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arte en el
siglo XIX.
Esta etapa se caracteriza por acontecimientos
históricos de gran tendencias políticas y sociales:
la unificación de Italia, la caída de segundo
imperio y el advenimiento de la Tercera República
en Francia y la consolidación de los Estados
Unidos de América después de la guerra de
Secesión.
Sociales. Políticas.
Se empieza a ver las
España se ve
trasformaciones socioculturales,
alterada por la
como afirmación de la burguesía
revolución de 1868,
como consumidora de actividades
Referencias culturales, la mercantilización del
arte y una forma de relación entre el
por un cambió
dinástico, la
3
Arquitectura
Escultura
Pintura
4
Iglesia de la
Madeleine
Ficha Técnica:
El proyecto original fue iniciado por Luís XV quien colocó
Autor: Pierre Alexander
Vignon (1763-1828) y la primera piedra en el año 1765 siendo el arquitecto
Jean – Jacques Marie Huvé encargado de levantarla Contant d’Ivry. A la muerte de
(1783 - 18429).
éste primer arquitecto en 1777, su sucesor Guillaume
Cronología: 1806– 1842. Couture decidió derruir lo ya construido y re-
Tipología: Iglesia. emprender el proyecto. La construcción de la Iglesia de
Material: piedra. la Madeleine prosiguió hasta 1890, cuando la Revolución
Contexto histórico. Francesa obligó a su paralización.Fue Napoleón
La Madeleine,(La Estilo: neoclásico /
Magdalena), es una neobarroco. Bonaparte quien decidió recuperar el proyecto en 1806.
iglesia del siglo XIX Localización: París. En esta ocasión el diseño de la Iglesia de la
ubicada en París, en la Madeleine volvió a cambiar notablemente, decidiendo
confluencia entre el
Boulevard Malesherbes y
Napoleón derruir gran parte de lo edificado y dedicar el
el Boulevard des nuevo edificio como Templo a la Gloria del Gran Ejército.
Capucines. Desde La caída de Bonaparte provocaría que en 1842 esta
principios del siglo XVIII el fascinante construcción se dedicara al culto católico y
suburbio de la Ville
l’Evêque tenía una iglesia. llegase hasta nuestros días bautizada comoIglesia de la
Ésta se quedó pequeña, Madeleine. 5
por lo que se planteó
hacer un nuevo edificio.
La Madeleine es un templo períptero a semejanza de
otros edificios antiguos, como el Partenón de Atenas o la
Maison Carrée en Nimes, y otros edificios neoclásicos
como la Bolsa de París.
La Madeleine es un
ejemplo de arquitectura
neoclásica, que retoma
claramente uno de los
temas principales de la
arquitectura romana y
griega antigua. Como tal,
no tiene ni crucero ni
campanario, y los rasgos
que más la caracterizan
6
son su perímetro de
columnas y su fachada con
frontón, todo ello sobre un
Columna de orden corintio.
gran basamento.
El techo se cierra
con una cubierta de Frontón triangular con
Entablamento con ornamentación escultórica, obre
doble vértice.
tres platabandas. de Henri Lemaire que expresa la
temática de Juicio final.
Friso con
decoración
en relieve y
la
La iglesia se eleva sobre un podio al cual inscripción
se accede por una amplia escalinata. D.O.M
El pórtico octástilo es presidido por SVB.
columnas corintias de 20 m de altura, INVOC.
S.M.
sobre las cuales descansa un MAGDALE
entablamento con tres plantablandas, NAE: Al
con un friso con decoración en relieve y Dios
la inscripción D.O.M SVB. INVOC. S.M. omniprese
MAGDALENAE: Al Dios omnipresente, bajo nte, bajo la
invocación
la invocación de Santa María Magdalena”. de Santa
Cúpula abovedada. María
Magdalena
”.
Podio
Planta simétrica de elevación rectangular
Materiales y estructura: El exterior de la iglesia es neoclásico del edificio, relativamente austero,
La estructura de La Madeleine es de el interior se presenta mucho más exuberante. De estilo barroco, el interior
piedra y su cubierta, de bronce. En el destaca por el gran número de esculturas, pinturas y mosaicos que
exterior el edificio tiene una contiene. El espacio interior está iluminado por tres óculos situados en el
estructura trilítica, compuesta por centro de las cúpulas del techo. Desde el exterior éstas no se perciben al
columnas y dinteles. En el interior el estar cubiertas por el tejado a dos aguas del templo. Del exterior son
edificio adopta un sistema de cúpulas destacables las puertas de bronce, hechas por Triqueti, o El Bautismo de
y paredes de carga. Los materiales Cristo, obra de Rude.
utilizados son, en el exterior El interior. En los laterales de la nave también se compartimenta el
principalmente piedra, y en el interior espacio por grandes columnas corintias sobre podium. En medio espacios
mármoles de diferentes colores para adintelados sobre columnas jónicas y una hornacina de arco medio punto
el recubrimiento de las paredes; rematado por frontón triangular. En el lado derecho la estructura es
dorados para los frisos, capiteles y diferente pues las columnas son de orden toscano-dórico.. Curvas, rectas,
demás detalles; y madera para el entrantes y salientes, columnas y frontones como elementos decorativos
púlpito y el órgano. crean la sensación de espacio movido y muy claramente barroco. El
espacio direccional se dirige hacia el altar y el ábside . En el altar una
escultura exaltación de María Magdalena. El ábside semicicular se rodea
de columnas jónicas y la bóveda de cascarón decorada con frescos
Las cúpulas están
La planta decoradas
es rectangular por frescos
compuesta de Jules-Claude
por una Ziegler tres
sola nave dividida en y
representran
tramos separadosla historia de la cristiandad. Las
por cúpulas capillas laterales
sobre pechinas sostenidas por están
adornadas por estatuas
columnas corintias. .
neoclásicas de distintos santos y pasajes de la
Biblia.
11
Espacio:
Tiene una forma piramidal. Existen tres plantas distintas a las que podemos
acceder, y dos modalidades distintas de hacerlo, en ascensor, la más
cómoda, o bien subir andando, sin duda la forma, también la más
económica..
Si subimos en ascensor podemos ir desde la base de la Torre Eiffel hasta su
segunda planta, situada a «solo» 115 metros de altura, y si somos lo
suficientemente valientes podemos coger allí otro ascensor que nos llevará
a la cima de la Torre Eiffel, a 276 metros de altura ni mas ni menos (existen
instalaciones un poco más arriba de donde puede subir el público, pero
lógicamente el acceso a estas instalaciones está cerrado a los visitantes).
Estructura:
Se considera que, aproximadamente, la mitad de las uniones con las
que cuenta la estructura (mediante roblones) están realizadas por
motivos de seguridad, es decir, que la torre se mantendría en pie
aunque fallaran la mitad de las uniones entre sus piezas. Esto garantizó
desde el principio la fiabilidad de la Torre, dado a que en el momento de
su construcción muchos parisinos tenían miedo de que pudiera caerse
originando una catástrofe.
La colosal estructura está formada, entre otras, por 18.000 piezas de
perfiles ángulo, planchas lisas y perfiles T especiales que tenían una
longitud de 5 metros y una exactitud de fabricación de la décima de
Plantas
1ª Planta 2ª Planta 3ª Planta
Altura de la primera Altura de la segunda Altura de la
planta sobre la base: planta sobre la base: tercera planta
57,63 metros 115,73 m sobre la base:
Altura de la primera Altura de la segunda 276,13 m
Cimientos y planta sobre el nivel
del mar: 91,13
planta sobre el nivel
del mar: 149,23 m
Altura de la
tercera planta
descripción de las metros
Lado exterior (al
Lado exterior (al
nivel de la planta):
sobre el nivel del
mar: 309,63 m
plantas.
13
nivel de la planta): 40,96 m Lado exterior (al
70,69 metros Superficie (al nivel nivel de la planta):
Superficie (al nivel de la planta): 1.650 18,65 m
de la planta): 4.200 m² Superficie (al nivel
Material.
Material e
Hierro forjado, pudelado, erigido bajo la forma de 18.038
piezas entrecruzadas fijadas por 2.500.000 remaches. La
estructura de la obra maestra de Gustave Eiffel es muy
iluminación. aireada y la robustez de sus materiales, su peso es de
7.300 tonaladas. El hierro pudelado, a diferencia del acero,
se obtenía agitando en el horno, el hierro y su escoria,
aumentando la oxidación y haciendo más viscoso el hierro.
Se producía así, un material que se iba aproximando a la
composición del acero, que posteriormente podía laminarse
en caliente.
Iluminación.
Desde 1888, cada 14 de julio fiesta nacional francesa, se
pueden disfrutar los fuegos artificiales que se disparan
desde su segunda planta. A lo largo de los años fueron
numerosos los sistemas y juegos de luces que exhibió la
“Dama de Metal”
14
Entorno e integración urbanística.
Es un monumento más alto de París y se le puede ver desde
cualquier punto de la ciudad. Su ubicación cerca del río, en el
amplio parque de los Champs de Mars, le permite disponer de
una proporcionalidad e integración urbanística.
formal II. soporta el peso del edificio. De esta manera el muro queda
totalmente liberado de su función de carga, lo que permite
abrir grandes ventanales de vidrio. 18
La función útil es comercial, y responde a la necesidad de construir grandes
espacios con edificios más altos y espacios interiores amplios y polivalentes.
Hay también pero una función simbólica, la construcción de un edificio
moderno que fuera el nuevo símbolo de la ciudad y de su burguesía
emergente. Los almacenes Carson, Pirie, Scott and Company, reciben este
nombre por la empresa que los adquirió en 1904, cuando finalizaba la
segunda parte de su construcción. Hasta el año 2007, momento en que pasó
a llamarse "Centro Sullivan "funcionó como unos grandes almacenes
especializados en la venta de ropa, calzado, mobiliario y menaje del hogar,
joyería y productos de belleza entre otros.
20
Eros y Psique CONTEXTO HISTÓRICO.
Desde la mitad del siglo comienzan a producirse grandes
cambios sociales: la burguesía intentará influir en el
gobierno absoluto para que se hagan reformas sociales y
económicas: las nuevas actividades industriales y
comerciales las piden, para mejor desarrollarse. El
Despotismo lustrado quiso conjugar la realidad de la
Monarquía Absoluta con la Ilustración: reformar la sociedad
sin tocar el sistema político, mejorando diferentes aspectos
de la realidad social; pero, desde 1780, el Absolutismo se
niega al cambio y pretende mantenerse,
desesperadamente, sin hacer nada; esto hará que, en
Francia, se inicie un movimiento que pide reformas
- AUTOR: Antonio Canova ( 1757 – 1822) acabará en revolución. Esta sensibilidad tiene un arte, que
- CRONOLOGÍA: 1787 – 1793 es el Neoclasicismo. Canova será el artista del imperio
- TIPOLOGÍA: escultura exenta. Napoleónico ya que Napoleón querrá crear un imperio
- MATERIALES: mármol. como el Romano y también querrá que el arte sea como el
- ESTILO: neoclásico. romano. En la aparición del Neoclasicismo influirán los
- TEMA: motológico. descubrimientos arqueológicos de Pompeya y Heráculano. 21
- LOCALIZACIÓN: Chicago (EE.UU.).
Análisis estilístico:
Características del estilo: Retorno a los modelos clásicos grecolatinos y
renacentistas
Sigue el ideal de belleza
Pureza de la línea
La claridad compositiva
El uso de materiales nobles
Cuerpo humano idealizado
Temática básicamente mitológica o histórica
Análisis estilístico.
La obra es de mármol blanco con la técnica de la cortada.
La forma es exenta, es un grupo escultórico con dos figuras la
masculina arrodillada y la de la mujer tumbada.
El tema es una chica muy hermosa que se queda dormida
cuando destapó un cántaro para la diosa Venus, Eros, dios del
Análisis Formal I. amor se enamoró de ella y la despertara con un beso.
Las figuras están bien pulimentada con un acabado que imita
la textura de la piel. Se producen efectos de luz y sombra. La
figura se monocroma y la composición está llena de pasión y 22
sensualidad.
Composición:
La posición de los brazos y manos contribuyen a dotar la escultura de un
Análisis formal II
erotismo y una pasión muy evidentes. Los brazos de Eros rodean Psique y
una de sus manos le coge el pecho. Los brazos de Psique rodean la cabeza
de Eros y la acercan hacia su cara. Es el centro de la composición. Se trata
de una composición cerrada.
Las dos figuras entrelazadas forman una X. Los brazos de esta X son las
alas de Eros, una pierna de éste y el cuerpo y las piernas de Psique. En el
centro de esta X están las caras afrontadas de los dos amantes que están
a punto de unirse en un beso. Las bocas son justo en medio de la X.
Movimiento: Esta forma en X da sensación de movimiento a la figura, en
un instante sus cuerpos aún estarán más juntos
23
Mito.
Un rey tenía tres hijas, la más joven de las cuales, Psique, era tan bella que fue adorada como si fuera la
24
misma Afrodita.
La diosa, celosa, le envió a Eros por qué la vez enamorarse de algún hombre, pero, cayendo él mismo
enamorado de la joven consiguió que su padre, que desesperaba ya de poder casarla porque los hombres
se asustaban ante su belleza, la abandonara en la cima de una colina.
De aquel cima el viento Céfiro, por mandato de Eros, la llevó a un palacio donde servían numerosas
criadas. Ya de noche llegó a su marido, que la hizo feliz con su amor, imponiéndole, sin embargo, la
condición de que nunca probara de ver su rostro, ya que si lo hacía, lo perdería.
Al volver a palacio, Psique esconder una lámpara debajo de la cama y, por la noche, mientras él dormía, y
• alumbrar el rostro de su marido que resultó ser un hermosísimo joven. Pero Psique dejó caer una gota
de aceite sobre Eros, que se despertó y desapareció en el acto, por no haber obedecido ella sus consejos.
La chica vagaba, desesperada, por toda la tierra, perseguida, además, por Afrodita que la sometió a
duras penas: llenar una vasija con el agua de una fuente que estaba defendida por dos dragones, juntar
pilas de semillas diferentes para después clasificarlas, hacerle contar los granos de arena que había en
una pequeña duna ... por último, la hizo bajar a los infiernos a pedirle a Perséfone un frasco, pero no pudo
resistir la tentación y el abrió, quedando sometida a un sueño eterno.
Eros, todavía enamorado de ella, después de buscarla largamente, la encontró y la despertó con un beso
y, volando en el Olimpo le pidió permiso a Zeus para casarse con una mortal. El permiso le estuvo
concedido. Zeus obligó a Afrodita a reconciliarse con Psique que alcanzó la inmortalidad .
SIGNIFICADO DE LA OBRA .
Amor y Psique, dioses del amor y la razón respectivamente,
representan el gran problema filosófico de la época. Significan la
lucha entre la pasión y la razón, entre los sentidos y la inteligencia,
entre lo que es de naturaleza humana o divina y, sin embargo,
entre los intereses neoclásicos y el espíritu romántico
consiguiente.
Función:
Decorativa. La obra fue encargada por un lord para decorar el salón
de su villa. Poco tiempo después fue robada por Murat, uno de los
generales de Napoleón. Cuando éste la vio, quedó enamorado y
decidió tutorizar el escultor. Canova fue un artista protegido por
Napoleón y trabajó por las nuevas clases dirigentes surgidas después
de la Revolución.
SIGNIFICADO DE LA OBRA.
MODELOS Y INFLUENCIAS:
La obra de Canova tiene como referente el mundo clásico, que
FUNCIÓN. él había estudiado a través de la estatuaria clásica y como una
reacción contra los excesos del decorativísmo rococó. Sin
embargo, su particular sensibilidad, sobrepasó los estrictos
principios neoclásicos, manifestando una sensibilidad que, a
MODELOS E INFLUENCIAS veces, resulta cercana al Romanticismo. En España, su ideario
artístico fue seguido por algunos alumnos pensionados en 25
Roma, como, por ejemplo, el catalán Damià Campeny:
Lucrecia.
El pensador Contexto cultural.
Autor: Auguste Rodin (París, 1840- Esta figura iba a representar a Dante meditando ante
1917, Isla de Francia) las Puertas del Infierno inspiradas en la Divina Comedia ,
Cronología: 1880-1900 obra encargada en 1880 por el Museo de Artes Decorativas
Tipología: escultura exenta de Paris que remitía como precedente a la Puerta del Paraíso
Material: bronce de Ghiberti. El proyecto incluía más de 180 figuras que no
Medidas: 71,5 x 40 cm llegó a hacerse realidad pero de sus estudios surgieron
Estilo: impresionista obras como el Pensador; El Beso;, Adán y Eva.
Tema: simbólico
Localización: La figura de Dante, se transformó para representar a
Musée Rodin (París). un un hombre corpulento sentado sobre una roca con las
piernas ligeramente abiertas y el torso hacia adelante, su
cabeza descansa sobre el dorso de la mano derecha,
mientras sus brazos se apoyan o descansan sobre la pierna
izquierda. Manifiesta por tanto una actitud de reflexión de
pensar hecho que nos separa de la categoría animal,
pero que también conduce a la angustia con las
preguntas. Rodin hizo un primer modelo de la escultura en
yeso en 1880.
27
Composición:
En primer lugar es una escultura cerrada en sí misma: El brazo
y la mano izquierda se apoyan encima de la rodilla izquierda y el
Análisis formal II. brazo derecho que sostiene la cabeza apoya el codo
sobre también la rodilla izquierda cerrando como en una especie
de círculo imaginario la composición
Así mismo, la diagonal de las piernas y el arco que forma
la espalda y la cabeza contribuyen a cerrar la imagen
reforzando la actitud de meditar. Se puede distinguir también un
esquema compositivo en zig - zag formado por diagonales:
pierna, brazo, hasta llegar a la cabeza que contribuye al
dinamismo o ritmo.
FUNCIÓN
Estas características de rugosidad, de falta de nitidez,
de inacabado contribuyen a calificar su obra como
impresionista, teniendo en cuenta también su deseo de
que la obra estuviera relacionada con la luz y la
atmósfera que la rodeaba . También se califica como
simbolista al ser muchas de sus obras estatuas símbolos como
la Catedral o Balzac.
FUNCIÓN.
El pensador se ha convertido en una estatua
símbolo. Símbolo de la gran cualidad del hombre de ser
racional, la de pensar, la de interrogarse sobre su existencia. 29
También tiene una función decorativa ya que pretendía dar a la
ciudad moderna obras modernas integradas en el espacio
urbano.
Temática.
TEMÁTICA.
En un principio el pensador debía ser la representación de Dante
reflexionando sobre la puerta del infierno, una escultura que
formaba parte de un conjunto escultórico encargado por el
Significado. gobierno francés para el futuro museo de las artes decorativas y
que no se realizó. El proyecto no se realizó y la escultura alcanzó
una entidad propia y es convirtió segundo las propias palabras del
autor en: "Una representación de un hombre en el acto de pensar"
Este proyecto tenía como motivo central el libro de Dante "la
Divina Comedia" y formalmente inspirado en "la puerta del
influencias SIGNIFICADO.
El pensador es un símbolo, un icono universal del ser humano
como ser racional, como ser capaz de pensar y que toma
conciencia de su existencia Una representación del ser humano
La obra de Rodin no puede que se eleva por encima de la condición de animal, y que, da luz
entenderse sin la influencia que al primer pensamiento. El tratamiento de la figura del pensador
ejercieron las esculturas de Miguel como un hombre de aspecto rudo, con manos y pies grandes,
Ángel. Esto se revela en el fuerte como los de un obrero manual reforzaría esta idea. La exagerada
tratamiento anatómico de la musculatura, hacen pensar en un hombre no acostumbrado a la
musculatura, así como en los actividad intelectual, y es por ello, que el hecho de pensar le
volúmenes sobredimensionados de requiere un esfuerzo extraordinario: Debe sentarse, debe
ciertas partes del cuerpo. 30
concentrarse, debe involucrar todo su cuerpo en este acto. El
pensador es pues, el símbolo filosófico por excelencia, del hombre
interrogándose
y buscando respuestas sobre su existencia y su destino.
Los primeros fríos. Contexto histórico:
Autor: Miquel Blay (Olot, 1866-
Madrid, 1936). Segunda mitad del siglo XIX.
Cronología: 1892.
Tipología: Escultura exenta. Restauración Borbónica, tras el Sexenio Democrático. Turno
Materiales: Mármol blanco. pacífico entre Conservadores y Liberales. Falseamiento
Medidas: 1,36 X 0,98 m. electoral. Descontento de la población. Inicio del
Estilo: Realista / simbolista. desengaño en Cataluña, como respuesta surgirán
Tema: Anecdótico y movimientos para diferenciarse del resto del estado.
costumbrista.
Culturalmente la Renaixença y políticamente el
Localización: MNAC
(Barcelona). Catalanismo político. Social y económicamente Cataluña es
muy diferente del resto del estado El arte que se hace en
Cataluña también se quiere diferenciar de lo que se hace
en España y evolucionará hacia el modernismo. Miquel Blay
también evolucionará hacia el Modernismo, esta obra pero
es de sus inicios y tiene más rasgos del realismo. Con el
realismo los artistas toman conciencia de los problemas
derivados de la industrialización y deben mostrar la cruda
realidad. El arte debe servir para denunciar las injusticias
sociales de los sectores más marginados que ha provocado31
la nueva era industrial.
Composición:
Descripción.
La composición casi simétrica,
Hombre desnudo viejo sentado
sólo una ligera inclinación de la
con la cara muy triste que mira
cabeza y de una pierna,
adelante y niña también
formado prácticamente por
desnuda y sentada que busca
ángulos y líneas rectas. La niña
la protección del abuelo (al que
en cambio, tiene una
mira).
Análisis formal I. composición más asimétrica y
formada básicamente por
líneas curvas.
Movimiento: abuelo más estático,
niña más movimiento (se acerca al
abuelo, rozamiento de los pies ...)
mucho realismo, minuciosidad en la
anatomía del anciano, textura de la piel,
pliegues de la cara.
32
Expresividad. Luz.
Los rostros son expresivos, del escultura pulida. Difumina la luz
abuelo muestra la y aumenta la sensación de frío,
desesperación, resignación ; cara de la niña difuminada,
niña indefensión, ternura, y no realza sus formas suaves.
Análisis
sólo son expresivos los rostros,
también lo son por ejemplo las
manos del abuelo o los pies de
33
Significado:
El tema representa a un hombre viejo y una niña sentados en un
banco con un evidente sufrimiento extremo. El viejo intenta
proteger a la niña, sobreponiéndose a su sufrimiento. Los
primeros fríos va más allá de una escultura anecdótica para
representar la debilidad del ser humano en dos etapas de su
vida: la infancia y la vejez.
El autor quiere hacernos reflexionar sobre las dificultades y la
crudeza de la vida y por eso utiliza la gran expresividad de los
Significado. personajes, desnudos.
El anciano presenta una musculatura robusta que recuerda la
fuerza de años atrás, pero su mirada, encarada al espectador, su
Función. cuerpo encorvado resumen su debilidad actual.
La niña, delicada y tierna, muestra una actitud de indefensión y
temor. La desnudez de los personajes aumenta su indefensión.
Modelos e influencias. Blay consigue una representación idealizada del sufrimiento
humano.
Influenciado por Rodin para la técnica del non Indefensión, fragilidad y vulnerabilidad en estas dos etapas de la
finito y por la marcación de la musculatura Función:
vida, la vejez y la niñez.
con una gran exactitud. La función es estética, la esculpió para presentarla en un
Desde el punto de vista formal se influenció concurso (en la Exposición nacional de Madrid en 1892) y
por Jean-Baptiste en la obra Edipo en Colonna, adquirir fama. La función simbólica es expresiva ya que
donde se muestra una actitud similar a la de simboliza la pobreza, marginación y por lo tanto representa 34
los primeros fríos. Miquel Blay fue modelo en una denuncia social. Pretende hacer reflexionar sobre las
algunos artistas, uno de ellos fue Enric dificultades y la crudeza de la vida.
Clarasó con la obra: Eva (1904).
Pintura
siglo
XIX.
35
Juramento de
los Horacios.
Autor: Jacques Louis
David
Cronología: 1784
Estilo: Neoclásico
Material: Óleo
Técnicas: Óleo sobre
lienzo
Soporte: Lienzo
36
Localización: Museo del
Louvre, París
A finales del siglo XVIII y principios del XIX, se produce en el
panorama artístico un cambio de gusto de lo rococó a lo
neoclásico. Mientras que en el siglo XVIII imperaba el estilo
rococó, caracterizado por sus formas femeninas y curvas y por
temas hedonistas como el amor o la naturaleza, siempre con la
burguesía como protagonista, a comienzos del XIX
Contexto histórico. predominará el estilo neoclásico, que propondrá una estética
mucho más sobria y temas más profundos y de carácter
narrativo.
La línea curva se sustituirá por la recta, la presencia femenina
por la masculina, y el hedonismo por el corte histórico.
Supondrá la recuperación de temas de la Antigüedad y del
Renacimiento, así como un impulsado interés por el pasado
clásico. La obra clave que da el pistoletazo de salida del
neoclasicismo es El juramento de los Horacios. Esta obra es
un compendio de las características de la pintura neoclásica.
Algunas de sus obras anteriores, como Belisario pidiendo
limosna, ya apuntaban hacia el neoclasicismo con una
simplificación de formas y una reducción cromática.
37
En 1782 se representa la comedia francesa El Horacio de
Corneille a la que asiste el pintor Jacques Louis David, que
realiza un esbozo del último acto. Al enterarse de la existencia
de este esbozo, el Ministro de Bellas Artes de Francia le
encarga que realice esa misma obra pero al lienzo, aunque
finalmente será otra escena la que David plasme en su
iconográfico
pero como el neoclasicismo busca precisamente huir de las
representaciones pictóricas excesivamente teatrales y
grandilocuentes, David remite al hecho histórico que
Análisis
formal I. El fondo del cuadro está dividido en tres partes gracias a la inclusión de tres arcos;
cada uno de ellos sirve de marco para los personajes, con dos grupos en los arcos
39
formal II.
cuenta que sólo uno de los tres Horacios salió victorioso. Mientras
que los otros hermanos extienden las manos en dirección hacia
su padre y las espadas, formando la línea de horizonte, su brazo
es recto y firme.
La fuerza representada por su brazo es la de su firme
compromiso con la patria. El detalle más revelador reside en la
alineación de su mirada con el punto de fuga junto con la mirada
de su padre y a la vez forman parte de la línea del horizonte. En
esta línea el punto central se encuentra en la unión de las manos
del padre sosteniendo el símbolo de las espadas.
El grupo secundario de mujeres y niños a la derecha está en
un nivel inferior. Las dos mujeres de la derecha, de cuerpos
curvilíneos en oposición a los rectilíneos de sus hermanos, tienen
los ojos cerrados y adoptan poses entregadas a su destino fatal,
asumiendo un papel pasivo en vida ciudadana, tal como la
filosofía ilustrada les concedía: sus valores son individuales o
familiares, no cívicos.
El espacio se vuelve teatral gracias al uso de la luz, hecho
que recuerda a Caravaggio, y que procede de la parte izquierda
del cuadro. Al ritual del juramento de las espadas se puede
observan una gran tensión, y también la energía de las figuras 40
masculinas, que contrastan con el desconsuelo más pasivo del
grupo de figuras femeninas que dentro de la composición, con
sus cabezas juntas, forman una pirámide.
El tema.
El tema surge de un hecho histórico ocurrido en 669 aC y contado por
Tito Livio en su libro Ab Urbe condita libri, y adaptado para una
barroca adaptación teatral en el Horacio (1640) de Pierre Corneille.
Los tres hermanos Horacios, en el lado izquierdo del cuadro, juran
ante su padre, en el centro, defender la ciudad de Roma en un
combate crucial contra tres hermanos de la vecina ciudad enemiga,
Alba Longa. Ambas ciudades, hermandadas por la vecindad y el
comercio, pero de intereses contrapuestos, han decidido no combatir
con sus ejércitos sino escogiendo cada una tres hermanos campeones
que decidirán la suerte de la guerra en un duelo decisivo. A la
derecha, las tres mujeres y dos niños de la familia lloran por el peligro
que corren los tres jóvenes, y dos de ellas más tristemente porque
Tema. una, Sabina, vestida de toga marrón, es una hermana de los Curiacios
casada con un Horacio, y otra, Camila, ataviada con una toga blanca,
está prometida con otro Curiacio. La otra mujer es una aya, que cuida
del hijo y la hija de Sabina.
La escena no sugiere el resultado final: iniciado el combate, dos
Horacios mueren, y el tercero arroja su escudo y corre ligero,
perseguido por los Curiacios totalmente armados hasta que estos se
agotan y separan. Entonces el superviviente, más descansado, se
enfrenta a cada uno en combate individual y los vence.
Regresa como vencedor pero en su casa encuentra a su hermana
Camila gimiendo por la muerte de sus hermanos y a la vez
reprochándole haber matado a su amado Curiacio. Enfurecido, el
hermano la mata. La ley de Roma es implacable: los fratricidas deben 41
morir. El padre implora clemencia: ha entregado todos sus varones a
la causa de la ciudad y ahora toda su estirpe perecerá. Conmovido, el
Senado perdona la vida al último hijo.
Significado de la obra es político: la lealtad a la
Significado. patria , dar la vida por defender los valores e
ideales de la patria.
Modelos e
influencias. Modelos e influencias.
La cultura y el arte clásico de Grecia y Roma
fueron el punto de referencia principal de la obra
neoclásica de David, tanto desde el punto de
vista formal como temático.
Es evidente, la influencia de la obra Rafael,
Poussin y Caravaggio.
De los primeros, toma de la perfección de la
línea y el uso de composiciones equilibradas; el
tratamiento de la luz esta influida por
Caravaggio.
42
El 3 de Mayo en
Madrid.
Contexto
Burdeos en 1828
histórico. 44
La representación es de un hecho histórico real,
del que quizá Goya fue testigo: el fusilamiento de
civiles madrileños como castigo por su rebelión
contra los franceses. El protagonista es la masa
anónima. A la izquierda, destacando sobre el fondo
de la montaña de Príncipe Pío y las casas que se
recortan en el cielo nocturno, vemos a un grupo de
hombres arrodillados que van a ser fusilados,
mientras otros esperan su castigo. Los cadáveres
de los que acaban de ser ejecutados yacen
amontonados en el suelo ensangrentado. Al fondo
aparece también una mujer sentada con un niño
en los brazos. Son gente civil y humilde como
indican sus ropas vulgares. Los condenados
muestran diversas actitudes ante su inminente
muerte: rezan, se tapan el rostro, se muerden los
puños, se desesperan... están horrorizados. El
personaje principal, con camisa blanca, valiente y
digno, mira a los franceses y levanta los brazos en
cruz. A la derecha, los soldados napoleónicos,
Tema.
45
anónimos, sin rostro, colocados en fila, levantan
los fusiles para disparar. Un farol colocado en el
suelo ilumina la oscuridad de la noche. Es una
Análisis
La composición: está dominada por dos grandes diagonales
que confluyen en el farol colocado en el suelo: la de la montaña
y la del pelotón de fusilamiento, que da profundidad a la escena.
Análisis Luz:
Hay bruscos contrastes lumínicos. Goya utiliza
Color:
El colorido es arbitrario y muy expresivo. Predominan los tonos
oscuros (ocres, negro, gris), en fuerte contraste con el blanco, el
amarillo y el rojo, en variada gama de matices. Hay también algún
toque rosa. La mancha roja de la sangre destaca dramáticamente,
para expresar la violencia de la acción descrita, así como el
blanco de la camisa potenciado por el amarillo del pantalón.
47
Análisis
Dibujo:
Los contornos están perfilados en negro, pero Goya no respeta
las formas del modelado gradual tradicional. El dibujo casi
formal I
polainas de los pies del muerto en la base del cuadro.
52
1er Pla
no.
Color:
Las pinceladas muy sueltas y onduladas ,azul y rojo del
moribundo que mira a la libertad y de las polainas del muerto
resaltan entre tonos apagados ocres y grises. Esos colores
azules parecen formar como ya se ha expuesto una línea recta
imaginaria que forma un eje central
Luz:
Análisis formal Procede del lado izquierdo iluminando especialmente al muerto
del primer plano ( camisa blanca ) al moribundo ( camisa azul) , a
La profundidad:
Utiliza diferentes recursos la perspectiva aérea con los
colores difuminados del fondo, la perspectiva
geométrica con disminución de las figuras a medida que nos
alejamos del primer plano y mediante una sucesión de
escorzos como los del primer plano.
Entierro en Ornans. 55
Courbet vivió la revolución de 1848 , la
instauración de la II República; la
restauración de la monarquía con Napoleón III
, a guerra franco-prusiana que acaba con el
Segundo Imperio y fue partidario de la
comuna de Paris de 1871 hecho que le llevó
al exilio.
formal I. indiferentes 58
La luz parece frontal y proporciona corporeidad o
volumen a las figuras.
formal II. 59
El cuadro eleva a estas gentes del pueblo a la categoría de ser
pintadas y protagonistas de un retrato , hecho que estaba
reservado para burgueses y mecenas. Pero también
puede significar una crítica o sátira de la sociedad que acude a
ciertos actos por cumplir , por ser vistos y no por sentimientos .
La vicaria.
61
Se sitúa a finales del siglo XIX, siglo marcado en
Contexto Cataluña por la revolución industrial que generará
una clase burguesa rica que será la nueva
62
Representa la firma de un contrato matrimonial en
las oficinas eclesiásticas. El artista presta una gran
atención a los detalles de los vestidos, la
decoración de la sala y al ambiente.
Se encuentras representadas 3 escenas diferentes,
en una disposición asimétrica de los personajes,
compensada en mayor parte a la derecha.
Se muestra a un conjunto de personas
conversando, marcadas por la biblioteca, que
parecen estar mas interesadas en charlar que en
el acontecimiento en si.
El centro de atención se sitúa en el centro de la
obra, sobretdo en el novio, la novia y las invitadas
vestidas.
A la derecha hay un penitente que pide limosna
para las almas del purgatorio, con una alfombra de
separación de los 2 grupos. Pueblo bajo torero que
parecen esperando el turno y un hombre en la
Tema.
oscuridad.
63
Un elemento llamativo es la dama situada de
espaldas con una actitud condescendiente hacia
los más desafortunado
Hay una riqueza cromática, que va desde los tonos más
fríos hasta los más cálidos, aunque estos últimos son más
abundantes.
Análisis La luz está repartida de forma uniforme, aunque el grupo
de invitados parece estar más iluminado que el resto.
formal I. El cuadro esta dispuesto de manera que las miradas de los
espectadores se dirijan l contracto, el acto de la firma. Los
personajes de la escena están dispuestos
asimétricamente, mayormente concentrados a la derecha
del cuadro.
La composición es abierta, y hay un predominio de las
líneas verticales (figuras de pie, y líneas del fondo
arquitectónico). También los personajes forman líneas
horizontales por el hecho de estar de pie y a la misma
altura.
La profundidad se consigue gracias a la situación de los
personajes, etc. Y el espacio de delante ayuda a potenciar
la perspectiva.
Los personajes están dotados de dinamismo, y las figuras
muestran una expresividad serena.
64
Fortuny combina una técnica virtuosa temas
anecdóticos, lejos de toda crítica social. Por ello
además de ser realista también se le considera
preciosista.
Análisis Costumbrismo y pintoresquismo: interés por los
tipos populares y los acontecimientos sociales
forma II. relacionados con el pueblo.
Función:
Cuadro realizado para la venta y puesto en las
galerías y salones para la posterior venta a
Significado. particulares, función decorativa, expuesto al
público, incluso, visto desde la calle por el
escaparate. La vicaria se expuso en París. La fama
que tuvo era mundial.
Función.
Influencias:
Delacroix, descubre la luz y el color del continente
Modelos e influencias.
africano, influencia que no la dejará de lado al
futuro. Un breve paso por Madrid le permite 66
estudiar la pintura de Velázquez y Goya, quienes
serán su influencia e inspiración para la
composición de la Vicaria.
Almuerzo campestre.
68
En un zona clara del bosque aparecen
Análisis
Esa diferente iluminación crea efecto de espacio.
Predomina el color sobre el dibujo, así las hojas y los
reflejos del agua están simplemente insinuados con
formal II. pinceladas sueltas ; y otras formas como la orilla del riachuelo
en el centro de la composición y los troncos de los árboles,
están definidos solo por contrastes tonales de color verdoso
sin línea.
Contrastan estas pinceladas sueltas con las manchas claras
( cuerpo desnudo, camisa, pantalón gris) y con las manchas
oscuras (zapatos, gorro, chaquetas).
En el bodegón el modelado es más tradicional y se observan
colores azules, amarillos , rojos con claro-oscuro. A la izquierda
podéis ver la rana. ( símbolo de la lujuria
Modelos e
Influencias posteriores para el almuerzo campestre, Manet
influencias. se inspiró claramente en El concierto campestre, y en una
parte del grabado Divinidades fluviales, basado en la
pintura Juicio de París de Rafael. Además, Manet tiene un
gran gusto por el arte japonés, lo que se ve reflejado en
sus cuadros.
El cuadro sirvió de inspiración, entre otros, a Picasso.
72
Sol naciente.
Impresión.
Tema: paisaje.
Localización: Musée
Cuando Monet pintó este cuadro en 1872 Paris y
Francia aún se encontraba en plena inestabilidad
consecuencia de su derrota en la guerra franco-prusiana y
el estallido social durante la Comuna de Paris. Pero la
situación se estabiliza a partir de 1875 -1880 con la
Tercera República comenzando una etapa de progreso
económico relacionado con la Segunda Revolución
Industrial con los consiguientes avances científicos y
técnicos ( luz eléctrica, tranvía, metro, teléfono,
telégrafo, motor de explosión ), expansión colonial con el
consiguiente descubrimiento de otras culturas, en
especial la estampa japonesa con colores claros y
luminosos y un espacio plano.
Algunos avances tecnológicos impulsan nuevas salidas
para las artes plásticas: .
La fotografía y la fijación del movimiento, de la
influencias. 77
La noche
estrellada.
79
Existe en el cuadro como una doble representación de lo que
contempla desde su ventana:
Análisis
Venus, y la constelación de Aries, y la gran espiral de izquierda a
derecha sería su visualización de la Vía Láctea.
formal II.
estabilidad la composición.
Existe un claro contraste entre el cielo y la tierra.
En el cielo intensamente
En el pueblo predominan las formas rectas que indican quietud
En el cielo y la vegetación en azul se distinguen dos ( cuadrados, triángulos , pentágonos..) estando las líneas del
cambio predominan las líneas
curvas y contra curvas
enormes espirales que Se contrapone contorno de los edificios marcadas con gruesos trazos de tonos
crean un gran la estabilidad
dinamismo. oscuros, igual que las montañas que recuerdan la técnica del
cloisonnismo del arte de las vidrieras.
En el cielo y la vegetación en cambio predominan las líneas
curvas y contra curvas .
En el cielo intensamente azul se distinguen dos enormes
espirales que crean un gran dinamismo. Once estrellas brillan en
el firmamento , una extraña luna y otro astro mas grande que
puede ser el sol del amanecer.
Por tanto al dinamismo de espirales onduladas de las
estrellas y la luna se contrapone la estabilidad del ciprés
y de la torre de la iglesia creando así una composición
más estable
Ritmo.
La composición de la obra , sus colores inducen a
nuestros ojos a moverse constantemente en ese torbellino
de líneas sinuosas.
82
La fuerza de la pintura de Delacroix, la
preocupación del Impresionismo por la luz, el
color plano, sin sombras si claroscuros y el
contorneo de las figuras con una línea negra de
los grabados japoneses del ukiyo – e, se
convierten en el punto de arranque de la pintura
de Van Gogh.
Van Gogh abandonó la doctrina impresionista en
favor de la utilización simbólica del color y de la
forma por medio de una pincelada vigorosa y
empastada. Esto hace de Van Gogh el
influencias. aleatorios. 83
Los
jugadores
de cartas.
Contexto
rompiendo con la perspectiva de origen
renacentista
86
En el cuadro se observa la recuperación de la forma mediante la
GEOMETRIZACIÓN:
Cuerpo del jugador mayor cilíndrico acabado en ojiva en el cuello,
el brazo también cilindro , la botella cilindro, el sombrero jugador
joven tronco de cono .
formal II. los sepias pasando por los marrones rojizos y anaranjados.
El contraste de colores intensifica la idea de
confrontación: jugador con pipa chaqueta con marrones y
malvas, pantalón amarillo, a la inversa que su contrincante:
chaqueta amarilla pantalón marrón y malva, sombras
violáceas.
EXPRESIÓN:
Los dos jugadores están concentrados mirando sus naipes , el
mayor tiene la cabeza levantada y el otro la tiene más baja y
rostro más serio parece preocupado más tenso porque tal vez
le toque jugar a él o no ve claro el resultado de la partida . 87
Temática:
El pintor reproduce una escena cotidiana en la que
dos personajes juegan una partida de cartas
sentados a una mesa. El jugador de la izquierda,
que fuma en pipa, ha sido identificado como
Alexandre, el jardinero del padre del artista. Este
lienzo es uno de los cinco cuadros que el artista
Temática. realizó durante la primera mitad de la década de
1890 sobre el mismo tema. Inicia la serie en Suiza
y la termina en Provence.