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UNMSM – E.P.

ARQUEOLOGÍA

CHIMÚ
ARQUITECTURA
MONUMENTAL
y PRESENCIA EN EL VALLE
JEQUETEPEQUE

SEMINARIO EN ARQUEOLOGÍA II
DOCENTE: RUBÉN WONG ROBLES
ÁREA GEOGRÁFICA (I)
Fuentes históricas
• Se narra la llegada de Taycanamo (Tacaynamo) al valle y la fundación de la capital
de Chan Chán por este. Su hijo, Ñancepinco, habría sido el responsable de las
primeras conquistas y expansiones (Chicama, Pacasmayo, Zaña; Virú, Chao y Santa)
• Minchancamán consolidó las fronteras de Chimor desde Tumbes hasta Carabayllo
en el valle del Rímac.
 RAVINES, 1980. Dos focos geográficos:
- Al norte: complejo hidráulico de Lambayeque; valles de La Leche,
Lambayeque, Reque, Saña y Jequetepeque.
- Al sur: el propio reino chimor, valles de Chicama, Moche, Virú y Chao.
 BONAVIA, 1991
- La avanzada de los chimúes hacia el Norte fue frenada por el desierto, y
en el Sur por el poderío militar que se encontró en el valle del Rímac.

 Sociedad que surgió en el valle de Moche, en la Costa Norte.


Posteriormente su presencia e influencia se expandieron hacia el norte y el sur,
llegando a abarcar gran parte de la costa de los Andes Centrales.
DEFINIENDO CHIMÚ

! “ […] La interpretación de relatos legendarios es siempre difícil y


•“Desde el puntoencierra
de vistagrandes riesgos, sobre
arqueológico, todo cuando
el término chimúson
fuemuy antiguos.
utilizado por
Aunque no hay duda que la versión que se ha dado es correcta, en los
primera vez porrelatos
Alfredandinos
L. Kroeber (1925),
ese tipo al describir
de versiones sistemáticamente
es común y por eso deja un
conjunto de diferencias estilísticas
incertidumbre. Sobrede la siúltima
todo tradición
se toma alfarera
en cuenta de la costa
que la tradición
cultural de la Costa Norte que nos muestra la arqueología, señala una
norte del Perú. Kroeber definió por entonces seis unidades estilísticas […]”
continuidad sin rupturas, de modo que no hay evidencias de
(RAVINES, 1980:elementos
99) culturales extraños.” (Ann Rowe, tomado de BONAVIA,
1991: 447)
• “[…] con el término Chimú [s.n] nos referimos al conjunto de elementos
Fuentes históricas:
culturales que caracterizan a este lapso del desarrollo
- El arte de la lengua yunga
histórico de la Costa
(Fernando de la Carrera, 1644)
Norte y utilizaremos la palabra
- Corónica Chimor [s.n] para
moralizadora (Frayreferirnos
Antonio deallareino que 1638)
Calancha,
fundó la citada -dinastía
Miscelánea Antártica
y que (Miguel Cabello
creó un estado poderoso Balboa, 1586)
conquistador de
- Historia Anónima (1604)
una buena parte de la Costa Norte y Nor-central.” (BONAVIA, 1991: 445)

CHIMOR CHIMÚ
(Reino histórico) (Sociedad)
ÁREA GEOGRÁFICA (II)

2
1 CAPITAL

34

EXPANSIÓN CHIMÚ
6
CAPITAL CHIMÚ

Mapa con ubicación de principales sitios del Periodo


Intermedio Tardío (Modificado de: Canziani, 2009)
ÁREA GEOGRÁFICA (III)
CRONOLOGÍA
Según Moore y Mackey “… 700 años de producción de cerámica negra y, en
(2008), desde el 900 al 1470 menor grado, a otras manifestaciones culturales de la
DC costa norte” (RAVINES, 1980)

“…hay coincidencias de todos los autores en aceptar que los inicios de la dinastía Chimor
debieron darse alrededor del año 1300 d.C. y para la conquista incaica del reino se
acepta también que fue entre 1462 y 1470, de modo que la dinastía con los cálculos
Historia cultural peruana . Tomado de: Melisa Vogel,
más optimistas no llega a cubrir un lapso de 200 años.” (BONAVIA, 1991: 447)
EXPANSIÓN CHIMÚ E INTERACCIÓN CON OTRAS
REGIONES
Según Moore y Mackey (2008)
 Por el norte hasta el Valle de
Jequetepeque hacia el 1320
 Hasta el valle de Casma por el sur hacia
el 1350
 Luego se dirigió más al norte, hasta el
Valle de La Leche a fines del siglo XIV.
 Finalmente, influencia hasta Tumbes, y
posteriormente expansión incierta
hasta el Chillón
CERÁMICA CHIMÚ
CARACTERÍSTICAS GENERALES
• Los motivos básicos y las formas derivan
de la tradición mochica
• Característica principal: aparición de
cerámica reducida
• Arcilla menos fina que en tiempos
mochicas
• Predominan los recipientes hechos con
moldes
• La forma más común son los cántaros
globulares con base esférica ligeramente
aplanada y con gollete estribo (con
pequeña escultura zoomorfa)
• Recipientes dobles, ollas, platos, vasos.
• Decoración más común: Bajorelieve
decorativo, también geométrica y piel de
ganso
• Paleteado
• Arcaísmo (Cupisnique, moche III)
ORGANIZACIÓN SOCIAL Y ECONÓMICA

• Los cronistas mencionan solo mencionan la rigidez de la organización social


de los chimúes.
• “Tal rigidez se refleja claramente en la organización de sus centros urbanos,
pero como dice Klymyshyn es muy difícil saber si eran de clases sociales o
castas.” (BONAVIA, 1991)
• Palabras con connotación social en los textos de Carrera (1644) y Calancha
(1638) recogidas en la zona de Pacasmayo:
• Alaec Cacique (gobernador local)
• Ciquic Gran señor (Rey del Chimor)
• Fixilla Similar a un caballero
• ParangVasallo
• Gana Doméstico o sirviente

• J. Moore: Dos principios básicos de organización (DIFERENCIACIÓN)


• 1°: existencia de clases socioeconómicas que cumplían distintos
roles.
• 2°: diversidad reflejada en los centros regionales con diferentes
categorías y con diferentes roles que la capital.
ORGANIZACIÓN SOCIAL Y ECONÓMICA
 Poco consenso entre autores sobre la cantidad de “clases sociales”
(si es que estas existieron en época prehispánica)
• RAVINES: ESCALONAMIENTO DE • J. TOPIC: 4 ESTRATOS EN FUNCIÓN A
CATEGORÍAS: LA ORGANIZACIÓN ARQUITECTÓNICA
• Soberano DE CHANCHAN:
• Cortesanos/servidores • Soberano
• Dirigentes/gobernantes principales • Clase urbana alta
• “Que existió
Sacerdotes/artesanos una clase dirigente no cabe duda, pero es
• Clase urbana baja
• Pueblo difícil establecer cómo estuvo dividida y si en realidad
hubo una diversificación entre una• teocracia
Poblaciónyrural
una
aristocracia. Ni siquiera sabemos si en verdad existió
• KLYMYSHYN: CLASE BINARIA:
una clase sacerdotal o era la •clase
KEATINGE:
alta la que cumplía
• Élite –las
clase
dosinferior
funciones y es muy posible• que
Autoridad administrativa
haya sido así
parece que el estado apunta la fuerza centrada en Chan
por medio Chan
de la
• CONRAD: religión.” (BONAVIA, 1991: 449) • Red de centros satélites
• La producción y redistribución esparcidos en las campiñas, para
como una forma de adquirir manejar la producción
riqueza • Esto funcionaba en todos los
• Herencia Dual, legitimada por la valles conquistados por los chimú
expansión militar.
En base a BONAVIA (1991)
ORGANIZACIÓN POLÍTICA

• Varias posturas:
Moseley y J. Topic: Continuidad mochica y chimú
Teresa Topic : Concentración de la autoridad en un solo
individuo (mayor complejidad para poder controlar todos los
niveles políticos)
Nerthaly : Contrario a Topic, organización
corporativa dual: los niveles altos se podían integrar a los
bajos; cada unidad puede ser subdividida en dos grupos
subordinadas desiguales, es difícil de comprobar
arqueológicamente.
ASPECTO RELIGIOSO

• Muchas deidades locales (lo cual es comprensible por el


poco tiempo de expansión)
• Tradición de oráculos (por razones políticas pudieron ser
respetados)
• Rowe: En Pacasmayo, la luna fue la deidad más
importante (le seguían el sol, las constelaciones, el mar)
• Cada valle tenía sus santuarios locales con sus propias
leyendas y su propio culto y diferían mucho en
importancia
• Culto a los muertos: ofrendas funerarias, marcada
diferencia en los estratos sociales
EL SITIO DE CHAN-CHAN (1)
Capital del imperio chimú
• Extensión máxima de 20 km2 y un núcleo
urbano ocupado densamente que cubría 6 km2.
• Población estimada en 30.000-40.000
habitantes (Mosley 1975; Topic y Mosley 1983)
• Metrópolis principal, el centro desde el cual
circulaban los recursos y el trabajo
• Patrón urbano cambiante

Tomado de Castillo Luján, Feren (2018)


EL SITIO DE CHAN-CHAN (2)

Tomado de Canziani (2009)


EL SITIO DE CHAN-CHAN (3)

CRONOLOGÍA
EL SITIO DE CHAN-CHAN (4)

Tomado de Canziani (2009)


Tomado de Collozi, Gabrielli & Orazi (2013)
ARQUITECTURA EN CHAN CHAN (I)

 En Chan Chan se han identificado cuatro tipos de construcciones:

- Ciudadelas
- Complejo amurallados de
élite
- Residencias SIAR
(habitaciones pequeñas
aglutinadas irregulares)
- Montículos o huacas
(Topic y Moseley, 1983)

CIUDADELAS
COMPLEJO AMURALLADOS DE ÉLITE
RESIDENCIAS SIAR
MONTÍCULOS O HUACAS

Tomado de Collozi, Gabrielli & Orazi (2013)


ARQUITECTURA EN CHAN CHAN (II)
 Como menciona Gutiérrez (2010), En Chan Chan se encuentran tres tipos
de arquitectura:
- Monumental, que
corresponde a los
palacios
( )
- Media o intermedia
( , )
- Popular
( )

CIUDADELAS
COMPLEJO AMURALLADOS DE ÉLITE
RESIDENCIAS SIAR
MONTÍCULOS O HUACAS

Tomado de Collozi, Gabrielli & Orazi (2013)


ARQUITECTURA EN CHAN CHAN (III)

RESIDENCIAS DE ELITE
ARQUITECTURA Las ciudadelas o palacios
MONUMENTAL

- Residencias de elite
- menos elaboradas que las ciudadelas pero
también son construidas con adobe. Existen
35, con estructuras como nichos, rampas,
bancos y audiencias.
- Residencias SIAR
OTRAS CONSTRUCCIONES - Tienden formar conjuntos simples multi-
(ARQ. INTERMEDIA
Y ARQ. POPULAR) habitacionales
- Incorporan cocinas, patios y otras áreas de
vivienda y talleres de producciones
artesanales para la elite local como regional.
- Construidos en quincha, con cimientos de
piedra
- Montículos o huacas
- Son cuatro
RESIDENCIAS SIAR
Tomado de Canziani (2009)
ARQUITECTURA MONUMENTAL - LAS CIUDADELAS (1)
Gran Chimú
Squier
Velarde

Bandelier
Uhle
Tello
Laberinto

Tschudi
Rivero
Chayhuac
Tomado de Collozi, Gabrielli & Orazi (2013)
Tomado de Collozi, Gabrielli & Orazi (2013)
ARQUITECTURA MONUMENTAL - LAS CIUDADELAS (2)

Nominación propuesta por Paredes Núñez(2010), en base


a “magnitudes, cronología, emplazamiento, y
ornamentación.”
ARQUITECTURA MONUMENTAL - LAS CIUDADELAS (3)
Características generales

• De plantas rectangulares
• Construidas en adobe y tapia
• Rodeadas por muros perimétricos de gran altura
• Única puerta de acceso orientada hacia el norte y la circulación
interna era laberíntica y restringidas
• También sirvieron como complejos funerarios
• Contienen:
• plazas
• patios
• pasillos
• audiencias (estructuras multifuncionales que servían principalmente para
vivienda y cuartos de trabajo)
• grandes almacenes (las ciudadelas tenías más almacenes que los complejos
de élite)
ARQUITECTURA MONUMENTAL - LAS CIUDADELAS (3)

Ej. Ciudadela Tschudi Tomado de Gálvez y Runcio (2010)


PASILLOS O PASAJES
COMPONENTES ARQUITECTÓNICOS (1)

MUROS PERIMETRALES

PATIOS

ESTRUCTURAS EN “U”
(AUDIENCIAS)

PLAZAS
COMPONENTES ARQUITECTÓNICOS (2)

LOS MUROS PERIMETRALES


- Delimitaban conjuntos de construcciones
de importancia (ciudadelas, complejos de
élite).
- Doble talud, base muy ancha y elevada
- Hay dos tipos de muros perimetrales
altura. (Con diferencias)
SEGÚN EL
- Adobes deMATERIAL: unos, hechos
diversos tamaños, por lo de
adobe y troncocónicos
general, otros –como los interiores de
Rivero– hechos de “adobón” u hormigón
- Enlucidos
prensado. de sismo-resistencia.
- Tecnología
- dos
- tipos de muros perimetrales SEGÚN
Flexibilidad
SU- FUNCIÓN:
Sobre unalos exteriores
especie para delimitar
de arriostre con
el Edificio Principal
“rodamientos” o “palacio” y otros
muros perimetrales
- Engranaban losinteriores, muy
adobes, tendiéndolos
parecidos
sobrepero menos
un lecho de altos,
barropara
rico en arcilla
delimitar los Complejos Funerarios
- En las llagas, se ponía grumos de Reales
barro casi secoCAMPANA
o “cascajo(2010)
seco”
- “hitos humanos”
- Sobre estructuras destruidas

Tomado de Campana(2010)
COMPONENTES ARQUITECTÓNICOS (3)

PASILLOS

• Varían en tamaño
• Con decoración en las paredes
• Pueden tener banquetas a los costados
COMPONENTES ARQUITECTÓNICOS (4)

PLAZAS Y PATIOS

Las plazas son mucho más grandes que los patios y tienen características que lo
diferencian de este:
PLAZA PATIO

- Las plazas que estaban


dentro de las ciudadelas
tenían entre 2,014 el 6,724
m2 y estaban asociadas a
rampas y bancos
cuidadosamente
construidos.
- Una plaza, siempre es un
gran espacio abierto, sin
techumbre, con tres o más
accesos de diversa jerarquía.
- Dos accesos centrales
manteniendo un eje norte-
sur
- Contienen rampas o
banquetas en los costados
Tomado de Campana(2010)
COMPONENTES ARQUITECTÓNICOS (5)
AUDIENCIAS
- Pueden haber evolucionado de los imple a lo complejo
- Enlucido refinado
- Espacios muy angostos
- Moseley: administrativos
- Campana: Ritual
OTROS ELEMENTOS (1)

HUACHAQUES

PLANTAS EN FORMA DE “E” RECINTOS FUNERARIOS


OTROS ELEMENTOS (2)

Simbología (mayormente en plano relieve)


MATERIAL DE CONSTRUCCIÓN Y
TÉCNICA CONSTRUCTIVA (I)

EL MATERIAL usado se compone de:


- Tierra simple
- arcilla ADOBE,
ADOBÓN
- arena , TAPIA
- grava
- elementos orgánicos (y otros)

(*) Fue usado en ocasiones


también el canto rodado, la
quincha

Tomado de Campana(1999)
MATERIAL DE CONSTRUCCIÓN Y
TÉCNICA CONSTRUCTIVA (2)

LA TÉCNICA CONSTRUCTIVA

Los muros de adobe


- se fueron armando a base de hileras asentados sobre un mortero de barro plástico,
abundante arena, gravilla y arcilla.
- Hubieron muchas formas de asentar los adobes (+17). La más común: a soga y tizón
- Se utilizaban distintos grados de plasticidad de barro.
- Respondía a una tecnología de sismo-resistencia
- Tecnología de sismo-resistencia.
- Flexibilidad
- Sobre una especie de arriostre con “rodamientos”
- Engranaban los adobes, tendiéndolos sobre un lecho de barro rico en arcilla
- En las llagas, se ponía grumos de barro casi seco o “cascajo seco”
MATERIAL DE CONSTRUCCIÓN Y
TÉCNICA CONSTRUCTIVA (3)
LA TÉCNICA CONSTRUCTIVA
Los muros de adobe

Tomado de Campana(1999)
MATERIAL DE CONSTRUCCIÓN Y
TÉCNICA CONSTRUCTIVA (3)
LA TÉCNICA CONSTRUCTIVA

Técnica del adobón y “Hormigón prensado”


- Para construir cámaras de relleno
- Usado en la construcción de recintos funerarios
- Para construir espacios con luz amplia y dinteles grandes
MATERIAL DE CONSTRUCCIÓN Y
TÉCNICA CONSTRUCTIVA (4)
LA TÉCNICA CONSTRUCTIVA

Técnica del adobón y “Hormigón prensado”


SECUENCIA DE CONSTRUCCIÓN DE LAS CIUDADELAS (1)

• Según Kolata (1990):


SECUENCIA DE CONSTRUCCIÓN DE LAS CIUDADELAS (2)

• Según Kolata (1990):


SECUENCIA DE CONSTRUCCIÓN DE LAS CIUDADELAS (3)

• Según Kolata (1990):


SECUENCIA DE CONSTRUCCIÓN DE LAS CIUDADELAS (4)

• Según Kolata (1990):


SECUENCIA DE CONSTRUCCIÓN DE LAS CIUDADELAS (5)
SECUENCIA DE CONSTRUCCIÓN DE LAS CIUDADELAS (5)

• Según Kolata (1990):


CHIMÚ TEMPRANO 1A
CHIMÚ TEMPRANO 1B
CHIMÚ TEMPRANO 1B
CHIMÚ TEMPRANO 2
CHIMÚ MEDIO
CHIMÚ TARDÍO 1
CHIMÚ TARDÍO 2
• Las variaciones en el tamaño, escala y la complejidad de las
ciudadelas, los complejos de elite y los SIAR reflejan la
desigualdad social.
• Chan chan contiene una arquitectura representativa de la
arqueología oficial chimú y sirvió de modelo a otros
establecimientos de la época. Imitando ciertos rasgos como:
• Se edificaron en zonas estériles
• El centro estaba amurallado y dominado por una huaca principal
• Gran cantidad de depósitos para almacenar productos del tributo
• Los distintos edificios que los componían se disponían siempre en
forma rectangular
(BONAVIA, 1991)
FARFÁN Y LA CONQUISTA CHIMÚ DEL VALLE
JEQUETEPQUE
FARFÁN Y LA CONQUISTA CHIMÚ DEL VALLE
JEQUETEPQUE (2)

Tomado de Prieto (2008)


FARFÁN Y LA CONQUISTA CHIMÚ DEL VALLE JEQUETEPQUE (4)

Modificado de Kolata (1990)


FARFÁN Y LA CONQUISTA CHIMÚ DEL VALLE
JEQUETEPQUE (4)
EL SITIO DE FARFÁN (1)

• Localizado en el valle
Jequetepeque, Farfán fue
excavado por primera vez
por Richard Keatinge y
Geoffrey Conrad (1983)
en 1978 y luego por Carol
Mackey (2004, 2006,
2009) del 1999 al 2004.
• Ocupado por tres
Estados sucesivos:
Lambayeque, Chimor o
Chimú e Inca u Horizonte
Tardío.

Tomado de: Howard I. Tsai (2014)


EL SITIO DE FARFÁN (2)

• 6 grandes complejos de
planta rectangular
orientados de norte a sur
• Su ocupación va desde
Chimú hasta la época inca
• Adobe de tipología similar
a los del complejo Uhle de
Chan Chan
• El complejo II es el que
guarda más relación con
Chan chan.
COMPLEJO IV
LOS COMPLEJOS

Modificado de: Howard I. Tsai (2014)


COMPLEJO II
• Única entrada al norte
Mackey determinó que el COMPLEJO III fue • Presencia de plazas, audiencias
construido antes de la ocupación chimú y se • Las construcción al lado sur
siguió usando hasta el Horizonte Tardío.
recuerdan el plano Arq. De Chan
Chan
SEMEJANZAS y DIFERENCIAS CON CHAN CHAN (1)

SEMEJANZAS
• Todas las estructuras son de adobe, una pequeña minoría de tapia
• Se usaron adobes rotos o trozos de morteros como relleno
• El complejo II de Farfán es muy similar a las ciudadelas de Chan Chan
• Las Plantas Rectangulares
• Presencia de audiencias, plazas, recintos en U con nichos.
• Ubicación estratégica (posición central en relación al área agrícola de
Jequetepeque)

FARFÁN
CHAN CHAN
SEMEJANZAS y DIFERENCIAS CON CHAN CHAN (2)

DIFERENCIAS
• Todas las estructuras de adobes sólidos, sin presencia de cámaras de relleno
• Los muros tienen adobes del mismo tamaño en toda su constitución.
• Adobes sin marcas de fabricantes
• Muros sin construcción en segmentos (falta de segmentación)
• Adobes diferentes a los de Chan Chan
CHAN CHAN FARFÁN

FARFÁN
CHAN CHAN

Tomado de: Howard I. Tsai (2014)


CONCLUSIONES

• Farfán funcionó como un “capital provincial” en el


valle de Jequetepeque durante la presencia Chimú
en este.
• No obstante las similitudes con la capital principal,
Chan Chan, muchos de los rasgos de Farfán son
locales.
• Parece ser que Farfán fue construido bajo
supervisión de una élite Chimú, pero por gentes
locales. Razón que a la vez justifica la ausencia de
marcas en los adobes y las características
constructivas - de fondo – locales.

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