Derecho Económico I

UB 2020
Presentación 2

Prof: Domingo Sánchez Ortúzar

 Derecho Económico I (Presentación 2 )
1. En la presentación anterior nos referimos al
concepto de Derecho Económico .
2. Nos corresponde ahora enfocarnos en la
noción de Economía.
3. Existen diferentes nociones de lo que es la
Economía como disciplina intelectual.
4. Esto se debe a que la noción de Economía va
a depender de la escuela de pensamiento
económico que inspira al que la define.
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1. Definición canónica de Economía,
promovida por la escuela de pensamiento
económico conocida como “neoclásica”, que
es la escuela de pensamiento que modeló
nuestro actual sistema económico.
2. Fue formulada por Lionel Robbins (1932) en
un trabajo titulado: “ Ensayo sobre la
Naturaleza y Significado de la Ciencia
Económica”, y continúa vigente hasta hoy.
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1. Para Robbins la Economía es “ la ciencia que
estudia el comportamiento humano como
una relación entre fines y medios escasos que
tienen usos alternativos”. ( "Economics is the
science which studies human behaviour as a
relationship between ends and scarce 
means which have alternative uses.“)
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• En seguida Robbins señala que los medios
materiales para alcanzar los fines que la gente se
propone, son limitados, porque los humanos
fuimos expulsados del Paraíso. Por ello, no
tenemos ni vida eterna, ni medios ilimitados de
gratificación.
• Cualquier sea hacia donde nos volvamos, nos
encontramos con que si elegimos una cosa,
debemos renunciar a otras, que en circunstancias
diferentes, no desearíamos haberlo hecho.
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• Por lo tanto, concluye Robbins, la escasez de
medios para satisfacer fines de variada
importancia es casi una condición ubicua del
comportamiento humano.
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• Texto en inglés: “The material means of
achieving ends are limited. We have been turned
out of Paradise. We have neither eternal life nor
unlimited means of gratification. Everywhere we
turn, if we choose one thing we must relinquish
others which, in different circumstances, we wish
not to have relinquished. Scarcity of means to
satisfy ends of varying importance is an almost
ubiquitous condition of human behaviour.”
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1. Robbins considera que el tema de la escasez lo
enfrenta incluso una persona que vive aislada del
resto, como es el caso de Robinson Crusoe.
2. En efecto, supongamos que Robinson Crusoe tiene
una determinada cantidad de madera que en el
tiempo inmediato no puede aumentar.
3. Si quiere usar la madera para más de un propósito:
dedicarla a hacer fuego para cocinar, o usarla para
construir una cerca alrededor de su cabaña, se
enfrenta con el problema de decidir cuánta madera
destinará a hacer fuego y cuánta para construir la
cerca que protege su habitación.
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• “Let us consider, for instance, the behaviour of a
Robinson Crusoe in regard to a stock of wood of
strictly limited dimensions. Robinson has not
sufficient wood for all the purposes to which he
could put it. For the time being the stock is
irreplaceable. […] if he wants the wood for more
than one purpose – if, in addition to wanting it
for a fire, he needs it for fencing the ground
round the cabin and keeping the fence in good
condition – then, inevitably, he is confronted by a
[…] problem – the problem of how much wood to
use for fires and how much for fencing.”
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1. A partir de lo señalado por Robbins, la economía
sería el estudio de la Elección Racional.
2. La Elección Racional significa una elección efectuada,
sobre la base de un cálculo deliberado y sistemático,
con el objeto de obtener el máximo provecho de los
fines perseguidos, empleando medios
inevitablemente escasos, según lo señala el
economista Ha –Joon Chand, en su libro “Economía
para el 99% de la Población”, (p.32) forma en que se
tradujo el título en inglés de dicho trabajo y que es
“ Economics: The User’s Guide.”
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1. El objeto del cálculo puede ser cualquier
cosa, señala Hang, como por ejemplo, el
matrimonio, tener hijos, la delincuencia, la
drogadicción.
2. No se refiere sólo a cuestiones económicas,
sino que abarcaría toda las elecciones
humanas en todos los ámbitos, como lo
sostuvo el famoso economista Gary Becker,
premio Nobel de Economía en 1992.
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• Samuelson, también premio Nobel de
Economía, en su famoso libro escrito en
conjunto con otro premio Nobel en esa
especialidad, de apellido Nordhaus, titulado
“Economía”, se inspira en esa noción de
Economía, como ciencia, y señala que ésta es
“el estudio de cómo las sociedades utilizan
recursos escasos para producir bienes valiosos
y distribuirlos entre diferentes personas”. (p.4)
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• En esa definición, según Samuelson, se
esconderían dos ideas centrales para la
Economía:

– a) Los bienes son escasos, y

– b) La sociedad debe utilizar sus recursos
eficientemente.
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• En seguida, Samuelson reflexiona sobre lo que

significaría vivir en un mundo de abundancia,
es decir, en un mundo donde se producirían
cantidades infinitas de todos los bienes o se
podrían satisfacer en su totalidad los deseos
humanos.
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• Las consecuencias de un mundo de
abundancia serían:
• a)Todos los bienes serían gratuitos, ya que
todos los precios de los bienes serían iguales a
cero. En consecuencia,
• b)los mercados serían innecesarios, y
• c) la Economía dejaría de ser una disciplina
científica útil.
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• Sin embargo, el mundo no es así y lo que hay son
bienes económicos, porque son limitados en
relación con los deseos. En otras palabras, para
que un bien económico exista, debe ser escaso.
• Los seres humanos tenemos deseos ilimitados,
por lo que ni los países más ricos podrían
satisfacerlos. Somos por naturaleza insaciables.
• Frente a estos deseos ilimitados, es necesario
que las sociedades hagan un uso eficientes de
sus recursos limitados.
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• Surge así el concepto de eficiencia , como
concepto fundamental de la economía.

• Eficiencia, según Samuel , es el uso más eficaz

de los recursos de una sociedad para
satisfacer las necesidades y deseos de las
personas.
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• La escasez a la que hace referencia no es la
absoluta. El concepto económico de escasez
es relativo, es decir, los bienes son escasos en
relación a los deseos de las personas en una
sociedad determinada. Surge al comparar la
cantidad de bienes disponibles y ver que
éstos no alcanzarían para todos los que los
desean.
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• Otro autor cuyo libro “Principios de Economía”
se utiliza en prácticamente todas las facultades
que requieren enseñar elementos de Economía a
sus estudiantes es N. Gregory Mankiw.
• El autor nos señala que “ la economía es el
estudio de cómo la sociedad administra sus
recursos que son escasos.” (p.4)
• Estudiar la administración de los recursos implica
analizar cómo son asignados, es decir, a que
objetivos se destinan.
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• Mankiw define escasez señalando que ésta
“significa que la sociedad tiene recursos
limitados y, por tanto, no puede producir
todos los bienes y servicios que las personas
desearían tener.”
• Como conclusión de esta situación se escasez,
según Mankiw, “la sociedad no puede
proporcionar a todos sus miembros el máximo
nivel de vida al que cada uno aspira.”
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• La escasez obliga a la gente a tomar decisiones
respecto a cómo va a usar sus recursos escasos
(recurso dinero y recurso tiempo).
• Por ello la economía centra una parte
importante de su esfuerzo en analizar cómo la
gente toma decisiones, es decir, efectúa sus
elecciones de destino de sus recursos que
siempre son escasos al compararlos con los
deseos de bienes que le gustaría tener.
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• Teniendo en cuenta que los recursos de que
dispone la gente son escasos, cualquier decisión
de toma alguien implica necesariamente que
renuncia a satisfacer algo y lo que se renuncia
tiene un costo que se paga y que los economistas
denominan costo de oportunidad.
• Si usamos nuestros recursos en algo,
renunciamos a utilizarlos en otra cosa. Si
elegimos más de una cosa , implica que podemos
elegir menos de otra cosa que también
queríamos tener.
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• De lo anterior, se deduce que todo tiene un
costo y que el costo real de algo es lo que
debemos renunciar para obtenerlo.

• El costo de oportunidad equivale al valor de la

segunda mejor alternativa que teníamos para
usar nuestros recursos escasos.
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• De todo lo dicho, se puede concluir que la
Economía es la ciencia de las elecciones que la
gente realiza.
• Es decir, estudia cómo la gente y las sociedades
toman decisiones, y cómo estas decisiones son
afectadas por incentivos.
• Sin embargo, lo que le preocupa a la economía es
la denominada “teoría de la elección racional”,
que analizaremos posteriormente en
profundidad.
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• La Teoría de la Elección Racional parte de una
serie de supuestos que da por verdaderos, sin
demostrarlos.
• Los presume como verdades evidentes por sí
mismas y que por lo mismo, no requieren
demostración alguna.
• Es decir, se trata de axiomas al estilo de los
utilizados en otras ciencias y disciplinas como
la geometría.
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• Los axiomas, también llamados principios o
postulados, son universalmente válidos, es
decir, aplicables a todos los seres humanos,
sin distinción.
• Desde que surge la especie homo sapiens
sapiens en la historia evolutiva de los
humanos, éstos se comportarían de acuerdo a
estos axiomas, según la economía neoclásica y
también clásica.
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• De los axiomas se deducen otras verdades
aplicables a los seres humanos.
• En otras palabras, el método favorito de la
escuela neoclásica es el deductivo.
• La escuela neoclásica, al optar por el modelo
axiomático, busca seguir el modelo que le
ofrece la Física, ciencia es considerada como
la ciencia por excelencia.
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• En Física y matemáticas son de gran
notoriedad los principios de Euclides en
geometría clásica, los axiomas de Peano en
aritmética, las leyes de Newton en mecánica
clásica y los postulados de Einstein en la
teoría de la relatividad, por ejemplo.
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• El método de esta escuela de pensamiento es apriorístico.
Fue utilizado por David Ricardo, ya que para él las teorías son
verdaderas y aceptables con tal que sean lógicamente
consistentes, sin tener que apelar a los hechos.
• Para este enfoque, la confrontación de la teoría con la
realidad no tiene relevancia.
• El divorcio entre teoría abstracta y trabajo empírico adquiere
en economía su mayor grado.

• F: Ignasi Brunet & Inma Pastor: “ La axiomática en la ciencia económica

convencional.” Política y Sociedad, 37 (2001), Madrid (pp. 161-179)
 Derecho Económico I (Presentación 2 )
• La teoría neoclásica postula la existencia de un
orden económico que es natural y cognoscible a
través del acceso a las leyes que lo rigen, las que
escaparían al control humano y gobiernan la
actividad económica de la sociedad.
• Las leyes de este orden serían leyes naturales,
semejantes a la ley de gravedad o a las leyes de
la termodinámica. De ahí su carácter universal.
• F: Ignasi Brunet & Inma Pastor: “ La axiomática en la ciencia económica
convencional.” Política y Sociedad, 37 (2001), Madrid (pp. 161-179)
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• Si se produce una discrepancia entre los
hechos que se observan y los razonamientos
teóricos correctamente formulados, no quiere
decir que la teoría sea falsa, sino que la teoría
ha sido mal aplicada, sin embargo, la teoría
continúa siendo válida.

F: Ignasi Brunet & Inma Pastor: “ La axiomática en la ciencia económica

convencional.” Política y Sociedad, 37 (2001), Madrid (pp. 161-179)
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• La teoría neoclásica opera a través del diseño
de modelos.
• Los modelos se emplean como instrumentos
de “un ejercicio deductivo”.
• De esta forma, las teorías se desarrollan
deductivamente, mediante el diseño de
modelos que establecen las hipótesis teóricas
básicas.
• F: Ignasi Brunet & Inma Pastor: “ La axiomática en la ciencia económica
convencional.” Política y Sociedad, 37 (2001), Madrid (pp. 161-179)
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Supuestos de la teoría de la elección racional:
• Los individuos son (1) racionales, (2)
preocupados exclusivamente de sus propios
intereses particulares ( self-interested), (3)
tienen un conjunto estable de preferencias
internamente consistentes, y (4) desean
maximizar su propia felicidad ( o utilidad), dentro
de las limitaciones de recursos que los afectan.

• F:Rod Hill and Tony Myatt 2010: The Economics Anti-textbook: A

critical thinker’s guide to microeconomics