar el ajuste del Self.
 Contacto asimilado. Adquisiciones especificas
relativas a la complejidad del desarrollo psicofísico.
 Contacto con la novedad. Lo nuevo y que será
asimilado
 Necesidades fisiológicas: Excitación del Self
proveniente del organismo
 Experiencia corpórea: Integra las dos anteriores
integrando la confianza o la no confianza. Relación
entre el apoyo en el ambiente y el autoapoyo.
 Perturbaciones:
 No saber que siento.
 Perdemos la capacidad de orientarnos hacia algo:
 “No se que siento”
 De tipo Psicótica:
 La persona ha perdido contacto con la realidad.
 Ya no sabe quien siente que.
 Hay hipersencibilidad.
 Función personalidad:
 Cumulo de experiencias pasadas, de ser, de actuar,
de hablar.
 Aquí esta el auto concepto.
 Lo grave es cuando se rigidiza.
 Los códigos éticos están aquí.
 Valores.
 Pregunta: ¿Quién soy?
 En base a lo que me digo es como me relaciono.
 Perturbaciones: Cuando es excesiva en relación a
las otras respuestas … están estereotipadas.
 Es predecible no hay actualización.
 Se renuncia a la función personalidad y la copia de
otro. (Moda, complacencia, mucho yo ideal).
 Cuando tengo un concepto inadecuado de mi.
 Cuando uso el rol incorrecto para la situación.
 Función Yo: No se activa si no se activan las
anteriores. La función Yo decide la actuación en
base a la alienación. (Este soy yo-Este no soy yo).
 Representa las elecciones individuales.
 Expresión creativa.
 Es el agente de la experiencia.
 Trastornos del funcionamiento del Self:
 Los modos de relación.
Ciclo de contacto
Figura Alie Perdida de contacto

Etapa de Contacto pleno

Post-Contacto
pre
contacto.
c
(Niebla)
Sensacione
s

F. Ello F. Yo F.E,FP. Y F. Personalidad

Contacto FY.
Sentimientos
Principios
 Elaquí y el ahora.
 Responsabilidad.
 Darse cuenta.
Teoría paradójica del cambio

 El cambio ocurre cuando uno se convierte en lo

que es, no cuando trata de convertirse en algo que
no es.
El contacto en la relación dialogal.
 Inclusión.
 Presencia.
 Compromiso con el Dialogo.
 No explotación.
 Vivir la relación.
El experimento

 Un experimento es una prueba u observación

especial que sirve a quien la realiza para confirmar
o refutar una hipótesis
Objetivos
 Ampliar el repertorio.
 Crear las condiciones para que la persona pueda
ver su propia vida como una creación propia.
 Estimular el aprendizaje experiencial.
 Completar situaciones inconclusas.
 Integrar lo intelectual con lo motor.
 Descubrir polaridades.
Técnicas
Supresivas

 Acercadeísmos
 Debeísmos
 Manipulaciones:
 En forma de preguntas
 Contestaciones
 Pedir permiso
 Exigencias
 “…Si solo pudiéramos dejar de jugar algunos de nuestros juegos
habituales, encontraríamos que el vivenciar ya no es algo que
tenemos que buscar, sino algo que no podemos evitar”.
 Para vivenciar tenemos que estar presente, tenemos que estar
aquí y ahora.

 Acercadeísmos: en la situación terapéutica sus manifestaciones

más frecuentes son la ofrenda de información (diagnóstica), la
búsqueda de explicaciones causales, la discusión de asuntos
filosóficos o morales del significado de las palabras (…) implica
que gran parte del tiempo estamos optando por calcular en
lugar de percatarnos de nosotros mismos, y que ni siquiera
nos damos cuenta de nuestra opción de hacer esto (p.66).
 Debeísmo: uno de los objetivos de la TG es ser
capaz de vivir de tal manera en el presente (al
menos cuando lo elegimos así), que ningún
estándar del pasado oscurezca nuestra toma de
conciencia; que seamos tanto lo que somos, que
ningún sentido de debiera nuble nuestra identidad.
 Los “debieras” constituyen una actividad psicológica
de estar en pugna con una realidad que no puede ser
otra que la que es. Cuando nos culpamos por algo
que ya ocurrió, por ejemplo, estamos sumiéndonos
en un sentimiento bastante disfuncional que no
mejora el error en que incurrimos.

 Si tenemos un concepto de lo deseado y sabemos

dónde estamos, eso es todo lo que necesitamos
para que nuestros movimientos vayan en la
dirección deseada.
Expresivas

 I. Iniciación de la acción
 Maximizar la iniciativa
 Maximización de la Expresión
 Jerigonza – Galimatías
 II. Completar la expresión
 1.Repetición simple
 2.Exageración y desarrollo
 3.La explicitación y traducción
 4-La identificación y actuación
 Iniciación de la acción:
 Maximizar la iniciativa: correr riesgos y manifestar
la expresión en palabras o acciones.
 Maximización de la expresión: una vez que los
clichés y la verborrea han sido suprimidos, todo lo que
queda es la opción entre el vacío y la expresión.
Instigación directa a expresar en palabras o acciones
(p. 88).
 Jerigonza – Galimatías: falta de estructura en el
lenguaje para decir lo desconocido o impensado,
permitiendo espontaneidad de expresión.
Para que

 Alayudar al consultante a expresar los precisos aspectos de sí

mismo que él está suprimiendo, lo está ayudando a conocerse,
hacerse responsable por lo que es y, por lo tanto, tornarse entero.

 Laspalabras no dichas y las cosas no hechas dejan en nosotros

una huella que nos une con el pasado (…) con frecuencia la
“incompleta” es creada por una retención de la expresión de
afecto o resentimiento, y tal expresión puede ser requerida
directamente como un ejercicio grupal
integración

 Encuentro intrapersonal
 Asimilación de proyecciones
 Encuentro intrapersonal: hacer que dos o más
lados de la persona se relacionen entre sí de modo
que se establezca un diálogo.
 Atención: El encuentro no debe ser prematuro:
antes de que el Juan egoísta pueda hablarle al Juan
generoso, por ejemplo, es necesario que Juan se
haya percatado lo suficiente de estos dos lados en sí
mismo y haya contactado sus modos de vivenciar.
 El encuentro no debe ser una discusión
intelectual.