ORIGEN DEL ESTADO

ACTUALMENTE EXISTEN DOS TIPOS DE TEORIAS :

1.- NATURALISMO
Y
2.- CONTRACTUALISMO
1.- NATURALISTA: DEFINE QUE EL ESTADO ES ALGO NATURAL Y ANTERIOR
AL INDIVIDUO , POR LO QUE ESTA AL SERVICIOS DEL PRIMERO.

2.- CONTRACTUALISTA: SOSTIENE QUE EL INDIVIDUO ES PREVIO AL

ESTADO, EL CUAL ES EL RESULTADO DE UN CONTRATO O ACUERDO, POR
LO QUE EL ESTADO ESTA AL SERVICIOS DE LOS INDIVIDUOS.
 TEORIA NATURALISTA
• EL ESTADO ES COMO UN ORGANISMO NATURAL DEL QUE
CADA SER HUMANO CONSTITUYE SOLO UNA PARTE.
ESTA BASADO EN UNA SERIE DE ARGUMENTOS:
• 1.- EL SER HUMANO NECESITA RELACIONARSE CON OTROS.
• 2.- EL SER HUMANO ES POR SUNATURALEZA SOCIAL Y EL
ANIMAL POLITICO POR EXCELENCIA.
• 3.- EL LENGUAJE HUMANO QUE PERMITE LA VIDA SOCIAL
ESTA TEORIA ERA APOYADA POR FILOSOFOS GRIEGOS COMO:
PLATON Y ARISTOTELES, Y POR TOMAS DE AQUINO
 TEORIA CONTRACTUALISTA
• EL ESTADO NO SE CONSIDERA COMO ALGO NATURAL, SINO COMO EL
RESULTADO DE UNA CONVENCION ENTRE LOS SERES HUMANOS.
LOS FILOSOFOS QUE ESTABAN A FAVOR DE ESTA TEORIA FUERON:
• 1.- THOMAS HOBBES.(1588-1679)
• 2.- JOHN LOCKE (1632-1704)
• 3.- JEAN –JACQUES ROUSSEAU (1712-1778)
• 4.- JOHN RAWLS (1921-2002)
TODOS ELLOS PLANTEARON SU PROPIA TEORIA ALREDEDOR DE TRES
ELEMENTOS:
Estado Natural (forma anterior a vida social)
Contrato Social (ceder para obtener)
Naturaleza del Estado ( según lo acortado en el contrato
JOHN LOCKE: el derecho a la propiedad privada

• 1.- ESTADO NATURAL

El ser humano no es ni bueno ni malo. Puede usar su fuerza para proteger
su vida, su libertad y su propiedad privada.

• 2.- CONTRATO
El Estado debe asegurar el disfrute de los derechos naturales de los
ciudadanos, a cambio de renunciar al estado natural.

• 3.- ESTADO SOCIAL

El poder del Estado tiene su origen en pueblo y su objetivo es proteger los derechos
y libertades de los ciudadanos.
ROUSSEAU: el buen salvaje

• 1.- ESTADO NATURAL

Los seres humanos son por su naturaleza buenos, compasivos libres e
iguales.

• 2.- CONTRATO
Es necesario firmar un nuevo contrato social en el que las leyes sean la
expresión de la voluntad general.

• 3.- ESTADO SOCIAL

El poder estaría verdaderamente en la soberanía popular.
funcionaria democráticamente y de forma asamblearia y directa.
THOMAS JOBBES: el hombre es un lobo para el hombre

• 1.- ESTADO NATURAL

El ser humano respondería a dos impulsos: conservación de su propia vida
buscar placer
Esto provocaría un permanente conflicto con los demás
• 2.- CONTRATO
Los individuos ceden su libertad para usar la violencia a cambio de que el Estado
le proporcione seguridad.

• 3.- ESTADO SOCIAL

El poder del estado es incontestable y necesario para controlar a los humanos
por naturaleza malvados.
JOHN RAWLS: el velo de la ignorancia
• 1.- ESTADO NATURAL
Los seres humanos no son ni buenos ni malos y son capaces de tomar
decisiones racionales.

• 2.- CONTRATO
No hay sociedad justa si el contrato de firma bajo presión o miedo.
Cada individuo tiene en cuenta la posición del otro, por lo que nuestra
elección racional y justa---velo de ignorancia.
• 3.- ESTADO SOCIAL
El estado es legitimo si cumple la teoría de la justicia que se basa en:
a).- principio de libertad
b).- principio de la diferencia (justa igualdad de oportunidades)
VISION DE FRANCISCO PORRUA PEREZ
• En atención a este Tratadista de Teoría del Estado en su obra relata
los hechos mas importantes que desde su perspectiva dieron origen
a lo que hoy llamamos estado:

• 1.- ASIA ORIENTAL. ( A partir del siglo VIII A.C.)

• 2.- ANTIGUO ORIENTE (Egipto, Persia, Siria, Israel, etc.)
• 3.- GRECIA
• 4.- ROMA
• 5.- ESTADO MODERNO
 ASIA

ORIENTAL

A partir del Siglo VIII A.C. se tiene registro de la existencia de una

civilización o sociedades gobernadas por un monarca

• La monarquía era perpetuada a través de la herencia, Por lo que a las familias que
tenias estos títulos se les conocía como “dinastías imperiales”
• El emperador, monarca o rey, se le tenia como representante de la deidad en la
tierra, señor absoluto de todos los hombres, aunque respondía ante el pueblo con la
concordancia de sus actos con las leyes.
 ANTIGUO

ORIENTE

• Existieron muchas culturas importantes que tuvieron gran esplendor en ese periodo como
Egipto, Siria, Persia, Mesopotamia entre otras.
• Estas civilizaciones se distinguían por tener un estado “Despótico o Teocrático”.
• “Despótico”, porque las autoridades su actuar era tan regio que la capacidad de los
particulares estaba totalmente restringida y limitada, teniendo la clase gobernante todos los
derechos sobre los súbditos, generando una clase privilegiada.
• “Teocrático”, por que al igual que sus antecesores la comunidad política tenían una relación
con la divinidad y va de mano con la religión, su máximo exponente es Dios, y todo esta
basado en creencias morales religiosas y dogmas, de allí sus leyes y formas de vida, los
pecados eran condenados como delitos.
 GRECIA

• Dos culturas florecieron en la Antigua Grecia : la Espartaca y Atenience

• Con el tiempo los ciudadanos de ambas, POLIS, tomaron parte en las tareas del gobierno,
reconociéndoles como hombres libres.
• No obstante, no todos los hombre gozaban de tales beneficios, ya que surgieron las clases
sociales, atendiendo a sus fortunas, derechos y deberes que se generaron en función a su
riqueza.
• Las características fundamentales de la organización de las polis griega fue la capacidad de
generación de un sistema de leyes.
• Ya formuladas las leyes, los ciudadanos tenían que acatarlas, de tal suerte que no eran
considerados del todo “libres”, pero no en el sentido que ahora le damos a la connotación
de libertad.
 ROMA

• Su fundación data de 750 A.C.

• En los inicios su organización estatal
fue la monarquía, existiendo solo dos clases sociales, los patricios y los plebeyos.
• Los Patricios eran la clase burocrática y aristocrática.
Quien al reunirse formaban los 10 CURIAS ROMANAS.
En el año 506 A.C. aparece en Roma la forma de gobierno de la “Republica” la cual dura hasta
fines del siglo II, con el asesinato de Julio Cesar.
 IMPERIO
ROMANO

• A la caída de la Republica de Roma, se instaura como forma de gobierno el Imperio

Absoluto que subsiste hasta la caída de Roma en el año 475 D.C.
• En esta época el Estado Romano era absolutista ya que la esfera de derechos de los
hombres era muy limitada pues no se tenia la calidad de persona si no de súbditos
 EDAD MEDIA

• Después de la caída del Imperio Romano, inicia lo que históricamente conocemos como
Edad Media.
• En esta época siguen influyendo las ideas recogidas del Imperio Romano de Carlomagno,
aunque en las comunidades políticas desaparece el monismo político, al surgir la figura del
señor Feudal.
• Se acentúa el dualismo del poder del soberano con el poder de la justicia popular.
ESTADO MODERNO
 ESTADO MODERNO
• A finales de la Edad Media se hicieron grandes esfuerzos por unir al Estado, territorial y
administrativamente, ya que estaba dividido a causa del Feudalismo.
• Con el renacimiento, surge la concepción del Estado Moderno y se valoriza el concepto de
la persona humana poniéndola como el centro del universo.
• Se supera el dualismo, y se pone al Estado por encima de la concepción religiosa –
divina(por encima de la iglesia) y desaparece el feudalismo.
• Nace el absolutismo, en Europa de consolidan las monarquías con territorios mas
unificados, los ciudadanos llegaron a tener algún tipo de igualdad jurídica con sus variantes,
desde 1789 hasta nuestros días.
• Se reconoce la libertad individual, se logra establecer un equilibrio de poderes, asi como la
limitación del poder de la autoridad frente a los ciudadanos, con la finalidad de obtener el
bien común.
Nace el absolutismo, en Europa se consolidan las monarquías con
territorios mas unificados, los ciudadanos llegaron a tener algún
tipo de igualdad jurídica con sus variantes, desde1789 hasta
nuestros días.

Se reconoce la libertad individual, se logra establecer un equilibrio

de poderes, así como la limitación del poder de la autoridad frente a
los Ciudadanos, con la finalidad de obtener el bien común.
Durante los Siglos XVIII, XIX y XX, el Estado Constitucional tuvo sus
orígenes con grandes pensadores como John Locke, Montesquiue,
Rosseau, Voltaire, Thomas Jefferson, entre otros.

El cual indicaba que las exigencias de un Estado Constitucional

debía poseer una constitución no otorgada, división de poderes, y
garantizar los derechos fundamentales de los ciudadanos.
El estado es una realidad política.

Es un hecho social de la naturaleza política del hombre (zoon

politikon) que tiene como característica el agruparse con otros seres
humanos, estableciendo relaciones entre sí, en intercomunicación
de ideas y servicios, fundamentalmente por la división del trabajo.
 A ESTADO NATURAL
El ser humano respondería a dos impulsos Conservación propia vida
Buscar placer
Esto provocaría un permanente conflicto con los demás.

B CONTRATO
Los individuos ceden su libertad para usar la violencia a cambio de que el
Estado le proporcione seguridad. Por ejemplo, asegurarse la propiedad.

C ESTADO SOCIAL
El poder del Estado es incontestable y necesario para controlar a
los humanos por naturaleza malvados.
A ESTADO NATURAL
A) El ser humano no es ni bueno ni malo. Puede usar su fuerza para
proteger su vida, su libertad y su propiedad privada.

B CONTRATO
El Estado debe asegurar el disfrute de los derechos naturales de
los ciudadanos, a cambio de renunciar al estado natural.

C ESTADO SOCIAL
El poder del Estado tiene su origen en el pueblo y su objetivo es
proteger los derechos y libertades de los ciudadanos.
A ESTADO NATURAL

Los seres humanos son por naturaleza buenos, compasivos,

libres e iguales.

B CONTRATO

Es necesario firmar un nuevo contrato social en el que las

leyes sean la expresión de la voluntad general.

C ESTADO SOCIAL

El poder estaría verdaderamente en la soberanía popular.

Funcionaría democráticamente y de forma asamblearia y
directa.
A ESTADO NATURAL
Los seres humanos no son ni buenos ni malos y son
capaces de tomar decisiones racionales.

B CONTRATO
No hay sociedad justa si el contrato se firma bajo presión o
miedo.
Cada individuo tiene en cuenta la posición del otro, por lo que
nuestra elección será racional y justa Velo de ignorancia.

C ESTADO SOCIAL
El Estado es legítimo si cumple la teoría de la justicia que se basa
en:
• Principio de libertad
• Principio de la diferencia (justa igualdad de oportunidades)
Thomas Hobbes John Locke
Jean Jacques Rousseau John Rawls
Lord Byron

FIN