Pukara

Juan Palao Berastain

 CULTURA PUKARA
• La cultura Pukara, que fue la primera gran cultura del
Altiplano y de todo el sur, que tuvo vigencia y se
desarrolló durante más de dos mil años.
• Domesticaron las plantas y crearon la agricultura y las
tecnologías necesarias para su desarrollo, como fueron
los waru waru o campos elevados, las qotañas o qochas
o campos hundidos y los andenes. Desarrollaron el
pastoreo y la ganadería de los camélidos, llamas y
alpacas e hicieron el manejo de bofedales, dejando
todos esos conocimientos para los siguientes desarrollos
culturales.
• Lograron perfección en la cerámica y el
tallado de la piedra para plasmar en ellos
los conceptos de cosmovisión y religión,
los cuales alcanzaron niveles de
representación simbólica que trascendió a
toda la región andina y que perdura hasta
la actualidad en las diversas
manifestaciones culturales.
 Ubicación Geográfica
• Pucará se encuentra a 28 Km del Lago Arapa,
que fue el inicio del Lago Titicaca cuando su
nivel fue mayor que el actual.
• Los sitios arqueológicos y centros ceremoniales
de esta cultura se encuentran principalmente en
el área circunlacustre y en las islas del Lago;
también se han ubicado en las provincias altas
del Cusco, en Velile y Livitaca, Chumbivilcas. En
Chincheros, cerca de Cusco se han encontrado
diversas piezas de cerámica Pukara.
 Fases de Desarrollo
• a. Pre - Qaluyo
• Es el período en que los pobladores del
Altiplano logran la domesticación de los
camélidos y de plantas comestibles, como la
papa, oca, olluco, isaño, tarwi, quinua y cañihua.
• El desarrollo inicial de la agricultura se habría
realizado a partir del año 5,000 a.C. A este
período se le denomina también como Arcaico.
 b. Qaluyo
• La presencia de cerámica en el sitio de Qaluyo y
otros lugares del Altiplano data a partir del año
1,800 a.C.
• La agricultura se continúa haciendo en
pequeños montículos o proto – camellones, pero
ampliando la superficie cultivada, principalmente
en la zona de Coata, Huata y otras zonas
inundables, alternando con la pesca y el
pastoreo de camélidos.
• La cerámica que caracteriza a este periodo se
mantuvo con pocos cambios hasta el año 800
a.C., es decir por mil años.
 c. Cusipata
• A partir del año 800 a.C. se producen
cambios en la cerámica. El diseño inciso
es más delgado y superficial, delineando
los motivos donde han de aplicar
diferentes colores.
• Los centros ceremoniales de plataformas
escalonadas con patios hundidos fueron
remodelados y ampliados durante esta
fase.
• Las litoesculturas son realizadas sobre bloques
de caras planas, a manera de lápidas,
denominadas como estelas.
•
• El personaje de los dos cetros con cabezas de
águila, alas en su espalda y lagrimones sobre el
rostro, representando al ser mitológico
fertilizador, propiciatorio de la agricultura y
pastoreo.
• Esta etapa habría transcurrido entre el año 500
a.C. hasta el 200 a.C.
 d. Clásico Inicial
• Se realizan motivos realistas con animales
y personas. Se perfeccionan las
esculturas con “cabezas trofeo” y de
rasgos felínicos.
• Se efectuaron remodelaciones en el
Centro Ceremonial de Pucará o Kalasaya.
• Este período o etapa se habría
desarrollado entre el año 200 a.C. hasta el
año 0 de C.
 c. Clásico Final
• La imagen del felino, otorongo, es muy característico en
las copas de base acampanada, con el rostro de frente y
en relieve y el cuerpo de perfil, con simbolismo diverso,
como el círculo, la cruz cuadrada, rectángulos y rombos.
• Las esculturas líticas muestran personajes con los
puños sobre el pecho, pero sin rasgos felínicos,
persistiendo los ojos sub cuadrados y doblemente
orbitados.
• Pukara: Primera Gran Cultura del Altiplano, que sin
mostrar signos de decadencia se desarticuló su
organización de Estado, antes del año 400 d.C
 El Kalasaya de Pucará
• En el pueblo de Pucará, de la provincia de Lampa, se
distingue el Peñón que se eleva verticalmente sobre la
planicie, y a continuación al cero Puka Orcco. Al pie de
ellos se encuentran el centro ceremonial religioso más
importante y antiguo del sur del Perú, llamado Kalasaya.
• Este centro ceremonial avanza desde la planicie, frente
al río, hacia el oeste, mediante seis sucesivas terrazas
en forma escalonada, teniendo una altura total de 30
metros y el primer muro tiene una longitud de 150
metros.
• Se asciende por una gran escalinata central, de tres
tramos.
 Infraestructura Agrícola
• En los últimos años se ha logrado medir la
cantidad de superficie modificada u ocupada
con waru waru, siendo ella de 102,442
hectáreas, ubicadas principalmente al norte del
Lago, entre Paucarcolla, Juliaca, Huatta, Coata,
Capachica y Atuncolla.
• La mayor cantidad de Q’ochas están ubicadas
en los distritos de Nicasio (Lampa) y Santiago
de Pupuja (Azángaro), al norte del Lago y cerca
de Pucará; distribuidas sobre una superficie de
23,956 hectáreas.
• En el sur, en Callacame, cerca a Desaguadero,
se las tiene sobre 15,124 hectáreas; totalizando
39,080 hectáreas con presencia de Q’ochas, en
el Altiplano.
• Otra de las infraestructuras creadas por la
cultura Pukara son los Pata – Pata o Tacana,
llamados por los hispanos como Andenes.
•
• En Puno se lograron construir hasta 123,000
hectáreas, las cuales se hallan en el Altiplano
95,437 hectáreas (77.7%); y en la vertiente
oriental o de cabecera de selva 27,446
hectáreas (22.3%).
 PUKARA
PRIMERA GRAN CULTURA
DEL ALTIPLANO