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Paideia Griega

Races de la Cultura Occidental

El hombre slo puede


propagar y conservar su
forma de existencia social y
espiritual mediante las
fuerzas por las cuales la ha
creado, es decir, mediante la
voluntad consciente y la
razn.

Todo pueblo que alcanza un cierto


grado de desarrollo se halla
naturalmente inclinado a practicar la
educacin. La educacin es el principio
mediante el cual la comunidad humana
conserva y trasmite su peculiaridad
fsica y espiritual

Rasgos distintivos de la
Cultura Occidental
El legado clsico.
El cristianismo occidental
Idiomas europeos
Separacin del poder temporal y espiritual.
El imperio de la ley
Pluralismo social y sociedad civil
Organismos representativos
Individualismo

Paideia Griega

Paideia
Arcaica

Paideia
Clsica

Paideia
Helensti
ca

Los ideales griegos


La mayor parte de los ideales
polticos modernos como por
ejemplo

La Justicia
La libertad
Democracia
El rgimen constitucional
El respeto al derecho

Comenzaron con la reflexin de los

Los ideales griegos


La civilizacin de
Grecia, en
especial en su
forma ateniense,
se basaba en
ideales de
libertad,
competencia,
logro

Paideia: La tarea de
convertirse en persona

Todo hombre libre


deba ser el escultor
de su propia estatua.

Paideia: La tarea de
convertirse en persona
El ideal de la educacin ateniense
era el hombre completamente
desarrollado.
Desarrollo de la mente y del
cuerpo,
Cultivo de facultades y energas
innatas, armona entre el
pensamiento y la vida, el decoro,
la temperancia y la regularidad

Paideia: La tarea de
convertirse en persona

La meta de
la existencia
era el pleno
desarrollo
del
potencial
humano de

Paideia Griega

Paideia
Arcaica

Paideia
Clsica

Paideia
Helensti
ca

Paideia Arcaida
Homero y su visin del
mundo
La Ilada y la Odisea
textos que mejor define
la educacin de este
momento
Aret, ideal educativo
Tecn, formacin fsica
y guerrera

Paideia Arcaica
Los valores esenciales
eran aristocrticos,
heroicos caballeresco,
de distincin social
Competitivos,
sobresalir, ser el
primero en la guerra,
en la olimpiada
Honor, sentido del
deber, orgullo de casta,

Paideia Griega

La cultura de los
griegos fue la primera
de Occidente que se
bas en la primaca
del intelecto
humano; no haba

entiendes qu es
ser esclavo, pero no
sabes nada de
libertad []. Si
hubieras llegado a
probarla, nos
aconsejaras que
luchramos por ella
no slo con lanzas,
sino tambin con
hachas
Herodoto

Paideia Clsica
Inspiradores: Homero,
Hesodo, Jonio, Esparta
Eunomia, El buen orden de
la polis en torno a leyes
justas
Isonomia, igualdad de
derechos polticos y civiles
de los ciudadanos
Kalogathia, educacin
equilibrada de la mente y
del cuerpo

Paideia Helenstica
La enkilios Paideia
helenstica gener y
propici la sistematizacin
y organizacin de los
saberes escolares
Acentuado carcter
universal que se concreta
en un plan educativo que
contempl la distribucin
de los contenidos a
ensear en varias etapas
sucesivas

Paideia Helenstica
La enkilios Paideia
helenstica gener y
propici la sistematizacin
y organizacin de los
saberes escolares
Acentuado carcter
universal que se concreta
en un plan educativo que
contempl la distribucin
de los contenidos a
ensear en varias etapas
sucesivas

Paideia Helenistica

Las Artes Liberales

Roma Antigua

800 700 600 500 400 300 200 100 100 200 300 400

Monarq
ua
753 509

Repblica
509 - 23

Imperio
23 - 476

Cuando los romanos adoptaron este ideal


de los griegos, lo denominaron humanitas,
trmino del que se deriva la palabra
humanidad. Los romanos admitieron su
deuda cuando sealaron que[]

Frente a la exaltacin oriental de los hombresdioses, solitarios, sobre toda la medida natural,
en la cual se expresa una concepcin metafsica
totalmente extraa a nosotros, y la opresin de
la masa de los hombres, sin la cual sera
inconcebible la exaltacin de los soberanos y su
significacin religiosa, aparece el comienzo de
la historia griega como el principio de una nueva
estimacin del hombre que no se aleja mucho
de la idea difundida por el cristianismo sobre el
valor infinito del alma individual humana ni del
ideal de la autonoma espiritual del individuo
proclamado a partir del Renacimiento.

Debemos, pues, asumir de la edad


moderna como dimensin esencial e
irrenunciable del elemento europeo la
relativa separacin entre Iglesia y
Estado, la libertad de conciencia,
los derechos humanos y la propia
responsabilidad de la razn. Pero,
frente a la exaltacin unilateral de estos
valores, hay que mantener de un modo
igualmente firme el afianzamiento de la
razn en el respeto a Dios y a los
valores ticos fundamentales, que
proceden de la fe cristiana

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