JAVIER Y TEODORO

1. DOS NOMBRES Y DESTINOS DISTINTOS. Que la neblina y otoo de este mayo de Lima, no nos haga olvidar estos nombres. Son peruanos que ya no estn con nosotros por diversos motivos. Uno ofrendando su vida por sus ideales juveniles expresado en sus versos y decisiones y otro marchitado por una enfermedad, pero con una fuerza telrica grandiosa que refuerza nuestra identidad, rescata desde su visin profesional lo que somos y fuimos. Ah estn sus murales, sus retratos. Javier o Teodoro, Teodoro o Javier dos nombres que los estudiantes peruanos y a todos los ciudadanos no debemos olvidar. Al nombre de Javier si acompaamos con Heraud Prez, lo reconocemos. Algo omos de l. De Teodoro Nez Ureta, de repente muy poco, casi no lo conocemos. Uno poeta y el otro muralista. Uno estudiante consecuente con sus ideas y el otro artista autodidacta que encontr en el retrato y en el mural una forma de expresarse. Llama la atencin que este pasado 15 de mayo pocos se acordaron de Javier Heraud. Tal vez un crculo muy cercano se acuerda del poema El Ro y cmo en los 70 y 80 fue marcando a muchos jvenes que aprendieron a valorar el cultivo de la poesa en medio del trfago de la vida de Lima de los 60. A Teodoro Nez Ureta, de repente muy pocos lo conozcan, si no por algunas obras aparecidas en diarios o revistas de la poca. En todo su trabajo puso la fuerza telrica. Ambos nos legaron adems de sus ideas su amor por el Per. 2. TALENTO Y TALANTE, de estos compatriotas debe trascender las generaciones. Para eso no debe olvidrseles ni en la escuela ni en la sociedad. Lamentablemente conforme pasa el tiempo pareciera que as ser sin dejamos que la memoria se borre y no valore a quienes de diferentes formas aportaron al pensamiento y conocimiento del pas. Javier muri hace 48 aos, entre pjaros, y rboles all en la lejana Madre de Dios. Su amor por el Per lo llev a inmolarse en lo que crey que era la nica manera de liberarlo. Sin duda ello lo refleja en prrafos de la ltima carta dirigida a su madre Voy a la guerra por la alegra, por mi patria, por el amor que te tengo, por todo en fin. No me guardes rencor si algo me pasa. Yo hubiese querido vivir para agradecerte lo que has hecho por m, pero no podra vivir sin servir a mi pueblo y a mi patria. Eso t bien lo sabes, y t me criaste honrado y justo, amante de la verdad, de la justicia. Porque s que mi patria cambiar, s que t tambin te hallars dichosa y feliz, en compaa de mi padre amado y de mis hermanos. Y que mi vaco se llenar pronto con la alegra y la esperanza de la patria. Sinceridad y ternura. Conviccin y compromiso. Anlisis y percepcin. As fue Javier. Tierno y decidido. Querendn e impulsivo. Pensamiento y accin.

Conoc de vista a Javier en el patio de Letras de la Catlica. Siempre que ingresaba, como imn atraa su porte, su mirada, su conversacin, sus palabras. Siempre se le rodeaba pues tena una palabra, un mensaje, un consejo. Siempre de prisa y a tranco largo por la Calle Amargura -Jirn Caman-, iba a Riva Agero, de ah a San Marcos en el Parque Universitario. Un halo dejaba y ya era leyenda cuando entre runrunes se comentaba que estaba terminando sus poemas, que era el poeta joven de mucha proyeccin. Parco en palabras pero de mirada afectuosa. Cuando nos enteramos de su muerte y de la causa por la que se haba entregado, pensamos entre amigos que haba sido un ser coherente, transparente en su palabra, en sus actos. No le importaron los premios, el reconocimiento, haba valores mayores por los cuales jugarse. Pocos lo entendern, lo entendieron entonces. Qu se poda esperar de un loquito guerrillero decan? Desde entonces cay un manto de silencio sobre su imagen, sobre su obra potica, sobre su mensaje. El hecho de ser un contestatario del orden establecido lo hizo peligroso y mal ejemplo para la juventud. Una sociedad que margina la inteligencia, el arte, el conocimiento y no respeta las diferencias, no puede aspirar a grandes transformaciones. Por ello hablar de Javier entonces, en reuniones, en cafs, en eventos, era un sacrilegio y por supuesto elemento pernicioso, peligroso, que poda atentar contra el orden constituido. Vivimos otros tiempos y agrada ver que finalmente ese miedo de entonces hoy da paso a un recordatorio que vale la pena difundir. En la sala Luis Mir Quesada, al lado de la Municipalidad de Miraflores, se puede apreciar la muestra Yo no me ro de la muerte que tiene por finalidad dar a conocer a las nuevas generaciones a uno de los poetas peruanos ms emblemticos del siglo XX. Esperemos que no slo vayan personas mayores, que los jvenes asistan con sus padres, con sus profesores. No es reivindicacin a un nombre, menos a una hazaa. La historia de nuestra patria guarda ejemplo valioso de ciudadanos civiles que es necesario conocerlos y valorarlos. Teodoro Nez Ureta es el otro peruano que debemos recordar y rendirle homenaje. Dejemos que l mismo nos describa lo que fue y lo que pensaba. He pintado desde nio, y porque siempre am el espectculo del mundo y los maravillosos matices de la condicin humana, no creo en las especializaciones dentro del arte. Pintar es un acto de alegra, de fe, de fervor. De respeto, tambin, por todo Io que vive y rodea la vida. Por eso he pintado paisajes, marinas, flores, bodegones, retratos, composiciones, murales. Y he pasado del rpido apunte de un movimiento o de una expresin, a la meditada composicin de un mural, con toda su carga potica y su heroica complejidad, levantada sobre una estructura matemtica intransigente y solida. Y he trabajado en todas las tcnicas y sobre todas las superficies utilizables. Y he pintado lugares tranquilos, acuarelas humorsticas y composiciones dramticas y violentas. Siempre pint el pas; sin patrioteras, sin declamaciones, sin anteojos de turista:

al pas con su gente, su paisaje, su vida cotidiana. Con su miseria, su esperanza, su grandeza. Porqu no he credo jams en un arte aislado de la realidad que le rodea y determina, ni en una pintura que pretenda ignorar al ser humano, que ha sido siempre, en todas las pocas y en todos los lugares, el impulso, el medio y el fin de todo arte universal. (http://www.teodoroperu.com/index.php?language=es). Sin duda no sea muy conocido por todos pero Nez Ureta fue un artista completo, pintor, acuarelista, caricaturista, poeta, muralista, autodidacta; sus enormes murales adornan la Municipalidad de Miraflores, el ex Ministerio de Economa y el ex Ministerio de Educacin. Nunca olvidar la impresin que tuve al ingresar al hall del Ministerio de Educacin, aquel local de la avenida Abancay y Parque Universitario. Sent, que como provinciano, encontraba una empata en los personajes pintados, en el paisaje, en los smbolos, en los colores. Aquello debera reproducirse, difundirse, pues tena un mensaje de identidad, de mostrar lo que somos a partir de la realidad que nos cobija, de la que nos sentimos orgullosos. Me interes por su biografa y poco se haba escrito. Hoy sin embargo uno puede encontrar lo que escribi. Que fue arequipeo, que estudi letras para satisfacer a sus padres, que ense en la universidad y que tambin pint y escribi. Y no slo en el dibujo y la pintura encontr una forma de expresarse, de hacernos pensar, reflexionar desde lo sencillo, lo cotidiano, a valorar al ser humano. Siempre pint el pas; sin patrioteras, sin declamaciones, sin anteojos de turista: al pas con su gente, su paisaje, su vida cotidiana. Con su miseria, su esperanza, su grandeza. Porqu no he credo jams en un arte aislado de la realidad que le rodea y determina, ni en una pintura que pretenda ignorar al ser humano, que ha sido siempre, en todas las pocas y en todos los lugares, el impulso, el medio y el fin de todo arte universal. Est de moda, en ciertos crculos intelectuales, mirar por sobre el hombro todo lo que nos une al lugar en que vivimos y a la gente que vive con nosotros. Se dice en ellos, por ejemplo, que la pintura va en el Per desde el "aldeanismo folklorizante", desdeable y anticuado, hasta el universalismo abstracto y subjetivo, otros, por el mismo camino, trazan una escala de valores estticos que va de la mancha monocroma sobre un lienzo vaco, arriba, hasta la pintura fotogrfica y pulida de una campesina tomando chicha, abajo. Este testimonio sale del genio que encierra Nez cuando toma la pluma. La fuerza de sus dibujos, de sus acuarelas, de sus murales brotan de este genio poco conocido y que no es slo patrimonio de Arequipa sino de todo el Per. Dice Nez Ureta refiriendo a sus obras. Colores y tinta. Colores de la miseria y de la opulencia (los mismos colores), tinta inquisitiva, persiguiendo pasiones, expresiones, gastos, actitudes. En la cara de la genta se puede leer su historia. En las actitudes de los grupos humanos se puede leer la historia de sus pueblos. Historia verdadera sin fechas y sin hroes. Viviente historia que debiramos llenar de alegra, da justicia, de dignidad humana.

3. Final. Dos nombres que encierran su amor por el Per. Distintas vertientes que confluyen en el arte de apreciar la realidad nacional y expresarla. Nuestros alumnos deben conocerlos, deben estudiar su obra para que reafirmen su identidad, los valores que cultivaron con tesn y humildad, Uno entregando su vida a los 21 aos y otro viendo extinguirse su vida hasta expirar en 1988. Dos vidas, dos ejemplos, dos generaciones unidas por su identidad, por sus valores, por la forma de interpretar la realidad nacional. Luchar para construir un pas unido y con justicia social como deca Nez y pensar el Per como Javier El valle de Tarma es grande. /Pero ms grande es mi corazn/ cuando lo miro, /pero ms amplio mi pecho cuando/aspiro aire, aire/ cielo y cndor, / martes y jueves/ ms grande que el/rio es el hombre/ ms grande que el/ valle son los ojos/ de tantos caminantes/ de costado. Pocos valoran cuando el compromiso lleva al lmite. Pocos reconocen que somos capaces de ser y hacer expresiones artsticas sin tratar de adocenarlas bajo el manto de corrientes y tendencias extranjeras. Demostrar que somos capaces de ser diferentes y aportar a la altura de los mejores, no debe ser una competencia, todo lo contrario es mostrar que es posible hacer la diferencia en medio de tanta estandarizacin y comercio. Tengmoslos siempre presentes.