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Viacrucis 2010: Cuasi-parroquia del Espritu Santo y de Santa Mara del Perpetuo Socorro

VIACRUCIS 2010
GUIN GENERAL

ORACIN INICIAL

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. R. Amn. Seor Jesucristo, has aceptado por nosotros correr la suerte del gano de trigo que cae en tierra y muere para producir mucho fruto (Jn 12, 24). Nos invitas a seguirte cuando dices: El que se ama a s mismo, se pierde, y el que se aborrece a s mismo en este mundo, se guardar para la vida eterna (Jn 12, 25). Sin embargo, nosotros nos aferramos a nuestra vida. No queremos abandonarla, sino guardarla para nosotros mismos. Queremos poseerla, no ofrecerla. T te adelantas y nos muestras que slo entregndola salvamos nuestra vida. Aydame para que mi Va crucis sea algo ms que un momentneo sentimiento de devocin. Aydanos a acompaarte no
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slo con nobles pensamientos, sino a recorrer tu camino con el corazn, ms an, con los pasos concretos de nuestra vida cotidiana. Que nos encaminemos con todo nuestro ser por la va de la cruz y sigamos siempre tus huellas. Lbranos del temor a la cruz, del miedo a las burlas de los dems, del miedo a que se nos pueda escapar nuestra vida si no aprovechamos con afn todo lo que nos ofrece. Aydanos a desenmascarar las tentaciones que prometen vida, pero cuyos resultados, al final, slo nos dejan vacos y frustrados. Que en vez de querer apoderarnos de la vida, la entreguemos. Aydanos, al acompaarte en este itinerario del grano de trigo, a encontrar, en el perder la vida, la va del amor, la va que verdaderamente nos da la vida, y vida en abundancia (Jn 10, 10).

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Primera estacin: Jess es condenado a muerte


Canto: Perdname, Seor Texto Bblico: Lectura del Evangelio segn San Mateo 27, 22-23.26 Pilato les pregunt: y qu hago con Jess, llamado el Mesas? Contestaron todos: que lo crucifiquen! Pilato insisti: pues qu mal ha hecho? Pero ellos gritaban ms fuerte: que lo crucifiquen! Entonces les solt a Barrabs; y a Jess, despus de azotarlo, lo entreg para que lo crucificaran. Palabra del Seor. Reflexin: PILATO Yo soy Pilato. Yo juzgu al Juez del mundo, que un da volver a juzgarnos, a m y a todos Ustedes. Yo soy el que conden a Cristo. No soy un monstruo de maldad. Saba que ese condenado era inocente; busqu el modo de liberarlo. Pero mi corazn estaba dividido. Y al final prefer mi posicin personal, mi propio inters. Conden a Cristo porque fui un cobarde. Pero yo no fui el nico que conden a Cristo, hubo muchos hombres y mujeres que pedan la muerte de Jess. Gritaban porque gritaban los dems y como gritaban los dems. Y as, entre todos pisoteamos la justicia aceptando la mentalidad dominante, tuvimos miedo a ser distintos, a respetar nuestra conciencia. Pero aquellas gentes y yo no fuimos los nicos cobardes. No. Hoy aqu, en este viacrucis y en esta cuasiparroquia hay
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mucha gente cobarde, miedosa, indiferente. A muchos de ustedes no les importan las injusticias que se cometen contra los dems, incluso se dejan influenciar por otros para daar a los dems o a ustedes mismos. Muchos de ustedes dejan que los dems se hundan con el pretexto de que no son de su familia, pero eso es mentira, a veces ni tu familia te importa, pues no quieres cambiar tus esquemas negativos para ser mejor: eso es cobarda. Muchos de ustedes no defienden a sus amigos, a sus hermanos en la fe, a los que participan en los grupos parroquiales cuando otros hablan mal de ellos. Lo que hacen es callarse o tambin ustedes vociferan. Eso es cobarda Yo conden a Cristo, pero tambin hoy ustedes son responsables de lo mismo mientras no dejen de ser apticos y cobardes. Oracin Seor, has sido condenado a muerte porque el miedo al qu dirn ha sofocado la voz de la conciencia. Sucede siempre as a lo largo de la historia; los inocentes son maltratados, condenados y asesinados. Cuntas veces hemos preferido tambin nosotros el xito a la verdad, nuestra reputacin a la justicia. Da fuerza en nuestra vida a la sutil voz de la conciencia, a tu voz. Que tu mirada penetre en nuestras almas y nos indique el camino en nuestra vida. El da de Pentecosts has conmovido en corazn e infundido el don de la conversin a los que el Viernes Santo

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gritaron contra ti. De este modo nos has dado esperanza a todos. Danos tambin a nosotros de nuevo la gracia de la conversin para vencer nuestras indiferencias, miedos y cobardas, te lo pedimos a ti que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amn. Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

Segunda estacin: Jess carga la cruz


Canto: Perdname, Seor Texto Bblico: Lectura del Evangelio segn San Mateo 27, 27-31 Los soldados del gobernador se llevaron a Jess al pretorio y reunieron alrededor de l a toda la compaa: lo desnudaron y le pusieron un manto de color prpura y trenzando una corona de espinas se la cieron a la cabeza y le pusieron una caa en la mano derecha. Y doblando ante l la rodilla, se burlaban de l diciendo: Salve, Rey de los judos!. Luego lo escupan, le quitaban la caa y le golpeaban con ella en la cabeza. Y terminada la burla, le quitaron el manto, le pusieron su ropa y lo llevaron a crucificar. Palabra del Seor

Reflexin: SOLDADO 1

Yo soy el soldado que le entreg la cruz a Cristo, pero no todo acab all, ni haba empezado all. Nos dijeron que se haba declarado como rey. Junto con mis compaeros nos burlamos de l de una manera cruel. Yo me senta poderoso y con la autorizacin para maltratarlo, me olvid que era una persona. Le di fuertes golpes, hund las espinas en su cabeza. Lo azotaron con mucha crueldad. Tan acostumbrado estaba a la violencia, que verlo retorcerse en su dolor me causaba risa. Hoy comprendo que todo ese poder de la tropa ejercido contra Jess fue un insulto a la verdad, a la justicia y a la dignidad del hombre. Yo pens que haba sido el nico que haba puesto una cruz sobre un condenado para llevarlo a la muerte, pero hoy muchos de ustedes tienen amontonadas cruces enormes en su mente y en su corazn para imponerlas a los dems. Muchos de ustedes se sienten poderosos ante sus esposas, esposos, hijos, hijas, alumnos, amigos y clientes, se creen con el derecho de castigar o de hacer sufrir a los dems. Veo esposos que con sus celos y rencores se imponen mutuamente la cruz de la duda y del reproche. Hay padres que esperan que sus hijos sean perfectos y cuando estos se equivocan les ponen encima la cruz del rechazo, del insulto y de la denigracin. Hay hijos que exigen que sus padres hagan todo sin que ellos colaboren en algo, y cuando sus padres no les siguen el juego les arrojan la cruz de la amenaza o del reproche. Amigos que exigen mucho y no dan nada a cambio, y sobre quien no se deja usar arrojan la cruz
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de la burla, del desprecio y del silencio. Hay vendedores de drogas, de alcohol, de cigarros que imponen la cruz de la dependencia a muchos jvenes y los matan poco a poco slo para enriquecerse ellos mismos. Hay maleantes que con la amenaza de secuestro o del levantn imponen la cruz del miedo a los ciudadanos. Hay burcratas que imponen la cruz de la corrupcin sobre quienes con sus impuestos pagan el sueldo que ellos perciben. Hay muchas cosas que ustedes hacen que son un insulto a la verdad, a la justicia y a la dignidad de su esposo, de su esposa, de sus hijos, de sus amigos, de sus compaeros de trabajo, de su cliente, de su compaero de escuela, de los ciudadanos. Hoy me doy cuenta que aqul hombre inocente acept la cruz que yo le di porque era capaz de amar. Sufri mucho antes de llegar con ella al Calvario, pero fue por amor. Me dio una leccin enorme: que no es el poder el que ayuda al mundo, que es el amor el que puede transformarlo. Dejen de imponer cruces a los otros, menlos de modo incondicional. Busquen siempre el bien, jams el mal de los dems. Hay que ayudar a los dems a ser libres no a condenarlos o esclavizarlos. Oracin Cristo, que aceptas la cruz de las manos de los hombres para hacer de ella un signo del amor salvfico de Dios por el hombre, concdenos, a nosotros y a los hombres de nuestro tiempo la gracia de la fe en este infinito amor, para que, transmitiendo a las nuevas generaciones el signo de la
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cruz, seamos autnticos testigos de la Redencin. A ti. Jess, Sacerdote y Vctima, alabanza y gloria por los siglos de los siglos R/.Amn. Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

Tercera estacin: Jess cae por primera vez


Canto: Perdname, Seor Texto Bblico: Lectura del libro del profeta Isaas 53, 4-6 l soport nuestros sufrimientos y aguant nuestros dolores; nosotros lo estimamos leproso, herido de Dios y humillado, traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crmenes. Nuestro castigo saludable vino sobre l, sus cicatrices nos curaron. Todos errbamos como ovejas, cada uno siguiendo su camino, y el Seor carg sobre l todos nuestros crmenes. Palabra de Dios. Reflexin: JUDAS Yo soy Judas, el traidor. Entregu a mi mejor amigo a la muerte, lo vend por treinta miserables monedas de plata. Lo vi caer por agotamiento, tena el cuerpo ensangrentado por la flagelacin, la cabeza coronada de espinas, le faltaban

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las fuerzas. La cruz lo aplast con su peso contra la tierra. Los soldados que lo escoltaban lo queran levantar con gritos y golpes. Fue mi orgullo lo que llev a mi amigo a tal humillacin. No me gustaba ya el modo en que actuaba, no deca lo que yo deseaba or, no haca lo que yo quera ver, no pensaba lo que yo esperaba. Me exiga demasiado, quera que cambiara rpido. Lo que predicaba pareca que lo deca en contra ma, lo que l consideraba bueno yo no lo tena ni quera tenerlo. Por qu tena que cambiar yo? Mejor que cambiara l su discurso o aceptara mi maldad. Mi soberbia me haba llevado a rechazar a Cristo y sus designios, a hacer las cosas por mi cuenta, pensando que no tena necesidad del amor eterno y queriendo a ser el nico artfice de mi vida. Al verlo cado me di cuenta que l tena el poder para librarse de la cruz y del sufrimiento pero acept esa humillacin para liberarnos de nuestro orgullo. Pens que era el nico traidor orgulloso, pero hoy aqu hay muchos que son iguales o peores que yo. Me opuse a la verdad, intent ser un dios, me quise crear y juzgar a m mismo, como muchos de ustedes, pero al final me hund, me autodestru. Hoy yo quiero pedirles que no se sientan autosuficientes, que no le den la espalda al evangelio de Cristo. El orgulloso no llega a ningn lado, slo a la autodestruccin y a la muerte de sus relaciones con su familia, sus amigos, sus compaeros de trabajo, sus vecinos. El orgullo no te hace ser mejor padre, madre,
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hijo, vecino, jefe o amigo. Nuestra grandeza, mi grandeza y la tuya, est en el reconocer con humildad nuestras limitaciones, nuestra inclinacin al mal, nuestra incapacidad para poder hacer todo sin ayuda. Slo quien es humilde se deja ayudar, permite que le indiquen el camino, se abre a la exigencia, a la propuesta y crece. Hoy ustedes como catlicos estn siguiendo a Jesucristo, sean mansos y humildes como l y descubrirn la verdad de las cosas, vivirn ms tranquilos, se evitarn problemas. Que no se repita mi historia, por orgulloso colabor en la muerte de alguien a quien en un momento quise mucho. Oracin Seor Jess, el peso de la cruz te ha hecho caer. El peso de nuestro pecado, el peso de nuestra soberbia, te derriba. Pero tu cada no es signo de un destino adverso, no es la pura y simple debilidad de quien es despreciado. Has querido venir a socorrernos porque a causa de nuestra soberbia yacemos en tierra. La soberbia de pensar que podemos forjarnos a nosotros mismos lleva a transformar al hombre, a la familia y a la sociedad en una jungla gobernada por la ley del ms fuerte. Aydanos a renunciar a nuestra soberbia destructiva y, aprendiendo de tu humildad, a levantarnos de nuevo. Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro

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Cantos:

Cuarta estacin: Jess se encuentra con su madre


Canto: Perdname, Seor Texto Bblico: Lectura del Evangelio segn San Lucas 2, 34-35.51 Simen los bendijo y dijo a Mara, su madre: Mira, ste est puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; ser una bandera discutida: as quedar clara la actitud de muchos corazones. Y a ti, una espada te traspasar el alma. Su madre conservaba todo esto en su corazn. Palabra del Seor. Reflexin: MARA 1 Yo soy Mara, la madre de Jess y quiero hablarles a las madres aqu presentes y a las mujeres que en el futuro aceptarn el reto de la maternidad, solas o con su esposo. No fue fcil para m aceptar ser obediente a Dios cuando o las palabras de aquel ser celestial: Concebirs en tu vientre y dars a luz un hijo... Ser grande..., el Seor Dios le dar el trono de David su padre (Lc 1, 31 ss). Me preocup mucho cuando el viejo Simen me dijo: y a ti, una espada te traspasar el alma (Lc 2, 35). Jams pens que dolera tanto ver morir a Aqul a quien yo le di la vida humana, observar cado a quien junto con Jos enseamos a caminar, contemplar maltratado y despreciado a quien cuid con tanto
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esmero, incluso cuando qued viuda. No fue fcil. Mi hijo haba reunido junto a l a varios discpulos: pescadores, un cobrador de impuestos, hasta un guerrillero. No todos tuvieron el valor de acompaar a mi Hijo en el peor momento de su vida. Slo Juan me acompa para seguir a mi Hijo en medio de insultos y empujones. No quera que mi Hijo acabara su vida de este modo, yo siempre he amado la vida y le ense a l a amarla. Pero aprend con l que nadie tiene amor ms grande que aquel que da la vida por sus amigos. Mi Hijo saba lo que haca y tuve que aceptar su decisin aunque no lo entenda del todo. Madres amen a sus hijos desde cuando estn en su vientre. No se conviertan en una amenaza para la vida que slo ustedes pueden gestar. Los hombres jams sabrn qu es llevar dentro de s una vida que crece. Un hijo no es una desgracia, es una bendicin. No es un derecho, es un don que necesita ser acogido y amado. Madres compartan con sus hijos el don de la fe. Ensenles a poner a Dios en el centro de sus vidas, a no traicionar a mi Hijo. Hay que ser valientes, bondadosas y creyentes para que ellos sean creyentes, valerosos y personas de bien. Slo si son hombres y mujeres de fe aprendern a entregar la vida por los otros, a comprometerse con su familia, con otra persona, con la Iglesia. Hoy hace falta fe en mi Hijo para poder mostrar fe en el humano y ayudarse mutuamente en un mundo que nos hace ms egostas y

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violentos, que nos ensea a acaparar en vez de compartir. Oracin Santa Mara, Madre del Seor, has permanecido fiel cuando los discpulos huyeron. Al igual que creste cuando el ngel te anunci lo que pareca increble que seras la madre del Altsimo tambin has credo en el momento de su mayor humillacin. Por eso, en la hora de la cruz, en la hora de la noche ms oscura del mundo, te han convertido en la Madre de los creyentes, Madre de la Iglesia. Te rogamos que nos ensees a creer y nos ayudes para que la fe nos impulse a servir y dar muestras de un amor que socorre y sabe compartir el sufrimiento. Padrenuestro Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

s mismo, que cargue con su cruz y me siga. Palabra del Seor Reflexin: CIRINEO Soy Simn de Cirene, el Cirineo, como me conocen ustedes. Volva de mi trabajo cuando me encontr con aquella triste comitiva de condenados. Vi que los soldados estaban preocupados porque Jess estaba demasiado agotado y no llegara hasta el Calvario para que ejecutaran la sentencia. Me obligaron a cargar aquel peso, no estuve de acuerdo y me opuse. Llevar la cruz junto con un condenado poda considerarse un acto ofensivo de mi dignidad de hombre libre. Aunque de mala gana, tom la cruz para ayudar a Jess. Despus me di cuenta que acompaar a Jess y compartir el peso de la cruz, fue una gracia: el mismo Redentor me hizo partcipe de su obra redentora, le ayud a llevar su cruz, y le ayud a salvar al hombre. l lo poda hacer solo pero tuvo la humildad para aceptar mi ayuda, l es Dios pero acept el auxilio de un desconocido. Despus de que l resucit conoc una de sus palabras: El que no lleva su cruz conmigo, no es digno de m. El resto de mi vida me lo pas acercndome con bondad a quien sufra, a quien era perseguido o estaba indefenso, compartiendo su sufrimiento. Miren a su alrededor, hay mucha gente que necesita ayuda de todo tipo, no slo la material. Hay esposos y esposas que necesitan que les ayuden a llevar las preocupaciones de cada da: del hogar, de su trabajo, de sus hijos. Hay hijos que
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Quinta estacin: El Cirineo ayuda a Jess a cargar la cruz


Canto: Perdname, Seor Texto Bblico: Evangelio segn San Mateo 27, 32; 16, 24 Al salir, encontraron a un hombre de Cirene, llamado Simn, y lo forzaron a que llevara la cruz. Jess haba dicho a sus discpulos: El que quiera venir conmigo, que se niegue a

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necesitan un hombro amigo que les apoye en sus problemas, en sus dudas, en sus equivocaciones, en sus proyectos. Hay ancianos, pobres, enfermos, drogadictos, alcohlicos, hurfanos, madres solteras, jvenes en situacin de calle, nios explotados y maltratados, esposas denigradas todos ellos necesitan de alguien que les acompae en su propio viacrucis. Miren hacia ustedes mismos, tal vez necesitan ayuda, djense ayudar, hay tantas cosas que pueden mejorar. Tal vez ya son un buen padre, una buena madre, pero pueden ser mejores. Tal vez son buenos hijo, buenos estudiantes pero pueden ser mejores. Tal vez ya son unos buenos creyentes, pero pueden crecer ms. Nadie puede decir que es perfecto, todos podemos aprender cosas nuevas. Sean humildes para aceptar ayuda, como lo hizo el mismo Jesucristo conmigo. Oracin Seor, a Simn de Cirene le has abierto los ojos y el corazn, dndole, al compartir la cruz, la gracia de la fe. Aydanos a socorrer a nuestro prjimo que sufre, aunque esto contraste con nuestros proyectos y nuestras simpatas. Danos la gracia de reconocer como un don el poder compartir la cruz de los otros y experimentar que as caminamos contigo. Danos la gracia de reconocer con gozo que, precisamente compartiendo tu sufrimiento y los sufrimientos de este mundo, nos hacemos servidores de la salvacin, y que as podemos ayudar a construir tu cuerpo, la Iglesia. Amn.
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Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

Sexta estacin: La Vernica limpia el rostro de Jess


Canto: Perdname, Seor Texto Bblico: Del libro de los Salmos 26, 8-9 Oigo en mi corazn: Buscad mi rostro. Tu rostro buscar, Seor, no me escondas tu rostro. No rechaces con ira a tu siervo, que t eres mi auxilio; no me deseches, no me abandones, Dios de mi salvacin. Palabra de Dios. Reflexin: Vernica Yo soy Vernica, yo segu a Cristo, vi su rostro maltratado y marcado. Yo pude comportarme como los dems, participando de la brutalidad de los soldados o quedndome inmovilizada por el miedo, como los discpulos del Maestro. En ambos casos lo nico que necesitaba era no hacer nada. Pero en medio de la turbacin y de la oscuridad de mi mente, mantuve viva la bondad, sin permitir que mi corazn se oscureciera. En ese acto de amor con un sentenciado a muerte, al mirar aquel rostro humano, lleno de sangre y heridas, pude ver el rostro de Dios y de su bondad, que nos acompaa tambin en el dolor ms profundo. nicamente pude ver a Jess con el corazn. All aprend que

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solamente el amor nos deja ver y nos hace puros. Slo el amor nos permite reconocer a Dios, que es el Amor mismo. Todos los que caminamos en este viacrucis estamos llamados a amar. Pero para poder hacerlo debemos romper nuestros complejos y nuestros miedos. Amar a los dems, acercarse a los dems implica muchas cosas. Hoy muchos hacen el mal y se unen para hundir a otros, hay que ser valientes para no unirse a ellos, para no dejarse chantajear por ellos, para no ser cmplices de ellos. Las etiquetas que han puesto en los dems se levantan como barreras que les impiden descubrir en el otro a un hijo de Dios, a un ser humano. En el hijo rebelde y respondn no descubren al hijo al que hace aos abrazaban y queran. En la esposa gruona no logran ver a la mujer de la cual estuvieron muy enamorados. En el vecino estresado no pueden percibir el grito de ayuda de un hombre o una mujer en problemas. En el alumno flojo y relajo no llegan a percibir al futuro profesionista que necesita ser forjado desde hoy. En la persona agresiva no miran a una persona que ha sido odiada, maltratada y que ahora tiene miedo de los dems. En la adolescente embarazada que quiere tener a su beb no descubren la valenta para defender la vida. En los jvenes abandonados a su suerte por culpa del trabajo absorbente de los paps, no logran descubrir al futuro de nuestra sociedad que necesita ser acompaado, comprendido, estimulado y orientado. Acrquense a todos ellos con amor y
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valenta y descubrirn personas llenas de cosas valiosas, de proyectos grandes, de ideas geniales, de presencias agradables. Yo tuve dificultad para ayudar a Cristo, pero al ayudarle imprimi en mi lienzo y en mi corazn su propio rostro. Haz el bien para que los dems vean en ti el rostro bondadoso de Jess. Oracin Danos, Seor, la inquietud del corazn que busca tu rostro. Protgenos de la oscuridad del corazn que ve solamente la superficie de las cosas. Danos la sencillez y la pureza que nos permiten ver tu presencia en el mundo. Cuando no seamos capaces de cumplir grandes cosas, danos la fuerza de una bondad humilde. Haz que nuestra obras, y las de todos los que vendrn despus de nosotros, nos hagan semejantes a ti y dejen al mundo el reflejo de tu infinito amor. Graba tu rostro en nuestros corazones, para que as podamos encontrarte y mostrar al mundo tu imagen. Amn. Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

Sptima estacin: Jess cae por segunda vez


Canto: Perdname, Seor

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Texto Bblico: Lectura del libro de las Lamentaciones 3, 1-2.9.16 Yo soy el hombre que ha visto la miseria bajo el ltigo de su furor. El me ha llevado y me ha hecho caminar en tinieblas y sin luz. Ha cercado mis caminos con piedras sillares, ha torcido mis senderos. Ha quebrado mis dientes con guijarro, me ha revolcado en la ceniza. Palabra de Dios Reflexin: JUAN Yo soy Juan, el ms joven de todos los apstoles, Jess confi en m cuando todos me consideraban demasiado joven para ser responsable, para poder colaborar en algo. Acompa a Mara para ir cerca de Cristo en el camino hacia el Calvario. Vi caer por segunda vez bajo la cruz a Cristo, mi Maestro, mi Amigo. Me impresion demasiado. Siempre haba visto a mi maestro Jess, fuerte. Su poder y grandeza lo ejerci sobre el mar embravecido, sobre los demonios agresivos, en contra de quienes eran sus enemigos. Ahora pareca vencido y acabado. Hoy muchos de los que estn aqu estn cansados. Cansados de ser esposos fieles, cansados de ser hijos responsables y obedientes, cansados de ser catlicos honestos y generosos. Muchos de ustedes se han cansado de ser buenos y estn siendo aplastados por las consecuencias negativas de sus decisiones equivocadas. Muchos de ustedes se han cansado tambin de ir a misa cada domingo, de asistir a retiros o a cursos para conocer
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mejor su fe, de acompaar a sus hijos a la catequesis, de insistir a los jvenes acerca de la necesidad de Dios en sus vidas. Tengan cuidado, porque muchos de los que no tienen fe, empezaron cansndose y terminaron hundidos en la indiferencia o vctimas de ideologas que buscan aprovecharse del humano, para lo cual necesitan sacar a Dios de la vida de la gente para poder llenar ese lugar desocupado con cualquier cosa. Jess confi en un joven, en m, pero yo veo hoy a muchos jvenes que estn derrotados, cados y no confan en Jess. Mi maestro ha cado sobre el suelo para poder mirar a los ojos, cara a cara, a quien est tirado y poderle decir levntate, el suelo no es tu lugar, t ests llamado a ser grande, a vivir en lo alto del cielo. Hoy las ideologas dominantes tienen al joven contra el piso, le han convencido de que el placer, la diversin, el dinero, el poder, el consumismo lo es todo; que el esfuerzo no es para l, que la vida cmoda es mejor, que estar a la moda es necesario, que no tener criterios claros te ayuda a estar en onda con los dems. Otros lo han convencido de que creer es Dios es propio de gente ignorante, que la fe en l es ingenuidad, que el culto a l es negocio de los curas, que vivir como l quiere es imposicin de la Iglesia, que hacerle caso a Jesucristo es algo denigrante y va en contra de su desarrollo psicolgico. A muchos les conviene un joven embrutecido, sin carcter, irracional, aptico, atontado, emocionado por lo momentneo, porque as bebe ms, fuma

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ms, se droga ms, compra ms para estar a la moda, consume ms para estar tranquilo, reclama menos, piensa menos, cuestiona menos, se cree todo, le preocupa nada, participa en poco, ignora mucho y para colmo le hacen pensar que esa es la felicidad. Levntense, jvenes, miren a los ojos a Cristo que los quiere grandes y fuertes como l, los quiere como lderes para el bien, forjadores de esperanza, defensores de la dignidad humana, gestores de una nueva sociedad basada en el amor. Jess los necesita y los llama, como me llam a m, para que juntos podamos hacer realidad el reino de Dios en nuestra sociedad. Jvenes levntense y sigan a mi Jess, a mi Amigo, a mi Maestro. Oracin Seor Jesucristo, has llevado nuestro peso y continas llevndolo. Es nuestra carga la que te hace caer. Pero levntanos t, porque solos no podemos reincorporarnos. En lugar de un corazn de piedra danos de nuevo un corazn de carne, un corazn capaz de ver. Destruye el poder de las ideologas, para que los hombres puedan reconocer que estn entretejidas de mentiras. No permitas que el muro del materialismo llegue a ser insuperable. Haz que te reconozcamos de nuevo. Haznos sobrios y vigilantes para poder resistir a las fuerzas del mal y aydanos a reconocer las necesidades interiores y exteriores de los dems, a socorrerlos. Levntanos para poder levantar a los dems. Danos esperanza en medio de toda esta oscuridad, para que seamos
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portadores de esperanza para el mundo. Amn. Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

Octava estacin: Las mujeres lloran al ver a Jess


Canto: Perdname, Seor Texto Bblico: Lectura del Evangelio segn San Lucas 23, 28-31 Jess se volvi hacia ellas y les dijo: Hijas de Jerusaln, no lloren por m, lloren por ustedes y por sus hijos, porque miren que llegar el da en que dirn: dichosas las estriles y los vientres que no han dado a luz y los pechos que no han criado. Entonces empezarn a decirles a los montes: Desplmense sobre nosotros; y a las colinas: Sepltennos; porque si as tratan al leo verde, qu pasar con el seco? Palabra del Seor. Reflexin: Mujeres 1, 2, 3 M1: Somos algunas de las mujeres que seguan a Jess. De hecho la mayora que bamos detrs de los soldados para acompaar a Cristo en ese triste camino hacia la cruz, ramos mujeres. M2: Nos golpebamos el pecho porque nos sentamos culpables de lo que estaba sucedindole al Maestro Jess. Buscbamos consolarlo, que nos sintiera cerca de su dolor.

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M3: Nunca nos imaginamos que nos abrira los ojos ante lo que vendra despus de su muerte. Las seguidoras de Cristo tenamos que ser realistas. No bastaba con llorar y lamentarnos. Tenamos que mantenernos vigilantes y despiertas. M1: Hoy muchos de los aqu presentes piensan que con haber venido al viacrucis es suficiente, y con ese cuento evitan la conversin, el cambio, as nunca vivirn realmente su fe y les resulta ingenuamente cmodo. Pero les digo: mantnganse vigilantes y despiertos. M2: Muchos de los aqu presentes se conmueven con el mal de los dems y se compadecen, se inconforman y hasta se enojan, pero no hacen nada por solucionar ese mal. Les repito: mantnganse vigilantes y despiertos. M3: Muchos de los que estn aqu y la mayora de los que no estn aqu se estn acostumbrando al mal y hasta lo ven como la solucin de los problemas o de las amenazas de la vida. De nueva cuenta les digo: mantnganse vigilantes y despiertos. M1: Muchos se ren de las pequeas maldades de los hijos, sin saber que estn creando futuros delincuentes que se sentirn poderosos y provocarn dolor a familias enteras. Pero les digo: mantnganse vigilantes y despiertos. M2: Otros tantos no educan a los hijos para la honradez, la tolerancia, la paz, la generosidad, sin saber que ellos mismos sern vctimas de la ausencia de valores en los hijos. Mantnganse vigilantes y despiertos!

M3: Ser buenos no consiste en no hacer cosas malas, eso es no hacer nada. Ser buenos consiste en hacer el bien como lo hizo Jesucristo, que al final como juez nos cuestionar sobre el bien que fuimos capaces de hacer, no tan slo sobre el mal que evitamos realizar. Mantnganse vigilantes y despiertos! Oracin Seor, a las mujeres que lloran les has hablado de penitencia, del da del Juicio cuando nos encontremos en tu presencia, en presencia del Juez del mundo. Nos llamas a superar una concepcin del mal como algo banal, con la cual nos tranquilizamos para poder continuar nuestra vida de siempre. Nos muestras la gravedad de nuestra responsabilidad, el peligro de encontrarnos culpables y estriles en el Juicio. Haz que caminemos junto a ti sin limitarnos a ofrecerte slo palabras de compasin. Convirtenos y danos una vida nueva; no permitas que, al final, nos quedemos como el leo seco, sino que lleguemos a ser sarmientos vivos en ti, la vid verdadera, y que produzcamos frutos para la vida eterna (cf. Jn 15, 1-10). Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

Novena estacin: Jess cae por tercera vez

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Canto: Perdname, Seor Texto Bblico: Lectura del libro de las Lamentaciones 3, 27-32 Bueno es para el hombre soportar el yugo desde su juventud. Que se sienta solitario y silencioso, cuando el Seor se lo impone; que ponga su boca en el polvo: quiz haya esperanza; que tienda la mejilla a quien lo hiere, que se harte de oprobios. Porque el Seor no desecha para siempre a los humanos: si llega a afligir, se apiada luego segn su inmenso amor. Palabra de Dios Reflexin: PEDRO Yo soy Pedro. Supe que Jesucristo cay tres veces. Y lo supe, porque yo no lo vi, me escond por miedo. Le promet estar siempre junto a l, pero hu cuando ms me necesitaba, lo abandon. Lo segu en las buenas, pero lo negu en las malas. Di muchos pasos con l y segu muchas veredas y caminos junto a l, pero en el camino del sacrificio y de la entrega ya no quise seguirlo. Me siento avergonzado porque en tres aos que anduve con l predicando y siendo testigo de su poder le dije muchas veces que yo sera capaz de morir por l, pero cuando lleg el momento de hacerlo, dije que no lo conoca, que no estaba con l. Yo formaba parte del grupo ms cercano a l y le di la espalda. Pero hoy caigo en la cuenta que mi historia no fue la ltima, hoy se sigue repitiendo. Hay catlicos que siguen negando a Cristo.

Hay muchos bautizados que no aceptan lo que la Iglesia cree, no viven lo que Dios nos pide, no les gusta el modo en el cual se celebra la fe y adems, invitan y ensean a los dems a no hacerlo, se burlan de los que lo hacen y critican a quienes lo intentan. Muchos padres de familia piensan que el bautismo es pretexto para hacer fiesta, y se olvidan de que es un compromiso para ayudar a su hijo a salvarse. Eso es negar a Cristo. Muchos estn confirmados pero no dan testimonio de Cristo, se apenan de ser catlicos, no defienden su fe. Tambin eso es negar a Cristo. Muchos no se confiesan, a otros ni siquiera les remuerde la conciencia cuando hacen el mal. Otros tantos dicen que no necesitan decir sus pecados a otro pecador y as rechazan el perdn de Dios que ha querido regalarnos en ese sacramento. Cunta soberbia, cunta autosuficiencia! Qu poco respetamos el sacramento de la Reconciliacin, en el cual l nos espera para levantarnos de nuestras cadas! Eso es dar la espalda a Cristo. Otros ms no comulgan y hasta estn en misa o ayudan en ella. Algunos ms comulgan sin mayor beneficio, porque no se comprometen para hacer realidad la comunin, la armona, el encuentro con la comunidad. Comen el cuerpo de Cristo, pero no comparten sus bienes. Se recibe a Cristo con un corazn egosta y lleno de mal. La recepcin indigna de su Cuerpo y de su Sangre, es ciertamente el mayor

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dolor del Redentor, el que le traspasa el corazn. Eso es traicin a Cristo. Otros prometen ser fieles en el matrimonio y amarse y respetarse mutuamente todos los das de su vida, pero se les hace normal acostarse con prostitutas pagadas o voluntarias o con el vecino, tener hijos fuera de su matrimonio y hasta poner en competencia a su mujer con la amante, o sentirse orgullosas de que los hombres se pelean por ellas. Eso es negacin de Cristo. Cuntas veces los sacerdotes celebran slo ellos sin darse cuenta de l! Cuntas veces se deforma y se abusa de su Palabra! Qu poca fe hay en muchas teoras, cuntas palabras vacas! Cunta suciedad en la Iglesia y entre los que, por su sacerdocio, deberan estar completamente entregados a l! No nos queda ms que gritarle desde lo profundo del alma: Seor, apidate que somos pecadores. Danos tu fuerza, para levantarnos de nuestro mal, de nuestras traiciones. Oracin Seor, frecuentemente tu Iglesia nos parece una barca a punto de hundirse, que hace agua por todas partes. Y tambin en tu campo vemos ms cizaa que trigo. Nos abruman su atuendo y su rostro tan sucios. Pero la empaamos nosotros mismos. Nosotros quienes te traicionamos, no obstante los gestos ampulosos y las palabras altisonantes. Ten piedad de tu Iglesia: tambin en ella Adn, el hombre, cae una y otra vez. Al caer, quedamos en tierra y Satans se alegra, porque espera
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que ya nunca podamos levantarnos; espera que t, siendo arrastrado en la cada de tu Iglesia, quedes abatido para siempre. Pero t te levantars. T te has reincorporado, has resucitado y puedes levantarnos. Salva y santifica a tu Iglesia. Slvanos y santifcanos a todos. Amn. Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

Dcima estacin: Jess es despojado de sus vestiduras


Canto: Perdname, Seor Texto Bblico: Lectura del Evangelio segn San Mateo 27, 33 -36 Cuando llegaron al lugar llamado Glgota (que quiere decir La Calavera), le dieron a beber vino mezclado con hiel; l lo prob, pero no quiso beberlo. Despus de crucificarlo, se repartieron su ropa echndola a suertes y luego se sentaron a custodiarlo. Palabra del Seor.

Reflexin: Soldado 2 Yo soy un soldado, me gustaba divertirme con mis compaeros, yo los organizaba para repartirnos las vestiduras de los ajusticiados. Las vestiduras de Jess eran de alguien pobre, eran telas tejidas en casa de modo artesanal, no eran esas telas lujosas que se encontraban en

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los mercados de Cesarea martima Yo saba que el vestido confiere al hombre una posicin social; indica su lugar en la sociedad, le hace ser alguien. Al desnudar en pblico a Cristo decamos a los dems que l no era nadie, que era un simple marginado, despreciado por todos. Pero creo que no soy el nico que despoja a los dems de su dignidad. Pero lo que me deja realmente espantado es que muchos se despojan voluntariamente de su dignidad y la ofrecen al mejor postor. Veo muchos pobres que son despojados de sus bienes por los comerciales de televisin que les ofrecen cosas realmente intiles: les ofrecen infinidad de alimentos chatarra que los harn obesos y los llenan de colesterol, bebidas que los dejarn diabticos, cigarros que les provocarn cncer; alcohol que les dejar sin dinero y sin neuronas y a cambio les regalar una bonita cirrosis heptica, cosmticos que no aumentan la belleza pero s aumentan el gasto intil. Hay gente rica que no paga lo justo a sus empleados y los maltrata, aprovechando que no hay trabajo en otras partes, despojan as a los dems de su propia dignidad, y no slo a su empleado, tambin a su familia. Duelen mucho los despojos que hacen nuestros polticos, pues siendo nuestros empleados se olvidan de que son servidores del pueblo y hacen leyes que legitiman precios ms altos en los productos, que protegen y benefician a empresas que buscan sacar ms dinero con los servicios que ofrecen, que autorizan impuestos cada vez ms altos.
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Hay tambin gente chismosa que con sus mentiras y sus comentarios agrios despoja a los dems de su buena fama, de la confianza que se depositaba en ellos, de la posibilidad de avanzar. Hay quien desprestigia por el placer de ver sufrir a los dems. Hay padres que comparan a sus hijos entre ellos y asignan castigos exagerados, les quieren designar la carrera y hasta les dicen que han nacido para que cuando estn viejos ellos los mantengan. Eso es despojar de la dignidad a los propios hijos. Hoy s que no fue justo despojar a Cristo de sus vestiduras, pero es an ms injusto seguir despojando a los dems de su propia dignidad. Oracin Seor Jess, has sido despojado de tus vestiduras, expuesto a la deshonra, expulsado de la sociedad. Te has cargado con los sufrimientos y necesidades de los pobres, aquellos que estn excluidos del mundo. Concdenos un profundo respeto hacia el hombre en todas las fases de su existencia y en todas las situaciones en las cuales lo encontramos. Amn. Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

Onceava estacin: Jess es clavado en la cruz

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Canto: Perdname, Seor Texto Bblico: Lectura del Evangelio segn San Mateo 7, 37-42 Encima de la cabeza colocaron un letrero con la acusacin: Este es Jess, el Rey de los judos. Crucificaron con l a dos bandidos, uno a la derecha y otro a la izquierda. Los que pasaban, lo injuriaban y decan meneando la cabeza: T que destruas el templo y lo reconstruas en tres das, slvate a ti mismo; si eres Hijo de Dios, baja de la cruz. Los sumos sacerdotes con los letrados y los senadores se burlaban tambin diciendo: A otros ha salvado y l no se puede salvar. No es el Rey de Israel? Que baje ahora de la cruz y le creeremos. Palabra del Seor. Reflexin: ANDRS Soy Andrs, el primero de los apstoles que sigui a Jesucristo. Mi Maestro no deba morir, y menos de esa manera, como un ser detestable. Quienes vieron me contaron que los golpes de los soldados aplastaron contra el madero de la cruz sus manos y sus pies. En las muecas de sus manos, los clavos penetraron con fuerza. Esos clavos lo sostuvieron entre los terribles tormentos de la agona. Junto a l fueron crucificados dos verdaderos malhechores, uno a su derecha y el otro a su izquierda. Se cumpli as la profeca: con los rebeldes fue contado (Is 53,12). Los soldados levantaron la cruz, y comenz una agona que dur tres horas. Fue necesario que se cumpliera tambin la
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palabra: Y yo cuando sea levantado de la tierra, atraer a todos hacia m (Jn 12, 32). Por amor a nosotros acept esa forma de morir. Sufri para liberarnos de los sufrimientos, especialmente de los sufrimientos provocados por el pecado. l acept ser clavado en la cruz para destruir nuestras cruces y mantenernos libres; asumi morir para darnos una vida digna y la vida en abundancia. Su vida y su muerte fue una continua liberacin guiada por la Palabra de su Padre, a la cual dio fiel cumplimiento. Hoy ustedes por qu o por quin se dejan guiar? conocen ustedes la Palabra de Dios y de su Hijo? y si la conocen, la viven? Todos los que hemos decidido seguir a Cristo deberamos ser guiados por su Palabra y por su ejemplo. Pero muchos de ustedes hacen caso slo de sus antojos, de sus instintos, de su sed de venganza, de su afn de poder, de sus resentimientos. Las acciones que llevan a cabo responden muchas veces al ajuste de cuentas, al inters material, al chantaje, a la intencin de manipular y usar al otro. En corazones en los cuales resuenan slo los gritos de uno mismo, la Palabra de Dios no es bienvenida. En vidas donde el egosmo se ha enraizado, la Palabra de Dios no puede echar races. A existencias mediocres y cerradas, llenas de egosmo, la muerte de mi Maestro no les dice nada. Su muerte slo ha servido para que hicieran bonitas imgenes para poner en casa o llevarlas en el pecho, pero lo hemos mantenido muerto

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y mudo Calladito se ve ms bonito! As su Palabra no nos incomoda, no nos cuestiona, no nos gua. Pero la verdad es que ignorar su palabra es acercarnos cada vez ms a la propia muerte, a la propia destruccin. Oracin Seor Jesucristo, te has dejado clavar en la cruz, aceptando la terrible crueldad de este dolor, la destruccin de tu cuerpo y de tu dignidad. Te has dejado clavar, has sufrido sin evasivas ni compromisos. Aydanos a no desertar ante lo que debemos hacer. A unirnos estrechamente a ti. A desenmascarar la falsa libertad que nos quiere alejar de ti. Aydanos a aceptar tu libertad comprometida y a encontrar en la estrecha unin contigo la verdadera libertad. Amn. Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

lam sabaktan, es decir: Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? Al orlo algunos de los que estaban por all dijeron: A Elas llama ste. Uno de ellos fue corriendo; enseguida cogi una esponja empapada en vinagre y, sujetndola en una caa, le dio de beber. Los dems decan: Djalo, a ver si viene Elas a salvarlo. Jess, dio otro grito fuerte y exhal el espritu. El centurin y sus hombres, que custodiaban a Jess, al ver el terremoto y lo que pasaba dijeron aterrorizados: Realmente ste era Hijo de Dios. Palabra del Seor. Reflexin: MARA 2 Me doli mucho la muerte de mi Hijo Jess. Era muy joven. Pero con su muerte ha cumplido en s mismo el mandamiento del amor, ha cumplido el ofrecimiento de s mismo y, de este modo, manifiesta al verdadero Dios, al Dios que es amor. Les pido que se pongan de rodillas, que reconozcan que su muerte buscaba beneficiarlos y as de rodillas tengamos en cuenta que: Morir por buscar el bien de los dems es amor, y ustedes lo saben. Que morir por traer buenas noticias a los pobres de la tierra, es amor. Que morir por salvar y liberar de toda atadura a los hombres y mujeres de estas tierras es la nica muerte que tiene sentido. Cuando mi Hijo muri se oscureci el sol, pdele que t no vivas en las tinieblas. l fue la vctima de nuestra maldad, pero hoy pensamos que nosotros somos las vctimas de l porque sospechamos
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Doceava estacin: Jess muere en la cruz


Canto: Perdname, Seor Texto Bblico: Del Evangelio segn San Mateo 27, 4550. 54 Desde el medioda hasta la media tarde vinieron tinieblas sobre toda aquella regin. A media tarde Jess grit: El, El

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que lo nico que quiere l es nuestra ruina. Pero no es as. Pdanle perdn por esta ingratitud. Aunque sea difcil hacerlo, dganle que estn dispuestos a seguirlo, a caminar apoyados en l, a continuar la senda con l. Oracin Seor Jesucristo, en la hora de tu muerte se oscureci el sol. Constantemente ests siendo clavado en la cruz. En este momento histrico vivimos en la oscuridad de Dios. Por el gran sufrimiento, y por la maldad de los hombres, el rostro de Dios, tu rostro, aparece difuminado, irreconocible. Pero en la cruz te has hecho reconocer. Porque eres el que sufre y el que ama, eres el que ha sido ensalzado. Precisamente desde all has triunfado. En esta hora de oscuridad y turbacin, aydanos a reconocer tu rostro. A creer en ti y a seguirte en el momento de la necesidad y de las tinieblas. Mustrate de nuevo al mundo en esta hora. Haz que se manifieste tu salvacin. Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

Lectura del Evangelio segn San Mateo 27, 54-55 El centurin y sus hombres, que custodiaban a Jess, al ver el terremoto y lo que pasaba dijeron aterrorizados: Realmente ste era Hijo de Dios. Haba all muchas mujeres que miraban desde lejos, aquellas que haban seguido a Jess desde Galilea para atenderle. Palabra del Seor. Reflexin: MAGDALENA Soy Mara de Magdala, s la Magdalena. Fue muy duro mirar a Jess muerto en la cruz. No era posible que un hombre que tanto amaba a mujeres y hombres, a nios y viejos, a sanos y enfermos muriera injustamente. El lugar de Jess no era la cruz. l no quera quedarse colgado de ese madero toda la vida. Urga que lo bajramos de esa cruz que haba sido un suplicio Lo bajamos de la cruz con el corazn partido en dos, con manos temblorosas. El que dio la vida a Lzaro ahora estaba inerte, el que daba alegra a muchos ahora estaba con un semblante maltratado. Nuestras lgrimas no eran suficientes. Juan no deca nada pero estaba como en otro mundo, no lloraba pero sabamos que estaba deshecho por dentro. Mara y Juan tenan un semblante esperanzador, ellos saban que la cruz no tena la ltima palabra, saban que l era el Seor de la vida. Hoy entre nosotros hay muchos crucificados que nos piden a gritos que los bajemos de la cruz. Hay muchos migrantes que se han querido escapar de la cruz de la pobreza para quedar
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Treceava estacin: Jess es bajado de la Cruz


Canto: Perdname, Seor Texto Bblico:

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crucificados en la frontera o en un pas que no es el de ellos, pero al mismo tiempo han dejado clavados en la cruz de la incertidumbre a sus hijos y esposas. Hay muchos buenos estudiantes que han quedado clavados en la cruz del trabajo informal porque los hijos de los influyentes han tomado las butacas que sus padres les consiguieron pero que slo las desperdiciarn. Hay muchas familias crucificadas por los odios y resentimientos. Hay muchos pobres que necesitan una mano. Hay tanta gente hundida en la ignorancia. Hay tantas parejas de novios que necesitan orientacin porque estn clavados a la cruz de sus instintos o de sus miedos. No pasemos de largo ante tantas necesidades, hay vidas, familias, historias que estn muriendo. Hagamos ms breve su agona bajando a esas personas de sus cruces.

extravo y un amor que te acoja en el momento de tu necesidad ms extrema, como tu Madre, que te arropa de nuevo en su seno. Aydanos, ayuda a los pobres y a los ricos, a los sencillos y a los sabios, para poder ver por encima de los miedos y prejuicios, y te ofrezcamos nuestros talentos, nuestro corazn, nuestro tiempo, preparando as el jardn en el cual puede tener lugar la resurreccin. Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

Oracin Seor, has bajado hasta la oscuridad de la muerte. Pero tu cuerpo es recibido por manos piadosas y envuelto en una sbana limpia (Mt 27, 59). La fe no ha muerto del todo, el sol no se ha puesto totalmente. Cuntas veces parece que ests durmiendo. Qu fcil es que nosotros, los hombres, nos alejemos y nos digamos a nosotros mismos: Dios ha muerto. Haz que en la hora de la oscuridad reconozcamos que t ests presente. No nos dejes solos cuando nos aceche el desnimo. Y aydanos a no dejarte solo. Danos una fidelidad que resista en el
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Catorceava estacin: Jess es colocado en la sepultura


Canto: Perdname, Seor Texto Bblico: Lectura del Evangelio segn San Mateo 27, 59-61 Jos, tomando el cuerpo de Jess, lo envolvi en una sbana limpia, lo puso en el sepulcro nuevo que se haba excavado en una roca, rod una piedra grande a la entrada del sepulcro y se march. Mara Magdalena y la otra Mara se quedaron all sentadas enfrente del sepulcro. Palabra del Seor.

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Reflexin: JOS DE ARIMATEA Soy Jos de Arimatea. Yo no era originario de Jerusaln, pero quera morir en esa ciudad para que cuando viniera el Mesas estuviera esperndole en la Ciudad Santa. Me haba mandado excavar un sepulcro, pero nunca me imagin que antes que yo lo ocupara otro. Tuve que ir a pedirle a Pilato que nos concediera retirar el cuerpo del Maestro, tenamos prisa y por l hara lo que fuera. Depositbamos en la tierra un grano de trigo muy valioso, l lo haba dicho: Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, dar mucho fruto (Jn 12, 24). Jess era el grano de trigo que estaba muerto. Yo lo saba, al enterrarlo comenzaba el crecimiento, y as fue. Resucitara a los tres das y los apstoles empezaron la multiplicacin del pan que durar hasta el fin de los tiempos: l era, es y ser el Pan de vida capaz de saciar sobreabundantemente a toda la humanidad y de darle el sustento vital. Hombres y mujeres de esta cuasiparroquia y todos los que han caminado en este viacrucis, dejen ya todo aquello que los aleja de la comunin eucarstica. Todos necesitamos alimentarnos del Pan que nos dar la vida eterna. Permitan que sus hijos se preparen en serio para recibir tan gran don. Confesmonos cuando cometamos un pecado mortal y no dejemos de alimentarnos del Cuerpo de Cristo. Los que viven en unin libre o en adulterio aljense de esas situaciones, no maten de hambre a su espritu. Ministros, lectores,
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aclitos, seor cura, no se acerquen a la misa estando en pecado, no maltraten ese grano de trigo que sepultamos con tanto respeto. Rompamos con el pecado que nos lleva a la muerte y acerqumonos al pan que nos da la vida. No hagamos estril la muerte de Cristo, no pongamos una piedra imposible de levantar para que muera definitivamente la vida que viene de Dios. Oracin Seor Jesucristo, al ser puesto en el sepulcro has hecho tuya la muerte del grano de trigo, te has hecho el grano de trigo que muere y produce fruto con el paso del tiempo hasta la eternidad. Desde el sepulcro iluminas para siempre la promesa del grano de trigo del que procede el verdadero man, el pan de vida en el cual te ofreces a ti mismo. La Palabra eterna, a travs de la encarnacin y la muerte, se ha hecho Palabra cercana; te pones en nuestras manos y entras en nuestros corazones para que tu Palabra crezca en nosotros y produzca fruto. Te das a ti mismo a travs de la muerte del grano de trigo, para que tambin nosotros tengamos el valor de perder nuestra vida para encontrarla; a fin de que tambin nosotros confiemos en la promesa del grano de trigo. Aydanos a amar cada vez ms tu misterio eucarstico y a venerarlo, a vivir verdaderamente de ti, Pan del cielo. Auxlianos para que seamos tu perfume y hagamos visible la huella de tu vida en este mundo. Como el grano de trigo crece de la tierra como retoo y espiga, tampoco t podas permanecer en el sepulcro: el

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sepulcro est vaco porque l el Padre no te entreg a la muerte, ni tu carne conoci la corrupcin (Hch 2, 31; Sal 15, 10). No, t no has conocido la corrupcin. Has resucitado y has abierto el corazn de Dios a la carne transformada. Haz que podamos alegrarnos de esta esperanza y llevarla gozosamente al mundo, para ser de este modo testigos de tu resurreccin. Canto: Renuvame, Seor. Avanza la procesin Padrenuestro Cantos:

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