EL ARTE DEL

BUEN
MAESTRO

EL OFICIO DEL
MAESTRO:
CONTRADICCIONES
INICIALES

 Un sistema educativo se trata de

construir al hombre mexicano, al
habitante en un espacio, territorio bien
determinado en ciudadano de un
estado y miembro de una misma
nacionalidad

 El sistema educativo deba homogenizar y

uniformar, era necesario un discurso
homogneo, que define los mnimos
culturales, el saber educativo legitimo, como
los medios legtimos de inculcacin

La lucha contra el estado moderno adquiere una relevancia particular en el

frente educativo y cultural.
Se materializo e un contenido cultural laico, distinto sobre los patrones
religiosos y tradicionales. El proyecto de constitucin de un sistema nacional
de educacin debera realizarse mediante una especie de expropiacin de los
poderes culturales que se interponan entre el individuo y el estado ( iglesia,
etnias, regionalismos, corporaciones, etc.)

1. LAS CUALIDADES CLSICAS: VOCACIN Y MORAL

El magisterio no se define como una profesin, si no como misin o
sacerdocio.
La Primera y mas importante es la vocacin esta deber de complementarse
con un conjuntos de virtudes de todo tipo.
La vocacin no es materia de eleccin racional.
NO HAY QUE OLVIDAR, ADEMAS QUE SE NACE EDUCADOR, COMO SE NACE
ARTISTA
(Abraham Castellanos)

Los mas informados por un criterio insano piden que le maestro de escuela sea
un sabio nada mas arbitrario, lo que deseamos es que en la escuela all mas
vocacin, mas practica y menos teora.

BUENA ES LA VOCACIN ADQUIRIDA MEDIANTE LA REFLEXIN Y EL ESFUERZO

DE VOLUNTAD
Pedro Alcntara Garcia
El hecho de querer ser maestro se trata de responder a una especie de
predisposicin, de un llamado interior

La ideologa de la vocacin es causa y efecto del bajo grado de

recompensas y de reconocimiento social de que gozaba la profesin.
Todos los pedagogos estaban convencidos de que naturalmente,
instintivamente, las mujeres se dirigen hacia las tareas educativas,
hacia el ciudadano mora y material de los nios: a todo prefieren
esto para nada son mas aptas
Las mujeres son graciosas, dulces y puras.

 Para que todo maestro de escuela comprenda todo lo elevado, todo lo noble,
todo lo elevado, todo lo sublime de su misin debe de comenzar por
dignificarse si mismo, es poder despojarse de todas las pasiones humanas y
convertirse para los vecindarios en ejemplo constante de todas las virtudes,
debe ser bueno, leal, caballeroso, elemento en fin, de orden para todos los
vecinos.

POBRE MAESTRA, TU MISIN ES SILENCIOSA, PERO FRUCTFERA.

No tienes los himnos del hroe , ni las palabras del mrtir, ni las
condecoraciones del sabio, ni el aplauso dl artista. Mas tu labor es caridad,
es como la de Jess, de amor y de humildad; por eso es grande tu labor e
imperecedera tu obra. bendita seas!

el maestro vigilante debe poseer cualidades a

inculcar, y dems debe estar en condiciones
de reprimir cualquier manifestacin de
desorden que se presente en el aula.

2. LA CIENTIFICACIN RELATIVA DEL

OFICIO
Cuando se sealaba la necesidad de que el maestro, adems de vocacin,
domine un conjunto de conocimientos, estos no hacen tanto referencia al
saber acumulado por la ciencias del mtodo de enseanza.
Un maestro debe creer en lo que va inculcar

El conocimiento de metodologa de la educacin y la enseanza tenia una

especialidad propia, distinta de la metodologa de la ciencias, orientada a la
produccin de conocimiento cientfico.
El buen maestro en una combinacin histricamente variable de vocacin,
cualidades morales conocimientos pedaggicos y conocimientos de
contenidos.

El verdadero elegido maestro tiene su propio mtodo de enseanza.

El factor mas importante de la enseanza, es siempre la personalidad, su
carcter, el grado de su cultura intelectual y moral, el inters que toma en su
profesin y el cario que le inspiran los nios.
El oficio de ensear como se describe en el discurso moderno, se va
pareciendo mas a un juego, donde la existencia de las reglas no impiden que
cada movimiento practico del maestro obedezca a una estrategia

3. LA LUCHA POR EL RECONOCIMIENTO

SOCIAL
Un objeto social es tal como materialidad objetiva e independiente de la
voluntad y la conciencia y como representacin social.
El maestro es as digno de elogio, es mas celebrado, cuando mas grandes son
su abrogacin, sacrificio y desinters. El maestro es prisionero de la definicin
social que se hace de su oficio, y es al mismo tiempo cmplice cuando el
mismo comparte esta creencia.
Si la sociedad culta desprecia a los educadores de la niez y manifiesta una
gran estima por otros profesionales, no hay mas que una sola razn, la previal
ignorancia de los primeros, agrava por una gran dosis de vanidad y orgullo,
que acompaa siempre a todos los ignorantes.

 La escolarizacin del aprendizaje del maestro y el titulo normalista se asocian

con su profesionalizacin, entendida como formacin de cuerpo
independiente y prestigioso. El profesorado no existe todava como una
afectiva social como un agrupacin determinada y concreta.

4. LA LUCHA POR LA OBLIGATORIEDAD DEL

TITULO DE MAESTRO
a) El titulo y las profesiones
el objetivo de unificacin nacional exiga un mayor control por parte del poder
ejecutivo central. El incremento de la movilidad de las personas y la circulacin
de los profesionales por todo el territorio nacional, comienza a plantear la
necesidad den un nuevo modo de control social de la habilidades individuales.
Las relaciones sociales son primarias y cada individuo vale tanto y en cuanto
demostraba, con practica su cotidiana, sus capacidades para resolver
problemas especficos.

 Este proceso supone un aprendizaje formal y una credencializacin de los

saberes y habilidades.
La libertad de ensear y aprender segn modalidades, contenidos, ritmos etc
El resultado de la liberacin a todos para ejercer un trabajo cualquiera, es
precisamente el que este trabajo se ejerza mejor y por los mejores, pues en
un monopolio artificial y arbitrario, en factor de unas pocos, se constituir el
monopolio (si as se le quiere llamar) natural e indestructible del talento y del
saber)

 El reglamento unificada es lo que permite hacer intercambiables los ttulos,

otorgndoles un valor nacional y no solamente local.
Estos son algunos de los episodios y las argumentaciones de un conflicto
muy revelador de las trasformaciones que estaban en vas de verificarse en
este periodo.

La novedad de la normales consiste precisamente en eso: enriquecer la

practica con el conocimiento terico, propio de la pedagoga moderna.

INTEGRANTES:
Marisol Hernndez herrera
Araceli Crdova Rodrguez
Juana Edith Torres Guerrero
Cinthia Berenice flores de lira