ENFOQUE DE GENERO EN

LA FUNCION POLICIAL
DOCENTE:
SB. PNP. Benjamín F. ROSALES
GASPAR

HUANCAVELICA 2018
Punto de vista que se toma a Puede entenderse como una
la hora de realizar un orientación temática
análisis, una investigación, especifica que se toma a la
una teorización, deriva de hora de desarrollar un tema o
un proceso físico que discurso.
consiste en apuntar un
determinado haz de luz
hacia una dirección
determinada
A menudo las personas lo Se refiere a la construcción socio-
relacionan con el “sexo” cultural de funciones y relaciones
entre los varones y las mujeres

En la mayoría de las sociedades, las

Sexo hace referencia a actividades que emprenden varones
las características y mujeres, difieren en términos de
biológicas inherentes a acceso y control de recursos y en la
una mujer o un varón participación en la toma de
decisiones
Las diferencias construidas socialmente
entre el varón y la mujer cambian con
También se ha usado
el tiempo y representan una gran
para la diferenciación variedad dentro de las culturas
biológica en los animales
(hembra y macho)
El genero es una variable socio-económica
con la cual se analizan funciones,
responsabilidades, restricciones y
oportunidades de las personas
Definición: constituye un
enfoque teórico de análisis que
facilita repensar las
construcciones sociales y
culturales de la distribución del
poder entre mujeres y hombres,
que afectan de manera directa,
las formas de relacionarse de las
personas en todos los ámbitos.
Es una herramienta conceptual y
práctica que nos permite
desarrollar propuestas
metodológicas de análisis, con el
fin de variar la forma de estas
relaciones, que han derivado en
discriminación, falta de equidad,
poco acceso a oportunidades y al
desarrollo.
El enfoque de genero considera a las diferentes oportunidades
que tienen los hombres y las mujeres, las interrelaciones entre
ellos y los distintos papeles que socialmente se les asignan.
El enfoque de genero o la igualdad entre hombres y mujeres
consiste en la capacidad de que las mujeres y los hombres
disfrutemos por igual de los bienes valorados socialmente, las
oportunidades, recursos y recompensas, la igualdad no significa
que un hombre sea igual a una mujer o una mujer sea igual al
hombre, sino mas bien en las oportunidades que tengamos
ambos y los cambios que existan en nuestras vidas no dependan
del sexo, sino del coeficiente intelectual.
El objetivo de éste enfoque, es reducir las brechas y
desigualdades entre hombres y mujeres en el ejercicio del poder,
de la propiedad, de las decisiones y de los derechos; es el acceso
a bienes, espacios y servicios de educación, información, salud,
seguridad, recreación.
 Configuran las relaciones de “Poder” entre hombres y mujeres
pero también entre hombres y entre mujeres. No solo existen
relaciones jerárquicas entre hombres y mujeres, sino también con
los estudios de género podemos reconocer la organización social
de las masculinidades hegemónicas que subordinan a otras o los
estudios sobre maternidad en los que se reconocen como la
cultura construye los significados de buena madre y mala madre.
Scoot (1990) indica que el Género, es un elemento constitutivo
de las relaciones sociales y como tal comprenden cuatro
elementos interrelacionados:

1.- Los símbolos 2.- Los conceptos 3.- El sistema 4.- La

culturales normativos que se institucional en el identidad
disponibles, que expresan en que se crea y subjetiva. Se
sirven de doctrinas religiosas, reconstruye el refiere a la
patrones de científicas, legales, generó de manera en que
identificación a educativas, etc. Que cada individuo
acuerdo a su
hombres y afirman interioriza
posición de
mujeres y unívocamente el estos
poder. mandatos y lo
pueden ser significado de lo
contradictorios. masculino y hacen suyos.
femenino
Cuando nos referimos al
sistema de genero aludimos
al conjunto de normas,
pautas y valores a través
de las cuales una sociedad
determinada modela la
manera en que la
sexualidad y la procreación
del conjunto social deben
ser enmarcadas. En el
Sistema de Genero es
donde se van a configurar
los roles, espacios,
atributos y relaciones.
Todas las personas gozan
los mismos derechos sin
importar su sexo o
género. El Estado
establecerá las acciones
necesarias que
garanticen a las mujeres
la erradicación de la
violencia y el acceso a
las mismas
oportunidades e igualdad
en todos los ámbitos de
la vida pública y privada.
a. Masculinidad: Es la forma en que hemos sido criados y
educados los hombres e inclusive la manera de pensar, de sentir y
de comportarnos, asi como la forma en que nos relacionamos con las
mujeres y otros hombres. También define como ejercemos el poder.
b. Masculinidad Hegemónica: es nuestro contexto promueve un
tipo de masculinidad en la cual para que un hombre sea considerado
como tal, debe ser activo (heterosexual), fuerte, no expresar sus
emociones, no demostrar miedo, ser jefe del hogar y proveedor,
responsable y autónomo, entre otras características. Una de las
características cruciales de la masculinidad hegemónica, es la
heterosexualidad, modelo que prescribe el desear, conquistar y
poseer a las mujeres.
Esta prescripción es obligatoria para los hombres si quieren seguir
siendo tales. El hombre que no cumpla con esta característica será
discriminado, como los hombres con una orientación sexual
expulsado de la categoría de ser “verdaderos hombres”.
El modelo hegemónico de masculinidad entrega las pautas de cómo los
hombres se deben comportarse en todos los planos (afectivo, familiar,
laboral, etc), si quieren evitar sanciones sociales como la discriminación
y la violencia. Así, en el proceso de construcción de la masculinidad, los
hombres generalmente son socializados para demostrar su virilidad, lo
que los lleva en ocasiones a utilizar la violencia para probar que son
“hombres de verdad”.

c. Machismo: Conjunto de creencias, actitudes y conductas basadas en

la supuesta superioridad de lo masculino frente a lo femenino y en el rol
de la autoridad de los hombres sobre las mujeres. Constituyen toda una
constelación de valores y patrones de conducta que afecta toda la
amistad y el trabajo, el tiempo libre y la política.
El machismo es un conjunto de creencias, costumbres y actitudes que
sostienen que el hombre es superior: es la figura más importante,
dueño del poder y representante del ser humano. (“Su palabra es la
Ley”). A la mujer se le ve como si fuera inferior al hombre. Debe
conformarse con ser madre, cuidar a los hijos y cuidar al esposo. Se
justifica así que gane menos dinero que el hombre y que esté
marginada de cargos públicos.
Quien no ha escuchado alguna vez a un hombre decir “Mujer tenía que
ser…” o “Mujer que no jode es hombre”. Así como estas frases que se
refieren a las mujeres en términos peyorativos, existen en el país
muchas otras que se pronuncian con desparpajo, siendo todas ellas
parte del vocabulario machista muy común entre la mayoría de los
peruanos
Esta situación es apenas una de las tantas que tienen que tolerar las
mujeres en el país donde el fenómeno se ve con mucha naturalidad,
siendo ya parte de nuestra cultura.
En el Perú, el machismo agrede, ofende, abusa e incluso mata. En el
primer mes del año, según el Ministerio de la Mujer, de los 19 casos de
violencia, 11 terminaron en muerte y 8 fueron tentativas.
Razones del machismo
La antropóloga Norma Fuller, de la Universidad Católica del Perú, dice
que el machismo en lugar de constituir una prueba de la superioridad
masculina, se representa como la expresión de la inseguridad de los
jóvenes respecto a su propia virilidad o a su capacidad de obtener el
reconocimiento de sus pares. Para otros, como la psicóloga Carmen
Mendoza, el machismo es una reacción irracional de defensa contra el
reto que representa la liberación femenina y la irrupción de las mujeres
en el espacio público. “Se trata pues de una reliquia del pasado y de un
intento de proteger los privilegios masculinos que han perdido
legitimidad”, refiere
Una investigación sobre representaciones de sexualidad en tres
generaciones de limeños identifica ciertos cambios generacionales.
Aunque en la generación que tiene entre 60 y 70 años, el varón se
presenta como impulsivo, autoritario y protector, en cambio en la
generación que tiene entre 40-50 años se incorpora el
reconocimiento de la sexualidad de la esposa y la importancia de la
paternidad para definir la autoestima del varón tanto individual
como socialmente.
Un reciente estudio de opinión publica aplicado a hombres y
mujeres mayores de 18 años viviendo en las ciudades de Lima y
Callao concluyó que la idea del padre más comprometido
afectivamente y comunicativamente con sus hijos ha ingresado a
las percepciones y mentalidades de la población urbana.
Las investigaciones que han explorado la temática de la identidad
masculina muestran que la dimensión paternal y la responsabilidad
frente a la familia son ejes cruciales de ésta.
El machismo entendido como afirmación de la virilidad y control
sobre las mujeres, dice Mendoza, es un componente de la cultura
masculina juvenil transmitida por el grupo de pares. De acuerdo
con la profesional, esta cultura acentúa la ruptura con los valores
de la casa, asociados a la figura materna y sobrevalua el aspecto
indomesticado de la masculinidad: fuerza física y virilidad.
¿Por qué lo toleran?
Para la psicoanalista Carmen Valenzuela,
del Centro de Investigación y Atención
Psicoanalítica de Latinoamérica (CIAPLA),
las mujeres jóvenes soportan el maltrato
porque se da dentro de una relación que
es el único afecto que han encontrado en
sus vidas. Esto refleja, dice, que en su
entorno familiar no encuentran afecto ni
atención.
Para la profesional, hay que trabajar la
identidad de la chica, que entienda que
puede ser objeto de afecto y que
aprenda a distinguir una suave caricia de
una que busca someterla con
brusquedad.
Por su parte, Mendoza refiere que resulta
clave erradicar la violencia en la edad del
enamoramiento, ya que si este tipo de
conductas persisten, se van a repetir con
mayor intensidad en otras relaciones de
pareja o si la relación violenta llega a
convertirse en matrimonio o convivencia.
En el trabajo
Uno de los problemas que tienen las
mujeres para ocupar puesto de
vanguardia es que muchas veces los
subordinados hombres las rechazan. Esto
se da sobre todo en ocupaciones que
requieren esfuerzos físicos, pues
consideran que ellas no entienden de eso.
Otro problema recurrente para las
mujeres es cuando se embarazan
y requieren de alguna licencia en algún
momento. Por esta razón, muchos
empleadores lo piensan hasta tres veces
para contratar a una profesional mujer.
Pero el más común, sobre todo para las
más jóvenes, es el acoso sexual. ¿Qué
mujer bonita no ha sufrido alguna vez una
insinuación de parte de su jefe? Ahí están
las varias denuncias hechas públicas
durante estos últimos años por parte de
policías y militares femeninas que
sufrieron el acoso no solo de sus
superiores sino también de sus
compañeros.
La ONG Manuela Ramos hace
algún tiempo hizo hincapié en
algunos temas que tienen que ver
con la sexualidad. Una mujer que
hace uso de su libertad sexual no
es una “jugadora”, y una mujer
que no tiene hijos no es una
persona frustrada. “Ante el
incremento de los niveles de
educación de las mujeres, la
maternidad representa una
opción y la sociedad tiene que
reconocer el derecho a que las
mujeres decidan libremente la
maternidad”.
Es necesario recordar que
frenando desde un inicio el
machismo y tratando de cambiar
viejos prejuicios, ellas dejarán ser
vistas como objetos para ser
En el hogar
Las frases “tú debes obedecer porque
yo soy el hombre” o “esas cosas solo
hacen las mujeres” son solo una
muestra del machismo que todavía
existe en el entorno familiar peruano.
“Principalmente el machismo se forja
de acuerdo a lo que ven los niños en
el hogar. Si el niño vive en un
hogar donde la mujer solamente
se dedica a las labores de la casa,
actúa de una forma sumisa y el
padre está ausente, solo es un
proveedor y no colabora con las
labores del hogar ni la educación
de los hijos, el niño va a observar
estas conductas y son las que él
va a adquirir. Hay que cuestionarse
si ese modelo es el que queremos
repetir para nuestros hijos”, 
El Feminismo: Doctrina y
movimiento social que pide para la
mujer el reconocimiento de unas
capacidades y los derechos que
tradicionalmente han estado
reservados para los hombres
El feminismo es un conjunto
heterogéneo de movimientos
políticos, culturales, económicos y
sociales que tiene como objetivo la
búsqueda de la igualdad de
derechos entre los hombres y las
mujeres y eliminar la dominación y
violencia de los varones sobre las
mujeres y de los roles sociales
según el genero.
La influencia del feminismo ha
conseguido cambios en ámbitos
como el derecho a la educación, el
voto femenino, el derecho al
trabajo, la igualdad ante la ley o los
derechos reproductivos entre otros.
  Igualdad entre los dos sexos.

 Que se eliminen los malos tratos.

OBJETIVO
OBJETIVO
 La eliminación de las discriminaciones que actualmente viven
las mujeres.
S
S

 La posibilidad de que las mujeres

puedan compartir con los hombres el
derecho a decidir en la gestión
política.
 2. Feminismo 3. Feminismo de
1. Feminismo Moderado: los síntesis: es una
Radical: partidarios de mezcla del
movimiento esta idea feminismo
extremista tienen como radical y del
que fue meta moderado. Esta
apoyado por conseguir postura lo
mejorar la apoyan la
Marx y se
situación mayoría de los
oponía al movimientos
jurídica y
sistema política de la democráticos de
patriarcal y mujer, muchos países.
al dándole el Su teoría se basa
predominio derecho al en el análisis
del elemento voto y mejoras marxista que
en el ámbito apoya la división
masculino
laboral. de la sociedad en
clases.
Principales Feministas

1.- Gloria Steinem.

2.- Elizabeth Cady
3.- Clara Fetkin.
4.- Flora Tristan.
5.- Manuela Ramos.