APRIORISMO

Kevin Ricardo Agray Calderón

Cristian Giovanny Avendaño Colorado
Sebastián Castro Fandiño
Juan Sebastián Cuellar Sánchez
Juan Pablo Ortiz Porras
Carlos Ivan Díaz García
Óscar Fernando Celeita Yate
Immanuel Kant

-Konigsberg, Prussia; 22 de Abril de 1724.

- Ibídem: 12 de Febrero de 1804

Filosofo de la
Ilustración
Fue el primero y más
importante
representante Fue considerado uno
Penúltimo pensador de
del criticismo y de los filósofos mas
precursor influyentes de la la Modernidad
del idealismo filosofía Universal
alemán.
 Encontramos dentro de sus escritos mas
destacados a:

La metafísica de
Crítica de la Critica de la razón práctica
razón pura las costumbres
 Influencia
Conocimiento a
partir de la Conocimiento a
experiencia partir de la razón
Filosofía
Kantiana

Empirismo Racionalismo
- Ciencia
- Derecho
- Moral
- Religión
- Historia
Legado
Fichte Schelling Hegel

Filosofía analítica
Schopenhauer Idealismo alemán
continental
LA DIALÉCTICA TRASCENDENTAL: LA RAZÓN.
Kant se plantea cómo es posible la Metafísica como ciencia, para llegar a
concluir, como veremos, que no es posible: en la Metafísica los juicios sintéticos
a priori no son posibles. Así, Kant va a criticar la Ilusión Trascendental o creencia
en que las ideas de la razón, Dios, alma y mundo, pueden llegar a tener alguna
vez contenido en la experiencia.
Creer que las ideas de la razón pueden llegar a tener contenido empírico y realidad
objetiva es caer en la Ilusión Trascendental. En definitiva, Kant va negar que sea posible la
Metafísica como ciencia.

Pero las ideas de la razón no son meras ficciones, pues son producto del dinamismo,
ordenador y unificador, de la razón. Las ideas tienen dos tipos de valores:

Valor Regulativo

Valor Heurístico

(dinamismo: El Dinamismo es un sistema filosófico que considera el mundo corpóreo como formado por agrupaciones
de elementos simples, realmente inextensos, y cuyo fondo esencial es la fuerza.)
REALISMO INGENUO
 El realismo ingenuo afirma simplemente que las cosas existen
independientemente de la conciencia, y que son exactamente tal como nosotros
las pensamos. Tiende a la afirmación de esta realidad y no se plantea siquiera el
problema.
Sostiene que percibimos los objetos de la realidad de forma
directa. Las cosas son tal como se muestran a los sentidos.

El realismo ingenuo puede engañarnos.

Todo hombre con raciocinio normal reconoce que los objetos

existen independientemente de la conciencia humana.
El realismo ingenuo se identifica con el naturalismo en el sentido de que el
punto de partida es la existencia de la naturaleza. Es la posición intuitiva del
“sentido común”.
EJEMPLO
 JUICIOS ANALÍTICOS

• Estos juicios son explicativos pero no

extensivos, no añaden un conocimiento
nuevo al que ya teníamos en el concepto
sujeto.
• En los juicios analíticos
el significado del
concepto predicado
está incluido en el
significado del concepto
sujeto
 JUICIOS SINTETICOS
• juicio que tiene la capacidad de
añadir algo al contenido
semántico del sujeto. Estos juicios
son informativos y extensivos, lo
que quiere decir que posibilitan la
ampliación de nuestro
conocimiento sobre el mundo
¿EN QUE CONSISTE EL A-PRIORI?
Es independiente
de la experiencia

Es un juicio necesario y
universal que debe tener todo
ser humano
 APOSTERIORI

ES UNA EXPRESIÓN DEL LATÍN QUE

SIGNIFICA ‘POSTERIORMENTE’ O
‘CON POSTERIORIDAD’

EXPERIENCIA
USOS DE LA REALIDAD VIRTUAL

Educación
Viaje
Médico
Ocio
 TECNOLOGÍA DE RED

Automatización
Algoritmo

Solución de problemas
GRACIAS!!!