EL MINISTRO CUIDANDO

PASTORALMENTE
Introducción:
 El Mundo en que vivimos y su influencia
 La familia da y recibe influencia
de su entorno
 La iglesia , influenciada por las familias que la
componen y el ambiente circundante
La iglesia debe hacer presencia con un
mensaje compasivo, trascendental y profético
de “Así a dicho Jehová”
 La presencia sanadora de la iglesia no es
una opción es un mandato (Mr.6:34)
 DEFINIENDO TERMINOS
 Persona nacida de nuevo en Cristo Jesús (Jn 3:3)
 Hecho sacerdote competente
MINISTRO: para servirle a Dios, ejerciendo sus
dones para la edificación del cuerpo
de Cristo (1 Cor.12; Ef.4:11-13)
 Cuidar es el ejercicio espiritual
integral cotidiano. Incluye:
 Proclamación
CUIDADO:  Capacitación
 Adoración
 Enseñanza
 Consejería
 DEFINIENDO TERMINOS
 Acción trascendente e inmanente
PASTORAL: (aquí, ahora y todavía no) que
interpreta al pastor de pastores y bajo
su guía y autoridad, sabiduría y
presencia encarnada administra las
verdades y ministerios del peregrinaje
de la fe cristiana.
El MINISTERIO DE JESUS FUE INTEGRAL
Lucas 4:18,19
Evangelizar, Función y
CUIDAR
discipular, sanar, deber del
PASTORALMEN pastor y la
consolar, afirmar,
TE iglesia
ediificar, enseñar
 EL CUIDADO PASTORAL INTEGRAL
¿QUÉ ES?
DEFINICION: NO ES FACIL. HABLAMOS DE
CUIDAR PERSONAS.

 EL CUIDAR INTEGRALMENTE ENVUELVE

ACTITUD, CORAZÓN, CONVICCIÓN
Y OBEDIENCIA A LA PALABRA (Hechos 2:41-42).

LO QUE NO ES?
 No son emociones negativas
 No es dependencia en el pastor y
no en Dios
 EL CUIDADO PASTORAL INTEGRAL
 CUIDAR PASTORALMENTE: Hacer a cada
quien feliz, no importa a qué precio.

 CUIDAR PASTORALMENTE: Llenar mi

necesidad Indistintamente de la Comunidad.

 CUIDAR PASTORALMENTE:
Evitar el dolor y el sufrimiento.

 CUIDAR PASTORALMENTE:
Dinero, dinero, dinero
 EL CUIDADO PASTORAL INTEGRAL
 CUIDAR PASTORALMENTE: Proveer ayuda
solo cuando hay problema

 CUIDAR PASTORALMENTE: No es una carga.

 CUIDAR PASTORALMENTE: No es un ministerio

para nosotros o nuestra denominación (debe ser
hecho para el Señor Jesús).

 CUIDAR PASTORALMENTE: No es sano cuando

depende de mis fuerzas.
 Fundamento bíblico

DEL CUIDADO PASTORAL FEDEMEC

Pastor: Denis Salazar
 Fundamento bíblico DEL
CUIDADO PASTORAL
El Antiguo testAmento
es la base
 El pastor cuidaba y
Velaba por su rebaño

el nuevo testAmento
 Proyecta la persona de Jesús
como el pastor de pastores
 Jesús cuidando a sus discípulos
En tiempo de enfermedad Cuando estaban cansados
Mr 1:29-31 Mr 6:30-31

Pablo menciona más de

70 personas usadas por
Dios para ministrarlo,
apoyarlo y cuidarlo
Febe, Priscila y
Aquila, lo ayudaron y
fueron capaces de
“ayudado a muchos, y a mí - mis
exponer su vida. colaboradores - expusieron su vida
Ro 16:1-4 por mí.”
 Estéfanas, Fortunato, Acaico,
confortaron su espíritu. 1Cor 16:17-
18 “confortaron mi espíritu”
refrescarse, reposar, descansar

Los de Tesalónica
 Enviaron con Timoteo
Onésimo, buscándolo
saludos cariñosos,
con solicitud, lo
confortó y le fue de buenas noticias de su fe
gran bendición. 2Tim y amor. Para Pablo, en
1:16-17 “me confortó” aliviar, enfriar. su aflicción y necesidad
Aristarco, Marcos, Justo, fue como luz en las
se encargaron de dificultades. 1Tes 3:6-7
“fuimos consolados de vosotros por medio
consolarlo. Col 4:10-11 de vuestra fe”
“han sido para mi consuelo” El consuelo El pensamiento original es una luz que
en medio de una asamblea crece como un árbol
 Los de Corinto
 Usados para bendecir y consolar
a Pablo que estaba en conflictos
externos e internos y envían a Tito
mostrando en palabra y hecho el
amor y solicitud que le tenían.
2Cor 7:5-7 “consolar” acompañamiento al
lado de uno, exhortación, solas, confort.

Los de Filipos 
Pablo contó con el apoyo emocional,
espiritual y juntos participaron en la
defensa y confirmación del evangelio
Fil 1:1-8
 Los de Filipos 
Timoteo y Epafrodito
ayudaron en el buen ánimo
y alegría del apóstol Fil 2:19-
30 “ánimo” de buen
ánimo, de buen espíritu

 Se hicieron presentes, con

el apoyo económico Fil 4:10-
15
 ¿Cómo cuidar PASTORAL e
integralmente
 NUESTRO MODELO ES JESUS
 Una vida de servicio y entrega incondicional
 Ideas vagas sobre Jesús del mundo y la iglesia
 Una de las dimensiones más desconocidas de
Jesús es su cuidado pastoral

La clave del cuidado PASTORAL

de jesús
Oración
Marcos 1:35
 La clave del cuidado PASTORAL de jesús
Su delicadeza y altura relacionarse
Con todo tipo de personas

Jesús cuidó pastoralmente a sus discípulos, a la

gente que le rodeó y aún aquellos que disintieron
con El

cuidado PASTORAL no saludable

1. El que genera emociones
descompensadoras
 Culpa  Ansiedad  Angustia
 cuidado PASTORAL no saludable
2. Cuando genera dependencia en el instrumento
y no en la fuente

3. Cuando es una carga

4. Cuando no es
trascendente

5. Cuando depende de mis

fuerzas y no en el Señor
 El PASTOR como persona integral
MINISTROS Y FUNCIONES EN EL A.T.
LEGISLADORES: Moisés, Josué, David, Salomón.

MINISTROS Y FUNCIONES EN EL N.T.

 Apóstoles, Ancianos, Misioneros

 El pastor es una persona real, con problemas

reales y emociones reales.
 Con una familia inmediata y una familia
espiritual. Allí ejerce su llamado de servicio y
dones
 El PASTOR como persona integral
 El pastor y el ministro como persona, son un
ser Espiritual; un ser Emocional y un ser Físico.
 Es amigo(a), colega, padre, madre, hijo(a),
en familia tanto como en comunidad.

Los estoicos. Fundados por Zenón 342-270

“Las emociones son irracionales, sin sentido e
irrelevantes”
 Los líderes cristianos que penalizan,
ignoran, suprimen o evaden las emociones
 El PASTOR como persona integral
Jesus: nos dejó parámetros y guías
Para controlar las emociones
Desconpensadoras, no saludables
El amor es la emoción más compensadora
El enojo la más descompensadora y enfermante
 Los líderes no solo enfrentamos emociones
saludables, también tristeza, frustración,
soledad, depresión, angustia, ansiedad, temor
 La dependencia en Dios es el fundamento clave para
su ministerio, no solo para él/ella sino para aquellos a
quienes Dios coloca bajo su cuidado.
 El PASTOR y su llamado
El sacerdocio universal de los creyentes 1 Pd
2:5,9
 El ejercicio del llamamiento pastoral es
dinámico y heterogéneo. Un aspecto
fundamental es el "cuidado pastoral," que se
ejerce a medida que se ministra.

 Tendencia y la tentación de
suplir el cuidado pastoral
por activismo pastoral.
 El PASTOR /ministro y sus emociones
 Las emociones son la respuesta a una serie
de factores que van desde lo fisiológico, las
circunstancias psico- sociales que nos rodean,
el patrón de pensamiento y la influencia de
experiencias vividas en el presente y pasado.

 El ministro debe conocerse a si mismo. Es

decir, debe ser consciente de cómo responde
emocionalmente ante las diferentes
circunstancias del diario vivir.
 El PASTOR /ministro y sus emociones
 El auto-conocimiento incluye la valoración
de emociones, aunque no necesariamente la
aprobación de ellas.
 El valorar emociones significa el
considerarlas seria y reflexivamente.
 Dios nos creo con la capacidad inherente de
experimentar emociones.
 Dios desea y anhela que como su creación,
aprendamos a experimentar y expresar nuestras
emociones saludablemente.
 Aprender a cómo manejar y procesar aquellas
que no lo son.
 lA iglesia como comunidad sanadora
 La iglesia es una comunidad que nace del
corazón y el plan de Dios, por lo tanto, la iglesia
como la familia deben ser comunidades
sanadoras (terapéuticas), facilitadoras de un
crecimiento integral y maduro.

nAturaleza de la iglesia como

comunidad sanadora
1.- La Iglesia sanadora por la
realidad de los que la
componen (1 Cor 12:26)
 nAturaleza de la iglesia como
comunidad sanadora
1. Es sanadora por la
realidad de los que
la componen
Verbo “condoler” sumpascho , gr. =
sun, Junto con, al lado de. Pascho, sufrir
= acompañar en el dolor

 La iglesia acompaña en las luchas, las

crisis; también previniendo y educando
2. Es sanadora por quien es su cabeza
 Comunidad integrada no aislada
 Santificada para servir al mundo
 nAturaleza de la iglesia como
comunidad sanadora
3. La iglesia sanadora es un cuerpo saludable

 Asume su misión divina y promueve la

salvación en todo el contexto de la palabra y
no solo en el sentido eterno

 Un cuerpo saludable guía,

orienta, educa, proclama,
facilita, entrena, asesora,
previene y promueve, el
depender de un Dios presente y
activo
 nAturaleza de la iglesia como
comunidad sanadora
eLementos que contribuyen a que la iglesia sea
una comunidad sana
 La experiencia espiritual de la comunidad
sanadora. Las diversas expresiones
espirituales (oración, lectura de la Biblia,
alabanza, ayuno, etc.
1. Proporción con lo que pasaba en la vida
interior del adorador
2. El sujeto de nuestra adoración, no el objeto

3. El uso apropiado de la Palabra de Dios

eLementos que contribuyen a que la iglesia sea
una comunidad sana
4. La predicación y la enseñanza
de la Palabra de Dios
 La comunidad sana y sanadora es y tiene
que ser heraldo de un mensaje sano, justo,
restaurador, amoroso, compasivo, incluyente,
y profético.
 La proclamación y la enseñanza tienen como
meta y objetivo la transformación espiritual,
pero también emocional de las personas.
 eLementos que contribuyen a que la iglesia sea
una comunidad sana
4. La predicación y la enseñanza
de la Palabra de Dios
El trabajo del Espíritu Santo sobre la predicación,
predicador y maestro:
 Profetiza, enseña y no censura.
 Responsabiliza, genera convicción y no culpa.
 Es transparente, no proyectivo.
 Forma, no critica.
 Rescata, no condena.
 Absuelve, no acusa.
 Cuida, no manipula.
 Guía, orienta, enseña, no indoctrina.
 Cómo generar una iglesia sanadora
Que la prosperidad sea extensiva, no
sólo en lo material sino en lo espiritual y
emocional

1. Promover un ministerio de capacitación de

líderes e Iglesia, en áreas básicas como cuidado
pastoral, consejería, enfocando el desarrollo
integral de las personas
2. Promover un ministerio de educación
cristiana, discipulado que capacite, entrene
y use a las personas en las bases bíblicas
de interpretación
 Cómo generar una iglesia sanadora
3. Promover en la congregación e! conocer
los dones espirituales de cada uno de los
miembros.
4. Enfocar necesidades específicas integrales
de los diferentes grupos y llenarlas.

5. Promover encuentros estratégicos según la

edad y necesidad.
6. Implementar, promover un proceso crítico,
reflexivo.
7. Promover el compañerismo y el
cuidado de unos por otros.
 LOS MATO EL MIEDO
¿ES LA RELIGION BUENA PARA TU SALUD?
LOS EFECTOS DE LA RELIGION EN LA
SALUD FISICA Y MENTAL
Albert Einstein quien afirmó, "la ciencia sin la religión
está coja, y la religión sin la ciencia está ciega"
¿TIENE LA RELIGION EFECTOS
NEGATIVOS EN LA SALUD?
 ¿Qué es religión? = re – ligar = volver a ligar
 Sigmund Freud: “la religión estaba ligada a
procesos neuróticos”. Se reemplazaría con procesos
mas concientes y emocionalmente saludables.
¿ES LA RELIGION BUENA PARA TU SALUD?
 Cuáles son aquellas creencias y practicas
religiosas que contribuyen positiva y
negativamente, al bienestar del individuo

 La religión contribuye en promover

intolerancia hacia otros, inflexibilidad,
fanatismo, y ambigüedad. (Albert Ellis)
IMPORTANCIA DE LA RELIGIÓN EN
LA SALUD INTEGRAL
Vivimos en un mundo religioso. El ser
humano es religioso por naturaleza
 IMPORTANCIA DE LA RELIGIÓN EN LA SALUD
INTEGRAL

¿qué tan importante es la

religión en la vida del hombre?

En Latinoamérica la religión jugó un rol

preponderante en el desarrollo y/o
estancamiento de nuestros pueblos

¿qué tan importante es hablar de los

beneficios de la religión y/o, de qué
religión estamos hablando?
 LA RELIGION Y SUS EFECTOS EN LA
SALUD MENTAL
Dr.Wendell Watters, "...la doctrina cristiana y sus
enseñanza son incompatibles con el desarrollo y la
salud emocional...la indoctrinacion cristiana es una
forma de abuso mental y emocional que adversamente
afecta la salud corporal de la misma manera que una
droga".
Depresión y Suicidio
 La mayoría de la población americana adulta
experimenta problemas personales
emocionales en algún momento durante el
curso deaquellos
35% de un año que recibieron apoyo religioso durante este
período tuvieron, un menor grado de depresión que aquellos
sin asistencia.15
 LA RELIGION Y SUS EFECTOS EN LA
SALUD MENTAL
 Una religiosidad mal orientada es sinónimo de
patología.
 Una religiosidad sanamente orientada es
sinónimo de salud y bienestar.
 La comunidad eclesial debe ser promotora y
sana representante de un mensaje que genere
salud en lugar de enfermedad.
 Si el mensaje de la comunidad religiosa no es
saludable, trascendente e integral, tal mensaje es
reduccionista y enfermante.
 El pastor ministro como consejero
 La presencia de dos guerras generó
desilusión, desesperanza, apatía y
cuestionamiento a la religión, por no decir que a
Dios.
 La iglesia ha explorado ministerios
sanadores tanto en la predicación, la
enseñanza, como también en la consolación.
¿Qué es la consejería cristiana?
David G. Benner: un proceso continuo, antes que un
producto terminado. Dicho entendimiento le ayuda a
enfocar y darle forma integral a su vida con todas sus
virtudes, flaquezas, luchas y logros.
 ¿Qué es la consejería cristiana?
J. Harold Ellens: el vehículo que lleva al individuo
a una madurez integral. Animar y estimular al
individuo a un desarrollo de interdependencia e
integración consigo mismo, su prójimo y Dios

C.W. Brister y Wayne Oates, consideran que la CC

debe ser una serie o series de conversaciones
entre un consejero y una persona en necesidad.
Oates, considera que el Espíritu Santo es el
consejero y la presencia mística de Dios es
soberana en dicha relación entre consejero y
aconsejado
 ¿Qué es la consejería cristiana?
Gerald Corey: La Consejería en general, es
un vehículo de auto-exploración para
asesorar a gente normal quien busca por
solución o alternativas a sus problemas,
madurez y posibilidades.
 Asistir, asesorar, afirmar, acompañar,
ayudar. La CC no es ajena a tal desafió, esta
es y tiene que ser parte de su misión y
presencia en su historia.
 El fundamento que define la CC es la
Palabra de Dios.
 ¿Qué no es la consejería cristiana?
1. La CC NO es un instrumento de
poder o manipulación.
Jesús nunca usó su poder ni mesianazgo
para controlar por fuerza o manipular las
personas y o su dolor.
2. La CC NO es dar consejo fácil a
situaciones complejas.
La persona en busca de asesoría, la mayoría de
las veces, está en un estado vulnerable y frágil.
Muchas veces la confusión en medio de la
situación le hace perder objetividad y confusión.
 ¿Qué no es la consejería cristiana?
3. La CC NO es espiritualizar la
situación
y evadirla.
 La CC es espiritual, mas NO espiritualiza
la situación, a no ser que haya un
componente tal
 Los problemas tienden a generar respuestas
emocionales y espirituales.
 La clave el poder discernir lo uno de lo otro

4. La CC NO es censurar, criticar,
condenar o emitir juicios.
 ¿Qué no es la consejería cristiana?
5. La CC NO es tan sólo escuchar,
escuchar, escuchar...

 Escuchar es uno de los fundamentos

claves.

 El escuchar no lo es todo.

 interviene activa y dinámicamente a

medida que escucha.
 MITOS ACERCA DE LA
CONSEJERÍA CRISTIANA
1.- El verdadero cristiano nunca tiene
problemas
 Jesús nunca prometió a sus seguidores el
ser exonerado de problemas o dificultades

2. Todo problema emocional es

producto de maldición o pecado.
 Hay quienes pecan y pecan y no
tienen problemas emocionales. Hay otros
que no han pecado y experimentan
problemas emocionales.
 MITOS ACERCA DE LA
CONSEJERÍA CRISTIANA
3. ¿Problema emocional? Dios me está
castigando.
 Los problemas emocionales están
lejos de ser castigo de Dios. Muchos de
ellos tienen origen fisiológico. Otros son
el resultado de una mala administración
del tiempo, energía, y cuerpo que Dios
nos ha dado y por ende, sufrimos las
consecuencias.
 MITOS ACERCA DE LA
CONSEJERÍA CRISTIANA
4. Problema emocional? Falta más
consagración a Dios o a la iglesia.
 La consagración a Dios debe ser una
respuesta volutiva de nuestro amor a El

 Dios es un Dios relacional y saludable.

El no desea relacionarse con nosotros vía
control, fuerza, castigo o manipulación, si
anhela hacerlo por amor.
 MITOS ACERCA DE LA
CONSEJERÍA CRISTIANA
5. Problema emocional? Falta
mas oración y lectura de la Biblia.

 La Biblia está llena de hombres y

mujeres fieles que meditaron en la palabra
de Dios y oraron fervientemente. Sin
embargo, muchos de ellos experimentaron
problemas complejos, crisis, persecución y
aun hasta muerte.
 MeTaS en LA
CONSEJERÍA CRISTIANA
1. Las metas varían de persona a persona y
de caso a caso.
2. Guiar al aconsejado a entender
claramente su situación. Para ello es vital
recoger la mayor información posible.
3. Guiar a visualizar cómo la persona ha
tratado de solucionar el problema de acuerdo
a sus posibilidades.
4. Guiar a conocer el punto de vista que la
persona tiene de su problema.
 MeTaS en LA
CONSEJERÍA CRISTIANA
5. Asesorar al aconsejado a
procesar/resolver, hasta donde sea
posible, aquellas emociones
descompensadoras: ansiedad, angustia,
pensamientos autodestructivos, entre
otros.

6. Explorar con el aconsejado la

motivación a buscar ayudar en este
momento particular.
 MeTaS en LA
CONSEJERÍA CRISTIANA
7. Guiar al aconsejado a entender sus
reacciones emocionales: Llanto, risa,
mensajes corporales, expresiones, enojo,
etc.
8. Guiar la persona a explorar los
recursos de Dios, los suyos y a su
alrededor, para encontrar solución a su
problema o aprender a sobrellevarlo.
9. Guiar la persona a asumir
responsabilidad por su situación y no
culpar a otros por ello.
 MeTaS en LA
CONSEJERÍA CRISTIANA
10. Guiar la persona a depender de Dios,
en sus posibilidades y aprender a no ser
una carga para otros.
11. Guiar la persona a desarrollar,
fortalecer e integrar valores trascendentes
para un vivir significativo.
12. Guiar la persona a fortalecer y
madurar su relación con Dios, consigo
mismo y su prójimo.
Las metas enumeradas anteriormente, entre
otras más, suelen ser genéricas en la
consejería secular
 La vida emocional del pastor ministro
 La vocación ministerial no está exenta de
presiones y emociones que de no manejarse
apropiadamente pueden dejar secuelas
devastadoras

FUNDAMENTO BASICO
 La vida espiritual se expresa en todo lo que
pensamos, sentimos y hacemos