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El documento describe la historia de la danza Saya en Bolivia. Hasta la Reforma Agraria, la Saya sólo se bailaba en fiestas patronales con permiso. En los años 1960, ya no existía la fuerte jerarquización del baile ni personajes como el Mayor de Plaza. La Saya antigua dejó de bailarse debido a las ridiculizaciones hacia los negros, aunque fue interpretada por jóvenes en los años 1970. A partir de los años 1980 la Saya empezó a transformarse de danza del pueblo, con la presentación de estudiantes en 1982
El documento describe la historia de la danza Saya en Bolivia. Hasta la Reforma Agraria, la Saya sólo se bailaba en fiestas patronales con permiso. En los años 1960, ya no existía la fuerte jerarquización del baile ni personajes como el Mayor de Plaza. La Saya antigua dejó de bailarse debido a las ridiculizaciones hacia los negros, aunque fue interpretada por jóvenes en los años 1970. A partir de los años 1980 la Saya empezó a transformarse de danza del pueblo, con la presentación de estudiantes en 1982
El documento describe la historia de la danza Saya en Bolivia. Hasta la Reforma Agraria, la Saya sólo se bailaba en fiestas patronales con permiso. En los años 1960, ya no existía la fuerte jerarquización del baile ni personajes como el Mayor de Plaza. La Saya antigua dejó de bailarse debido a las ridiculizaciones hacia los negros, aunque fue interpretada por jóvenes en los años 1970. A partir de los años 1980 la Saya empezó a transformarse de danza del pueblo, con la presentación de estudiantes en 1982
En Bolivia, hasta la época de la Reforma Agraria el pueblo afro Boliviano
ejecutaba la Saya “sólo en fiestas patronales con previa autorización del patrón”, luego se la bailaba en todos los acontecimientos sociales. La fuerte jerarquización del baile predominante hasta los años 1960 ya no existe más. Tampoco existen más los antes usuales personajes del baile como el Mayor de Plaza, el alcalde y el Rey. La Saya “antigua” dejó de ser ejecutada en parte por las ridiculizaciones hacia los negros en danzas como el Tundiqui, que hicieron que los propios afrobolivianos se averguencen de su tradición musical y dejen en suspenso todas las representaciones de la Saya. En los años 1970, la Saya fue interpretada por los jóvenes de Chicaloma. Sin embargo, un abandono total de esa tradición parece muy poco probable ya que los creadores de la danza de los Caporales se inspiraron justamente en la Saya.
A partir de los años 1980 la Saya se ha ido transformando de una
danza del pueblo. La reivindicación empezó en el año 1982 con la presentación que hicieron alumnos del Tercero Intermedio del Colegio Guerrilleros Lanza en Coroico para la fiesta del 20 de octubre. Consultando a parientes y a la gente mayor de edad, residente en Tocaña, los alumnos trataron de averiguar cómo eran la música, vestimenta y danza, y el resultado de sus investigaciones tuvo tanto éxito que la presentación se repitió al año subsiguiente con más participantes negros, dando inicio a lo que hasta hoy es el Movimiento Cultural Saya Afro Boliviana,