Tema 3 “LAS CUATRO NOBLES VERDADES SEGÚN E BUDISMO”

1. La primera Noble Verdad es dukkha, la naturaleza de la vida es sufrimiento.

2. La segunda Noble Verdad es el origen de dukkha, el deseo o “sed de vivir” acompañado
de todas las pasiones y apegos.
3. La tercera Noble Verdad es la cesación de dukkha, alcanzar el Nirvana, la Verdad
absoluta, la Realidad última.
4. La cuarta Noble Verdad es el Sendero que conduce al cese del sufrimiento y a la
experiencia del Nirvana. Esta, oh monjes, es la Noble Verdad del Sendero que conduce a la
Cesación del Sufrimiento. Solamente con este Óctuple Noble Sendero; es decir, Recto
Entendimiento, Recto Pensamiento, Recto Lenguaje, Recta Acción, Recta Vida, Recto
Esfuerzo, Recta Atención y Recta Concentración; se la alcanza.
Las creencias y cultos del budismo
Creencias:
• La reencarnación.
• Las enseñanzas de Buda.
• Llegar al Nirvana. El estado de iluminación espiritual al que todo budista aspira.

• El karma, determina el destino previsible.

• Samsara, que se repite eternamente en un ciclo de nacimiento, sufrimiento y reencarnación

Ante la universalidad del dolor, Buda propone una serie de actitudes y conductas que se
deben adoptar para superarla. Esta doctrina, expuesta en el Sermón de Bernarés, está
resumida en las Cuatro Verdades:
• Todo en la vida es dolor.
• La causa del dolor es el deseo.
• Se acaba el dolor cuando cesa el deseo.
• Existe un camino para superar el deseo.

En la última verdad, propone el noble sendero de las ocho ramas para liberarse del
sufrimiento, denominado “noble camino óctuple”.
Culto:
En los países tradicionalmente budistas toman formas muy variadas según el entorno cultural
donde se encuentran. Algunas de estas ceremonias son: La puya de las tres etapas: Puya
significa “reverencia” y las puyas son una forma de orientarnos hacia el Buda, símbolo de
nuestro propio potencial de ganar la iluminación. Esta puya fue compuesta por
Sangharákshita. Los preceptos: versos en la lengua pali que son los principios éticos
budistas. Normalmente los recitamos durante una puya o antes de meditar. Ti Ratana
Vandana: versos en la lengua pali que expresan reverencia a las Tres Joyas el Buda, su
enseñanza y la comunidad de sus discípulos. Normalmente lo recitamos antes de meditar
durante un retiro.
Leamos el método para eliminar el sufrimiento denominado “noble camino óctuple” y
escribimos en el cuaderno con cuál de ellos nos idenficamos y por qué.
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El Sendero Óctuple se desarrolla a través de los siguientes aspectos:
1. Comprensión correcta. Implica estudiar y comprender el Dhamma (enseñanzas) no como
un pensamiento filosófico, sino como una realidad que debemos comprender hasta sus
raíces más profundas.
2. Pensamiento correcto. Cultivar una mente positiva, que huya del odio, del deseo de herir o
de los apegos.

3. Palabra correcta. Evitar la charla intrascendente, la frivolidad. No mentir, no criticar, no

usar términos desagradables o violentos, etc.
4. Acción correcta. Actuar con buena intención, no matar, no robar, no hacer daño, no
cometer abusos, etc.
5. Ocupación correcta. Implica la necesidad de ganarse la vida de un modo honesto.

6. Esfuerzo correcto. Nos anima a transformar las energías y actitudes negativas en otras
positivas.
7. Atención correcta. Desarrollar la consciencia tanto de los acontecimientos externos, como
de los internos: sensaciones corporales, emociones y pensamientos.
8. Concentración correcta. Meditar de un modo aplicado y con la aspiración más elevada, sin
desear solo el propio despertar.