AQUILES

Nombre: Mijael Aravena

Curso: 8° A
Asignatura: Lenguaje
 INTRODUCCION
En la mitología griega, Aquiles​ o Aquileo​ (en griego antiguo Ἀχιλλεύς y en griego
moderno Αχιλλέας) fue un héroe de la Guerra de Troya y uno de los principales
protagonistas y más grandes guerreros de la Ilíada de Homero. Era nieto de Éaco e hijo
de Peleo y de Tetis, por lo que se le llama a menudo "Pélida" y "Eácida". En la célebre
obra homérica, Aquiles suele ser calificado como «el de los pies ligeros», ya que se le
consideraba el más veloz de los hombres.

Leyendas posteriores (empezando por un poema de Estacio del siglo I) afirman que
Aquiles era invulnerable en todo su cuerpo salvo en su talón. Estas leyendas sostienen
que Aquiles murió en batalla al ser alcanzado por una flecha envenenada en el talón,
de donde la expresión «talón de Aquiles» ha llegado a aludir a la única debilidad de
una persona.

Aquiles también es famoso por ser el más hermoso de los héroes reunidos en Troya,3
así como el más rápido. En su mito es crucial su relación con Patroclo, descrita en
fuentes diferentes como profunda amistad o amor.
 INDICE
1. NACIMIENTO

2. EL NOMBRE DE AQUILES

3. AQUILES LA TRAGEDIA GRIEGA

4. OTRAS HISTORIAS

5. IMAGENES

6. CONCLUSION
 NACIMIENTO
Aquiles era el hijo del mortal Peleo, rey de los mirmidones en Ftía (sureste de Tesalia),
y de la diosa marina Tetis. Zeus y Poseidón se habían disputado su mano hasta que
Prometeo (o, según otras fuentes, Temis), profetizó que Tetis engendraría un hijo
todavia más grande que su padre. Por esta razón ambos tuvieron que renunciar a su
deseo, y Tetis fue obligada a casarse con Peleo. Hay una versión alternativa en las
Argonáuticas: en ella, Hera alude a la casta resistencia de Tetis a los avances de Zeus,
por lo que habría sido leal al lazo matrimonial de Hera rechazándolo fríamente.​

Según el poema incompleto Aquileida, escrito por Estacio en el siglo I, cuando Aquiles
nació Tetis intentó hacerlo inmortal sumergiéndolo en la laguna Estigia, pero olvidó
mojar el talón por el que lo sujetaba, dejando vulnerable ese punto.5 No está claro si
esta versión del mito se conocía anteriormente. En otra cara de la historia, Tetis ungía
al niño con ambrosía y lo ponía al fuego del hogar para quemar las partes mortales de
su cuerpo. Fue interrumpida en estos quehaceres por Peleo, que arrancó de sus
manos con violencia al niño y este quedó con un talón carbonizado. Tetis, enfurecida,
abandonó a ambos.6​7​ Peleo sustituyó el talón quemado de Aquiles por la taba del
gigante Dámiso, célebre por su velocidad en la carrera. De ahí que se nombrara a
Aquiles como ‘el de los pies ligeros’ (πόδας ὠκύς: podas ôkus).
 EL NOMBRE DE AQUILES
El nombre de Aquiles puede ser analizado como una combinación de ἄχος akhos
(‘dolor’, ‘pena’) y λαός laos (‘pueblo’, ‘tribu’, ‘nación’, etcétera). En otras palabras,
Aquiles es una personificación de la pena, siendo este dolor un tema que aparece
numerosas veces en la Ilíada (frecuentemente debido a Aquiles). El papel de Aquiles
como héroe de las penas constituye una yuxtaposición irónica con la visión
convencional de Aquiles como héroe del kleos (‘gloria’, normalmente en la batalla).

Laos ha sido interpretado por Gregory Nagy, siguiendo a Leonard Palmer, con el
significado de ‘cuerpo de soldados’. Con esta derivación, el nombre tendría un doble
sentido en el poema: cuando el héroe actúa correctamente sus hombres llenan de
dolor al enemigo, pero cuando se equivoca son sus hombres los que reciben el dolor.
El poema trata en parte sobre la mala administración de la ira por parte del liderazgo.

Por otra parte, en la Biblioteca mitológica de Apolodoro se dice que Peleo puso a
Aquiles su nombre por no haber aproximado los labios a un pecho y que antes de
llamarse así se había llamado Ligirón.​ De esta forma, Apolodoro relaciona el nombre
con la palabra χείλος que, precedido por la partícula privativa ἀ, tendría como
significado «sin labios».
 AQUILES LA TRAGEDIA GRIEGA
El dramaturgo griego Esquilo escribió una trilogía de obras sobre Aquiles, llamada
Aquileida por los investigadores modernos. Las tragedias narraban las hazañas de
Aquiles durante la Guerra de Troya, incluyendo su victoria sobre Héctor y finalmente
su muerte cuando una flecha disparada por Paris lo alcanzó. Fragmentos conservados
de Los mirmidones y otros fragmentos de Esquilo han sido reunidos para producir una
obra moderna factible.

Otra obra perdida de Esquilo, Los mirmidones, se centraba en la relación entre Aquiles
y Patroclo. Solo se conservan unas pocas líneas.

El dramaturgo Sófocles también escribió una obra protagonizada por Aquiles, Los
amantes de Aquiles, de la que solo sobreviven unos pocos fragmentos.
 OTRAS HISTORIAS
En la Odisea hay un pasaje en el que Odiseo navega hasta el inframundo y conversa con las
sombras de los muertos. Una de ellas es la sombra de Aquiles, quien es saludado como «bendito
en vida, bendito en la muerte»; el guerrero responde que preferiría ser esclavo del peor de los
amos a rey de todos los muertos.

Aquiles era adorado en muchas de las colonias griegas del mar Negro, ubicación de la mítica «Isla
Blanca» en la que se decía que habitaba tras su muerte, junto con muchos otros héroes.

La literatura post-homérica explora una interpretación pederasta del amor entre Aquiles y
Patroclo. Para los siglos V y IV, la estrecha — y discutiblemente ambigua — amistad retratada por
Homero floreció en una inequívoca relación amorosa y erótica en las obras de Esquilo, Platón y
Esquines, y parece haber inspirado los enigmáticos versos en el Alejandra de Licofrón que
afirmaban que Aquiles había matado a Troilo por una cuestión de amor no correspondido.

Los reyes de Epiro reivindicaban ser descendientes de Aquiles por su hijo. Alejandro Magno, hijo
de la princesa Olimpia de Epiro, podría por tanto reclamar también este parentesco, y se esforzó
en ser como su gran antepasado de muchas formas. Se dice que visitó su tumba al pasar por
Troya.

Algunos también afirman que Aquiles se casó con Medea y que tras su muerte ambos se unieron
en los Campos Elíseos del Hades, como promete Hera a Tetis en las Argonáuticas de Apolonio. En
algunas versiones del mito, Aquiles tuvo una aventura con su cautiva Briseida.
IMAGENES
 CONCLUSION
Como había predicho Héctor en su último aliento, su hermano menor Paris mató a
Aquiles, bien con una flecha (en el talón según Estacio) o con un cuchillo por la
espalda cuando visitaba a Políxena, una princesa troyana. Según algunas versiones, el
dios Apolo guiaba la flecha de Paris, o bien era Apolo el que lo mataba sin
intervención de Paris.

Sus huesos fueron mezclados con los de Patroclo, y se celebraron juegos funerarios.
Aquiles fue representado en la pérdida épica de la Guerra de Troya de Arctino de
Mileto viviendo tras su muerte en la isla de Leuce en la desembocadura del Danubio
(véase más abajo).

Más tarde, Filoctetes mató a Paris usando el enorme arco de Heracles.