Está en la página 1de 40

DEFINICION

Educación religiosa de la iglesia


local que produce fe y práctica
􀁺Estudio de la Palabra
􀁺Confraternidad
􀁺Trabajo misionero
􀁺Énfasis en la misión mundial
La iglesia es el medio señalado
por Dios para la salvación de las
almas fue organizada para
servir, y su misión es la de
anunciar el evangelio al mundo.
H.A. 9.
Todos los departamentos y
organizaciones internas de
la iglesia existen para
contribuir al cumplimiento
de la misión

La escuela sabática
debería ser uno de los
instrumentos más
grandiosos y más eficaces
para traer almas a Cristo.
CPOES, 9
¿Cómo contribuye la
Escuela Sabática al
cumplimiento de la
misión?

Hay por lo menos siete


formas en las que puede
contribuir
La Escuela Sabática y la Misión
1. Equipar a los “santos para la obra del
ministerio”.
2. Motivar a la iglesia a la evangelización.
3. Organizar a sus miembros para el
servicio.
4. Establecer escuelas sabáticas filiales.
5. Apoyar la clase de visitas.
6. Organizar “operación rescate”.
7. Ofrendar para el avance misionero.
En 1889, Elena de
White, escribió
PROPÓSITOS
de la Escuela Sabática

Capacitar Estudiando

Retener Asimilando

Ganar Evangelizando
Planeación

Preparación
Estudio Ganar
Programas Retener
Entrenar
Enseñanza

Proyectos
OBJETIVO DE LA ESCUELA
SABÁTICA

El objetivo de la obra de la Escuela Sabática


debe ser cosechar almas. Puede ser que el
modo de trabajar sea sin tacha, que las
facilidades sean todo lo que se pudiera
desear; pero si los niños y los jóvenes no son
llevados a Cristo, la escuela ha fracasado.
C.O.E.S. 67.
Los cuatro objetivos mundiales de
la ES

La Fe  El estudio diario de la
Biblia.
compañerismo  Una atmósfera de paz y
amor.

La comunidad  Planes misioneros activos.

El alcance  La predicación mundial es


mundial responsabilidad de todos.
ORGANIZACIÓN

La Escuela Sabática puede comprender las


siguientes divisiones

1. Cuna 0-3
2. Infantes 4-6
3. Primarios 7-9
4. Menores 10 - 12
5. Adolescentes 13 - 14
6. Jóvenes 15 - 18
7. Adultos 19 -
ORGANIZACIÓN
Dirigentes

1. Oficiales generales:
Los que sirven en todas las
divisiones
2. Oficiales de división:
los que sirven en una sola
división
Dirigentes Generales

Þ Director General
Þ Subdirector para Evangelismo
Þ Subdirector para Membresía
Þ Secretario
Þ Director del fondo de inversión
Þ Director de la Escuela Bíblica de Vacaciones

Dirigentes de división Director


Secretario
Director de Música
Pianista
Dirigentes nombrados por la
Comisión de Nombramientos

• Director general
• Subdirectores generales
• Secretario
• Subsecretario
• Maestros
Dirigentes nombrados por el
Concilio de Escuela Sabática

• Subdirectores de
División
• Secretarios de
División
• Directores de Música
• Maestros.
Responsabilidad del Concilio
Mantener la eficiencia de la Escuela
Sabática de modo que cumpla sus propósitos
y alcance sus objetivos
Deberes del Director General

1. Establecer objetivos
2. Desarrollar la confianza en Dios, en su palabra y en su iglesia
3. Desarrollar el compañerismo cristiano
4. Motivar el evangelismo hacia la comunidad
5. Apoyar la obra mundial
6. Dirigir el concilio de Escuela Sabática
7. Representar la Escuela Sabática en la Junta de Iglesia
8. Velar porque todas las divisiones funcionen adecuadamente
9. Velar por el entrenamiento de los maestros
10. Organizar y supervisar la reunión semanal de maestros
11. Promover la asistencia a los laboratorios infantiles
Deberes del Secretario
1. Mantener un informe del progreso y los logros de la Escuela
Sabática.
2. Distribuir, recoger y revisar las tarjertas de registro de las clases.
3. Entregar al tesorero de la iglesia las ofrendas de la E. S.
4. Registrar las estadísticas semanales en el libro de registro
5. Enviar al departamento de E. S. de la misión el informe
trimestral.
Crecimiento interno:
Estudio diario.
Asistencia.
Ofrendas.
Crecimiento externo:
Contactos misioneros
Estudios bíblicos
Nuevos miembros
Filiales
“No debe permitirse que la pureza y la sencillez de la
escuela sabática sean
absorbidas por una interminable variedad de formas
que no permitan dedicar suficiente tiempo a los intereses
religiosos. . . .
“Debería decirse menos a los alumnos en cuanto a los
preliminares y al sistema externo, y mucho más acerca
de la salvación de sus almas. Hay que hacer de éste el
principio predominante de la escuela.”

Consejos sobre la obra de la escuela sabática, pág. 170.


CONSEJO DE HNA. WHITE
“No debe perderse de vista el objetivo de la escuela sabática a
causa de la organización mecánica, ocupando en ello el tiempo
que se debería dedicar a otros asuntos importantes. Siempre
debemos rehuir las formas y ceremonias que eclipsarían el
verdadero objeto por el cual estamos trabajando. Hay peligro de
que lleguemos a ser tan sistemáticos que la escuela sabática se
convierta en algo cansador, cuando por lo contrario, debería ser
un descanso, un refrigerio y una bendición.”
Consejos sobre la obra de la escuela sabática, pág. 170
PRINCIPIO:

El programa de escuela sabática


no debe ser una copia del
culto de adoración

MAS PARTICIPACION

Menos formal,
PEQUEÑOS GRUPOS
“La formación de pequeños grupos como base de
esfuerzo cristiano, es un plan que ha sido
presentado ante mí por Aquel que no puede
equivocarse. Si hay un gran número de hermanos
en la iglesia, organícense en grupos pequeños, para
trabajar no solamente por los miembros de la
iglesia, sino por los no creyentes también.”
Evangelismo, p. 89.
“La Escuela
Sabática debería
ser uno de los
instrumentos más
grandiosos y más
eficaces para
traer almas a
Cristo” (CES, p. 10).
Pautas
􀂙Menos preliminares, más sobre la salvación.
􀂙Rehuir las formas y ceremonias.
􀂙EE.SS. debería ser un descanso, un refrigerio y
una bendición.
􀂙Instrumento más grandiosos y más eficaces
para traer almas a Cristo.
􀂙No es el mejor plan que solo los maestros
hablen.
Palabra clave

Participación Más
participación.
Sistema de
programación
SISTEMA TRADICIONAL
•Ser. de canto •Oración
•Bienvenida Comentario del Dir.
•Himno •Especial
•Lect. Bíblica •El misionero
LAS CLASES
(maestros predican)
•Himno
•Oración
Aprendizaje hora
Entera

TRADICIONAL
Aprendizaje hora entera
• Grupos pequeños durante el
programa.
• Oración intercesora
• Videos, estudio de
situaciones de la vida
cotidiana, etc.
• Usar drama, memorización,
contar como historia, etc. el
misionero
Distribución Ideal= 90 minutos
del tiempo

Primeros 15 minutos – Compañerismo,


anuncios, introducción, oración

35 minutos para actividades de


aprendizaje

40 minutos – estudio de la lección


Secciones Actividades
ACTIVIDADES TIEMPO
 Apertura :Bienvenida. • 5 MINUTOS
Himno. Oración. • 5 MINUTOS
 Confraternización:
presentación, anuncios • 10 MINUTOS
 Testimonios
:Reflexión. Alabanza. • 5 MINUTOS
Oración
 Lectura : Lectura.
• 20 MINUTOS
• 5 MINUTOS
Análisis.
 Aplicación: Diseño de
Clases de escuela sabática
Clases de 6 a 10 alumnos. Ocho es el
ideal.
Maestro o coordinador de estudio.
Coordinador misionero
Elena White :

• Muchísimo puede hacerse para la educación y la enseñanza moral y


religiosa de nuestros jóvenes por medio de las escuelas sabáticas bien
organizadas y debidamente dirigidas. Debería dedicarse tiempo y atención a
este ramo de la obra, porque la importancia de su influencia sobre nuestros
jóvenes es incalculable. TES 17 .
• Un poder convertidor. Una influencia incalculable
• La escuela sabática es un importante ramo de la obra misionera, no sólo
porque da a jóvenes y ancianos un conocimiento de la Palabra de Dios,
sino porque despierta en ellos el amor por sus sagradas verdades, y el deseo
de estudiarlas por sí mismos; y sobre todo les enseña a regular sus vidas por
sus santas enseñanzas. TES 119.
Elena de White, escribió:

“Los directores y obreros de nuestras escuelas sabáticas tienen un


campo muy importante y abarcante que cultivar. Necesitan ser
bautizados con el Santo Espíritu de Dios, para que sus mentes sean
inducidas a emplear los mejores métodos, y a seguir los mejores
planes a fin de que su obra tenga éxito completo. El Señor obrará
con sus esfuerzos……. La escuela sabática debe ser un lugar donde
se busquen las joyas de la verdad, se las rescate de los errores que
las rodean y se las coloque en su debida disposición y su verdadero
orden en el marco del Evangelio. Preciosas joyas de verdad,
perdidas de vista durante mucho tiempo, han de ser ahora
devueltas a los hijos de Dios”. TES 57, 90
Bienaventuranzas de la
Escuela Sabática
Bienaventurada la Escuela Sabática que tiene su programa organizado, porque sus miembros serán fieles,
alegres y ordenados.

Bienaventurada la Escuela Sabática cuyos miembros son fieles en la oración.

Bienaventurada la Escuela Sabática que realiza concilios, prepara a sus maestros y rinde sus
informaciones a tiempo, porque ella será elogiada y estará bien organizada.

Bienaventurada la Escuela Sabática que tiene filiales, que distribuye literatura, que celebra el
Día de las Visitas, que hace obras de caridad y que tiene contactos misioneros, porque crecerá
en número de miembros y visitas.

Bienaventurada la Escuela Sabática cuya comisión directiva se preocupa por sus alumnos,
porque sabrá dónde está la grey de su Maestro y Gran Pastor.

Bienaventurada la Escuela Sabática cuyos miembros son reverentes y participan a tiempo de


todo el programa, porque apreciarán la presencia del Divino Maestro.

Bienaventurada la Escuela Sabática cuyos miembros ponen a disposición sus talentos, porque
nunca serán enterrados ni quitados, sino aumentados.

Bienaventurada la Escuela Sabática cuyas divisiones infantiles no son aisladas ni marginadas,


porque de ellos dependerá la fortaleza de la iglesia en el futuro.

Bienaventurada la Escuela Sabática a la que el Divino Maestro encuentra haciendo así, porque
de ella es el Reino de los cielos.

Más bienaventurada es la Escuela Sabática que se vincula con sus alumnos en “Misión Global”,
porque ella alcanzará lo no alcanzado.
Recompensa:
“Nadie pude trabajar en la escuela sabática... Sin segar
magnífica cosecha, no solo en el fin del mundo, sino en la vida
presente. El esfuerzo mismo de iluminar y hacer a otros aclarará
y ensanchará sus opiniones. Cuánto más nos esforcemos por
explicar a otros la verdad con amor por las almas, tanto más
clara vendrá a ser para nosotros mismos. Siempre aparece con
nueva hermosura y fuerza al entendimiento del que la expone,”
COES, 14.

También podría gustarte