CAMBIO SOCIAL

• Modificación importante en la
estructura de una sociedad.
Proceso colectivo de alteración
duradera en el tiempo de las
formas de funcionamiento y
estructuración de las
interacciones entre individuos
o grupos que cambia el curso
histórico de una colectividad.
 SOCIOLOGÍA Y EL CAMBIO
SOCIAL
En 1987 los estadounidenses tuvieron celebran bicentenario de la
Constitución de Estados Unidos. El documento producido proponía
que el poder se dividiera entre los gobiernos nacionales y de los
estados, equilibrándolo entre las tres ramas del poder y dándoles a
los volantes el poder ultimo. La Constitución de Estados Unidos fue
el primer conjunto de reglas escritas para orientar los asuntos de un
nuevo país. Las distintas colonias que anteriormente habían formado
británico en el Nuevo Mundo, se habían unido para rebelarse contra
ese gobierno. Las condiciones Sociales y Económicas del Nuevo
Mundo.
PERSPECTIVAS TEÓRICAS
SOBRE EL CAMBIO SOCIAL

Alteraciones, cambios fundamentales de comportamiento, cultura,

estructura de una sociedad

Innovación o la aceptación de algo nuevo de gran utilidad y de fácil

acceso

Ocurre en todos los aspectos de orden social y afecta nuestros patrones

diarios

TEORÍAS DEL CAMBIO SOCIAL

 LOS TEORICOS CLASICOS

Karl Marx Max Weber Émile Durkheim

 ENFOQUE MARXISTA

• Para el materialismo histórico el cambio social

se explica básicamente a partir de un cambio
en el sistema productivo de la sociedad y con
éste se da inicio al enfrentamiento entre las
clases antagónicas concebidas por el sistema
productivo.
• El cambio social no se da en forma de
movilidad social de un individuo de una clase
a otra, sino, en el cambio de las instituciones,
leyes, sistemas políticos, etc; el motor de
cambio en la historia es una consecuencia del
enfrentamiento entre clases opuestas, es decir
cuando se enfrentan la clase explotada y la
clase explotadora.
 MAX WEBER

• Ningún sector simple o cualquiera puede explicar todos los

cambios sociales de la historia donde a su manera sus ideas,
creencias de una cultura juegan un papel importante en el
cambio social.
• Son buenos los avances de la capacidad productiva, sin ellos
constituirían un gran proceso ya que para el progreso era
una idea subjetiva, un juicio de valor.
• Señalo patrón acumulativo en el cambio histórico
llamándolo: Racionalización que no es más que la evaluación
lógica de los efectos. Todas las sociedades del mundo se
han gobernado básicamente por tradición.
• Esta racionalización creada dominó una burocracia, ósea a
través de reglamentos formales la idea de ella era crear una
división de tareas basadas en normas y procedimientos
formales para ello.
 ÉMILE DURKHEIM
• Explicaba el cambio social como el producto de el incremento de
las interacciones personales y el cambio social como un proceso
que va desde la solidaridad mecánica a la orgánica, se puede
decir finalizando que el cambio social debe considerarse como un
proceso de evolución.
 COMPARACIÓN DE LAS TRES
TEORÍAS
• Marx pensaba en los avances de la producción, los cuales eran resultado
de los triunfos humanos sobre los límites naturales, harían posible el
cambio social, mientras que los resultados de las luchas entre las clases
configuraban el curso del cambio social.
• Weber creía que ningún factor por sí solo producía el cambio social, pero
insistía en la importancia de las creencias culturales y de las ideas,
además de los avances en la capacidad productiva. Weber creía que el
curso del cambio social moderno estaba señalado por el incremento de la
racionalización de todos los aspectos de la vida.
• Durkheim explicaba el cambio social como el producto del incremento
de la densidad dinámica de las interacciones personales y el curso del
cambio social como un proceso que va desde la solidaridad mecánica
hasta Ja solidaridad orgánica.
 LA EVOLUCION

Los sociólogos han dado tres respuestas referente a que si debe existir una teoría
de la evolución social.
• La primera respuesta es la teoría de Max Weber, donde dice que no necesita
ninguna teoría de la evolución social.
• La segunda respuesta, sostiene lo mismo pero agrega que el modelo de
cambio social es mas fijo, argumentando que las historia tiene un curso o
dirección que no reconoce un mecanismo de cambio. Otros creen que la
historia se mueve en ciclos e indica que toda sociedad tiene una vida natural
que es: Nacimiento, Adolescencia, Madurez, Decaimiento y Muerte Eventual.
• La tercera respuesta afirman los sociólogos que existe una teoría de la
evolución social que cuenta para la marcha del cambio social y su mecanismo
 INNOVACION Y DIFUSION

• Sin importar lo que los sociólogos puedan pensar acerca de

una teoría total del cambio social, probablemente todos estén
interesados por las formas en que tienen lugar los cambios
sociales específicos. Básicamente, se encuentran allí dos
procesos: la innovación, que es la creación y la
institucionalización de nuevas prácticas y estructuras sociales,
y la difusión, que es la expansión de patrones innovadores de
un escenario social a otro.
 FORMAS DE INNOVACIÓN

La innovación es un proceso de dos etapas.

• Puede empezar con un descubrimiento cuando se produce algún
fenómeno natural por primera vez, y llama la atención de la gente, o con
un invento, cuando alguien se ingenia una nueva forma de hacer las cosas.
Sea que hablemos de un fenómeno natural nuevo o de una nueva
máquina, la innovación no es completa hasta tanto no se logre una
segunda etapa: debe decidirse poner el nuevo descubrimiento o
invención en uso
• La segunda etapa -utilización del nuevo descubrimiento o invención- no
necesariamente sigue de cerca a la primera etapa. Por ejemplo, algunas
nuevas técnicas agrícolas se inventaron al final de la Edad Media, pero no
se pusieron en practica sino hasta los siglos XVII y XVIII.
 INNOVACIÓN TECNOLÓGICA
Tenemos la tendencia a pensar que la tecnología es un
desarrollo bastante reciente en la historia; pero la
innovación tecnológica que conduce al cambio social
viene desde el comienzo de la historia de la humanidad.
En nuestros tiempos, muchos cambios tecnológicos
también han tenido efectos igualmente profundos.
Consideremos el automóvil. A nivel personal ha tenido un
enorme impacto en nuestros patrones diarios de vida
social. El automóvil ha impulsado el desarrollo de muchas
industrias principales, además de la fabricación de los
autos, el embargue y el mercadeo - el suministro de
materiales para los fabricantes, de automotores, que sus
productos sean estimados y ofrecidos, la producción de
combustibles para mover los automóviles y el suministro
de carreteras por donde puedan circular. Sin el automóvil
es poco probable que se hubieran desarrollado como lo
han hecho los suburbios existentes. Además, otras
transformaciones acompañan a dichos cambios en los
patrones de residencia. En resumen, el automóvil
virtualmente ha revolucionado la forma de vida.
 INNOVACIÓN CULTURAL
¿Cuál es el efecto de las ideas innovativas
o valores sobre el cambio social? Como
vimos al comienzo de este capítulo, una
nueva idea de la forma de organizar un
gobierno con base en una constitución
escrita resultó en la formación de una
nueva nación, una nación que desde
entonces ha estado a la vanguardia del
cambio social. Como observamos
anteriormente, los ideales del siglo XVII
sobre el trabajo arduo, la frugalidad y el
sacrificio que eran parte de la ética
protestante establecieron patrones de
comportamiento consistentes con las
exigencias del capitalismo industrial
moderno.
 LA DIFUSIÓN
• Algo inventado y puesto en práctica en un área de la sociedad,
puede difundirse a través de ella misma o introducirse en otras
sociedades. El proceso por el cual se logra esto se denomina
difusión, puesto que ocasiona la diseminación gradual de las
innovaciones tecnológicas y culturales.