La

naturaleza
de la Ética
P. Singer
 Grupo 1

Integrantes
Flores Sifuentes, Jhoana Rossmery
Escobar Tantalean, Angela
Flores Taze, Maria de Fatima
Esteban Corahua, Guido
Freyre Velasquez, Miluska
Estrada Robatti, Jaqueline Consuelo
Fuentes La Rosa, Mayfer Stiver
Faustino Meza, Jackeline Patricia
Galindo Tepe, Deivi Anderson
Fernandez Santos, Elda
Gamboa Magallanes, Jaime Jeremy
Figueroa Mamani, Pierina
Gamboa Vargas, Shalom Elizabet
Flores Quispe, Diana Valery
Garamende Zevallos, Adriana Coraima
Flores Salas, Betty
RESUME
N
Presentado por:
• Angela Escobar Tantalean
• Miluska Freyre Velasquez
• Diana Flores Quispe
 Una perspectiva más amplia
La ética no se reduce a
un simple conjunto de Las reglas son
reglas útiles, y de cierto
modo son como
recetas.

«No «No «Mantén

mientas>> mates» relaciones ¿Eso es bueno o
sexuales sólo malo? Depende.
con tu
consorte»

¿La gente viola esas reglas porque no le importa la ética y

sólo le interesa satisfacer sus deseos inmediatos? ¿O las
viola porque comprende que, en ciertas circunstancias,
obedecer la regla puede causar más mal que bien a
ciertas personas?
Al buscar mi felicidad, ¿Cómo puedo recomendar y
No es una justificar ante los demás
puedo interferir en que
decisión ética acciones basadas sólo en el
otros busquen la suya
objetivo de incrementar mi
propia felicidad?
¿Cómo puedo recomendar y
justificar ante los demás acciones
basadas sólo en el objetivo de
incrementar mi propia felicidad?

¿Por qué otras

personas deberían
pensar que mi
felicidad es más
importante que la
suya?
 El sexo de la ética

«La obediencia y la fidelidad

¿Tiene sexo la que debe a su marido. La
ternura y el cuidado que debe
ética?
a sus hijos.»
«la razón de la mujer es
práctica La búsqueda de la
En el Émile,
verdad abstracta y
Rousseau especulativa, de los
principios y axiomas de la
ciencia, de todo lo que tiende
a una amplia generalización,
queda más allá del alcance
de la mujer»

Dilema
La esposa de Heinz morirá a
menos que obtenga una
medicina que su marido no
puede pagar. El farmacéutico se
niega a darle el medicamento.
Gilligan
Señala que Amy ve el
universo moral de manera
menos abstracta, más
personal, enfatizando las
relaciones y
responsabilidades entre las
personas.
Jake, un niño de once años, Según Kohlbert:
contesta que Heinz tendría
que robar la medicina y Considera que la respuesta del
después afrontar las niño indica un estadio más alto
consecuencias. de desarrollo moral, pues
aborda el problema a un nivel
más abstracto y remite a un
La niña sugiere que Heinz
sistema de reglas y principios.
debería seguir intentando
encontrar una solución con el
farmacéutico
 A Feminine Approach to
Ethics and Moral Desde el siglo XIX hasta la
Education actualidad, las mujeres han tenido
Nel Noddings defiende una clara superioridad numérica
una postura similar a la sobre los hombres en los grupos
de Gilligan en ciertos que intentan detener la explotación
aspectos. de los animales.

El gran número de mujeres presentes en el movimiento

ecologista aludiendo a que las mujeres han sido
excluidas de buena parte de las estructuras de poder
de la sociedad, por lo que se interesan menos que los
hombres en el statu quo.

Suzuki Significa que

Pueden ver con mayor claridad que los hombres la

verdad que se esconde tras nuestros mitos sociales.
 Jesus y Kant: dos opiniones de por qué debemos vivir
éticamente

¿Por qué debemos

vivir éticamente?

Ambas opiniones concuerdan en que

Tenemos que hacer lo para actuar moralmente debemos Uno debe vivir
correcto en este mundo impedir lo que más nos conviene el correctamente por el
para que en la otra vida bien de nuestro deber moral. deber mismo.
nuestro destino sea
mejor.
 ¿Qué pensamiento ético debemos seguir?

Cristianismo
1 Debemos actuar
correctamente para evitar el
castigo del infierno y recibir la
recompensa de la vida eterna

Kant
2 Debemos actuar
correctamente como si
nuestras acciones fuesen
una ley universal.

Peter Singer
Debemos actuar bajo una visión de

3 la ética donde se fundamente

nuestra naturaleza de seres
sociales y que esta no se vea
disminuida en un simple interés.
 Más allá de Jesucristo y de Kant: la búsqueda de una
respuesta definitiva.
Immanuel Kant Jesucristo
• Obedecer para evitar una
• La moralidad se da sólo condena.
por sí misma.

« ¿por qué tendríamos que

actuar éticamente? »
Llevar una vida ética
Para algunos la moralidad
pone límite a
sin Dios era impensable.
nuestras acciones. Cielo Infierno

Kant insistía en cumplir el deber

Nuestras vidas no
en sí mismo. Odiaba el sistema
tienen significado.
de recompensa /castigo.
La decadencia de la creencia religiosa creó un problema ético no sólo a los
cristianos.

Dostoyevski
Si no hay Dios, todo
es permisible. No hay
plan divino para el
mundo.
Kierkegaar Jean-
d Paul
Si sólo hubiera un Sin Dios, nos
vacío sin fondo, la quedamos solos en el
vida sería sólo mundo. No hay reglas,
desesperación. no hay bien ni mal.

La objetividad de la ética
No existe un superordenador para
Alfred J. calcular la respuesta a la «vida, el
Ayersaber si universo y todo lo demás» Si el
No se puede universo no ha sido construido
una acción es siguiendo plan alguno, no puede
éticamente correcta o descubrirse en él ningún sentido.
incorrecta, ya que son
expresiones subjetivas.
 ¿Qué otras opciones hay para encontrar el fundamento de la
ética?

Explicaciones alternativas del

Tradición occidental precristiana.
significado de la vida.

Gilgamesh Buda Sócrates Platón

• Rey de Uruk, la antigua • Siddharta Gotama,

Sumer. principe. • Sostuvieron que nadie hace el mal
•Regresa • Buscó la respuesta de voluntariamente.
comprometido con el vivir en un mundo con • Excepto si su razón es incapaz de controlar
bienestar de su gente. tanto sufrimiento. su espíritu.
• Sólo encontraremos la • El Iluminado: el Buda. • Al saber lo que es bueno, hay que intentar
buena vida, si • Afecto amoroso, la conseguirlo.
cumplimos nuestras compasión, el gozo
responsabilidades comprensivo y la
éticas. ecuanimidad.
 ¿El bien o el mal?

David Hume Jeremy Henry

Bentham Sidgwick

• Opositor a la ética • La naturaleza nos • La imposibilidad

kantiana. ha situado bajo dos de unir la propia
• Para hacer algo amos: el placer y el felicidad y la
tiene que haber un dolor. conducta correcta
deseo o emoción • Debemos hacer lo amenaza los
detrás. que proporcione fundamentos de la
• ̶¿̶Q̶u̶é̶ ̶d̶e̶b̶e̶r̶í̶a̶ más placer y menos ética.
̶h̶a̶c̶e̶r̶?̶ ¿Qué es lo dolor. La paradoja inmoral
que realmente • Las leyes son «mi cumplimiento
quiero hacer? necesarias. del deber
• Una visión más •Un sistema de social no es bueno
positiva de la recompensas y para mí, sino para
naturaleza humana. castigos. los demás»
 ASPECTOS
INTERESANTES
Presentado por:

● Fatima Flores Taze

 ¿Por qué alguien elige Por ejemplo:
Un cocinero experimentado termina
actuar éticamente? deduciendo cuando y como usar las
recetas.
La reglas (recetas) terminan siendo
simples guías, porque es humano y
La ética porque tiene un psique complejo.
Su misma naturaleza
hace que no sea
completamente
comprendida.

Las reglas
Conceptos generales
aplicables a cualquier
situación en la que
tenga que tomar una
decisión, pero sin
profundizar realmente
en lo que esto conlleva “ La vida es demasiado variada para que un conjunto finito de
reglas constituya una fuente absoluta de sabiduría moral ”
Cómo debería vivirse
éticamente
“Si nuestros juicios han
● “Lo que está bien de ser morales deben
para mi debería ser universales.”
estar bien para
todos.”
Entonces vivir éticamente
debe ser actuar más allá de
nuestros intereses.
Cuando pensamos y
actuamos con ética, “Obra sólo según
aunque tengamos nuestros una máxima tal que
propios ideales debemos puedas querer al
justificar estas acciones mismo tiempo que se
con nosotros mismos y que torne ley universal.”
los demás esté de acuerdo
con esto.

La idea de Kant contrasta
de igual manera con la de
Hare, ya que las ideas de
Kant pueden resultar ser
demasiado frívolas para
muchos.
En el sentido kantiano, el
valor moral puede resultar
una especie de pegamento
multiusos que la sociedad
puede utilizar para rellenar
las grietas de su “tejido
ético”.
“El deber por el deber”
El sexo de la ética
omite las emociones y
nos hace pensar que es
una idea muy cruda, pero
para Kant sólo de esta
forma puede existir un
verdadero valor moral
genuino.
En otras palabras, ya que
nuestra sociedad no puede
disfrutar haciendo lo
Una diferente forma de concebir la
correcto, pues esto resulta
ser un sueño utópico, solo ética entre el varón y la mujer, una
perspectiva distinta de enfrentar la
queda que actuamos bien
porque es algo que vida.
debemos hacer.
A las mujeres no les importa mucho el tema de reglas y principios
abstractos, a diferencia de los hombres.

Antiguamente, las mujeres eran relegadas en la toma de

decisiones de la sociedad, y eso deriva a que, inconscientemente,
se preocupen más por otros temas

Se podría decir que las mujeres son más sentimentales que los
hombres, son más sensibles . Esto en su mayoría, claro, no
podemos generalizar ya que siempre hay excepciones. Se trata de
describir que sí puede existir una diferencia de pensamiento entre
género, en base a los fundamentos planteados; y no polemizar.

No somos todos iguales, todos tenemos formas distintas de

interpretar las cosas, y el sexo de la ética es un ejemplo de ello.
Todo esto, en cierto punto, es positivo porque nos ofrece dos
puntos de vista distintos que siempre van a enriquecer el debate
acerca de temas relevantes.
ASPECTOS EN
DESACUERDO
Presentado por:

● Betty Flores Salas

 ACTUALMENTE

Propios Deseo de
intereses ser feliz

Seguir ley moral Darle importancia a

Cumplir con nuestro deber la opinión del resto

Se actúa en base a las buenas o malas

Frias / Rigidas
consecuencias que se obtendrán
 ¿Es eso cierto?

La comprensión de la ética es
un gran paso para la ética útil
Peter
Singer

La ética es práctica, y de no
practicarse no es
verdaderamente ética

Conclusion…
GRACIAS