Es considerado el creador del positivismo y de la sociología

• Sociología:
Estudio de las sociedades humanas y
de los fenómenos religiosos,
económicos, artísticos, etc., que
ocurren en ellas.

• Positivismo:
Teoría filosófica que considera que el
único medio de conocimiento es la
experiencia comprobada o verificada
a través de los sentidos.
 BIOGRAFÍA
• Nació el 19 de enero de 1798 en
Montpellier y desde pequeño siempre se
interesó por los asuntos relacionados con
la filosofía. Tras finalizar sus estudios en
1817, empezó a trabajar como secretario
del conde Henri de Saint-Simon. Con él,
Comte expandió su conocimiento sobre la
filosofía y sobre el mundo que le rodeaba
pero pasados 7 años, decidió que era el
momento de romper definitivamente con la
influencia del pensador francés y comenzar
una etapa propia.
• Entre 1830 y 1842, Comte pasó una etapa
de separación y ruptura frente a las ideas
de Saint-Simon. Para ello, trabajó en su
obra titulada “Curso de filosofía positiva”.
Era un tratado en el que él elaboró su
propia filosofía particular, a la que
presentó como una filosofía de las
ciencias. Por una parte, Comte clasificó las
ciencias según un orden creciente de
complejidad y, por otra, formuló la ley de
la historia del espíritu humano, también
conocida como la “ley de los tres estados”.
Esos tres estados eran: el teológico, el
metafísico y el positivo. Para el filósofo,
todos eran sucesivos y constituían tres
etapas distintas del desarrollo del
espíritu humano.
• Comte afirmaba que sólo el
espíritu positivo representaba
una auténtica mutación del
espíritu, tanto en el objeto de la
investigación como en el
método. Por tanto, el
positivismo consistía en aplicar
los métodos utilizados en las
matemáticas y en las ciencias
experimentales a los fenómenos
sociales y políticos. De esta
forma, se podrían extraer las
leyes que regían la estructura y
el desarrollo de las sociedades.
• Las teorías que postuló
Auguste Comte crearon así
una física social, qué él bautizó
como “sociología” y que se
clasificó entre las ciencias
experimentales. La exigencia
del filósofo era la de realizar
una reforma de la humanidad
que tuviese un orden más
conforme con las aspiraciones
humanas. Estas ideas las
formuló sobre todo en “El
sistema de la política
positivista” en 1854 y en “El
catecismo positivista” en 1852.
• Poco antes de su muerte, su
obra desembocó en una
“religión de la humanidad” y
Comte se erigió en el sumo
sacerdote. Finalmente, el 5 de
septiembre de 1857 falleció en
París, dejando tras de sí un
legado filosófico considerable.
El aspecto más destacable de
su positivismo es que influyó
en muchos de los movimientos
sociales que azotaron Europa
durante la segunda mitad del
siglo XIX y a principios del XX.