Facultad de Arquitectura, Arte y Diseño

Programa de Arquitectura

Unidad 3: El problema de la técnica y el habitar

Análisis de edificaciones.

Presentado por
William Junior Cuartas.

HISTORIA I
Docente
Armando Buchard De La Hoz
2021- 01
 Introducción

A partir de este ejercicio de análisis se obtiene una

respuesta a el problema de la Técnica y el habitar en
distintos edificios históricos, Tales como el Partenón de
Atenas, y el Panteón de Agripa.
Para lograr hacer un estudio lucido se tendrán en cuenta
las siguientes 4 categorías del análisis:

Panteón de Agripa
 Delimitadores Espaciales: Cerramientos al interior y al
exterior de los edificios, en relación con los vacíos y
vanos, nivel de opacidad y transparencia.
 Sistema Portante: La manera como los edificios se
apoyan en el suelo (Excavaciones, Zócalos y plataforma)
se elevan para definir el interior, (Muros, Entramados) y
se recortan contra el cielo (Cupulas, tímpanos,etc.).
 Material y Construcción: Mampostería, Moldeado,
Fijación y tendido.
 Técnica, espacio y significado: Experiencia del espacio
a partir del planteamiento técnico
Partenón de Atenas
Partenón de Atenas

Año de construcción: 447 a.C. y 432 a.C.

Área del Terreno: 2.100 m2 Aprox.
Estilo: Orden dórico, Arquitectura clásica.
Localización: Acrópolis de Atenas​, Grecia.
Es el templo griego situado en la Acrópolis de Atenas dedicado a Atenea, Diosa
protectora y epónima de la ciudad de Atenas. Es el monumento más importante de la
civilización griega antigua y se le considera como una de las más bellas obras
arquitectónicas de la humanidad.
Información General:
El interior del Partenón de Atenas está dividido en las tres partes clásicas de un
templo griego: pronaos, naos o cella y opistodomos. La pro naos es una especie de
vestíbulo que daba acceso a la naos, la parte principal del templo, donde se
encontraba la imagen de la divinidad. En la naos hay una columnata dórica que tenía
forma de U y doble altura para dejar espacio a la estatua de Atenea Partenos. Esta
inmensa escultura, de doce metros de altura, fue construida por Fidias en oro y
márfil. Al opistodomos no se podía acceder desde la naos, y en su interior se elevaba
una estructura formada por cuatro columnas jónicas. Era en esta sala donde se
custodiaban el tesoro del templo y sus objetos rituales
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Partenón de Atenas
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Partenón de Atenas
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Partenón de Atenas
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Partenón de Atenas
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Partenón de Atenas
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Partenón de Atenas
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Partenón de Atenas
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard
Panteón de Agripa
Año de construcción: 118 d.C – 125 d.C.
Área del Terreno: 560 m2 Aprox.
Estilo: Arquitectura Romana.
Localización: Roma, Italia.
El Panteón de Agripa, conocido también como el Panteón de Roma, es una de las
obras maestras de la arquitectura presentes en la capital italiana además de ser el
edificio mejor conservado de la antigua Roma.
Información General:
El edificio se dedicó a la Virgen (Sancta Marie ad Martyres) en el año 608 como regalo
del emperador Foca al papa Bonifacio IV.
La cobertura con tejas de bronce dorado y las decoraciones del artesonado fueron
exportadas ya en época imperial pero el rico pavimento y parte de la cobertura de las
paredes con preciosos mármoles policromados son originales. El hecho simbólico-
iconográfico del espacio esférico es muy importante. Para la filosofía griega la esfera
es el sólido geométrico perfecto, símbolo de la esfera celeste y del cosmos en
general.
”Mi intención es que este santuario para todos los dioses reproduzca el parecido del
globo terrestre y de las esferas de los planetas. La cúpula debemostrar el cielo a
través de una gran apertura en el centro mostrando alternativamente luz y sombra.»
Éste era el pensamiento del emperador Adriano.
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Panteón de Agripa
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Panteón de Agripa
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Panteón de Agripa
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Panteón de Agripa
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Panteón de Agripa
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard
Historia 1 – 2021-1
El problema de la Técnica y el habitar
Planimetría:
Panteón de Agripa
Presentado Por: William Junior Cuartas
Docente: Armando R. Buchard