Socialización Política

La conducta y la participación política

Los estereotipos y prejuicios

 Sesión 9
SOCIALIZACIÓN POLÍTICA
 SOCIALIZACIÓN POLÍTICA

Socialización política:

Proceso de aprendizaje, por el que el individuo adquiere desde

que nace, los comportamientos y actitudes relacionados con la

estructura política de la sociedad en la que viven. Esto genera una

estabilidad política que se transmite de generación en generación.

 OTRAS DEFINICIONES SOBRE
SOCIALIZACIÓN POLÍTICA

Rush

Define la socialización política como el proceso por el

cual los individuos de una sociedad se adhieren al

sistema político.
Para Lacam

Es el conjunto de mecanismos y procesos de

formación y transformación de sistemas individuales

de representaciones políticas, opiniones y actitudes.

Johnston Conover

Lo define como un reflejo del paradigma de interacción

que es la socialización política, como el aprendizaje de

valores, actitudes y modos de comportamiento que

ayudan a las personas a "encajar" en sus sistemas

políticos, convirtiéndolos en "buenos" ciudadanos.

La socialización “política” forma parte de un

proceso social más amplio donde se conectan

individuo y sociedad, lo subjetivo y lo objetivo, lo

micro y lo macro, la acción y la estructura.

.
En términos bourdieunianos este proceso podría

ser explicado con el concepto de habitus, en

tanto estructura, estructurada y estructurante.

Todo sistema político trata de inculcar valores,

creencias, actitudes y comportamientos acordes a su

ideología y al orden establecido.

Esto se hace a través de la socialización primaria

(infancia) y la secundaria (adultos).

El proceso de socialización política es muy

importante en la formación de individuos activos,

es importante para generar estabilidad política o

cambios sociales.
Agentes de socialización, grupos sociales e

instituciones que influyen en el proceso de socialización

política.

1. Tipos de Socialización Política

2. Agentes de Socialización
1. Tipos de Socialización

1.1 Socialización Primaria:

Es la que sucede durante la etapa de la infancia

y la adolescencia. Aquí el agente de socialización

más importante es la familia. Etapa en la que se

forma la personalidad.
1.2 Socialización Secundaria:

Se da en la etapa adulta. En esta etapa el adulto

debe adaptarse a los cambios sociales, pudiendo

reforzar o transformar sus normas y valores.

1.3 Socialización Directa:

Aquella que se produce a través de los agentes

dedicados exclusivamente a transmitir valores y

actitudes políticas (Medios de comunicación)

1.4 Socialización Indirecta:

Aquella que se produce por agentes de

socialización no dedicados a transmitir

esos valores.

(Escuela, grupo de iguales).

II. Agentes de Socialización

a) Familia: Este agente es el encargado de transmitir

valores y actitudes. Transmite tanto, actitudes y

valores culturales como políticos. Es un agente

continuo en el tiempo. Y existe unos lazos

emocionales.
b) Escuela: es el lugar donde termina de construirse la

personalidad. Donde se adquieren los conocimientos y las

capacidades para entender la realidad social y ser un

miembro activo de ella. El nivel de estudios definirá el

lugar que ocupas en la estructura social, así como el

futuro puesto laboral.

Podríamos incluir como agente de socialización, el trabajo.

Y la influencia de la política se dará a través de los

sindicatos.
c) Grupo de Iguales: Se da por primera vez en la

escuela. Son grupos que tienen la misma edad y algún

interés en común. Se adquiere la identidad social, el

sentimiento de pertenencia. Dentro del grupo de iguales

se debate sobre diferentes temas, uno de ellos es la

política.
d) Medios de Comunicación de Masas: Son los

encargados de mover toda la información sobre la

realidad social y política, influyendo en la opinión pública.

Es el agente que más capacidad tiene en el proceso de

socialización política debido a su omnipresencia, al igual

que Internet y el desarrollo de nuevas tecnologías.

 IMPORTANCIA DE LA SOCIALIZACIÓN

El objetivo de la socialización es facilitar la convivencia

y el desarrollo de un individuo. Es un proceso mediante

el cual un individuo se convierte en un miembro del

grupo y llega a asumir las pautas de comportamiento de

ese grupo (normas, valores, actitudes, etc.

 El nivel macropolítico y el nivel micropolítico

También es posible distinguir dos tradiciones de investigación

que se refieren a la distinción entre sistema y actor, es decir,

entre el nivel macropolítico y el nivel micropolítico.

 MACROPOLÍTICO

La teoría de sistemas se inscribe en la perspectiva del

sistema (macro). En esta perspectiva, la socialización
proporciona la base para la estabilidad política y el
mantenimiento del sistema.
 MACROPOLÍTICO

Almond y Verba encajan en esta perspectiva. Lo

importante aquí es que la socialización en la política
es vista como algo que permite el mantenimiento de
los sistemas políticos.
 MACROPOLÍTICO

Se hace hincapié en la socialización primaria (en la

infancia), por parte de los padres o durante la primera

fase de la escolarización. Esto da lugar a la idea de que

lo que es crucial para la socialización política de las

personas es lo que sucede en los primeros años de

 MICROPOLÍTICO

La segunda perspectiva (micro) es la del aprendizaje

político. Pasamos de un sujeto pasivo al que se le inculcan

normas en una fase de la vida a un sujeto activo que

interactúa con varios agentes socializadores y aprende.

 MICROPOLÍTICO

Estamos en la perspectiva del actor con un enfoque NO

en el sistema, sino en lo que el actor puede aprender y

hacer, lo que ha aprendido con esta socialización a nivel

de comportamiento político. La cuestión es hasta qué

punto este aprendizaje político permitirá o no a los

individuos actuar políticamente.

 MICROPOLÍTICO

Por lo tanto, el comportamiento político es el resultado del

aprendizaje. El compromiso político, es también una fuente

de socialización. Ya no existe la idea de un camino lineal,

sino de una circularidad en la que los individuos, a través de

su participación política, aprenderán y reaprenderán.

 MICROPOLÍTICO

Se hace hincapié en la socialización secundaria, que

comienza en la adolescencia y se caracteriza por la

autodefinición del yo y la elección de la pertenencia social.

El capital social también debe considerarse una forma de

socialización desde la perspectiva del aprendizaje político

y de los actores.
 LA CULTURA

La cultura se va transmitiendo de generación en generación,

los individuos aprenden conocimientos específicos,

desarrollan sus potencialidades y habilidades necesarias

para la participación adecuada en la vida social y se adaptan

a las formas de comportamiento organizado característico de

su sociedad.
 Sesión 10

LA CONDUCTA Y LA
PARTICIPACIÓN POLÍTICA
 LA CONDUCTA POLÍTICA

Puede equivaler a la conducta pública:

Aquella conducta que es vista por la gente,
y por ello analizada, comentada o criticada, y
como conducta pública lleva una técnica de
comportamiento exhibido, con la aceptación
de gente que se interesa por la política o por
ese político.
 LA CONDUCTA POLÍTICA

La conducta política busca aceptación y obediencia,

sin embargo no es muy completa, porque la mayor
parte de los políticos no son intelectuales, no tienen
una preparación completa de formación académica;
sino que lo que les más les interesa es ser
convencedores para el sí colectivo, lo que les lleva
a una aceptación pública para ejercer el poder.
 LA CONDUCTA POLÍTICA

Existen diversos aspectos: la obediencia ingenua,

la ideológica, la política, la alienada, la interesada
y calculada, la obligada, la aprendida.
Los partidos políticos presionan, con tensión y
cargas de ambigüedad, suelen utilizar a miembros
concretos para que cumplan los fines que les
interesan, y una vez ejecutados, en muchos casos,
los abandonan.
 LA CONDUCTA POLÍTICA

A pesar de lo antes mencionado, surgen también

conductas políticas positivas de coraje, ímpetu y
talento que los instala a la producción de hechos
nuevos, o nunca antes admitidos.

Lograr con empuje, insistencia y talante acertado

leyes, derechos y costumbres nuevas es la mejor
labor de un político de vocación.
 LA CONDUCTA POLÍTICA

El estudio sobre las actitudes políticas posibilita

analizar cómo influyen en el comportamiento
político del ciudadano y, en consecuencia, explicar
las razones por las cuales participa o se abstiene
de hacerlo y, si participa, identificar qué forma utiliza
y cuáles fueron las motivaciones que influyeron en
su conducta.
 LA CONDUCTA POLÍTICA

Entre estas actitudes políticas de los individuos, se

pueden destacar:

El sentimiento de identidad política o partidista, la

imagen del candidato, el sentimiento de eficacia
política, las preferencias por las propuestas de un
candidato y el sentimiento de deber ante el voto.
 LA PARTICIPACIÓN POLÍTICA

• La participación política es cualquier acción

realizada por un individuo o grupo con la
finalidad de incidir en una u otra medida en los
asuntos públicos. 
• La participación puede ser individual y
colectiva, espontánea o planeada, y puede
darse a través de medios convencionales y/o no
convencionales. 
 MODOS DE PARTICIPACIÓN

• Actividades en campañas políticas: Se

refiere, en general, a las actividades desarrolladas
por los partidos políticos y sus militantes.
• Actividad comunitaria: Son las actividades de
participación en las organizaciones sociales
dirigidas a resolver los problemas de la
comunidad.
• Contactos con la administración: Entablar
contacto o comunicación con las autoridades, con
el objetivo de lograr los intereses personales o
comunitarios.
• Voto: Participar en las elecciones para definir
quiénes van a ocupar los cargos de elección e
influir en las decisiones públicas.
 TIPOS DE PARTICIPACIÓN

Convencional:
Es buena y saludable para la democracia.
La participación convencional suele fortalecer
la legitimidad, la estabilidad y la gobernabilidad
democrática.
 TIPOS DE PARTICIPACIÓN

No convencional:
En algunas ocasiones, puede generar
resultados ambiguos o contradictorios. 
Violencia.
 TIPOS DE PARTICIPACIÓN

Electoral: Votar, participar en mítines, colaborar en

el desarrollo de la campaña, financiar a un partido.

No electoral: Resto de actividades de participación.

 TIPOS DE PARTICIPACIÓN

Democrática: Participar incluye tanto las conductas

y demandas por el sistema político (como el voto)

Agresiva: Aquellas acciones que incluyen

actividades que incluso podrían ser calificadas como
ilegales o violentas.
• La participación puede ser también, individual y
colectiva, espontánea o planeada, y puede darse
a través de medios convencionales y/o no
convencionales. 
Las personas se pueden clasificar según la cantidad
de cosas que hacen para participar, es decir, según
su nivel de acción política en:

1. Inactivos
2. Conformistas
3. Reformistas
4. Activistas
5. Los que protestan
•Los inactivos son aquellos que deciden no
intervenir en ningún tipo de actividad política, es
decir, no participan nunca o casi nunca.

•Los conformistas participan pero solamente a

través de los mecanismos convencionales y no
se involucran en las acciones de protesta.
•Quienes son reformistas tienden a participar de
manera convencional, aunque en ocasiones
recurren también a los mecanismos no
convencionales.

•Los activistas se involucran a través de los

mecanismos convencionales y no convencionales
e, incluso, aceptan las formas ilegales de
participación.
•Los que protestan, a su vez, rechazan la
participación convencional (porque la consideran
poco efectiva) y optan por la participación no
convencional e ilegal.
 Sesión 11

LOS ESTEREOTIPOS
Y PREJUICIOS
 LOS ESTEREOTIPOS
Un estereotipo es una imagen mental muy
simplificada, con pocos detalles, acerca de un
grupo de gente que comparte ciertas cualidades
o características. Puede ser tanto positivo como
negativo, aunque por lo general, es negativo.

Los estereotipos son ideas semejantes a los

prejuicios.
 LOS ESTEREOTIPOS
Estereotipar consiste en simplificar, en asociar un
conjunto simple de ideas sencillas, generalmente
adquiridas de otro.

Asumir como propios prejuicios y estereotipos supone

dejarte llevar “por lo primero que escuchas” y
considerarlo verdadero sin contrastarlo o buscar más
información.
 TIPOS
Estereotipos raciales: Aquellos que hacen hincapié
en la pertenencia a un grupo racial, y que por lo tanto
impone características morales o éticas al individuo.
Por ejemplo: “Los negros son fuertes y flojos.
Los blancos laboriosos y honestos”.
 TIPOS

Estereotipos de clase. Aquellos que se elaboran

a partir de la pertenencia a una clase social
determinada.
Por ejemplo: “Los pobres son deshonestos. Los
ricos son honrados”.
 TIPOS

Estereotipos políticos. Aquellos que se atienen a un

partido político o una ideología determinada. Por
ejemplo: “Las feministas son mujeres infelices”.
 TIPOS

Estereotipos de género. Aquellos que se elaboran

respecto a la preferencia sexual o de género.
Por ejemplo: “Los homosexuales son alegres y
festivos. Las mujeres son débiles e irracionales”.
 Masividad

Para que un estereotipo sea tal, debe ser aceptado

de manera masiva por una comunidad humana
determinada.
Esto implica que forme parte de los discursos
públicos, que se lo pueda hallar en la opinión pública
o en discursos cotidianos como el humor (tanto las
caricaturas de prensa como los chistes personales).
 Discursos políticos apaciguadores

Los estereotipos son discursos apaciguadores, es

decir, calmantes: reducen la angustia que nos da lo
desconocido, lo nuevo, brindándonos un supuesto
conocimiento previo al respecto para no abordarlo
con las manos vacías.
Pero también apaciguan el cambio social, ya que
imponen un modelo de relaciones ya ordenado del
que resulta difícil salir para concebir otra manera de
pensar las sociedades.
"Estereotipos". Autor: Julia Máxima Uriarte. Para: Caracteristicas.co. Última edición: 12 de septiembre de 2019. Disponible en: https://www.caracteristicas.co/estereotipos/.
Consultado: 07 de enero de 2021. Fuente: https://www.caracteristicas.co/estereotipos/#ixzz6iwFA1q3F
 LOS PREJUICIOS

Un prejuicio es un juicio u opinión, generalmente negativo,

que se forma sin motivo y sin el conocimiento necesario.
Supone tener una actitud negativa y hostil hacia una
persona que identificamos como perteneciente a un
grupo, por el simple hecho de pertenecer a ese grupo.
Se relacionan con las falacias (esto es mío)
 LOS PREJUICIOS

Es el pensamiento y actitud, por lo general negativa,

que una persona o individuo tienen ante otra persona
o grupo de personas a los que considera ajenos a su
grupo de referencia, entendido el grupo como:
Una región, nación, religión, cultura, clase social,
profesión, etc.