Etnomedicina y las cosmovisiones étnicas

Kamëntsá, Sibundoy,
Putumayo, Nariño,
Colombia. 2018.
Etnomedicina
Comprendida dentro de la Antropología
Médica, estudia la medicina tradicional
ancestral de un determinado grupo
cultural.
La Antropología Médica es una ciencia
experimental y dialógica que nace como
desarrollo crítico de un campo de estudio
definido como medicina tradicional.
Cosmovisión de los pueblos originales
¿De donde vengo?, ¿quién soy?, ¿para donde voy?
La cosmovisión permea toda la actividad humana, sea esta productiva o reflexiva, sin que estemos conscientes
de ello.
Tiene su origen en la traducción literal de la palabra alemana Weltanschauung, formada a su vez de la palabra
Welt, que quiere decir ‘mundo’, y anschauen, que quiere decir ‘mirar’ u 'observar'. En su traducción, toma del
griego la palabra cosmos que quiere decir ‘mundo’ o ‘universo’, y del latín la palabra visio.
 Cosmovisión Propia
 “Los Awá somos hijos de la montaña; nuestros padres son dos
barbachas, una blanca y una negra que se encontraban en un
árbol ubicado en la cabecera y a la orilla del río chatanalpí,
somos de la unión de las dos barbachas, de allí el nombre de
Inkal Awá que traduce gente de la montaña o selva, y nuestra
misión es cuidar la naturaleza”. Plan de Salvaguarda Étnico del
Pueblo Indígena Awá, 2009, p.7.
Ritualidades en el Pueblo Awá
 La vida de la gente del Pueblo Awá, está en constante ritualidad
con los sitios sagrados que los rodea, como es Inkal Awá, la casa
grande de la montaña de todos los Awá; en ella se desarrollan
rituales individuales y colectivos, de acuerdo a la necesidad que
se presente.
 Hay rituales para curar cada una de las enfermedades que se dan
en el territorio Awá, las cuales son curadas por los médicos
tradicionales
 ESTRATEGIAS
INTERCULTURALES
DEL MODELO DE SALUD
Plantas medicinales
 Son todas aquellas que están en el territorio del Pueblo Awá, y
son las que se utilizan para curar, sanar y armonizar tanto lo
físico como lo espiritual y así mismo; armonizar el territorio,
entre las que encontramos están:

 Hepática,
Hierva de sapo, Mama Juana, Manzanilla blanca,
Cancha lagua, Venenillo, aSafran, Hierba luna, Chilca, Yaguacha
grande, Calicero, Mazorquilla, Cola de terlaque o zarcillo,
Zapata, Churquillo, Flor aseda o mayo y Caña criolla.
EDUCACIÓN
EDUCACIÓN SOBRE
SOBRE SALUD
SALUD
EN
EN AWAPIT
AWAPIT
 ENCUESTAS
ENCUESTAS DOMICILIARIAS
DOMICILIARIAS PARA
PARA CARACTERIZACION
CARACTERIZACION DE
DE
FACTORES
FACTORES DE
DE RIESGO
RIESGO YY DIAGNOSTICO
DIAGNOSTICO DE
DE SALUD
SALUD POR
POR ZONAS
ZONAS
PARTO VERTICAL AWÁ
 RITUALES
RITUALES DE
DE MEDICINA
MEDICINA
INDÍGENA
INDÍGENA AWÁ
AWÁ EN
EN UNIPA
UNIPA
Interculturalidad
en Manejo Parto
Domiciliario Awá
UNIPA
 CONFORMACIÓN DEL CONSEJO DE MAYORES AWÁ UNIPA
PAMPARUZPA PIH MAINDACHIN KUINTAKIN TU PURAM
VIVIR CONVERSANDO SOBRE EL REMEDIO DE NUESTROS ABUELOS
ES NO OLVIDAR
 ESTRATEGIA
MENSAJERAS DE VIDA
RESGUARDO GRAN SABALO - UNIPA
 RELACIONES
PLANTA
TRATAMIENTO SIGNOS Y
ESPECÍFICO SINTOMAS
ENFERMEDAD
MAYOR (A) TRADICIONAL
TAITA
SOBADOR
TERAPEUTA
TRADICIONAL

COSMOVISIÓN: VALORES, MITOS, CREENCIAS, CONCEPTOS, PRACTICAS

LOS IDENTIFICA COMO PUEBLO
LOS UNE COMO PUEBLO
SINDROMES DE FILIACION CULTURAL