ROSARIO DEL BUDA AMITABHA PARA SER LA PUREZA INFINITA

ROSARIO DEL BUDA AMITABHA PARA SER LA PUREZA INFINITA Introduccin: Hablar de Amitabha en occidente es para muchos algo raro o desconocido. Sin embargo, en el Oriente, Amitabha es tan popular como lo es Jesucristo en nuestra cultura. Amitabha es un Buda muy cercano a las personas, y millones lo adoran por su poderosa Luz y compasivo amor. Es especialmente querido entre aquellos que por su condicin social, no pueden acceder a ciertas escuelas espirituales. Amitabha es el Buda del Amor. En una poca muy lejana, Amitabha encarn en la Tierra y fue conocido como el monje Dharmakara. Antes de ascender nuevamente al cielo hizo 48 votos al Dios Todopoderoso, en esos votos compromete su Budeidad al despertar de la humanidad. Es por eso que Dharmakara es recordado

como un Bodhisattva muy querido en el lejano oriente.

Este Rosario es un regalo del corazn de Amitabha para los chelas de los Maestros Ascendidos en la Era de Acuario. El Rosario est dirigido a todos aquellos que quieren purificar sus deseos para as Ser plenamente el YO SOY en la Tierra.

Este trabajo es muy indicado para aquellos que tengan una adiccin compulsiva por el sexo es decir, la mayora de los hombres-. Este tema ha sido un tab para los estudiantes espirituales en casi todas las doctrinas y enseanzas. Sin embargo es necesario ser honestos y aceptar que casi todos los hombres, y algunas mujeres, tenemos problemas de adiccin al sexo.

Hoy en da existen comunidades de doce pasos como Lujuriosos annimos o Adictos al sexo y al amor annimos que serian de una gran utilidad para ayudarnos a superar esta adiccin.

Este Rosario no pretende ser la varita mgica que haga que todos nuestros deseos impuros desaparezcan por el slo hecho de repetirlo cada da. Adems de dar el Rosario desde el Ser, se requiere verdaderamente un esfuerzo consciente para tomar ciertas decisiones en nuestra vida, las cuales nos conllevarn a superar la adiccin. Son decisiones muy sencillas que se distinguen en el Rosario ya que son precedidas por la frase: Slo por el prximo ciclo de 24 horas

Aquella persona que no ha tomado la decisin consciente de trascender sus impulsos sexuales, o que se siente cmoda con la complacencia de sus deseos inferiores, no debera dar este Rosario ya que no surtira mayor efecto en su vida y por el contrario se convertira en la vana repeticin la repeticin sin conscienciade la que hablaba Jess.

En cambio, aquellos que estn decididos a superar sus deseos impuros deberan hacer este Rosario cada da, e inmediatamente recibiran el apoyo del Amado Amitabha y la Madre Divina para elevarse sobre todas las pasiones, haciendo as

mucho ms fcil el sendero espiritual.

El Rosario incluye poderosas plegarias antiguas al Buda Amitabha; y mantras que tienen un gran momentum, ya que han sido dadas fervorosamente por devotos de muchas culturas; tambin incluye la legendaria tcnica del Kriya Yoga simplificada por el propio Babaji de la manera ms sencilla posible para que cualquier chela occidental la pueda practicar. Y al final, termina con las devociones a la Madre Divina. Estos dos ltimos ejercicios nos permiten elevar la Madre Kundalini desde la base de la espina hasta la coronilla, de tal manera que esa luz ya no pueda seguir siendo canalizada hacia abajo, por medio de la adiccin al sexo.

Has este Rosario desde tu corazn y repite cada mantra tantas veces como tu Ser interno te lo pida. Los nmeros de repeticin de los mantras que aparecen en el Rosario son tan slo una idea. Es tu Ser quien define cuntas veces debe repetirse, puede darse desde una sola vez hasta mltiples repeticiones de acuerdo a lo que te indique tu corazn. De nada sirve que repitas un mantra miles de veces si tu mente y tu corazn estn en otro lado, lo importante es hacerlo centrado en el Ser y lleno de amor y poder.

PARTE I

Nota: centrado en el corazn, al menos por diez segundos, enfoca tu Ser en la presencia del Buda Amitabha (1) y medita en su Divino Amor. Luego, enfocado aun en la pureza de Amitabha puedes cantar:

Mantra:

Om Amitabha Hrih (*)

Mantra:

Alabanza al Buda Amitabha

Snscrito:

Namo Amitabhaya Tathagataya tadyatha Amrito--bhae Amrita--siddhambhae Amrita--vikrante Amrita--vikranta--gamine gagana kichi--kate Sawaha

Traduccin al espaol:

Buda Amitabha de cuerpo dorado, hermosa apariencia y luminosidad sin par. Su rizo blanco del entrecejo es como cinco montaas Sumeru. Sus ojos prpura son claros, puros, y vastos como cuatro grandes mares. En su aura aparecen innumerables Budas de transformacin y Bodhisattvas de transformacin, ilimitados tambin. Sus cuarenta y ocho votos cruzan a los seres sintientes, en nueve etapas de flores de loto, para alcanzar la otra orilla. Honrado sea el gran compasivo y misericordioso de la Tierra Pura del Oeste, el Buda Amitabha.

Plegaria a Amitabha, el Buda de la Luz Infinita

Mantra: Om Ahmi Deva Hrih (*) (Tradicin tibetana)

Bendito Amitabha, Luz Infinita, ven a mi mundo a manifestar todo lo que t Eres. T eres la Luz, la Virtud, la Paz y la Victoria sobre todas las pasiones. Manifiesta en mi mundo Todo eso que t eres. Por tu eterna misericordia y compasivo amor Divino te invito a que entres en mi vida para Ser en la Tierra lo que T eres en el cielo de la felicidad suprema.

T eres feliz porque ests siempre libre de todos los deseos mortales. Ensame cmo Ser feliz siendo libre del deseo y de la muerte.

YO s en lo profundo de mi corazn que YO SOY Dios, por lo tanto Soy Uno contigo. Sin embargo es esta mente humana y este ego mortal quienes se empecinan en hacerme creer que yo no soy el Ser. Ellos necesitan que yo crea que soy la mente, los deseos, el cuerpo y el ego; ellos necesitan eso para sobrevivir. En este momento acepto conscientemente que YO SOY La Luz Infinita, que YO SOY el Ser Puro de Dios caminado por la Tierra, por lo tanto manifiesto todo lo que YO SOY y el ego pierde todo poder sobre m.

Siendo Uno con Amitabha, reconozco de manera consciente que YO SOY el Ser, que YO SOY Dios, que YO SOY la Pureza Infinita. Mi mente humana no quiere que yo acepte esto Pero yo no soy la mente! YO SOY el Ser, y la mente es tan slo un vehculo para expresar todo lo que YO SOY en el mundo de la forma. Por lo tanto renuncio a ser un esclavo de mi mente y de hoy en adelante por el Poder de Amitabha que YO SOY- declaro que la mente es mi sirviente y que YO SOY su Seor.

Amado Amitabha, t eres adorado por Maestros y prostitutas (2) por igual ya que tu amor compasivo no hace acepcin de personas en ningn momento. T hiciste el sagrado voto ante el Padre-Madre Dios de este Universo de que aquel que pronunciara diez veces (3) tu nombre renacera en tu Cielo de dicha infinita. Acepto tu promesa y declaro que de ahora en adelante har todo lo que est a mi alcance para que tu nombre quede grabado en los diez ptalos de mi chakra Manipura, de esa manera yo ser Todo lo que T eres y tu paz infinita gobernar mi vida.

OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM

PARTE II Siendo Amitabha en el cuerpo de la identidad

Mantra: On Amirita teizei kara un (*) (Tradicin japonesa Shingon)

En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY invoco a mi Padre Alfa para que descienda y purifique mi cuerpo de la identidad de tal manera que sea recreado para servirme como un instrumento puro para identificarme con el Dios que YO SOY. Oh Padre bendito, aydame cada da a Ser lo que T eres y a reconocer nuestra santa Unidad!

1. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que los deseos impuros nacieron cuando acept la mentira de la serpiente quien deca que yo, por haber cometido un error, ya no era digno(a) ante los ojos de Dios. Declaro ahora mismo que Dios me cre con la capacidad de equivocarme, ya que as podra aprender valiosas lecciones y Ser Ms de Dios en cada instante.

Estribillo: Om Amitabha Hrih (*) YO SOY la sabidura de la discriminacin consumiendo todas las pasiones, todo deseo, codicia, avaricia y lujuria que se haya manifestado alguna vez a travs de mi cuerpo de la identidad. YO SOY integro en Dios y no necesito nada por fuera de m para sentirme pleno y feliz.

2. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que los deseos impuros nacieron cuando acept la mentira que deca que haba sido abandonado por Dios. A raz de eso me sent vaco y hurfano en el universo. Declaro ahora mismo que Dios no me pudo haber abandonado puesto que Dios

Es Todo y est en Todo, adems YO SOY Dios mismo quien est viviendo una experiencia humana. Cuando abandon la Escuela de Misterios del Edn, Dios siempre estuvo conmigo a travs de mi Santo Ser Crstico y de mi Maestro Karma Dnde est oh serpiente tu supuesto abandono? YO SOY y siempre he sido Uno con Dios.

Estribillo

3. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que los deseos impuros nacieron porque siendo un Espritu nuevo e inmaduro no estuve el suficiente tiempo al lado de mi Gur Maitreya como para que l me enseara el misterio de mi verdadera identidad en Dios. Por lo tanto tuve miedo cuando la serpiente me dijo que Maitreya estaba enojado conmigo por mi error y me march de la Escuela de Misterios del Edn antes de saber quin era Yo. Declaro ahora mismo que Yo s que YO SOY Dios quien vino al mundo disfrazado de humano para Ser Ms, aunque eso a veces signifique equivocarme, aprender del error, trascenderlo mediante una mejor decisin y elevarme Siendo Ms de Dios.

Estribillo

4. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que los deseos impuros nacieron porque me sent abandonado y vaco, as que empec a buscar algo por fuera de m para sentirme completo, pero cada vez que satisfaca un deseo para sentirme completo, en vez de calmarlo, causaba ms y ms de ese deseo y aumentaba el sentimiento de vaco, el cual generaba todava ms deseo, de esta manera experimentaba cada da ms sufrimiento. Ahora entiendo que la clave para superar el deseo es dejar de alimentarlo. Declaro ahora que el sentido de estar incompleto es una mentira. Cmo podra estar incompleto si YO SOY Dios? YO SOY integro y completo, y no necesito nada por fuera de m para sentirme pleno y feliz. YO SOY la felicidad suprema que surge al conocer conscientemente que YO SOY Dios.

Estribillo

PARTE III Siendo Amitabha en el cuerpo mental

Mantra: Namu Amida Butsu (*) (Tradicin de la Tierra Pura "Rindo reverencia al Buda Amitabha ")

En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY invoco a Hijo Divino Jesucristo para que descienda y purifique mi cuerpo mental de tal manera que sea re-creado para servirme como un instrumento puro para sostener la imagen pura del Dios que YO SOY. Oh Jesucristo bendito, aydame cada da a Ser lo que T eres y a reconocer nuestra santa Unidad!

1. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que los deseos se manifiestan primero en la mente como una imagen ertica o sexual. Yo permanecer por el prximo ciclo de 24 horas (4) como un centinela fiel en los muros de mi mente, vigilando para reconocer cualquier pensamiento sutil proveniente de mi ego que quiera conllevarme a la descarga sexual.

Estribillo: Om Amitabha discriminacin consumiendo avaricia y lujuria que se haya mental. YO SOY la Pureza rincones de mi mente.

Hrih (*) YO SOY la sabidura de la todas las pasiones, todo deseo, codicia, manifestado alguna vez a travs de mi cuerpo del pensamiento manifestado en todos los

2. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que no puedo evitar que un pjaro se pose sobre mi cabeza, pero tambin s que no tengo por qu dejarle que haga un nido. Declaro que slo por el prximo ciclo de 24 horas estar despierto para espantar cualquier pjaro de pensamiento sensual

tan pronto como llegue a asentarse en mi mente.

Estribillo

3. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que la mente se activa ante cualquier imagen ertica que de forma sutil o directa incite al sexo. Declaro que slo por el prximo ciclo de 24 horas no permitir que mis ojos se posen en ninguna clase de imagen sensual o pornogrfica para as mantener la pureza de mi mente.

Estribillo

4. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que la mente se activa cuando veo a cualquier persona que me inspira lujuria. Yo no puedo evitar encontrarme con estas personas en cualquier momento del da o de la noche, sin embargo declaro que slo por el prximo ciclo de 24 horas recordar que cada una de esas personas es Dios, y por ms impura que parezca, la Pureza de Dios mora en su interior. As que me enfocar en esa Pureza y por respeto al Dios que son no aceptar ningn pensamiento mundano e inferior.

Estribillo

PARTE IV Siendo Amitabha en el cuerpo emocional

Mantra: Namo Mitbhya Buddhya (*)

(Tradicin Hind)

En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY invoco al Espritu Santo para que descienda y purifique mi cuerpo emocional de tal manera que sea re-creado para servirme como un instrumento para sostener el deseo puro de Ser el Dios que YO SOY. Oh Espritu Santo bendito, aydame cada da a Ser lo que T eres y a reconocer nuestra santa Unidad!

1. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que cuando la mente se conecta con las emociones es mucho ms difcil detener un impulso sexual. Declaro ahora mismo que slo por el prximo ciclo de 24 horas no permitir que las emociones impuras tomen control de mi mundo y de mi vida. Tan pronto encuentre que una emocin impura est entrando a mi vida invocar tu nombre y recordar la dicha en que vives por no tener deseos.

Estribillo: Om Amitabha Hrih (*) YO SOY la sabidura de la discriminacin consumiendo todas las pasiones, todo deseo, codicia, avaricia y lujuria que se haya manifestado alguna vez a travs de mi cuerpo emocional. YO SOY el amor supremo por el Ser Divino que YO SOY.

2. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que mi cuerpo emocional fue creado como un instrumento para manifestar y sentir el deseo puro de Dios por Ser Ms. As que declaro que por el prximo ciclo de 24 horas no permitir que ninguna emocin diferente al deseo de Ser la Pureza Divina en accin se manifieste en mi mundo.

Estribillo

3. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que la lujuria se apodera de mi vida cuando amo al sexo ms que a Dios. Te pido amado Buda que slo por el prximo ciclo de 24 horas me ensees a Amar a Dios sobre todas las cosas, de esa manera los deseos impuros no tendrn ya ningn poder sobre m vida y mi mundo.

Estribillo

4. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que cuando no amo suficientemente al Ser que YO SOY, otros deseos entrarn en vida a tomar el control. Te pido que slo por el prximo ciclo de 24 horas me ayudes a amar al Ser que YO SOY con la entrega con que una madre ama a su hijo, con la dedicacin con que una casta esposa ama a su esposo y con la obsesin que un hombre mundano siente por las posesiones materiales. Slo cuando ame a Dios de estas tres formas podr entender el verdadero significado de Amar a Dios sobre todas las cosas (5).

Estribillo

PARTE V Siendo Amitabha en el cuerpo fsico

Mantra: O Amarai Jvantaye Swh (*)

En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY invoco a la Bendita Madre Omega para que descienda y purifique mi templo fsico de tal manera que sea recreado para servirme como un instrumento puro para Ser en la Tierra el Dios que YO SOY en el Cielo. Oh bendita Madre Omega, aydame cada da a Ser lo que T eres y a reconocer nuestra santa Unidad!

1. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que el deseo de sentir el roce de otro cuerpo y el orgasmo surge de la necesidad de experimentar de alguna forma la Unidad con Dios. Declaro en esta hora que YO

SOY una Extensin de Dios, por lo tanto nunca he estado separado del Creador, y el verdadero sentido de Unidad slo puede ser encontrado Siendo el Dios que YO SOY.

Estribillo: Om Amitabha Hrih (*) YO SOY la sabidura de la discriminacin consumiendo todas las pasiones, todo deseo, codicia, avaricia y lujuria que se haya manifestado alguna vez a travs de mi cuerpo fsico. YO SOY el control Divino de mi sistema hormonal y de todo instinto mortal.

2. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que mi cuerpo fsico contiene en su cdigo gentico un instinto de supervivencia que me hala a tener sexo para reproducir la especie. Declaro en este hora que yo no soy el cuerpo fsico, YO SOY el Ser Puro de Dios viviendo una experiencia humana. Por lo tanto los instintos mortales del cuerpo no pueden controlar al Ser que YO SOY.

Estribillo

3. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que los deseos sexuales se activan fcilmente cuando participo en conversaciones impuras. Declaro que slo por el prximo ciclo de 24 horas no participar en conversaciones ociosas y me alejar de aquellos que las promueven. YO SOY la Pureza de la Palabra.

Estribillo

4. En el nombre de la Presencia de Dios que YO SOY, bendito Amitabha yo s que los deseos sexuales se activan fcilmente por la accin de la testosterona y otras hormonas sobre el cerebro. Declaro ahora mismo que YO SOY el control Divino sobre mi sistema hormonal, acepto que YO SOY la Pureza de Dios en accin.

Estribillo

PARTE VI Elevando la Luz de la Madre

Invocacin a Babaji

Amado y poderoso Babaji, te invoco en esta hora para que me ensees a sostener y elevar la Luz de la Madre desde la base de la espina hasta mi coronilla y de ah, al templo corazn. Acepto tu presencia flamgera y tu pureza infinita llenando todo lo que YO SOY con tu Divino Amor.

Kriya Yoga Instrucciones: Sentado, con la columna recta dirija su mirada al tercer ojo entre las cejas. Visualice y sienta la Luz blanca de la Madre en el chakra de la base de la espina. Ahora ponga su boca en posicin de pronunciar la letra o. Inhale profundamente produciendo el sonido de un oooooooooooooo aspirado. A medida que inhala sienta como la Luz blanca de la Madre se eleva por la columna vertebral hasta la coronilla. Luego, sosteniendo el aire, lleve la lengua hacia atrs tocando la parte superior del paladar. En ese momento visualice a la Madre divina destellando victoriosa Luz blanca-dorada en el chakra de la coronilla. Luego exhale lentamente con la boca en posicin de pronunciar la letra i. Al exhalar debe producir un sonido semejante a: jiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii. A medida que exhala visualice como la Llama Violeta tibiamente desciende por la columna vertebral limpiando todos los conductos por donde debe pasar la Madre. Cuando termine de exhalar, repita el ejercicio inmediatamente al menos por 9 veces ms. Recuerde que durante todo el proceso la mirada debe estar puesta en el tercer ojo.

Invocacin a la Madre Divina

Mantra:

Om Tare Tutare Ture Swaha (*) (Mantra a Tara, el Buda femenino)

Madre bendita manifistate en mi vida. Asciende y elvate hasta la coronilla para que tu pureza pueda ser conocida. Madre Bendita mustrame tu Luz y ensame a Ser y a ver a la Madre Divina caminado por la Tierra cada da.

Bija mantras a las deidades femeninas

AIM (*) OM AIM SARASVATY NAMAHA (*) SRIM (*) OM SRIM LAKSMY NAMAHA (*) KRIM (*) OM KRIM KALIKAYE NAMAHA (*) DUM (*) OM DUM DURGAYE NAMAHA (*) AIM HRIM KLIM CHAMUNDAYE VICHE (*) OOOOOOOOOOOMMMMMMMMMMMM

PARTE VII Plegaria final

Namo Amito Fo (*) (Tradicin China: "Rindo homenaje al Buda Amitabha")

Cierre YO SOY la Madre Bendita en accin. Soy Sellado ahora en la Luz infinita del bendito Amitabha quien me libera de todo deseo y me ayuda a amar a Dios por encima de todas las cosas.

Plegaria a Amitabha para renacer en la Tierra Pura de Occidente Deseo renacer en la Tierra Pura de Occidente, en las nueve etapas de flores de loto como mis Padres. Cuando los lotos se abran ver al Buda y ser iluminado con la absoluta verdad. Los Bodhisattvas que nunca retroceden en su santo camino, sern mis compaeros.

Sellado Est hecho, est terminado, est sellado, porque la boca de Dios Padre-Madre Alfa y Omega lo ha decretado. Amn.

Notas:

(*) El asterisco indica que el mantra puede ser repetido: 1, 3, 9, 10, 33 o ms veces, de acuerdo a lo que tu Ser te indique. (1) Amitabha: Es uno de los Cinco Dhyani Budas. El nombre Amitabha significa luz infinita. La sabidura discriminatoria de Amitabha vence el veneno de las pasiones todo apetito desordenado, avaricia, codicia y lujuria. Con esta sabidura el discpulo distingue a todos los seres por separado, aunque reconoce a cada ser como una expresin individual del uno. En la mndala de los Dhyani Budas, Amitabha est situado al occidente. Su color es el rosado, el color del sol en el ocaso. El rige el elemento fuego y personifica el skandha de la percepcin. Por eso el ojo y la facultad de la visin estn asociados con Amitabha. El pavo real, con ojos en sus plumas, es el que sostiene su trono. El pavo real simboliza gracia. El smbolo de Amitabha es el Padma o loto.

El devoto aspira a renacer en el paraso occidental de Amitabha conocido como Sukhatavi, en donde son ideales las condiciones para lograr la iluminacin. Su mudra es el mudra dhyana (meditacin). (Las manos reposan en el regazo, las palmas hacia arriba con la mano derecha encima de la izquierda). El bija de Amitabha es Hrih y su mantra es Om Amitabha Hrih. Algunos consideran que Amitabha es sinnimo de de Amitayos, el buda de vida infinita. Otros honran a Amitayos como una forma de Amitabha o como un buda aparte. Amitayos generalmente se representa sosteniendo un recipiente del elixir de la vida inmortal. De la tapa de este recipiente con frecuencia brota un rbol Ashoka, representando la unin de lo espiritual y lo material. De acuerdo con el Sutra de la Vida Infinita, Amitabha fue, en tiempos muy remotos y posiblemente en otro mundo, un monje llamado Dharmakara. En algunas versiones del Sutra, se describe a Dharmakara como un antiguo rey que, habiendo tenido contacto con las enseanzas budistas gracias al buda Lokesvararaja, renunci a su trono. Entonces decidi convertirse en un buda y as llegar a tomar posesin de un buddhaketra (un mundo existente en un universo primordial fuera del tiempo-espacio, producido por el mrito de un buda) de muchas perfecciones. Estas resoluciones estn expresadas en sus cuarenta y ocho votos, que delinearon el tipo de buddhaketra que Dharmakra buscaba crear, las condiciones bajo las cuales naceran los seres en ese mundo, y qu clase de seres seran al renacer ah. (2) En el Japn medieval, el Buda Amitabha fue popular entre los excluidos por la sociedad, tales como prostitutas y mendigos, a los que frecuentemente se les denegaban servicios espirituales por parte de la sociedad pero que podan encontrar prctica religiosa a travs de la adoracin del Buda Amitabha. Por otro lado, en la cultura medieval del este asitico, el Buda Amitabha fue particularmente popular entre campesinos y gente que era considerada "impura", tal como cazadores, pescadores, prostitutas, etc. (3) En las versiones del Sutra de la Vida Infinita mejor conocidas en China, Vietnam, Korea y Japn, el decimoctavo voto de Dharmakra (una encarnacin de Amitabha) era que cualquier ser en cualquier universo que deseara nacer en la Tierra Pura de Amitabha y llamara su nombre tan slo diez veces, tendra garantizado el nacimiento en ese lugar. Su decimonoveno voto prometa que l, junto con sus Bodhisattvas y otros budistas benditos, apareceran ante aquellos que lo llamaran en el momento de la muerte. Esta apertura y aceptacin de todo tipo de personas han convertido a la creencia de la Tierra Pura (una rama del Budismo) en una de las mayores influencias del Budismo Mahyna. Se cree que el Budismo de la Tierra Pura comenz a ganar popularidad al norte de la India/Pakistn y Afganistn, desde donde se esparci por Asia central y China, y desde ah hasta Vietnam, Korea y Japn. (4) El Plan de las 24 horas es una poderosa herramienta para trascender cualquier aspecto del ego (adiccin al alcohoo drogas, adiccin a la pornografa, a la masturbacin, a actuar con ira, etc.) La clave est en hacernos la promesa diaria de que no vamos a dejarnos caer en determinado hbito por las siguientes 24 horas. El hecho es que cuando nos prometernos dejar un hbito por el resto de nuestra vida, nuestra alma ve eso como una meta inalcanzable y cae presa del desaliento. Mientras que si slo nos hacemos la promesa de mantenernos libres de este habito las prximas 24 horas, entonces nos sentiremos mucho ms fuertes y capaces para lograrlo, ya que es una meta razonable. El truco est en que cuando cumplamos el ciclo de las 24 horas, simplemente lo que haremos ser renovar la promesa y empezar de nuevo. As nos iremos de 24 en 24 hasta llegar muy lejos. Cada da que prevalezcamos ser una victoria para Dios en nosotros y el habit negativo ir perdiendo fuerza ya que dejaremos de alimentarlo con nuestra Luz y energa. Les sugiero que cada que renueven su promesa hagan el llamado a Astrea que entrego al final de este articulo. Astrea es un Elohim, es decir, uno de los Seres que crearon este universo. El decreto a Astrea es uno de los trabajos ms poderosos que uno pueda hacer para debilitar un hbito

negativo del ego. Sabemos que los aspectos de nuestro ego se ven reforzados por las entidades, demonios y desencarnados, as como por la conciencia de las masas. Este decreto es perfecto para retirar todos esos factores y trabajar ms libremente sobre el aspecto en particular. A continuacin pongo el texto de Alcohlicos Annimos sobre el Plan de las 24 horas, el cual he adaptado a nuestra Comunidad y al estado de consciencia de la Era de Acuario. Antes de leer el texto ubiquemos cul es el aspecto del ego que queremos trabajar y a continuacin nombrmoslo cada vez que aparezcan ejemplos entre parntesis: Por ejemplo, no hacemos promesas, no decimos que "nunca" volveremos a (beber, ver pornografa, masturbarnos, tratar mal a otros, etc.); en su lugar intentamos seguir lo que en Comunidad Amor se llama "el plan de las 24 horas". Nos concentramos en conservarnos sobrios (libres del aspecto mencionado) slo durante las veinticuatro horas de hoy y tratamos sencillamente de conseguirlo de da tras da. Si sentimos el deseo vehemente de ceder ante los deseos del ego no lo consentimos ni lo resistimos, slo posponemos hasta maana dicha decisin. En lo que a (nombre el aspecto del ego que est trabajando) se refiere, intentamos conservar nuestra mente honesta y realista; si nos sentimos tentados a ceder -y por lo general la tentacin desaparece al poco tiempo de estar en la Comunidad Amor -nos preguntamos si valdra la pena permitirnos caer en ese aspecto del ego que tenemos en mente, afrontando todas las consecuencias que hemos experimentado durante las veces que camos. Estamos conscientes que tenemos la completa libertad para ceder ante este impulso del ego si queremos hacerlo, que la eleccin de ceder o no ceder depende enteramente de nosotros, pero lo principal es que sin importar cunto tiempo hayamos estado sin caer, tratamos de enfrentarnos al hecho de que siempre habr la posibilidad de que caigamos mientras que no hayamos descubierto la causa y sanado nuestra alma. En otro aspecto, imitamos el ejemplo de los "veteranos" que han tenido xito, y generalmente continuamos asistiendo con regularidad a las reuniones y Blog de la Comunidad Amor (http://comunidadamor.blogspot.com) al que nos hemos unido; no existe ninguna regla que establezca que esa asistencia es obligatoria, y no siempre podemos explicar por qu nos parece que nos fortalece el or las historias e interpretaciones personales de los dems miembros. Sin embargo, la mayor parte sentimos que la asistencia a las reuniones y Blog con los compaeros de Comunidad Amor son factores importantes para mantenernos sobrios del ego. Oracin a los Elohim Astrea & Pureza Poderoso Ser Csmico Astrea y Elohim de la Pureza, desciendan a este plano fsico donde YO SOY. Librenme de las hordas astrales de la oscuridad que se roban mi luz y me mantienen atado(a) al plano astral. Envulvanme en su brillante crculo blanco y en la espada azul. Librenme! Librenme! Librenme! Amados Astrea y Pureza. Envuelvan mi cuerpo fsico, envuelvan mis cuerpos mental y emocional. Aparten de m aquellos pensamientos y sentimientos impuros que contribuyen a las adicciones, entidades, desencarnados y demonios. Librenme de la(s) adiccin(es) y/o hbito(s) negativo(s) tales como _____________________________________________. Yo prometo invocar su crculo blanco y espada de llama azul cada ciclo de veinticuatro horas de tal modo que puedan utilizar esta oportunidad para entrar en mi campo energtico y liberarme de estas adicciones y de las fuerzas oscuras que contribuyen a las mismas. Amada Astrea, no me permitas regresar a estos hbitos negativos. Te suplico con todo m Ser que permanezcas a mi lado veinticuatro horas al da y mantengas mi mente y mi corazn libres de estas tentaciones de entrar al plano astral y tomar cualquiera de estas sustancias adictivas. Otrgame la fortaleza de diez mil hombres para luchar contra estas tentaciones con la Voluntad de Dios dentro de m. Librame de las hordas de tentadores que las fuerzas de la oscuridad enviarn hacia m. Permteles caer atrapados en una red que sea arrojada cada

da alrededor de mis cuatro cuerpos inferiores luego de que me hayas liberado de ellas; una red que agarre estas fuerzas de la oscuridad e inmediatamente las lleve hacia la Luz. Yo no aceptar la derrota! Deseo ganar! Deseo ser victorioso(a) sobre esta(s) adiccin(es) y/o hbitos negativos! Yo Soy la victoria en este da sobre la muerte y el infierno en mis cuatro cuerpos inferiores! Por lo tanto, t sers mi ngel de la Guarda, vigilando el ataque que busca quitarme mi paz y mi victoria. Yo seguir tu gua y no me someter a la derrota, porque yo s que t no te has sometido a la derrota que estas hordas astrales buscan imponerte cada vez que has ayudado a innumerables otros que han estado atrapados en estas mismas adicciones y han estado sometidos bajo las fuerzas de la oscuridad. Alabada sea la Luz del YO SOY que ahora tengo la oportunidad de encarnar. Yo deseo ser ms YO SOY. Con esta victoria, correr a encontrar a mi prximo enemigo y luego al siguiente, hasta que todos los enemigos sean derrotados por los Elohim Astrea y Pureza. Yo les agradezco en el nombre de mi amado Ser Crstico y de mi Presencia YO SOY, Amn. Que mi oracin sea magnificada para que toque las vidas de todos aquellos que se encuentran atrapados de manera similar por esta misma adiccin y que no saben cmo orar por ellos mismos.* Oracin tomada del libro de Lorraine Michaels: El Poder invisible del YO SOY, Captulo 6, TUS ENEMIGOS OCULTOS, pginas 147-148. Copyright 2007 de Lorraine Michaels y Editorial More to Life.

(5) En el evangelio de Sri Ramakrishna, este bendito Maestro ensea lo siguiente: Dios se revela al devoto que se siente atrado hacia l por la fuerza combinada de estas tres atracciones: la atraccin que un hombre mundano siente por las posesiones materiales; la atraccin de una madre por su hijo y la atraccin de una casta esposa hacia su esposo. Si uno se siente atrado haca l por la fuerza combinada de estas tres atracciones, entonces, por medio de ello uno puede alcanzarLo. Vale decir, es necesario amar a Dios como una madre ama a su hijo, la casta esposa a su esposo y un hombre mundano sus riquezas. Junta estas tres fuerzas de amor, estos tres poderes de atraccin y entrgalos todos a Dios. Entonces, con seguridad Lo vers. Este texto me inspir muchsimo, ya que yo viv durante aos entregado a los placeres del mundo y me di cuenta de que mi amor por lo terreno en esa poca era muy superior a lo que es mi amor por Dios hoy en da. De esta manera hice un inventario analizando la manera en que se manifiesta cada una de estas tres formas de amor. Debajo del tercer punto puse en negrilla la manera como ese mismo amor debera manifestarse hoy en da en mi vida para amar a Dios por encima de todas las cosas. El inventario es el siguiente, estdialo, crea tu propio inventario de acuerdo a tu experiencia y haz un plan de accin para hacerlo practico en tu vida.

1. Como una madre ama a su hijo. a) De forma desinteresada. b) De forma incondicional. c) De forma ecunime.

2. Como una casta esposa ama a su esposo. a. Slo lo quiere para l. b. Est dispuesta para lo que sea. 3. Como un hombre ama a sus riquezas y a los placeres del mundo. a. Piensa constantemente en sus riquezas. Pensar constantemente en Dios. b. Cada da quiere tener ms riqueza. querer tener Ms de Dios. c. Hace lo que sea y se endeuda para hacer fiestas y embriagarse: lo que sea por aprender y Ser ms de Dios. d. Se entrega a licor y a los vicios olvidndose de todo lo dems: Entregarse a Dios dejando todo los dems a un lado. e. No teme al ridculo ni a la crtica cuando se emborracha: No temer a ridculo ni a la crtica cuando buscamos ms de Dios. f. Cuando tiene tiempo libre o dinero disponible se desespera por ir a embriagarse: Cuando tengamos tiempo libre o dinero disponible dejarnos llevar por el ansia de hacer algo constructivo para Dios. Cada da

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