LUCHAS POR LA IDENTIDAD.

LA
AUTOCONSERVACIN Y EL
RECONOCIMIENTO COMO
PARADIGMAS TICOS.

Alejandro Lenn Cannock

Planteamiento inicial

B
Re sque
co
no da d
cim e
ien
t

Actualmente se
o
ha
incrementado
el reclamo por Los reclamos de reconocimiento, es
exigencia de estos grupos de tener lo
la reivindicacinmismos derechos (ser considerados
de los derechos iguales)
de ciertos
grupos

Reconocimiento de la diferencia

Reconocimiento debe darse en dos niveles

De esto depende la formacin sana

de nuestra identidad (nos jugamos la vida
propiamente humana, identidad moral y salud psquica. )

Reconocimiento, diferencias, identidad

http://www.youtube.com/watch?v=tIFfft09zxM

Para demostrar papel central del

reconocimiento en la formacin de la
identidad

HOBBES Y LA LUCHA POR LA

AUTOCONSERVACIN

HOBBES Y LA LUCHA POR LA

AUTOCONSERVACIN

HOBBES Y LA LUCHA POR LA

AUTOCONSERVACIN

CREA SUS PROPIAS

LEYES

LEYES DEL LEVIATN

(19)
PODER
DEL
SOBERA
NO DEBE
SER
ABSOLUT
O

La tica siempre habla de un

"nosotros", no solamente de
un "yo"

No existe la esencia humana,

sino el proceso de "volverse
humano"

El proceso de formacin del ser humano,

implica que la esencia del hombre no es
nica, eterna y universal, sino que, por el
contrario, se construye a travs del tiempo,
en la historia, es decir, se caracteriza por
ser un producto cultural (social).
Len

La identidad
depende de
los otros, se
forja en las
relaciones
sociales.

HONNETH Y LA LUCHA POR EL

RECONOCIMIENTO

El conflicto y la reconciliacin son el motor

del progreso social (Honneth)
La lucha por la autoconservacin sera
insuficiente, debido a que una vez que
los dejan el estado de naturaleza de
guerra de todos contra todos, se inicia
una nueva lucha, esta vez, por el
reconocimiento de la identidad
subjetiva (moral)

ESTADIOS BSICOS DE RECONOCIMIENTO EN

LA CONSTRUCCINDE LA IDENTIDAD
Y EL DESARROLLO SOCIAL
Individuo y
necesidades

HEGEL

Amor
(institu
cin
bsica)

HONNETH Autoconfia
nza

Conciencia
de ser un
sujeto
moralmente
responsable

Conciencia
de poseer
capacidades
buenas y
valiosas

Autorrespe
to

Autoestim
a

Derecho
(socied
ad civil)

Solidari
dad
(Estado)

ENTONCES QU
ENTENDEMOS POR
RECONOCIMIENTO
DEL OTRO

EL PELIGRO DE UNA SOLA HISTORIA

CHIMAMANDA ADICHIE

https://www.youtube.com/watch?v
=4gH5oB1CMYM

La historia nica

Elaborar un texto de una cara en base al

video visto, reflexionando a travs de las
ideas centrales sobre el tema de
reconocimiento del Otro, utilizando las
siguientes
palabras:
Percepciones
Prejuicios
Iguales
Blancos
Peruanos
Diferencias
Pobreza

Cultura(s)
Estereotipos
Identidad(es)
Dignidad
Poder

Ante los elementos o las bestias, Robinson ha

podido comportarse sin atender a nada ms que a

su necesidad de supervivencia Pero ante seres
humanos la cosa ya no es tan simple. Debe
sobrevivir, desde luego, pero ya no de cualquier
modo
Savater

Lo que hace humana a la vida es el transcurrir en

compaa de humanos, hablando con ellos, pactando y
mintiendo, siendo respetado o traicionado

Lo que a la tica le interesa, lo que constituye su

especialidad, es cmo vivir bien la vida humana, la
vida que transcurre entre humanos

La mayor ventaja que podemos obtener de nuestros

semejantes no es la posesin de ms cosas (o el
dominio sobre ms personas tratadas como cosas, como
instrumentos) sino la complicidad y afecto de ms seres
libres. Es decir, la ampliacin y refuerzo de mi
humanidad.

En qu consiste tratar a las personas como a

personas, es decir, humanamente? Respuesta: consiste
en que intentes ponerte en su lugar. Reconocer a alguien
como semejante implica sobre todo la posibilidad de
comprenderle desde dentro, de adoptar por un momento su
propio punto de vista.

Tener conciencia de mi humanidad consiste en darme cuenta

de que, pese a todas las muy reales diferencias entre los
individuos, estoy tambin en cierto modo dentro de cada uno
de mis semejantes (comunicndome, respetando sus
Bernard Shaw sola decir: No siempre hagas a los
derechos
y sus razones)

dems lo que desees que te hagan a ti: ellos pueden

tener gustos diferentes.

Reconocimiento del Otro:

Reconocimiento de las diferencias

Los reclamos de reconocimiento son la exigencia por

parte de estos grupos (minoritarios) de tener los
mismos derechos, es decir, de ser considerados iguales.

El reconocimiento se identifica con el respeto a la

dignidad humana, a nuestra inherente igualdad y
libertad.

Pero, el verdadero reconocimiento pasa por reconocer

la particularidad, es decir, la diferencia especfica de
cada individuo o grupo, su identidad.