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Seminario Nuevo
Seminario Nuevo
INTEGRANTES:
Biniez, Analía.
Ortubia, Yesica.
Paredero, Johana.
Rivadero, Hilda.
Sevilla, Eliana
SU ORIGEN DESDE LO
FILOSÓFICO
SÓCRATES 399 A. C
La ética de Sócrates es
racionalista.
Una concepción del bien (como felicidad de las
almas)
Lo bueno (como lo útil a la felicidad)
La tesis de la virtud como conocimiento vicio
como ignorancia (el que obra mal es porque ignora
el bien; por tanto, nadie hace el mal
voluntariamente)
La tesis de origen sofista de que la virtud puede
ser transmitida o enseñada.
El bien, como de toda conducta humana.
El autoconocimiento para Sócrates.
En el interior de cada hombre.
«la verdad»
“Conócete a ti mismo”
«MORAL»
PLATON 427 A C.
«Somos un alma que tiene cuerpo, varios
cuerpos, un alma que nunca ha nacido y que
nunca morirá porque es eterna, la
transmigración de las almas es lo que explica
la condición de hombre»
ÉTICAS DIANOÉTICAS
La virtud se puede alcanzar mediante
hábitos
El alma es materia, por lo tanto es mortal.
Estructura de alma según Aristóteles:
Alma nutritiva.
Alma sensitiva.
Alma racional:
Intelecto agente.
Intelecto paciente.
OTRAS CONCEPCIONES DE LA
ÉPOCA
PRESOCRATICOS
EPICURO 270 A.C
GALENO 129 A.C
NEMERIO 390 D.C
ALMA
EDAD MODERNA
ACTUALIDAD
INTERIORIDAD
La MEMORIA permite en encuentro con
DIOS.
Milán sitio de los primeros escritos como
cristiano:
«DIÁLOGO DE CASCIACO»
Busca la felicidad.
Todo hombre
Vivir para siempre.
«ANSIEDAD»
ANGUSTIA
¿Te preguntaste?
¿Quién Soy?
¿Cuál es el proyecto fundamental de
mi vida y cuáles son los compromisos
que mantienen en pie ese proyecto?
«La falta de sentido es más terrible que la
angustia, porque si existe un propósito
definido de vida es posible soportar la
angustia y el terror»
Allport.
Tomar conciencia de si mismo.
SER EL
SER EL
MISMOSER
MISMO
PARA EL OTRO
Problemas y desencuentros
DESPERTAR ADERIR
CORTAR LIGADURA
REMPLEIN
1974
RELIGIOSOS (sagrados)
ECONÓMICOS-TÉCNICOS (de
utilidad) y BIOLÓGICOS (de salud)