Nina Taco, Cynthia

Snchez Huamn, Shielo

Valdez Huahuala, Luz
Naci en el ao 470 a.c
hijo del escultor Sofronisco y de la partera
Fenareta.
aprendi el arte de su padre, lo que le
ayud para su subsistencia
su formacin la llev a cabo con los
filsofos Prdico y Arquelao
Se cas a una edad algo avanzada, con
Jantipa.
nunca se esforz demasiado por poseer
ms. Solo dedic su vida a la enseanza.
cre un mtodo llamado mayutica, con
el cual se puede encontrar la verdad.
En el ao 399 a.C., Scrates fue acusado
corromper a la juventud con sus
enseanzas. Por ello, fue llevado a la
crcel y condenado a beber cicuta.
 LA FILOSOFA SOCRTICA
La induccin y las definiciones universales

Las definiciones
Es el camino.
universales

su fin es llegar a la Es el resultado

definicin universal Se da cuando se
llega a conceptos
fijos y precisos

La induccin
 La mayutica: es el
empleo del dialogo para
llegar al conocimiento
FILOSOFA SOCRTICA

La irona: demuestra la
ignorancia del que cree
saber.

Concete a ti mismo
 Scrates se propona era
As pues, la dialctica o
descubrir la verdad, no como
conversacin proceda desde
una materia de pura
la finalidad de lograr una
especulacin, sino de tal modo
definicin universal, objetiva y
que sirviese para vivir conforme
vlida
es debido

Scrates llamaba a su mtodo

la mayutica socrtica que es
la segunda etapa del mtodo
dialctico.
mayutica, no slo por alusin
a su madre, sino para expresar
su intencin de hacer que los
dems diesen a luz en sus
mentes ideas verdaderas, con
vistas a la accin justa.

Este arte de la mayutica no es

en realidad ms que el arte de
la investigacin en comn. La
finalidad del saber no es la
destreza personal sino el
conocimiento de la verdad.
 EL INTELECTUALISMO MORAL
No hemos de concluir,
Saber y virtud se pero cmo se explica anlogamente, que el
identifican, segn que existan personas que obra injustamente
Scrates, es el principio ignorantes que, sin sabiendo qu es la
fundamental de la embargo, actan justicia es ms justo que
tica socrtica justamente. el que lo hace por
ignorancia?

Para hacer el bien

Una consecuencia del
consiste en el
El que CONOCE lo intelectualismo moral
conocimiento, ya que
recto, ACTUAR es que en l no hay
solamente sabiendo
tambin con rectitud lugar para las ideas de
qu es lo bueno se
pecado y culpa.
puede obrar bien

Nadie peca
La virtud es ciencia voluntariamente y
(conocimiento) y el quien hace el mal lo
vicio ignorancia. hace por ignorancia
del bien.
 Scrates comienza Scrates dice que

LOS CARGOS CONTRA

SCRATES Y SU REFUTACIN
Anito, hijo de un
INTRODUCCIN

LA ACUSACIN
diciendo que no ateniense tiene que rechazar
sabe si los prominente, dos tipos de
atenienses han sido Meleto, de los tres el acusaciones
ya persuadidos por nico en hablar diferentes: los viejos
los que lo acusan. durante la defensa cargos de que es
Scrates pide al de Scrates. un criminal
jurado que no le Licn, del cual los ms recientes
juzgue por sus poco se sabe; de cargos legales de
habilidades acuerdo con corromper a los
oratorias, sino por la Scrates era jvenes
verdad que estas representante de
convocan. los oradores.
 Scrates es culpable: por
ACUSACIONES ANTIGUAS
averiguar indiscriminadamente
lo que acontece en la tierra y
en los cielos.

Comete delito al investigar los

fenmenos celestes y subterrneos,
debido a que, segn ellos,
convierte el argumento ms dbil
en el ms fuerte, instruyendo esto a
otros, y sin creer en los dioses, es
decir, es ateo.

Lo consideraban como
una persona que se dedicaba
a engaar a la gente por su
facilidad de palabra. Segn sus
acusadores, Scrates tena un
lenguaje bastante elocuente.

Acusacin de ser un sofista, o

sea, que
cobra dinero a cambio de
ensear.
 ACUSACIONES NUEVAS

Cargo de introducir nuevas divinidades.

Scrates es culpable de corromper a los
Scrates realiza un anlisis de la
jvenes, de no creer en los dioses en los
verdadera naturaleza de su dios personal,
cuales cree la ciudad y de sustituirlos por
que es la base de sus creencias en las
divinidades nuevas
divinidades de la ciudad.

SEALAMIENTO DE LA SENTENCIA

Scrates propone un castigo alternativo que no le generara popularidad

Considera despus como pena el pago de una multa de una mina de plata
(100 dracmas), pues no tena suficiente dinero para pagar una multa mayor.

El jurado, considerndolo una suma muy pequea comparada con el castigo

propuesto por la acusacin, opta por la condena a muerte.
 DESPUES DE LA SENTENCIA

La muerte no exime a uno de seguir el

360 votaron por la sentencia a muerte, y
camino de la bondad y la verdad.
solo 141 votaron en favor de la multa de
Profetiza que crticos ms jvenes y
3.000 dracmas. Scrates, entonces,
severos seguirn sus pasos,
responde al veredicto, refirindose primero
sometindoles a un examen ms
a los que votan por su muerte:
riguroso de sus propias vidas.

Considera que era la forma correcta de

actuar. Como consecuencia, la muerte
debe ser una bendicin pues, constituir En contra de se muerte:
la aniquilacin (trayendo paz a todas sus
preocupaciones) Al final de todo,
Scrates dice: "Es
hora de irse, yo para
morir, y vosotros
para vivir. Quin de
nosotros va a una
mejor suerte, nadie
lo sabe, solo los
dioses lo saben".
Scrates ha vivido su vida en torno de despertar de un largo sueo a los habitantes de Atenas reconociendo que
el esfuerzo por cultivar las virtudes es la verdadera riqueza siendo que esta enriquece el alma, mientras las
riquezas materiales no complementan todo lo que abarca al ser humano.
A medida que abarca temas como la sabidura nos da una idea clara de que el conocimiento humano se
encuentra limitado por diversos factores lejanos a su alcance que por ms sea el esfuerzo siempre encontrara
algo nuevo y desconocido por descubrir
Scrates deja muy en claro sus principios y su forma de vivir, ser siempre fiel a ellos prefiere ser sentenciado
antes de cambiarlos. No gusta de riquezas ni de reconocimientos dice l su oficio es obedecer a Dios y dar
consejos, de quien lo solicite. Dice que no le teme a la muerte, y as no le debemos de temer nosotros porque
nadie que est vivo ha pasado por ello.