UNIVERSIDAD NACIONAL DE

SAN ANTONIO BAD DEL CUSCO

ESCUELA PROFESIONAL DE
ARQUITECTURA E INGENIERIA CIVIL

CURSO: URBANISMO II

DOCENTE: ARQ. MARIO IVAN GALLEGOS

GONGORA

ALUMNO: CRISTHIAN MANUEL BARRANTES

RAMOS

CUSCO 2020
1. GRUPO 9: Ciudades latinoamericanas: Caral y Tenochtitlan
Preguntas acerca de las temas desarrollados
 ¿ Las vías que unieron los asentamientos en la cultura
Caral, fueron planificadas o siguieron orientaciones
simbólicas?
 ¿ Los asentamientos de Caral tuvieron independencia
administrativa, con respecto al centro religioso?
 ¿ Creen que la ciudad Tenochtitlan, representó la
máxima expresión que se asimilaban a la concepción
de ciudad en el renacimiento europeo?
2. GRUPO 10: Ciudad medieval y preindustrial
 ¿Como creen que los corporaciones gremiales
( burgueses) influyeron en la organización de la ciudad
medieval?
 ¿ A parte de la trama ortogonal heredada de la
romana existían algunas otras tramas en las ciudades
medievales?
 ¿ Porque aparecieron las nuevas tipologías como
universidades dentro de la ciudad medieval?
Algunas acotaciones y observaciones de los temas desarrollados
Ciudades de América: Tenochtitlan
ALGUNAS ACOTACIONES:
1. En la ciudad azteca se puede observar una suerte de
retícula crucífera, que se distribuyeron entre las chinampa
( 20 circunscripciones tribales) y los centros religiosos
administrativos comerciales, los cuales fueron:
 El primero se trataba de un cuadrado de 400 metros de lado
donde se establecieron 25 templos, cumpliendo la función
administrativa- religiosa.
 El segundo se trata de Tlatelolco, cuya función se extendió
hacia lo comercial ( puesto que existio un mercado)
Mercado de Tlatelolco
Centro religioso
administrativo
 Ciudades de América: Caral
3. Como se puede observar en el mapa, tanto
Algunas observaciones: ¿ Es correcto referirse a Caral como la “ Ciudad Sagrada”? las edificaciones mayores como menores
 Creo el termino “ Ciudad Sagrada de Caral” no es del todo correcta, puesto que los estaban distribuidas de forma diseminada,
asentamientos que se erigieron, de manera lineal, en base al rio Supe (Áspero, Vichama, guardando una gran distancia en torno a una
Lurihuasi, Miraya, etc.) tenían a Caral como centro religioso administrativo-religioso. A plaza central circular hundida. Sin embargo,
continuación se muestran argumentos que, creo yo, defienden esta idea: esto no significa de que dicha distribución de
haya dado de manera aleatoria, puesto que
existen estudios que demuestran que las
1. De anaranjado en el mapa se pirámides se establecieron en lugares
muestran las edificaciones coincidentes para la observación de
monumentales, albergaron fenómenos astronómicos
funciones religiosas y
administrativas, que se expresaron
mediante 9 pirámides

2. De verde se muestran las

edificaciones que albergaron
funciones residenciales y poli
funcionales (como talleres). Las
primeras iban juntas a las pirámides
y alojaban a sacerdotes, mientras
que las poli funcionales se emplazan
en sectores planificados. EN CONCLUSION: podemos entonces, afirmar
de que la cultura Caral fue una serie de
asentamientos, en donde, en cada uno de
estos predominaba una función en especial,
ya sea pesquera, agrícola, etc. Cuyo centro
jerárquico fue el centro administrativo-
religioso de Caral
La Ciudad
1.¿ Que se puede concluir de la ciudad
Medieval
media?
• La ciudad Medieval represento la cohesión de varias culturas
dentro de un mismo territorio. CIUDAD
• Algunas ciudades medievales que se establecieron en antiguos MEDIEVAL DE
castrum romanos respetaron este trazado urbano en base al BARCINO, DE
decumanus y cardus, tal como Barcino, la actual Barcelona. TRAMA
• La mayoría de ciudades medievales que se establecieron en la ROMANA
península Ibérica sufrieron una transformación desde el
establecimiento visigodo ( siglo v), pasando a la invasión de los
árabes, cuyas tramas de sus ciudades fueron totalmente
orgánicas y finalmente a la reconquista cristiana quienes
introdujeron elementos a las ciudades medievales de influencia
americana, tales como las plazas de grandes dimensiones.
• Pero también existieron Ciudades medievales muy importantes,
como el caso de Toledo, cuya trama orgánica albergo al mismo
tiempo a tres culturas diferentes, las que fueron; cristiana,
árabe y judía. En donde cada una de ellas aporto elementos que
enriquecieron a la ciudad (catedrales, mezquitas,etc.)
• Las ciudades que se establecieron en otros lugares tal como
Ámsterdam se erigieron siguiendo una trama totalmente
orgánica de clase radial, puesto que canalizaron y ampliaron la
influencia del rio Amstel a medida que la ciudad crecia. CIUDADES MEDIEVALES DE
GRANADA, SEVILLA Y
TOLEDO, QUIENES
PRESENTAN UNA TRAMA
URBANA ORGANICA CON
CALLES DISCONTINUAS
PRODUCTO DEL
ESTABLECIMIENTO ARABE