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Universidad Privada San Juan Bautista

Escuela Profesional de Medicina Humana

HISTORIA DE LA MEDICINA Y
MEDICINA TRADICIONAL

DOCENTE: DR. FABRICIO GAMARRA CASTILLO.

INTEGRANTES: ALONSO HUAYAMARES, RENZO


CISNEROS OJEDA DIANA
PALOMINO HUAHUALUQUE NAYSHA
LEYVA ZEGARRA YOMIRA
POBLAMIENTO DE
MERICA

AUTOCTONISTA INMIGRACIONISTA

Siglo XIX
Florentino
OCENICA AUSTRALIA
Ameghino ASITICA
NA
El ser
humano Mndez Correa
migro de Alex Hrdlicka Paul Rivet
Similitudes
Ingreso a nuestro Los ocenicos
las pampas (melansicos y
culturales entre
continente siguiendo
argentinas los habitantes de
la ruta del Estrecho polinsicos)
Tierra del Fuego y
de Berhing , durante contribuyeron en el
la Patagonia y los
la GLACIACIN DE poblamiento inicial
aborgenes
WISCONSIN, del continente .
Australianos
ALIMENTOS PREHISPANICOS
CHUU
Los pobladores del Per prehispnico, que
fueron eminentemente agricultores, llegaron a
utilizar ms de doscientas especies vegetales en
su alimentacin.

Recogiendo el legado de sus antecesores, los


Incas tuvieron un conocimiento notable de las
plantas, aclimatndolas casi en todas las
regiones del imperio, especialmente en la
Meseta Andina, en donde practicaron una
agricultura intensiva y extensiva utilizando los
sistemas de andenera, canales de irrigacin y
abonos.

El maz y la papa (cerca de 200 variedades),


Constituyen la columna vertebral de la EL
alimentacin del Tahuantinsuyo, por las CHA
mltiples formas como fueron empleados.
CO
Dentro de la alimentacin precolombina se
menciona a dos animales domsticos
principales: al cuy, nombre con el que se le
conoce en los andes sudamericanos, y los
camlidos andinos utilizados por su lana pero
tambin por su carne (el charqui).
Saban
que Un estudio revela que la
pachamanca ya se consuma hace
8 mil aos, que la papa tiene 7
milenios en las mesas peruanas y
la fruta preferida por nuestros
antepasados era la guayaba. En
tanto, el pelicano, los guanayes y
la anchoveta eran las principales
fuentes de protena animal en la
alimentacin prehispnica

Libro: 14,000 aos


de alimentacin
en el Per del Dr.
Elmo Len,
reconocido
arquelogo.
ROL NUTRICIONAL
La organizacin de la produccin, el
sistema de distribucin centralizado
la sostenibilidad de la agricultura
andina permiti que, segn
referencia de los cronistas de indias,
no se conociera el hambre en el
periodo precolombino, y por el
contrario se disfrutara de una amplia
diversidad de alimentos, el valor de
los cultivos andinos tradicionales
recin se esta valorando no solo por
su diversidad y aporte nutricional si
no por su contribucin a la
configuracin de una nacin andina
y agrcola como nuestra principal
caracterstica.
DATO
IMPOR
TANTE
TREPANACIONES CRANEANAS
LAS TREPANACIONES CRANEANAS SON LAS PRACTICAS
QUIRURGICAS MAS COMPLEJAS REALIZADAS POR LOS ANTIGUOS
PERUANOS. PARA PRACTICARLAS SE CONTABA CON INTRUMENTOS
PUNZO CORTANTES Y OTROS PARA PULIR EL HUESO.

LOS MOTIVOS DE LAS TREPANACIONES AUN SON UN MISTERIO, PERO


SE CREE QUE EN ALGUNOS CASOS SE REALIZARON PARA CURAR
CONTUSIONES EN EL CRANEO POR HERIDAS DE GUERRA O GOLPES
CASUALES. EVIDENCIAS DEMOSTRARIAN QUE LAS TREPANACIONES
SE REALIZARON PARA CURAR HEMORRAGIAS INTERNAS
PRODUCIDAS POR UN GOLPE, COMO UNA MANERA DE DRENAR EL
COAGULO.

HIPOCRATES, EN GRECIA, ACONSEJABA TREPANAR LOS CRANEOS DE


QUIENES SUFRIAN UN TRAUMATISMO ENCEFALO CRANEANO SIN
ROTURA VISIBLE DE LOS HUESOS DE LA CABEZA.

SIN EMBARGO, HAY TAMBIEN OTRO TIPO DE TREPANACION. SE TRATA


DE TREPANACIONES PREINCAS LLAMADAS SUPRAINIANAS,
ENCONTRADAS SOBRE TODO EL LITORAL DEL CENTRO Y NORTE
(VALLE DE CHANCAY). ESTE TIPO DE PRACTICA SE CARACTERIZA `PR
TENER UNA LOCACION FIJA (REGION OCCIPITAL) Y POR
ENCONTRARSE EN NIOS DE CORTA EDAD, LO QUE ALIMENTA LA
IDEA DE QUE SE TRATA DE UNA PRACTICA RITUAL.
Para los quechuas del siglo XIV de n.e.
como para los chinos de quinientos
aos antes de Cristo, la enfermedad era
HERBOLARIA la alteracin grave de la salud del
cuerpo humano, como resultado de la
fractura del orden natural y/o la ofensa a
sus dioses. A patir de esa perspectiva
recurrieron a las prcticas ritual-
botnicas para restablecer la salud
quebrantada.
Todas las culturas humanas, hasta ms
o menos el siglo XIX de nuestra era,
tuvieron en las plantas curativas su ms
colosal repositorio de frmacos
naturales. Desde los escritos de
Dioscrides, Galeno, Maimnides,
Averroes, Nostradamus, Servet,
absolutamente todos los forjadores de la
medicina contempornea se remitieron
a los efectos curativos fitoteraputicos.
GRACI
AS

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