F.D.T.E.U.L.P.

A lo largo de todos los tiempos la educacin siempre

ha estado a cargo de la clase dominante.

La pedagoga es la servidora de los dueos del

poder econmico y no a la inversa. G. Lora
En un pas atrasado, la educacin es atrasada.
En un pas desarrollado, la educacin es desarrollada.
Sociedad capitalista = educacin capitalista
Sociedad esclavista = educacin esclavista

SOCIEDAD
EDUCACIN

La educacin, como todo fenmeno sperestructural,

refleja las condiciones materiales de desarrollo alcanzado
Por la sociedad.
El capitalismo en decadencia para
mantener sus privilegios

Defiende los intereses de la

clase dominante.

Prepara sujetos
disciplinados y obedientes
para preservar el sistema
social establecido y de esta
manera garantizar sus
ganancias.
 Teora
Problema
fundamental
de la
educacin
Modelo

El cmo
Escuela
problema descubrir conoce
no est qu
el hombre?
en seguir respuesta
dan
Paradigma

cmo
aprende?
Tendencia
 La fuente poltica del MAS y del Neoliberalismo
Los indigenistas que critican duramente a la cultura
occidental.
Rechazan toda ideologa fornea.
Consideran que colonizacin es usar la filosofa occidental.

Tienen como fuente filosfica al

Corriente poltica surgida en Europa en la dcada de los 90

junto con el neoliberalismo.
Difundida e impuesta a los campesinos por las ONGs.
 Solo
Existen
Se debe renunciar
Diferencias No existe
a la lucha por
Niega la liberacin Culturales, lucha de
la lucha Nacional tnicas y clases
de la liberacin opuestas
de los oprimidos

POSTMODERNISMO El
Se debe incluir
a los oprimidos capitalismo
al sistema creado se debe
por sus preservar
opresores
deben ser Revalorizar las
reconocidas culturas.
por las naciones Promover la
opresoras complementariedad y
la
reciprocidad
 SE DEBE CAMBIAR MENTALIDADES
NO REALIDADES

LA LIBERACIN DEL INDIGENA ES

EL BILINGUISMO

FORTALECIMIENTO DE LA IDENTIDAD
CULTURAL DE PUEBLOS OPRIMIDOS

LA CULTURA OCCIDENTAL DESTROZA

LA NATURALEZA

INTRACULTURALIDAD, INTERCULTURALIDAD
BILINGUISMO PARA DESCOLONIZAR.
RESPETANDO LA FORMA DE PROPIEDAD BURGUESA
 EL POSTMODERNISMO FUE LA BASE FILOSFICA
DE LA 1565 Y ES LA BASE FILOSFICA DE LA
LEY AVELINO SIANI ELIZARDO PEREZ

NEGACIN DE LA CIENCIA Y DE TEORIAS UNIVERSALES A TTULO DE QUE

SON CONSTRUCCIONES CULTURALES OCCIDENTALES.

EXALTACIN DE LO PARTICULAR

PROMUEVE EL INDIVIDUALISMO.

LA CONVIVENCIA ARMNICA DENTRO DE UNA PLURALIDAD FRAGMENTADA Y

CONGELADA RECHAZANDO LA LUCHA DE CLASES.

LA CIENCIA SOLO ES NARRACION, ES UN SIMPLE JUEGO DEL LENGUAJE.

EL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD ES UNA CONSTRUCCION LINGSTICA Y

SOCIAL.
 EL POSTMODERNISMO ES LA BASE FILOSFICA
DE LA 1565 Y LA AVELINO SIANI ELIZARDO PEREZ

EL CONOCIMIENTO Y LA REALIDAD ES SOLO

CONSTRUCCIN LINGSTICA Y SOCIAL.

RESALTA LA CREENCIA SUBJETIVA SEA

VERDADERA O FALSA.

IMPULSA EL ESCEPTICISMO Y RELATIVISMO

HACIA LA CIENCIA Y TEORA CIENTFICA.

NIEGA LA EXISTENCIA DE LA HISTORIA

UNIVERSAL.
 EN LO EDUCATIVO PLANTEA:

LA EDUCACIN DEBE ESTAR BASADA EN LA INTERACTIVIDAD ALUMNO

MQUINA ALUMNO.

EL CONOCIMIENTO SOLO ES INFORMACIN Y ES POSIBLE AL MARGEN DE

LA RELACIN SUJETO- OBJETO.

ESTABLECE UNA NUEVA RELACION ALUMNO - COMPUTADORA E INTERNET

EN EL CIBERESPACIO.

EL MAESTRO ES SIMPLE FACILITADOR EN LA CONSTRUCCIN DEL

CONOCIMIENTO.

EL MAESTRO ES SIMPLE EJECUTOR DE CURRICULAS, MDULOS Y PLANES

FUERTEMENTE CONTROLADOS. (www. educabolivia.bo)
 Ley Siani Prez = 1565

Participacin
Autonomas
comunitaria popular
concepcin
posmodernista
Resalta lo particular

DESCENTRALIZA
LA EDUCACIN

Consejos Preeminencia
Definen, planifican, contenidos locales
administran, ejecutan y regionales
evalan y contratan
 Ley Siani Prez = 1565

Formacin de Eliminacin de la
licenciados Inamovilidad
Funcionaria

DESTRUYE EL ESCALAFN ,
CARRERA DOCENTE Y
CARRERA ADMINISTRATIVA.
PROMUEVE LA PROFESIN LIBRE

Elimina la carrera docente.

Los licenciados planificarn
Eliminacin de categoras y administrarn la educacin
Salario diferenciado Los maestros slo ejecutarn dicha
planificacin en el aula.
EN SU MALLA CURRICULAR REPITE LAS
CORRIENTES PEDAGGICAS DE LA 1565

PRINCIPIOS Y
FUNDAMENTOS DE LA
MALLA CURRICULAR

DISCIPLINAS
 Ed. Descolonizadora, liberadora,
revolucionaria y transformadora.

Ed. Comunitaria, democrtica, participativa y

De consensos.

PRINCIPIOS DE LA
MALLA CURRICULAR
Ed. Intracultural, intercultural y plurilinge

Ed. Cientfica, productiva, tcnica y tecnolgica.

 EDUCACIN DESCOLONIZADORA, LIBERADORA,
REVOLUCIONARIA Y TRANSFORMADORA

Legitimizacin de saberes, conocimientos

y valores de los pueblos originarios

Qu entienden Incorporacin de conocimientos

por plurinacionales en la currcula
Educacin
descolonizadora?
Eliminacin de todo tipo de discriminacin
social, cultural, religiosa, lingstica
poltica y econmica

Acceso y permanencia de todos los bolivianos

al sistema educativo en igualdad de
condiciones.
 ECONMICO

SOCIAL
Colonizacin
es un
POLTICO
fenmeno
CULTURAL
 Educacin
descolonizadora? Consolida la
propiedad
privada
Respeta el
latifundio
Se garantiza la NUEVA
presencia de las
transnacionales
C.P.E.
Vigencia de la
clase dominante
Vigencia de la
educacin
privada,
convenio y fiscal

En esta realidad, la descolonizacin es imposible

LA SOCIEDAD SE TRANSFORMA MEDIANTE LA
REVOLUCIN SOCIAL.

CON LUCHA DE EXPLOTADOS CONTRA EXPLOTADORES

 EDUCACIN COMUNITARIA, DEMOCRTICA,
PARTICIPATIVA Y DE CONSENSOS

Un proceso de convivencia donde se aprende y

practica el entramado cultural que vive la sociedad
La Malla Buscando el vivir bien

Curricular
plantea:
Se crea un proceso de apropiacin social
del conocimiento

No se nace comunitario, se hace comunitario

en convivencia con la comunidad y la
naturaleza.
EDUCACIN COMUNITARIA
EN SOCIEDAD CAPITALISTA?

Presuponen la existencia de la
LAS PRCTICAS
propiedad comunitaria
SOCIO - COMUNITARIAS

Esta forma de propiedad ha sido destruida sistemticamente durante la

colonia y la repblica

La Reforma Agraria de 1953 dio su estocada mortal a las formas de

propiedad comunitaria al convertir al campesino en propietario de la
pequea parcela
 EDUCACIN COMUNITARIA?

En esta realidad
estructural del pas es
Gran propiedad
agraria una arbitrariedad hablar
de una educacin
Pequea
propiedad
comunitaria,
Mediana
democrtica,
Gran propiedad
industrial
propiedad
participativa y de
consensos
 EDUCACIN PRODUCTIVA Y TERRITORIAL

Critica la naturaleza repetitiva y memorstica de la educacin

Educacin orientada al trabajo creador y al desarrollo

sostenible
La malla
curricular Educacin a partir de la relacin y el desarrollo de los saberes
plantea: y conocimientos en la produccin de la vida material, afectiva
y espiritual de la comunidad

Currculo articulado a las vocaciones y a la cadena productiva

de la regin

Desarrollar conocimientos, capacidades, destrezas

y habilidades vinculadas a la produccin.
CAUSAS DE LA
CRISIS
Fuerza de trabajo
EDUCATIVA

separa
La Medios de produccin
produccin
industrial en
el
capitalismo En el plano educativo, esto
se refleja como
SEPARACIN

Objeto en
Sujeto social e permanente
histrico transformacin

HOMBRE NATURALEZA
Separacin de la teora y prctica
 Fundamento epistemolgico
La naturaleza y los objetos
La epistemologa es la ciencia inanimados son
que estudia la construccin del considerados sujetos,
conocimiento cientfico porque tienen
espiritualidad, sentimientos Animismo
y voluntad y se encuentran
en el mismo plano
ontolgico que el hombre.
la malla curricular del
proyecto parte de la
relacin Sujeto-Sujeto
El hombre es tambin sujeto El conocimiento
inmerso en una relacin
no es la
holstica con el universo.
relacin
Sujeto-Objeto
sino
La concepcin epistemolgica del Sujeto-Sujeto
currculo esta basada en la etapa
pre-lgica del desarrollo de la
teora del conocimiento
Cul es el planteamiento epistemolgico correcto?

Relacin sujeto-
El sujeto es social e
objeto en la
histrico que acta
epistemologa
transformadoramente
materialista
sobre la realidad
dialctica
(trabajo)
El objeto, una
realidad objetiva, est
en permanente
cambio
 EDUCACIN PRODUCTIVA Y TERRITORIAL ?

no va ms
all de la
concepcin
capitalista Su objetivo es PRODUCCIN de la
Repeticin
de la Ley
educacin 1565

Educacin Terminal.
Bachillerato diferenciado.
Desarrollo de competencias y
destrezas

Los masistas repiten y aplican recetas del capitalismo

EL HOMBRE PARA
LA EXPLOTACIN
 Vivir armnicamente con uno mismo

Lograr crecimiento espiritual, cientfico,

productivo a partir de la propia
INTRACULTURALIDAD cosmovisin para vivir bien

Fortalecimiento de identidades
particulares

En el plano nacional es etnocentrista,

considera que todos deben asumir la
cosmovisin andino-amaznica.

No comprende la naturaleza del conocimiento

al sostener que primero se conoce la propia
cultura para luego comprender la cultura
ajena. En realidad, el conocimiento es una
construccin social.
es convivir entre diferentes
culturas

es aceptar, reconocer la
forma diferente de pensar,
sentir, de organizar, de
producir y de hacer poltica
de la otra cultura.

Convivencia - encuentro
entre diferentes que
buscan la
complementariedad
I
N Los
T distintos
E Supone que grados de
R las culturas desarrollo.
C determina,
U tienen que
Concepcin que las
L estar, pese a subjetiva culturas
T sus ms
U diferencias avanzadas
R materiales y oprimen a
A las ms
L culturales, en
atrasadas
I un mismo
D grado y nivel
A de desarrollo.
D
El mecanismo de La lengua materna es usada
la como puente hacia la
interculturalidad
castellanizacin de los pueblos
es el bilingismo
nativos
O
B
J
Interculturalidad u E
homogeneizacin? T
I
V
O

construccin del gran Estado nacional-

burgus
 Educacin cientfica, tcnica, tecnolgica y
artstica
Contribuir el fortalecimiento de los
saberes de las culturas originarias
La malla curricular
(intraculturalidad) para luego
plantea:
complementarlos despus con los
saberes ajenos.

Se trata de una concepcin

etnocentrista, retrgrada,
porque significa aferrarse
NUESTRA al pasado.
CRTICA

Considera a la tcnica
occidental como
destructora, planteando
volver a las tcnicas
tradicionales del atraso
 El MAS utiliza toda esta
terminologa, para engaar
a los campesinos, naciones
originarias y explotados,
para:

Mantener el Hacernos pensar

capitalismo, que en Bolivia
sin tocar la no existen
ganancia de desigualdades
los econmicas.
empresarios.

HACER CREER QUE TODOS SOMOS LIBRES Y DEBEMOS VIVIR

EN ARMONIA ENTRE EXPLOTADOS Y EXPLOTADORES
El Hombre
Es el sujeto del proceso histrico, del desarrollo
de la naturaleza, la sociedad y cultura material.

Un ser bio - psicosocial, que se separ de las

otras especies gracias al trabajo y al lenguaje
articulado, que hicieron posible su pensamiento
El Conocimiento es:
Un reflejo de la realidad
objetiva
Un proceso que se asienta en
la prctica, en la actividad
material y productiva
La prctica fuente del
conocimiento y el criterio de
verdad
Proceso que hace posible la
transformacin de la realidad

Unin teora prctica

Unin sujeto - objeto
Plantea la unidad de la
teora y la prctica; del
estudio con el trabajo
social

Unir el trabajo manual

con el intelectual, en el
proceso productivo de la
sociedad, como
fundamento del
conocimiento cientfico
La unin de la teora y la practica
Significa:

ESCUELA

Fbrica Taller

Mina Campo
 SE DEBE CONTINUAR LUCHANDO

EDUCACION UNICA, GRATUITA FINACIADA Y

CONTROLADA POR EL GOBIERNO CENTRAL.

CONTRA LA DESCENTRALIZACION,
MUNCIPALIZACION DE LA EDUCACION.

DEFENSA DEL ESCALAFON DEL

MAGISTERIO.

CONTRA LA PROFESION LIBRE.

MAYOR PRESUPUESTO PARA LA

EDUCACION FISCAL.
 EL POSTMODERNISMO INDIGENISTA DEL MAS.
EDICIONES MASAS.

COMPILADO DE CONTENIDOS CURRICULARES.

MINISTERIO DE EDUCACIN Y CULTURAS.

LEY 070 AVELINO SIANI ELIZARDO PEREZ.

GOBIERNO DE EVO MORALES AYMA.

APORTE INTELECTUAL:

FEDERACIN DEPARTAMENTAL DE TRABAJADORES EN EDUCACION URBANA DE LA PAZ

F. D. T. E. U. L. P. GESTIN 2010 - 2012