Conceptos Bsicos de la

Psicologa
La Psicologa Adleriana es una psicologa cognitiva:
Adquieren relevancia los significados, propsitos, creencias y metas personales.

Las personas no reaccionan directamente al medio, sino

que ante determinadas situaciones actan segn sus
construcciones de significados personales (construccin
del significado).
Dichas construcciones estn guiadas por las metas
personales construidas en la primera infancia (hasta
los 5 aos).
Adler sostuvo que la gente debe ser entendida desde una perspectiva social, no biolgica.
Enfatiz la tendencia innata hacia el inters social y
sobre el enfoque holstico de la personalidad.

Considera a cada ser humano como un ser social

cuya personalidad ha tomado forma a partir de las
interacciones y los ambientes sociales nicos en
que se ha visto envuelto
Por ello, comprender cada persona como una
totalidad integrada dentro de un sistema social.
Concepcin unitaria de la
personalidad
La Psicologa Individual presenta la vida psquica como unidad.
La expresin Psicologa Individual deriva del trmino latino in-dividuus (indivisible).

Adler se opona a la concepcin filosfica elementarista y

mecanicista
Conceba al ser humano como unidad psicolgica.
Se contrapona a la propuesta de Freud, en la que haba que
analizar la psique en sus partes, componentes (el Yo,
Supery, y Ello) y estructuras divididas.
Para Adler, la base de su teora esta en enfocarse en el estudio de los fines o metas humanas.

Entenda que el individuo es indivisible y que la mente

era un todo holstico, dirigido por unos fines o metas
(principio teleolgico).
Propone el "holismo" como expresin de que toda
conducta est interrelacionada entre si
coherentemente con las metas personales.

Las contradicciones aparentes en la conducta no son,

sino diferentes medios de perseguir las mismas metas.
Esquema Aperceptivo
Adler emplea trminos como opinin, idea de ficcin y esquema aperceptivo para referirse a creencias
inconscientes construidas en la poca infantil en una determinada atmsfera familiar

Estas creencias inconscientes se constituyen en las

etapas pre-verbales del desarrollo.
Junto a las opiniones secundarias (creencias
adquiridas en la etapa del desarrollo verbal) guan la
conducta de la persona.
Cuando las opiniones primarias (esquemas aperceptivos) no son moduladas por adecuadas opiniones
secundarias en el proceso de socializacin
el individuo se ve avocado a imponer y a
perseguir sus metas inconscientes de modo
rgido y asocial produciendo psicopatologa.

Segn Adler, estas psicopatologas son debidas a

fallos en la crianza y de relacin con los
adultos.
El sentimiento de inferioridad y
suAdler,compensacin
Para todo ser humano parte, como nio, de una posicin inicial de inferioridad que le produce
sentimientos experimentados en los primeros aos de la vida:
de imperfeccin, y
de desamparo e insignificancia.

Esta experiencia de inferioridad conlleva la actitud del

sujeto a la compensacin.
Intentos para procurar superar esta posicin adversa
inicial.
Todo nio parte de una posicin, donde l mismo se percibe como pequeo, incapaz e indefenso.
Al tiempo que encuentra que los adultos que le
rodean estn investidos de ms capacidad, son
mayores, ms fuertes y completos.

Esta primera percepcin le predispone a desarrollar su

primer esquema mental de la vida, el estar abajo frente
al estar arriba.
A partir de esta percepcin, el nio trata de estar
arriba, fijndose un objetivo mediante una ficcin o meta
a seguir.
El concepto de finalidad
Para Adler, la conducta y toda la actividad psicolgica estn dirigidas de manera unitaria hacia los
objetivos que la persona persigue.

La psicologa de Adler es finalista y prospectiva

(tambin llamada teleolgica, del griego telos, fin).
Se dirige ms hacia el futuro (hacia dnde? o
para qu?) que hacia el pasado (de dnde? o
por qu?).

La conducta solo puede ser comprendida por el

objetivo final que persigue el individuo.
La conducta est regida por un patrn supra-ordenado de organizacin de la experiencia constituido en la
infancia: el estilo de vida.
La conducta es el resultado de nuestras percepciones subjetivas

Toda conducta tiene un propsito:

Situacin (S) ------------> Creencia/Meta (O) ------------> Conducta (R)
Ficcionalismo
El ser humano construye ficciones que le son necesarias para orientarse en su entorno.
Son guas para sus sentimientos y actitudes, para
planificar y llevar a cabo sus actos

Una ficcin son formas idiosincrsicas de percibirse a

s mismo y al mundo.
Pero sus ficciones pueden ser mejores o peores, ms
o menos tiles.
Adler admite que todos construimos ficciones, pero distingue entre ficciones tiles y ficciones no-tiles.

Una ficcin til nos permite encontrar soluciones para los problemas que
nos presentan la vida
para llevarnos mejor con los dems.
Es til, cuando contribuye al bien de la comunidad y no cuando
es til exclusivamente para la mayor gloria del individuo
(ficcin no-til).

Adler se aleja de la idea puramente pragmatista de las

ficciones (sirven o no sirven) al imponer un criterio
tico a los propsitos de la persona.
Estilo de Vida: La personalidad
orientada
El alas metas,
estilo personal de vida conlleva metas las estrategias y mtodos para conseguir los fines o
propsitos personales, tanto conscientes como inconscientes (plan inconsciente de vida).

Los procesos mentales dominantes en el

funcionamiento del Estilo de Vida estn en torno a la
"apercepcin tendenciosa (atencin selectiva)
estos mecanismos inconscientes seleccionan los
criterios de intereses y relevancia de la percepcin
subjetiva y la gama de experiencias a las que
atiende el sujeto.
Adler cree que los primeros recuerdos del sujeto reflejan el mbito selectivo del Estilo de Vida.
ste gua la actividad de la misma memoria.

Entre el consciente y el inconsciente no hay contradiccin, ya

que ambos son expresiones del mismo Estilo de Vida.
La divergencia entre actitudes conscientes y propsitos
inconscientes es slo aparente
El ser humano hace lo que (inconscientemente) quiere.
El Sentimiento de Comunidad o
Inters
Adler Social
entiende la tendencia afectiva y cognitiva de las personas a orientar su conducta hacia la
convivencia, la cooperacin y la realizacin de las exigencias sociales, las tareas de la vida.

Un aspecto importante, es el concepto de cooperacin.

Un requisito indispensable para el desarrollo y
progreso de la humanidad.

El ser humano puede orientarse mediante su

decisin personal a la cooperacin e inters por
sus semejantes.
Aunque son potencialidades innatas, deben ser
preparadas y ejercitadas mediante la educacin.
La vida en la sociedad requiere de la cooperacin y, por tanto, de inters social.
Esto ya se ve cuando se consideran las tres tareas fundamentales, e interrelacionadas, de la vida:

EL TRABAJO
El trabajo se refiere a tener una ocupacin, ganando
el sustento mediante un trabajo socialmente til.

La divisin del trabajo es un medio para organizar la

cooperacin entre la gente al proporcionar las
necesidades y deseos de todo mundo.
Cualquier ocupacin que contribuya a la
comunidad es deseable.
EL AMOR
Adler hablaba de amor en trminos de un amor heterosexual.
La tarea del amor se refiere a las relaciones sexuales
y al matrimonio entre hombres y mujeres, incluyendo la
decisin de tener hijos.

Alguien que fracasa en el amor con dos personas a la vez,

al hacerlo est evitando la tarea del amor completo.
Pens que muchas disfunciones sexuales y perversiones y
desinters en la pareja de uno se originan por la carencia
de inters social en lugar de las causas puramente fsicas.

La igualdad entre los hombres y las mujeres es esencial para

el xito en la tarea del amor.
INTERACCIN SOCIAL
La tarea de la interaccin social se refiere a los problemas de la vida comunal.
las relaciones sociales con los dems, incluida la amistad.

Las personas desempean mejor esta tarea de la

vida si su inters social es elevado.
Todas las relaciones sociales deberan estar
basadas en un fuerte sentido de inters social,
lo cual previene una actitud narcisista, auto-
centrada.