LUIS IGNACIO PIA MARTINEZ

Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusin Los principios de un conocimiento pertinente Ensear la condicin humana Ensear la identidad terrenal Enfrentar las incertidumbres Ensear la comprensin La tica del gnero humano

Los 7 saberes necesarios

Taln de Aquiles del conocimiento Los errores mentales

Este conocimiento en tanto que traduccin y reconstruccin implica la interpretacin, lo que introduce el riesgo de error al interior de la subjetividad del que ejercita el conocimiento, de su visin del mundo, de sus principios de conocimiento. Nuestra memoria misma est sujeta a numerosas fuentes de error Nuestros sistemas de ideas (teoras, doctrinas, ideologas) no slo estn sujetos al error sino que tambin protegen los errores e ilusiones que estn inscriptos en ellos. Lo que permite la distincin entre vigilia y sueo, imaginario y real, subjetivo y objetivo, es la actividad racional de la mente que apela al control del entorno De este modo, el nivel paradigmtico es el del principio de seleccin de las ideas que estn integradas en el discurso o en la teora o que son apartadas y rechazadas

Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusin

Los errores intelectuales

Los errores de la razn

Las cegueras paradigmti cas

LA NOOLOGA: POSESIN

Las creencias y las ideas no slo son productos de la mente, tambin son seres mentales que tienen vida y poder. De esta manera, ellas pueden poseernos.

Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusin

LO INESPERADO

Nos sorprende porque nos hemos instalado con gran seguridad en nuestras teoras, en nuestras ideas y, stas no tienen ninguna estructura para acoger lo nuevo

LA INCERTIDUMBRE DEL CONOCIMIENTO

la necesidad para cualquier educacin de despejar los grandes interrogantes sobre nuestra posibilidad de conocer.

El contexto

DE LA PERTINENCIA EN EL CONOCIMIENTO

Lo global

Para tener sentido la palabra necesita del texto que es su propio contexto y el texto necesita del contexto donde se enuncia. Lo global ms que el contexto, es el conjunto que contiene partes diversas ligadas de manera interretroactiva u organizacional. El ser humano es a la vez biolgico, psquico, social, afectivo, racional

Lo multidimensional

Lo complejo

Complexus, significa lo que est tejido junto

LOS PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO PERTINENTE

LA INTELIGENCIA GENERAL LOS PROBLEMAS ESENCIALES

Entre ms poderosa sea la inteligencia general ms grande es su facultad para tratar problemas especiales.

La antinomia
Disyuncin y especializacin cerrada

La cultura cientfica y tcnica disciplinaria parcela, desune y compartimenta los saberes haciendo cada vez ms difcil su contextualizacin.
El principio de reduccin oculta el riesgo, la novedad, la invencin.

Reduccin y disyuncin

La falsa racionalidad

Se trata de comprender un pensamiento que separa y que reduce junto con un pensamiento que distingue y que religa

La ARRAIGAMIENTO <- condicin fsica > DESARRAIGAMIENT La condicin O HUMANO terrestre

La condicin csmica

constituimos una pajilla de la dispora csmica, unas migajas de la existencia solar, un menudo brote de la existencia terrenal. Se ha desarrollado no solamente en especies diversas sino tambin en ecosistemas donde las predaciones constituyeron la cadena trfica de doble cara: la de la vida y la de la muerte. La hominizacin es capital para la educacin de la condicin humana, porque ella nos muestra como la animalidad y la humanidad constituyen juntas nuestra humana condicin.

ENSEAR LA CONDICIN HUMANA

LO HUMANO DEL HUMANO

La humana condicin Unidualidad

cultura El bucle razn <-> afecto <-> impulso

Ser plenamente biolgico y plenamente cultural El bucle cerebro La mente humana es un surgimiento que nace y se afirma <-> mente <-> en la relacin cerebro<->cultura
Fase de la complejidad humana que integra la animalidad (mamfero y reptil) en la humanidad y la humanidad en la animalidad Producto del proceso reproductor de la especie humana, pero este mismo proceso debe ser producido por dos individuos. Las interacciones entre individuos producen la sociedad

El bucle individuo <-> sociedad <-> especie

implica genticamente su propia singularidad anatmica, fisiolgica

El campo social

En el campo de la sociedad hay una unidad/diversidad de las lenguas La cultura esta constituida por el conjunto de los saberes, saber-hacer, reglas, normas, interdicciones, estrategias, creencias, ideas, valores, mitos que se transmiten de generacin en generacin, se reproducen en cada individuo, controlan la existencia de la sociedad y mantienen la complejidad psicolgica y social. sapiens y demens (racional y delirante) seres infantiles, neurticos, delirantes siendo tambin racionales.

ENSEAR LA CONDICIN HUMANA

UNITAS MULTIPLEX: LA UNIDAD Y LA DIVERSIDAD HUMANA

Diversidad cultural y pluralidad de individuos Sapiens <> demens Homo complexus

LA ERA PLANETARIA

La era planetaria se abre y se desarrolla en y por la violencia, la destruccin, la esclavitud, la explotacin feroz de las Amricas y del Africa. guerra, masacre, deportacin, fanatismo.

ENSEAR LA IDENTIDAD TERRENAL

EL LEGADO DEL SIGLO XX

La herencia de muerte

millones de muertos de las dos guerras mundiales

Las armas nucleares Los nuevos peligros Muerte de la modernidad La esperanza

hemos aprendido con Hiroshima que la ciencia es ambivalente;

El aporte de las contracorrientes

corrientes dominantes han suscitado contracorrientes que pueden desarrollarse y cambiar el curso de los acontecimientos Tal unin necesita de una conciencia y de un sentido de pertenencia mutuo que nos ligue a nuestra Tierra considerada como primera y ltima Patria.

LA IDENTIDAD Y LA CONCIENCIA TERRENAL

LA INCERTIDUMBRE HISTRICA LA HISTORIA CREADORA Y DESTRUCTIVA

El surgimiento de una creacin no se puede conocer por anticipado, sino no habra creacin.

ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES

UN MUNDO INCIERTO

La aventura incierta de la humanidad no hace ms que perseguir en su esfera la aventura incierta del cosmos que naci de un accidente impensable para nosotros y que contina en un devenir de creaciones y de destrucciones.
el hombre, enfrentado a las incertidumbres por todos los lados, es arrastrado hacia una nueva aventura. La realidad no es evidentemente legible

ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES

La incertidumbre de lo real
La incertidumbre del conocimiento

El conocimiento es una aventura incierta que conlleva en s mismo y permanentemente el riesgo de ilusin y de error.

Las incertidumbres y la ecologa de la accin El bucle riesgo <-> precaucin

Aqu interviene la nocin de ecologa de la accin El principio de incertidumbre proviene de la doble necesidad del riesgo y de la precaucin Como los medios y los fines interretro-actan los unos con los otros, es casi inevitable que medios innobles al servicio de fines

El bucle fines <> medios

ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES

El bucle accin <-> contexto

La apuesta y la

LA IMPREDECIBILIDAD A LARGO PLAZO

estrategia

La primera es la plena conciencia de la apuesta que conlleva la decisin; la segunda el recurso a la estrategia.

LAS DOS COMPRENSIONES

Hay dos comprensiones: la comprensin intelectual u objetiva y la comprensin humana intersubjetiva.

UNA EDUCACIN PARA LOS 0BSTCULOS A LA COMPRENSIN

La comprensin del sentido de las palabras del otro, de sus ideas, de su visin del mundo siempre est amenazada por todos los lados:

ENSEAR LA COMPRENSIN

El egocentrismo

traicin a s mismo engendrada por la autojustificacin, la autoglorificacin y la tendencia a adjudicar a los dems, extraos o no, la causa de todos los males. Etnocentrismo y egocentrismo nutren las xenofobias y racismos hasta el punto de llegar a quitarle al extranjero su calidad de humano.

Etnocentrismo y sociocentrismo

El espritu reductor

Reducir el conocimiento de lo complejo al de uno de sus elementos, considerado como el ms significativo, tiene consecuencias peores en tica que en estudios de fsica

LA TICA DE LA COMPRENSIN

El bien pensar

Comprender al fantico que es incapaz de comprendernos, es comprender las races, las formas y las manifestaciones del fanatismo humano permite aprehender en conjunto el texto y el contexto, el ser y su entorno La prctica mental del autoexamen permanente de s mismo

La introspeccin

ENSEAR LA COMPRENSIN

LA CONCIENCIA DE LA COMPLEJIDAD HUMANA La apertura subjetiva (simptica) hacia los dems

Somos abiertos para ciertos allegados privilegiados, pero la mayor parte del tiempo permanecemos cerrados a los dems

La interiorizacin de la tolerancia COMPRENSIN, TICA Y CULTURA PLANETARIAS

Debemos ligar la tica de la comprensin entre las personas con la tica de la era planetaria que no cesa de mundializar la comprensin

EL BUCLE INDIVIDUO <--> SOCIEDAD: ENSEAR LA DEMOCRACIA Democracia y complejidad La dialgica democrtica

La democracia permite la relacin rica y compleja individuo <-> sociedad donde los individuos y la sociedad pueden entre s ayudarse, desarrollarse, regularse y controlarse.

La democracia no se puede definir de manera simple. une de manera complementaria trminos antagnicos: consenso / conflicto, libertad <-> Igualdad <-> fraternidad, comunidad nacional / antagonismos sociales e ideolgicos. problema gigantesco que naci con el desarrollo de la enorme mquina donde ciencia, tcnica y burocracia estn ntimamente asociadas. Ya deca Kant que la finitud geogrfica de nuestra tierra impone a sus habitantes un principio de hospitalidad universal, reconociendo al otro el derecho de no ser tratado como enemigo. permite asumir y cumplir esta parte de la antropo-tica que concierne a la relacin entre el individuo singular y la especie humana como un todo.

LA TICA DEL GNERO HUMANO

El futuro de la democracia

EL BUCLE INDIVIDUO <-> ESPECIE: ENSEAR LA CIUDADANA TERRESTRE A HUMANIDAD COMO DESTINO PLANETARIO