TEORIA DEL ESTADO UNIDAD 7.

TEXTO
DE BOBBIO

 LOS IUSNATURALISTAS

 MODELO ARISTOTELICO Y HOBBESIANO

¿Para qué sirven estos modelos?

 Explicar el origen del Estado y fundamento o

legitimidad del Estado

 En el caso del Modelo Hobbesiano: Justificar la

legitimidad de las normas y de las instituciones
del Estado ( Pablo Da Silveira)
El por qué de la denominación..

 ¿Por qué aristotélico?

 ¿ Por qué Hobbesiano?

 ¿Qué representan estos autores?

Introducción y Contribución del Modelo
Hobbesiano

 Modelo Hobbesiano como parte de la teoría

Contractualita o Iusnaturalista. Siglo XVII y XVIII
 Pensadores más representativos: Hobbes,
Locke, Rousseau, Kant, Spinoza, Pufendorf
¿Qué unifica a autores tan diferentes?

EL MÉTODO Racional, es decir el modo de

presentar su teoría política
Innovación del Modelo Hobbesiano

 Principio Metodológico: el modo para abordar

la naturaleza es la RAZÓN ( Edad Moderna,
Ilustración)

 Modelo Teórico (Estructura): Estado de

Naturaleza-Contrato Social-Sociedad Civil

Método demostrativo en las ciencias sociales:

extraer las reglas universales de la conducta
humana
 Comparación de HOBBESIANO
ARISTOTELICO
los Modelos
Concepción y método Histórico – Sociológico ( Concepción y método Racionalista
Reconstrucción histórica) (Construcción Racional)
Natural/Histórico Artificial/Hipotético/Pura Idea del Intelecto

Gradual/Evolutivo/ Plural y Abierto. Carácter Dicotómico / Antitético/ cerrado. Carácter

Cuantitativo Cualitativo

Principio de Legitimidad: la fuerza natural de las Principio de legitimidad: Consenso. Es

cosas (causales objetivas) Convencional, un acto racional y voluntario
del individuo
Punto de partida (concreto) Punto de partida (abstracto)
es la FAMILIA ( individuo en sociedad) es el INDIVIDUO ( aislado)

Relación Individuo – Sociedad : basada en Relación Individuo- Sociedad: Relación de

la desigualdad, jerarquía, subordinación Igualdad y libertad
MODELO TEÓRICO
Estructura Diádica:

 Punto de Partida: Estado de Naturaleza

 Medio: Pacto o Contrato

 Punto de Llegada: Sociedad Civil

Estructura Triádica en Rousseau

Estado de Naturaleza ( Punto de
Partida)

 ¿Histórico o Artificial?
 ¿Belicoso o Pacífico?
 ¿Social o de Aislamiento?
Contrato o Pacto (Medio)
 Según el modo de Realización ¿Cuántos pactos hay?
¿Cuáles son?
 Contenido del pacto: ¿ A qué renuncian los individuos?
 Hobbes: a todos los derechos menos el derecho a la vida
 Locke: conservan todos y ceden uno ( el derecho a dirimir
los conflictos)
 Rousseau: Renuncia Total ( entendida en la dinámica de la
voluntad general)
Sociedad Civil ( Punto de Llegada)
 Poder Absoluto o Limitado
 Poder Divisible o Indivisible
 Poder Resistible o Irresistible

 ¿Qué garantiza el poder?

 Hobbes (Paz y Seguridad en las acciones y los significados), Locke (Protección
a la libertad individual), Rousseau (igualdad y libertad social)

 ¿Cuáles son los temores de cada pensador? ¿A qué le asignan valor prioritario?
Hobbes (orden) Locke (libertad individual) Rousseau ( Igualdad y libertad
social)

 Rol del ciudadano: Hobbes (apatía) y Rousseau (participación)

Conclusión – Contribución del Modelo
Hobbesiano
 Teoría Racional del Estado o Teoría del Estado
Racional

 Construcción Racional y Metafórica: Pensar la

sociedad como si fuera el producto de un contrato – El
Principio de legitimación política es el consentimiento
 Secularización del Poder: alejamiento del origen divino
del poder, nueva visión de las pasiones o aspecto irracional
del hombre