Sin teoría revolucionaria no hay práctica revolucionaria - Lenin VALOR : A CONCIENCIA Órgano de prensa de la UJC

LA JUVENTUD EN LUCHA,

CONSTRUYENDO...
La vida quiso que, cuando a muchos se le caían los dogmas y los discursos, la teoría más
revolucionaria conocida en la historia humana, fecundara en la juventud noble e insurgente. Las
necesidades no cubiertas, la asfixia, se transformó en inquietud. La inquietud se transformó en rebeldía.
La rebeldía se transformó en acción revolucionaria. La acción revolucionaria llevó a la generosidad. El
desprendimiento constante se transformó en sacrificio. El sacrificio se transformó en obsesión. La
obsesión se transformó en estudio. El estudio se transformó en conclusión, en teoría, y la teoría fecundó
a la práctica. La práctica cohesionó a la masa, la moldeó, la templó. El temple desarrolló los cuadros,
los cuadros unieron más masa; y la masa se transformó en aleación indestructible, en movimiento
revolucionario. En viento de cambio. ¡En viento de libertad!... ¡¡Eso es la UJC!!!
 Agosto - Setiembre de 2003
EDITORIAL EDITORIAL
LA JUVENTUD EN LUCHA, CONSTRUYENDO...
Un 25 de agosto de 1955, nacía la Unión de la Juventud Comunista de Uruguay.
Nacía al influjo del marxismo-leninismo, al amparo del aporte teórico, político, y práctico
del genial Rodney Arismendi, y de la gran revolución política, que conmovió al Partido Comunista
de aquel entonces.(1)
Revolución teórica, política y metodológica que significó en concreto – tal y como reclamara
Lenin para cada país - prever el camino más probable de desarrollo de la revolución uruguaya, la
ruta de aproximación a la liberación nacional y el socialismo. Según el estudio científico sobre las
bases materiales del país, sobre el análisis de las contradicciones existentes en el desarrollo
social, cultural, económico y político de nuestra nación: La caracterización del Uruguay como un
país capitalista dependiente. La caracterización de las fuerzas motrices de la revolución social
según las necesidades de cada sector dada la relación de dependencia y por tanto de opresión por
parte del imperialismo, particularmente el norteamericano. La caracterización de la revolución
social uruguaya, dadas sus dos etapas dialécticamente entrelazadas: la revolución agraria,
democrática y antiimperialista y su fase socialista como parte de la revolución mundial. La
caracterización de la clase obrera como el sujeto social de vanguardia, a la hora de impulsar el
proceso revolucionario, o de cambios que el Uruguay necesitaba y necesita, en una perspectiva
de liberación nacional y de progreso social. La caracterización en torno a sus aliados más inmediatos
y más necesitados de los cambios, las capas medias pobres de la ciudad y el campo (campesinos,
estudiantes y sectores de la intelectualidad). El análisis sobre la posibilidad del acompañamiento, -
a sí sea circunstancial - , dada la gravedad de la crisis estructural del país, de sectores de la
burguesía nacional afectados por la política de sometimiento imperialista. La necesidad de construir
un gran y poderoso movimiento obrero y popular, que significara la unidad social y política de
grandes masas de la sociedad uruguaya tras la causa del antiimperialismo y del socialismo y por
tanto con un programa y plataforma revolucionaria, fuerzas que se agruparían en un Frente
Democrático de Liberación Nacional. En una época caracterizada por la lucha por erradicar al
imperialismo del mundo y de fundación de la sociedad socialista, terminando con la explotación del
hombre por el hombre e inaugurando un nuevo estado de cosas en cuya bandera rezará: de cada
cual según su capacidad, a cada cual según sus necesidades. Se trataba de cumplir con estas
tareas históricas de lucha por la segunda y definitiva independencia, apropiándonos críticamente,
como clase obrera, como pueblo, de nuestra mejor historia, y proyectándola al futuro, en especial
recogiendo y dando continuidad en las nuevas circunstancias, a las ideas de libertad y de redención
nacional de nuestro querido y admirado general de pueblos libres: José Gervasio Artigas. Se
trataba de aportar a la lucha de la clase obrera mundial, de contribuir a la unidad de los trabajadores
y pueblos latinoamericanos. Y para todo ello era necesario desarrollar un poderoso Partido
Comunista, y una gran juventud Comunista.
Hubo entonces un XVI Congreso del Partido que respaldo estas tesis, y que confió en la
clase obrera, en el pueblo todo, como el gran protagonista de su propia historia, como el gran actor
de la liberación. Porque en definitiva la historia de transformación del mundo no descansaba,
- ni descansa - sobre la rodillas de los dioses, sino sobre los hombros de las mujeres
y de los hombres trabajadores de este universo.
Así se confió también en la Juventud...
En su necesidad de libertad, en su nobleza, en su espíritu desprendido e insurgente.
Para trabajar en la forja de este movimiento liberador, unas decenas de delegados
jóvenes y comunistas, se dieron cita hace casi cinco décadas, aprobando una Declaración de
principios, aprobando un Programa, dándose una organización y delineando así, las tareas
democráticas, antiimperialistas y revolucionarias de la hora.
Nacía así, una organización juvenil de nuevo tipo, revolucionaria, marxista-leninista,
artiguista, autónoma, con plena independencia política y orgánica. Recogiendo la experiencia
histórica de la vieja Federación Juvenil Comunista, que disolviera Gómez en el año ’47. Fundándose
una nueva organización que ya nadie podría disolver porque en verdad, desde la colocación de
sus piedras angulares le pertenecía a la Juventud uruguaya.
Se recogían los consejos leninistas acerca de la juventud: “Una cosa son los adultos que
confunden al proletariado, que pretenden guiar y enseñar a los otros; con ellos es necesario
luchar despiadadamente. Otra cosa es la organización de la juventud, que declara en forma
¡¡¡ FELÍZ CUMPLEAÑOS, MARCELO !!!
DIRECTOR: Marcos Massimino.
REDACTOR RESPONSABLE: Marianela Marrero.
CONSEJO DE REDACCIÓN: Diego Calascione, Marcelo Sánchez,
Federico Reherman, Leonardo Rodríguez, Lucía Torres, Nelson Jaurena,
Sergio Calvete, Rodrigo García, Marianela Marrero, Diego Peña.
DIRECCIÓN: Uruguay 1055 esq. Libertador. Correo electrónico:
directorliberarce@hotmail.com
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EDITORIAL EDI
abierta que aún esta aprendiendo (...) A esta gente hay que ayudarla por todos los medios,
encarando con la mayor paciencia sus errores, tratando de corregirlos poco a poco, sobre todo
con la persuasión y no con la lucha. No pocas veces sucede que los representantes de las
generaciones maduras y viejas no saben acercarse como corresponde a la juventud, que
necesariamente, está obligada a aproximarse al socialismo de una manera distinta, no por el
mismo camino, ni en la misma forma, ni en las mismas circunstancias en que lo han hecho sus
padres. Por lo tanto, entre otras cosas, debemos estar incondicionalmente por la independencia
organizativa de la unión juvenil, y no sólo por el hecho de que esa independencia es temida por
los oportunistas, sino por la esencia misma del asunto. Porque, sin una total independencia, la
juventud no podrá formar de sí misma buenos socialistas, ni prepararse para llevar el socialismo
hacia delante.”(2)
Unas decenas de compañeros y compañeras debían contribuir entonces, a desarrollar
decididamente el protagonismo político de la juventud, a forjar el protagonismo revolucionario de las
nuevas generaciones.
Y la juventud estuvo...
En la lucha por el pan, el salario, las condiciones de trabajo, el techo, por un lugar para los
jóvenes en ésta, nuestra querida Patria.
Y la juventud estuvo...
En la forja de la unidad obrero-estudiantil, en la forja de la unidad revolucionaria de la clase
obrera, en la forja de un estudiantado comprometido con su tiempo, en la forja de la unidad
antiimperialista del Frente Amplio.
Y la juventud estuvo...
Cuando hubo que enfrentar las balas, la tortura, la cárcel o la muerte, bajo el gobierno
oligarca de Pacheco Areco o de la Dictadura Fascista patrocinada por el imperialismo yanqui.
O dando la vida en otras tierras en la solidaridad con la causa de los pueblos insurgentes.
Recuperando la democracia, defendiéndola, desarrollándola, profundizándola, hasta sus
limites, a donde la burguesía no quiere, ni puede llegar.
¡La historia de la UJC, es la historia de la juventud uruguaya en la lucha por la libertad!
¡Nuestro sentido homenaje y recuerdo a nuestros mártires, mártires del pueblo todo,
forjadores del futuro!
Líber Arce, Hugo de los Santos, Susana Pintos, Ramón Peré, Nibia Sabalsagaray,
Silvina Saldaña, Saúl Facio, Gladis Yánez, Héctor “Meme” Altesor, Luis Alpuín, Raúl Feldman,
Miguel Matos, Omar Paitta, Álvaro Balbi, Urían Correa, Soledad Barret, y tantos otros.
La juventud estuvo, y seguirá estando...
Mientras haya un joven amando a la vida habrá juventud comunista.
Mientras haya necesidad de pan, de trabajo, de condiciones de vida digna, habrá juventud
comunista.
Mientras haya un joven o una joven con la necesidad de cambiarlo todo, habrá juventud
comunista. Porque en definitiva la juventud comunista es la expresión política y material de la
juventud insurgente; de la juventud obrera, campesina, estudiantil, intelectual, desocupada, con
ansias de revolución!!
Mientras haya conciencia sobre nuestras necesidades como juventud uruguaya, y
nuestra principal necesidad siga siendo la libertad, habrá Unión de la Juventud Comunista.
Seguiremos aquí, en nuestra querida tierra luchando en defensa de los derechos de la
juventud.
Somos hijos del XVI congreso del Partido, nos mantendremos consecuentes con él.
Nos mantendremos consecuentes con los principios que nos vieron nacer y con nuestra propia
historia.
¡Continuaremos en lucha, construyendo el protagonismo político revolucionario
de las nuevas generaciones!
¡Que viva la unidad antiimperialista y revolucionaria de
la juventud uruguaya!
(1) Informe al XVI Congreso del P. Comunista – Rodney Arismendi
(2) Carta a la internacional de la Juventud - LENIN
 3 Agosto - Setiembre de 2003

CARTA FUNDACIONAL DE LA UJC

“La convención constituyente de la Unión de Juventudes Comunistas
aprobó la siguiente declaración a iniciativas de la Comisión de Programa, en la
cual se definen los objetivos de la lucha y las normas de carácter organizativo
que presidirán la acción. Se acordó encomendar al Consejo Directivo que someta
al próximo Congreso Nacional un proyecto acabado de Programa y Estatutos:

La Unión de Juventudes Comunistas es una organización de avanzada de la

juventud uruguaya, empeñada en unir a las grandes masas de la joven generación en la
lucha por una vida mejor, por sus reivindicaciones y derechos, por sus aspiraciones
económicas, sociales, culturales y deportivas, con vistas a decidir su ardiente y entusiasta
participación en la batalla que libra todo el pueblo uruguayo por la paz, la independencia,
la democracia y el progreso nacional.
En esta histórica tarea la Unión de Juventudes Comunistas, se guía por la
orientación combativa del Partido Comunista, la fuerza rectora del movimiento
democrático le liberación nacional, y la vanguardia política de la clase obrera y el pueblo.
La Unión de Juventudes Comunistas se inspira en los principios del marxismo-
leninismo y procura educar a sus miembros, a través de su experiencia revolucionaria
en los ideales del socialismo. económica del país, en primer término, por la liquidación del monopolio de la tierra,
La Unión de Juventudes Comunistas inspira su acción en el ejemplo de los actualmente en manos de un puñado de latifundistas, opuesta a todo progreso y a toda
pueblos que han eliminado las causas de la guerra, de la opresión nacional y de fascismo, conquista social y política de nuestro pueblo.
y que han resuelto radicalmente los problemas del trabajo, la cultura, el bienestar y la La acción de la Unión de Juventudes Comunistas, así como la perspectiva de
felicidad de la juventud, en primer término los pueblos de la gran Unión Soviética. Se una mejoría en la situación de la joven generación está vinculada indisolublemente a la
empeña en divulgar esas conquistas entre la juventud uruguaya como guía y sostén de lucha por la liberación nacional y la democracia popular.
sus luchas presentes y una segura esperanza de futuro. La Unión de Juventudes Comunistas lucha por la defensa y ampliación de las
La Unión de Juventudes Comunistas es una organización independiente de libertades democráticas, contra toda forma de reacción y fascismo.
todo partido político, sus resoluciones se adoptarán democráticamente por todos los La Unión de Juventudes Comunistas combate entre otras cosas, por un conjunto de
jóvenes que la integran; su ley interna serán los estatutos aprobados por sus congresos. reivindicaciones, las más sentidas por los jóvenes obreros, campesinos, estudiantes,
Hasta el próximo Congreso, los principios, las normas organizativas, los derechos y empleados, deportistas, etc.”
deberes de los afiliados, serán los establecidos democráticamente en esta Convención. Extraído del periódico Justicia, setiembre de 1955.
La Unión de Juventudes Comunistas se fija como objetivo programático
primordial en este momento histórico, la lucha por la paz, la soberanía y la independencia
nacional, contra el imperialismo norteamericano, opresor principal de nuestra patria, y
la realización de amplias transformaciones democráticas en la estructura social y

EN EL 48° ANIVERSARIO DE LA UJC

Salud camaradas por otro año de esfuerzos, emociones y nuevas luchas.
El círculo “Hijos del Ché”de la ciudad de Florida quiere compartir un mensaje con todos los jóvenes uruguayos y expresarles que hoy
más que nunca debemos unir nuestras fuerzas, para continuar nuestra lucha en defensa de los derechos de la clase obrera, de los jóvenes
estudiantes y los marginados por esta sociedad capitalista, que hace relucir una política hecha para unos pocos, el individualismo y la ideología
hedonista y de consumo que por medio del neoliberalismo pretende mantenernos ciegos y mudos.
¡JUVENTUD! Debemos alzar nuestra voces, debemos salir a las calles y continuar desenmascarando este sistema. Para eso está la
Federación Nacional de Estudiantes de Secundaria y UTU, la FEUU, los sindicatos, la CNJFA, y nuestra querida UJC, que son nuestras
herramientas para combatir a este enemigo común.
¡Ya no más silencio! Hagamos como Liber Arce, Susana Pintos, Hugo de los Santos y los demás mártires que dieron su vida en defensa
de la lucha estudiantil y la caída del fascismo para llegar a un tiempo nuevo, más justo para todos.
Sabemos muy bien y vivimos las dificultades que tiene el interior del país para movilizarse, agruparse e incluso expresarse, pero son
esos obstáculos los que nos tienen que dar más fuerza para seguir adelante y enfrentarnos al enemigo sin miedo y con organización.

El siguiente poema es dedicado a todos aquellos que en algún momento de sus vidas han dejado de lado el silencio y han tomados sus
cuerpos y sus voces como una herramienta más en la lucha y la búsqueda de la revolución.
“Sangre fría derramada,
hule fuerte y oscurece la mirada,
...la mirada de quien mira todavía.

Sangre fría esparcida por las calles,

sangre nuestra tuya y mía.
Esa sangre que libera y reafirma la utopía

Sangre fría de ideología y rebeldía”

Rosita
¡¡¡Solidaridad con la lucha de los trabajadores de la salud!!!
 Agosto - Setiembre de 2003
FORJANDO EL PROTAGONISMO REVOLUCIONARIO
DEL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL
Ante el 35 aniversario de la caída de
Liber, Hugo y Susana, el movimiento estudiantil
en su conjunto, y con él todo el pueblo de nuestra
patria, honran y recuerdan a todos los mártires
estudiantiles y sus sueños de libertad.
Es en este marco, donde se nos
presenta ante todos nosotros las luchas
heroicas del movimiento popular contra el
despotismo pachequista,
donde el movimiento
estudiantil fue uno de los
principales protagonistas.
Es por eso
también que debemos
recordar su lucha por las
reivindicaciones
estudiantiles, sino también
la perspectiva de la lucha
revolucionaria, no solo de
los que cayeron si no de
todos aquellos que
estuvieron en la primera
línea de combate contra el
sistema iimperante.
Esto nos coloca
frente a la reflexión del papel
que deben protagonizar los
estudiantes y el
movimiento estudiantil, en
la perspectiva de los
cambios de fondo que
necesita nuestra patria, concientes de que
deberemos luchar tanto contra la reacción,
como contra quienes dentro del campo
“progresista” pretenden simplemente una
operación cosmética en relación a los
problemas que agobian a nuestro pueblo.
Este problema nos lleva a hacer
algunas consideraciones sobre la problemática
de los estudiantes y el movimiento estudiantil,
actores principales en el cuestionamiento del
sistema y de los aparatos educativos de los
cuales forman parte.
No podemos desarrollar aquí todos
los aspectos contenidos en la “cuestión de los
estudiantes”, es decir su carácter de clase, y el
movimiento estudiantil y su papel en la
transformación revolucionaria de la sociedad;
nos limitaremos a señalar los principales
aspectos problemáticos que encierra dejando
su desarrollo para algún otro momento.
Los “reformistas” tanto de izquierda,
como de derecha (contra quienes han dirigido
sus dardos mas afilados los sectores
estudiantiles organizados en las discusiones
en el seno del movimiento estudiantil)
acostumbran a zafarse rápidamente del
problema señalando (naturalmente con acento
marcadamente peyorativo) el origen pequeño
burgués de las mayorías estudiantiles, y por
ende, su participación en las características
fundamentales de esta fracción de clase:
“oscilantes” (entre la burguesía y el proletariado),
“pendulares”, “inestables”, etc., muchísimos
etcéteras.
El problema a nuestro entender no
es tan simple. La mera caracterización del
estudiantado por su origen de clase se muestra
a todas luces insuficiente para explicarnos sus
actitudes y comportamientos, su singular
receptividad para los procesos políticos más
importantes y profundos.
Tampoco la búsqueda de una
“especificidad” de clase para el grupo estudiantil
(y por lo tanto, de una autonomía
relativa) que permitiera imputarle intereses
objetivos propios en el plano estratégico, parece
totalmente correcto; después de todo, “estudiante”
no es sino una determinación superestructural
que solo señala la pertenencia temporal,
transitoria, a una institución de la sociedad
capitalista: la escuela, el liceo, la universidad.
Es preciso, sin embargo, que existan
elementos objetivos en la condición de estudiante,
que expliquen sus conductas particulares.
Podríamos afirmar, como una mera
aproximación que requerirá de una indagación
más profunda, que en el ser estudiantil confluyen
los efectos de tres órdenes de situaciones, cada
una de las cuales tiene características (y sufre
contradicciones) específicas.
Así, en el estudiante se superponen y
entrecruzan dando nacimiento a una situación
particular, la condición de joven (“los jóvenes
tienen motivos propios para rebelarse” en las
sociedades capitalistas), de intelectuales
(insertos, ya por ello, en la división entre trabajo
intelectual y trabajo manual) y de universitarios
(inmersos en las contradicciones específicas de
la institución al estar sometidos a su organización,
a sus cometidos y formas particulares de
enseñanza, a las funciones sociales específicas
de la universidad en la sociedad capitalista).
Los efectos combinados de estos tres
elementos explicarían la particular sensibilidad
de los estudiantes y el movimiento estudiantil.
Con respecto a éste, mucho se
discutió en algunos momentos sobre su posible
papel de vanguardia revolucionaria.
Planteado así, en términos absolutos,
el problema aparece absurdo, y un problema
absurdo, solo puede generar respuestas
absurdas.
Podrían, sin embargo, hacerse
algunas consideraciones para mover a la
reflexión sobre este tema, si comenzamos
estableciendo una correcta distinción entre
los momentos de la estrategia y la táctica
revolucionaria.
En el plano de
la estrategia
revolucionaria en
una sociedad
capitalista el
estudiantado no
puede sino
constituir una fuerza
política auxiliar de la
c l a s e
revolucionaria
fundamental, el
proletariado.
En el plano
táctico, sin
embargo, y por ello
variando de
manera particular
según el período
que la sociedad
transite y aún mas
particularmente, la
coyuntura de que se trate, el movimiento
estudiantil puede operar un importantísimo
papel de “detonador” de las contradicciones
latentes y aún como “dinamizador” de la
táctica por un cierto período durante el cual
deberá unir su acción al proletariado y las
demás capas explotadas y subordinar su
acción y sus intereses, a los intereses
fundamentales de aquellas.
Si éste último movimiento no se
concretara, el movimiento estudiantil se
agotará en sí mismo y terminará
disolviéndose disgregado por sus
contradicciones (secundarias) internas.
Habrá configurado, tal vez un
“momento heroico” más de los que nuestro
país y América Latina nos tiene
acostumbrados, pero su efectividad
revolucionaria habrá sido nula.
De todas maneras, y sea cual
sea la resolución final de sus luchas el
movimiento estudiantil constituye el
agente principal en el combate por la
superación de las contradicciones que
en el interior de los aparatos educativos
se plantean hoy en nuestro país y en la
América Latina capitalista.
Por eso ante un nuevo
aniversario de la caída en desigual
combate, del compañero Líber
Arce, la tarea más revolucionaria
dentro de todo el movimiento
estudiantil es elevar los niveles de
conciencia y organización.
¡Viva el movimiento estudiantil!
RODRIGO GARCIA
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PORQUE SU SANGRE
NO SE HA DERRAMADA EN VANO
Hace aproximadamente un año, en el
medio de la huelga con la que el movimiento
estudiantil respondió al reajuste reaccionario
que nos imponía el gobierno, reajuste nefasto
para los intereses populares, los estudiantes
de economía dimos un paso adelante hacia la
recuperación de la memoria histórica. En una
asamblea en la que se discutían como íbamos a
continuar nuestra lucha en ese momento crítico
del país se presentó la moción (presentada con
la firma de más de cincuentas estudiantes y
votada por unanimidad) de impulsar en el
consejo de facultad realizarle un homenaje a
Hugo de los Santos y denominar un salón con
su nombre.
Dicen que el presente es la estación
intermedia entre el pasado y el futuro. Si es
importante conocer el pasado para desde el
presente construir el futuro, hoy se hace
doblemente importante por ser un momento de
ofensiva de los traidores a la patria quienes
falsificando la historia intentan lavar sus manos
manchadas de sangre.
El 20 de Setiembre de 1968, tras una
reunión de la FEUU en una manifestación en la
explanada de la Universidad de repudio a la
violencia policial, caen Hugo de los Santos y
Susana Pintos, víctimas de la saña asesina de
las fuerzas represivas del presidente Pacheco
(el mismo que fuera homenajeado hace pocos
días) y la oligarquía que representaba.
Hugo de los Santos era un joven
estudiante de economía, militante de la UJC.
Él sabía que en el Uruguay el futuro
de los estudiantes está fuertemente vinculado
al futuro de los trabajadores, que defender los
intereses de los trabajadores es defender sus
intereses como estudiante.
Su lucha era por los derechos de los
estudiantes, por el boleto estudiantil, por
presupuesto, por la defensa de la Universidad.
Pero también era por el salario, contra las cartas
de intención firmadas con el FMI, en defensa
de los derechos de los trabajadores opuestos
a los intereses de la oligarquía y el imperialismo,
por la democracia y la libertad, es decir, por las
transformaciones revolucionarias de la
sociedad.
Hoy cuando nuestro pueblo vive uno
de sus peores momentos, consecuencia de las
políticas de ajuste permanente impuestas por
organismos “multilaterales” y llevadas a cabo
por el gobierno de coalición. Hoy cuando el
pueblo oriental sufre el desempleo, la
separación de familias por la emigración,
cuando sufre la humillación del hambre y la
marginación.
Hoy cuando miles de jóvenes viven
sin esperanzas, no pueden estudiar, no
consiguen trabajo. Cuando emigrar es casi la
única salida que tienen los egresados de la
Universidad que no quieren defender los
intereses de la misma rosca que asesinó a Hugo.
El mejor homenaje que le podemos hacer a Hugo
y a Susana es emular su lucha. Hoy es justo
homenajearlos.Hoy es necesario recordarlos.
Porque su sangre no se ha derramado en
vano.
ALEJANDRO LÓPEZ
 5 Agosto - Setiembre de 2003
RIO NEGRO VIVE Y LUCHA !!!
Características de la organización
Estudiantil en Río Negro, vaciamiento, quiebre y
continuidad de un proceso.
Al final de la década del 80 del siglo
pasado se realizaba un congreso histórico de la
heroica FEI ( Federación de Est. Del Interior). Al
mismo tiempo, concepciones reaccionarias y
divisionistas del Movimiento Estudiantil
representados por la juventud nacionalista y por
los resabios de la antigua JUP (juventud
uruguaya de pie) convocaban a un congreso de
estudiantes del interior, paralelo al congreso de
la FEI, pero la vida fue más rica y la historia no
se detuvo, el Mov. Est. se mantuvo unido, en pie
de lucha con una concepción que aspiraba a un
Uruguay Democrático Avanzado. El gremio
estudiantil de la UTU y el centro de estudiantes
del Liceo N°1 de F. Bentos, tuvieron el honor de
la organización del congreso en este rincón del
país.
La lucha de los estudiantes
rionegrenses dio frutos y fue así que se
logró la construcción del Liceo N° 2, con la
justa cohesión y lucha de estudiantes y
padres obreros.
Los 90 llegaron, la crisis general del
movimiento popular dio paso a la caída de los
gremios estudiantiles, generando descreimiento
y desconfianza en la masa estudiantil, lo que
hacía más que difícil la tarea de reorganización
de los centros. Transcurrieron 10 años donde
hubieron esporádicos de reorganización, pero
ninguno dio resultado, la masa perdió el hábito
de movilización organizada y de lucha por la
unidad estudiantil.
La unidad estudiantil no excluye la
lucha de clases.
En el estudiantado existen diferencias
sociales en cuanto a lo económico. Alumnos de
diferentes centros se encuentran en una situación
económica crítica que no les permite adquirir los
materiales básicos de estudio, y es por esto que
muchos de esos alumnos se sienten
discriminados y deciden abandonar los estudios;
muchos estudiantes pierden el entusiasmo de
continuar los estudios cuando no ven una salida
a esta crisis, cuando hasta les cuesta llegar a
los centros de enseñanza, ya sea porque viven
en las afueras de la ciudad, en campos alejados,
o peor aún en otro pueblo, porque debemos tener
en cuenta que en R. Negro, en más de 10
ciudades, pueblos, parajes, solo 4 de estos
cuentan con centros de enseñanza secundaria.
Un ejemplo claro de esto es el de los
“tres hermanos”, que son hijos de asalariados
rurales y viven a 23 Km. del pueblo más cercano
donde hay Liceos y UTU. Estos “tres
hermanos” deben recorrer, todos los días, 3km
a campo traviesa para llegar hasta la ruta donde
toman el colectivo de recorrido
Interdepartamental que los llevará hasta el
pueblo. El boleto del colectivo le cuesta a cada
uno $15, lo que genera un presupuesto de $540
semanales, y teniendo en cuenta lo reducidos
que están hoy los salarios rurales, posiblemente,
el señor y la señora “Del Campo” no podrán
pagarles los boletos para que vayan diariamente,
haciendo que los “tres hermanos” pierdan el año,
ya que parece que el no tener dinero no es
excusa.
Casos similares se encuentran, no
solo en R. Negro, sino también en otros
departamentos donde exista un estudiante
obrero.
Ahora bien, la pregunta es: ¿crees que
es posible poder resistir este estilo de vida?. Para
mí, la mejor forma de comprender a otra
persona, es ponerse en su lugar.
Desocupación Juvenil: ¿Dónde
explotamos nuestros conocimientos?
Con el pasar de los años los jóvenes
cursantes de los Liceos comenzaron a ver más
allá del próximo año, comenzaron a ver su futuro
laboral, a ver su vida como un adulto
independiente con su propia familia, etc. Muchos
de ellos afirmaron que una carrera universitaria
no le daría los frutos esperados, hoy se ven, por
ejemplo, abogados taxistas, y claro, ¿quién
quiere ir a la Facultad de Derecho para manejar
un taxi?. A esta realidad los jóvenes la pueden
ver y es por eso que deciden dejar el Liceo y
realizar un curso de formación profesional en la
UTU para tener su propio taller.
Por este motivo cientos de miles de
mecánicos, carpinteros, torneros, costureras,
electricistas, herreros, etc., se reciben años tras
años en las UTU de todo el país. Pero solo unos
pocos son los que logran desempeñar la
vocación a la cual le dedicaron varios años de
estudio, ya que llegado el momento, están
trabajando 2 o 3 talleres del mismo rubro en la
misma cuadra, esto también genera un alto
grado de desempleo. Pero de todos modos los
jóvenes prefieren realizar un curso que les brinde
una independencia laboral y no una carrera
prácticamente en vano.
¿Qué causa la falta de interés y la
deserción estudiantil?
La respuesta a esta pregunta no es
sencilla pero rompe los ojos al momento de
analizar este fenómeno. Los estudios
secundarios uruguayos fueron planificados para
lograr una cultura general muy amplia y profunda,
con una tradición Vareliana. Muchos uruguayos
fuero educados con una gran capacidad de
discernir, tanto en política como en filosofía, en
ciencias o historia, etc.; pero las reformas
educativas fueron encaminadas hacia el
empobrecimiento de la cultura, así fue como
con grandes recortes de presupuesto a la
educación, se fue disminuyendo la calidad de la
enseñanza, los centros obtuvieron menor
mantenimiento, las bibliotecas dejaron de
actualizarse y careciendo cada vez más de
materiales; las aulas de las UTU se fueron
quedando sin herramientas y materiales para la
práctica.
Esto, más lo anteriormente
mencionado como la crisis del movimiento
general de los 90, la desocupación de padres,
alumnos y las pocas perspectivas de poder
aplicar lo que con gran esfuerzo se estudió
durante años, fue generando una
desmoralización casi general en las últimas
generaciones estudiantiles.
Lo que nosotros vemos en muchos
estudiantes que pasan del ciclo básico
correspondiente al plan 96 al bachillerato del plan
86 es la baja autoestima, ya que no se creen
capaces de poder salir adelante y no pueden
ver un futuro en sus vidas.
Esto es lo que logró la maravillosa
Reforma Educativa.
La Escuela Agraria y su explotación
Estudiantil.
No podemos dejar de denunciar un
caso en particular que habla de la elitización y
explotación de los asistentes a un curso de una
Escuela Agraria dependiente de UTU. Estos
estudiantes se ven obligados a pagar una cuota
mensual de $200 aprox. , a su vez desempeñan
trabajos como, pastoreo de ganado, ordeña,
limpieza del tambo, cosecha y siembra, etc.
Tareas por las cuales cualquier trabajador rural
cobraría un sueldo.
La Escuela Agraria obtiene doble
ganancia, por un lado, la venta de 600L diarios
de leche a Conaprole y la venta de conejos y
cerdos que crían los mismos estudiantes, por
otro lado, la entrada mensual de la cuota
estudiantil, que actualmente cuenta con 80
estudiantes.
Esto atenta en contra de los principios
de una educación gratuita, a los derechos
laborales y a la no-explotación de menores.
Descripción a vuelo de pájaro en
cuanto a las condiciones de los centros y los
materiales con los que cuentan.
La realidad en F. Bentos
particularmente, no escapa a la realidad del
resto del país.
Para hacer una descripción
ordenada, hablaremos centro a centro,
comenzando por el Liceo N° 2.
En este centro podemos encontrar un
estado edilicio bastante aceptable ya que es un
liceo muy nuevo, fue construido hace menos de
10 años. En cuanto a los materiales de estudio
sí podemos decir que se encuentra en una
situación deplorable, la biblioteca no consta con
libros suficientes para el total desempeño del
estudiante, tampoco cuenta con una bibliotecaria
en todos los horarios.
En cuanto al Liceo N°1, el estado del
centro es desastroso, teniendo en cuenta que
es un liceo muy viejo, podemos encontrar
goteras, salones que se inundan, bancos rotos,
paredes rayadas, etc. Básicamente sus
problemas son de mantenimiento.
También tenemos el caso de la UTU,
que carece de materiales de estudio y
herramientas de la mayoría de los talleres que
allí se cursan. El estado edilicio está siendo
mejorado.
De los demás centros del
departamento no tenemos información pero se
podría suponer que se encuentran en las
mismas condiciones.
Recomposición de Movimiento
Estudiantil.
Han pasado 10 años desde la crisis
del Mov. Est. y de la caída de sus herramientas,
especialmente en secundaria y UTU, el
vaciamiento de la FEI, la FES y de la CGEUTU,
herramientas que recordamos con orgullo, pero
nada detiene el paso de la historia, la crisis
golpeó duro y la recomposición no fue fácil. En
nuestro departamento hubo intentos esporádicos
de organización pero debido a una concepción
equivocada del movimiento, métodos erróneos
y que los esfuerzos eran de carácter estrecho y
voluntarista, nunca pudieron consolidarse. Esto,
sumado al constante bombardeo de propaganda
del imperialismo hacia toda una generación,
porque corrió como reguero de pólvora, “Fido
Dido”, el “hace la tuya” y el “no te metas”, eran
consignas que generaron, sobre todo en el interior
un alto grado de individualismo y desconfianza
en la masa juvenil, principalmente en los sectores
estudiantiles. Todo esto hizo perder el hábito a
organizarse hasta el punto que las nuevas
generaciones se encuentran en su más alto
porcentaje ignorante en cuanto a como
organizarse y luchar.
Hoy a 35 años del asesinato de Liber
Arce, Susana Pintos y Hugo de los Santos, por
las fuerzas represivas de Pacheco Areco
gobernante colorado, en R. Negro un grupo de
estudiantes hace la diferencia, generando una
actividad por el rescate de la memoria colectiva,
demostrando que su lucha, su sangre, sus
muertes no fueron en vano, pregonando a viva
voz que el 14 de Agosto es una fecha del país,
pero sobre todo de los jóvenes, debemos dedicar
algunas reflexiones a estos fenómenos, que no
se resuelven con falsas consignas, ni con
demagogia, sino con la misma intrepidez
intelectual y valentía que tuvimos en aquel año
de 1968. Esta iniciativa enciende nuevamente la
chispa que desatará una serie de hechos en el
seno de la organización que en día se encuentra
en una etapa embrionaria como Agrupación
Estudiantil, con el firme objetivo de construir la
Federación Estudiantil de R. Negro, adhiriendo
a la FENESU desde el principio.
Los estudiantes están de acuerdo con una
lucha organizada pero aún falta lograr su
compromiso y concientización. A todo esto
decimos:
NI REFORMA, NI CONCILIACIÓN,
LUCHA Y ORGANIZACIÓN!!!
Jonathan Alayón
 Agosto - Setiembre de 2003
Necesidades del B
ecesidades auzá
Bauzá
El proceso de reorganización
del sistema gremial del Bauzá, no es
una tarea fácil.
Esta es una lucha en la que nos
venimos comprometiendo desde el año
pasado, y poco a poco, paso a paso,
vamos obteniendo pequeñas victorias,
de pequeñas batallas que forman parte
de una revolución que pretendemos.
La clave de nuestros pequeños
éxitos, de nuestras pequeñas
conquistas, no es la lucha por la lucha,
sin sentido ni dirección, sino que es todo
lo contrario. La nuestra es una lucha
organizada, tomando la unión de
masas como herramienta de trabajo.
Es conocido, que una barrera
que ha venido frenando nuestra causa
(o por lo menos, intentando) es la
actitud y conducta política de la
corriente anarquista (que no son los
únicos). Como es bien sabido, su
política y su metodología de trabajo es
bastante diferente a la nuestra. La
forma más eficaz de lidiar con los ya
conocidos “Anarcos”, como se les
denomina popularmente, es trabajar
conjuntamente para conseguir un
resultado favorable en torno a objetivos
comunes; no renegando nosotros de
nuestro comunismo, ni ellos de su
planteamiento libertario.
Esta supuesta unión es la que
logra que cada vez demos más pasos
al frente, sin tener que caminar de
espalda, para volver a comenzar.
Algo que merece ser
destacado, y que fue uno de nuestros
mayores logros, es el incremento de la
participación de estudiantes, y sobre
todo, de nuevos estudiantes (ingresados
este año) a las tareas gremiales. Este
fue un proceso extremadamente
trabajoso, ya que rompimos
prácticamente con una antigua
costumbre, casi con una tradición de
funcionamiento gremial. Previamente
a nuestras reformas, la organización del
gremio, era de una forma bastante
incomprensible, o por lo menos, era un
método de trabajo con el que yo no
comparto. Las asambleas de gremio,
se reducían a una junta de amigos, que
se juntaban principalmente para fumar,
tocar guitarra y tomar mate,
olvidándose del objetivo real, la lucha
real. El hecho de que las reuniones eran
de amigos, generaba una situación de
poca participación, ya que para formar
parte de las asambleas, primero debían
formar parte de su amistad.
Y no solo eso. El pequeño
número de personas (que no superaban
las 20) que asistían a las ya mencionadas
reuniones, tenían el poder de decisión,
sin respetar, ni escuchar las opiniones
de 6.000 estudiantes, definiendo por
ellos, lo que debía, y lo que no debía
hacer, el resto del estudiantado.
Con lo anterior, brevemente
comentado, se puede visualizar la poca
democracia
existente en ese
momento. Y esta
situación nosotros
la hemos revertido.
Las decisiones que
se toman son
votadas por todos
los estudiantes del
gremio, etc.
Sabemos
que la evolución de
nuestro trabajo
crece a paso lento,
pero perseverando,
y unidos en la lucha,
cada vez vamos
ganando espacios
valiosos, que nos
permiten la
aceleración de
logros.
Con esto
no estamos
diciendo que no
tenemos errores y
carencias, ya que las tenemos. Y
estamos tratando de superarlas. Por
ejemplo, a pesar de que está permitida
la participación de todos los integrantes
del gremio, la asistencia no es la
esperada. Pero estamos trabajando en
esto, para incentivar y estimular el
participar. Queremos concientizar a
cada uno de los estudiantes
(reconocemos, como mencionamos
anteriormente, es que hubo un
incremento grande de participación,
pero pretendemos uno mayor).
En fin, como última cosa me
gustaría decir que hemos obtenido una
serie de victorias que nos incentivan
para seguir luchando, con más empeño,
con más garra, superando errores.
La lucha es larga, pero lo
lograremos, si seguimos adelante.
VALENTINA MELO
12/VIII/2003
6
En la zona norte también
se construye...
¿Sabías que el FMI en setiembre va a venir exigiendo aumento
de impuestos y recortes en los presupuestos para pagar la deuda
externa? ¿Pero sabes qué? mejor empecemos por otro lado. El otro
día leyendo UTUPIAS (órgano de prensa del centro de estudiantes
del ITS) me enteré que a los estudiantes de ese instituto les faltan
muchas de las herramientas básicas como llaves, destornilladores,
sierras, etc., lo que me preocupó bastante, sabiendo que de allí salen
los futuros mecánicos, electricistas y técnicos informáticos del país.
A los pocos días mientras pasaba por la plaza de deportes del
Cerrito me encontré con más o menos cuarenta jóvenes que estaban
haciendo gimnasia, eran del liceo N°
41, ante mi pregunta de si eran dos
clases juntas me respondieron con
una risa y dijeron “No, las clases
están superpobladas”.A esto le
debemos agregar la represión por
parte de la dirección en ambos
centros, estés o no agremiado.
También podemos hablar de
la realidad en que vive la inmensa
mayoría de los jóvenes de la zona
norte (Borro, Marconi, Casavalle,
etc.)pero que frente a la
imposibilidad de estudiar se ven
empujados a buscar trabajo por
salarios miserables y en horarios
interminables( el que consigue),
además si a esto le sumamos el
hambre, la falta de una salud digna
(los medicamentos son un lujo) y de
una vivienda decorosa (en ranchos
de tres por cuatro, siendo
generoso). Padecemos, entonces la
visita del FMI, que a pesar de no
ser a tu casa te perjudica
directamente.
A vos seguramente te pasan algunas de estas cosas, pero ¿Qué
hacés para cambiarlas? ¿te quejas, te acostumbras o terminas siendo
empujado a la cárcel, al exterior, o la muerte? ¿No?.
Sin dudas lo mejor es cambiar todo esto, para eso está el
gremio de estudiantes, el comité de base del FA y las distintas
organizaciones sociales, debemos comprender que sin una gran unidad
y participación (empezando por vos) estas herramientas no tendrán
la suficiente fuerza para generar los cambios y para lo que es más
importante aún, defenderlos en la calle con trabajadores, estudiantes
y los sectores más revolucionarios de la sociedad, para eso es
importante que integres ( o formes) el gremio estudiantil, la comisión
de jóvenes del FA, etc., reivindicando las necesidades básicas y
acusando a los principales culpables, el imperialismo (FMI, BID,
empresas transnacionales, etc.) y sus cómplices criollos ( Batlle,
Lacalle, etc..
Así que acordate...
Si el presente es de lucha el futuro es nuestro
¡¡¡Ocupá tu lugar!!!
Gerardo Núñez
 7 Agosto - Setiembre de 2003
AÑO 2003
(En una corte)
Alguacil: orden. Orden en la sala. Esta
honorable corte entra en sesión. Expediente
pendiente desde 1968, caso: Pueblo vs. El
cóndor. Preside la honorable juez Memoria.
Juez: Que se presenten los abogados.
Defensor: Soy el abogado defensor y mi
nombre es Coaligarca Smith.
Fiscal: Soy quien acusa, Juan Pueblo, usted
ya me conoce.
(Comienza el juicio)
Defensor: Mi cliente su señoría, es inocente
de todos los cargos que se le imputan. Su único
delito es su inquebrantable vocación por la
pacificación a balazos, la tutela de la libertad de
los pueblos, que es por supuesto, la libertad
que éstos tienen de decirle que si. Esta
voluntad está más que demostrada, Vietnam,
Nicaragua, Chile y más recientemente
Afganistán, Irak. Lamentablemente en este país
mi distinguido cliente se encontró con una horda
de salvajes jovenzuelos que tenían (y todavía
tienen, parece que a pesar de todo no se curan
de su mal) la detestable costumbre de tener
ideas. Por si esto fuera poco, también las
expresan y para colmo de todos los descaros
se organizan y luchan por ellas. Prueba “A”
que presento a la corte: su consigna “obreros
y estudiantes, unidos y adelante”. No solo no
les bastó organizarse como estudiantes sino
que estrecharon relaciones con ese peligroso
sector de la sociedad (los obreros) que no
hacen otra cosa que protestar por salario que
les permita una vida digna, condiciones de
trabajo saludables, en fin, un sin número de
exigencias de esta índole (totalmente
descabelladas). Para seguir me gustaría
presentar una serie de documentos a la corte
que están marcados como prueba “B”: las
publicaciones propagandísticas de los
¡¡¡Que vivan los comité de base!!!
Teniendo siempre presente el
recuerdo insurgente y valiente de Líber
Arce, Hugo de los Santos, y Susana Pintos
a 35 años de su asesinato a manos de la
oligarquía y del imperialismo, frente a un
nuevo aniversario de nuestra querida UJC,
también conmemoramos el día del
Comité de Base del Frente Amplio, y sobre
esto, queremos hacer algunas
consideraciones:
Nuestros comités de base son
parte indispensable de nuestro Frente
Amplio. Y decimos nuestro porque le
pertenece al pueblo frentista: al obrero, al
estudiante, al vecino a Pedro, Maria, Juan
y José, ya que, son la esencia misma del
movimiento, que es su propia masa o sea
el propio pueblo.
Sí nos retrotraemos en el tiempo,
precisamente al año 1971, nos
encontraremos con la fundación del FA,
que nacía como expresión y síntesis
política del movimiento popular, de la
El abogado del diablo
jovencitos. Observe como en todo
ellos se expresa la más profunda
solidaridad con Vietnam ¡Tan lejos!
¡Tan distintos! ¿por qué tenían que
meter la cuchara en los otros
negoci... digo... actos de
beneficencia de mi cliente? ¡Pero
el colmo es su solidaridad con
Cuba!? ¡¿Cómo osan recordarnos
tal flagrante desafío al orden natural
del mundo?! ¡Qué disparate!
Defender a esos barbudos,
comunistas, cochinos (uy! dije
cochinos y me acordé de la bahía).
Que educación, que trabajo, que
salud para todos ¡Horrible lo de
Cuba!
Para terminar quisiera presentar
como prueba “C” los documentos
pagaré firmados por su país con
los organismos crediticios
internacionales y con la madre
patria de mi defendido, los EUA.
Fiscal: ¡Objeción! ¿Cuál es la
relevancia?
Defensor: ¿Es que a alguien le
quedan dudas de cual es la relevancia?
JAJAJA
Juez: ¡Orden! Abogado defensor, le recuerdo
que esta corte... bueno... nada. Por favor
abogado fiscal, exponga su caso.
Fiscal: La criminalización de la víctima es una
estrategia clara en el abogado defensor de lo
indefendible. Como única prueba quisiera llamar
a declarar a un estudiante de la facultad de
veterinaria que estaba presente en el momento
del asesinato.
Testigo: Recuerdo a Liber, un muchacho
estudiante de facultad de odontología. No lo
conocía mucho pero todos sabíamos que
laburaba, estudiaba, era militante de la Juventud
unidad construida en la lucha de las
masas, de los partidos de izquierda y de
los desprendimientos en los partidos
tradicionales de quienes rompían con la
derecha- como lo hizo Zelmar Michelini
o como lo hizo Alba Roballo-. Que por
aquellas décadas enfrentaban una lucha
aguda contra la represión del Estado ante
los reclamos del pueblo; un Estado
comandado por la oligarquía nacional,
profundamente comprometida con el
imperialismo norteamericano. Como
decíamos antes, ese año, el movimiento
obrero popular y la izquierda toda le
responde a los enemigos de la clase
obrera con una unidad con principios,
unidad programática y unidad tras una
plataforma inmediata- las 30 medidas -
que fueron fundamentales a la hora de la
forja del frente amplio. Con el nacimiento
de ésta, nuestra fuerza política, nacían los
comités de base, que surgían como el
elemento esencial y fundamental de la
estructura de nuestro Frente Amplio.
Comunista ¡ojo! Yo tenía mis grandes
discrepancias con él, discutíamos pero siempre
sabiendo quien era el enemigo común,
solucionando las diferencias desde la unidad y el
respeto mutuo. Hacía unos pocos días que se
había realizado un paro general y aquella mañana
organizábamos una movilización los estudiantes
de veterinaria, odontología y veterinaria. Éramos
poco más de doscientos estudiantes en la puerta
de la vieja facultad de veterinaria cuando llegó la
“chanchita”. Bajan tres o cuatro agentes y desde
atrás de los árboles intentan evitar que salga la
manifestación. Es entonces cuando el agente
Tagliachi disparó contra el grupo. Por la espalda
es baleado Liber y los trasladamos al Hospital de
Comités que fueron creados con la misión
fundamental de discutir en forma colectiva
y democrática todas las políticas y
propuestas del FA, en cada barrio y en cada
departamento del Uruguay. Digamos que
los comités de base son la médula del FA,
son el instrumento político de los colectivos
barriales para la toma de decisiones o sea
son verdaderos instrumentos de cambio y
son parte fundamental de la fuerza política.
Son la razón histórica del FA, sin comités
de base el FA no seria más que un simple
partido político y no sería por el contrario lo
que es, un instrumento político de las
grandes masas, o sea la síntesis de todo un
movimiento social y político, expresada en
su doble carácter de coalición de partidos y
movimiento organizado de masas. Es por
todo esto queridos compañeros que
exhortamos a fortalecer los comités,
adhiriendo más pueblo, incorporando más
juventud. Los invitamos a participar de esta
histórica labor desde nuestra simple
condición de adherente y militante del
Clínicas. Después nos enteramos que al
chiquilín la bala le seccionó la arteria femoral y
murió después de horas de agonía y de
esfuerzos de los médicos por salvar su vida.
Pero pudimos saber de quien era la mano
que empuñó el arma, pero no por otra razón
que por un acto de heroísmo de Daniel
Robusci, otro militante de la UJC, estudiante de
veterinaria también, quien enfrentó al funcionario
policial y en el forcejeo le quitó la gorra con la
que lo identificamos y que colgamos en el
mástil de la facultad como testimonio de que
nadie nos iba a poner de rodillas.
Juez: Esta corte entra en receso hasta
nuevo aviso.
Fiscal: Después del testimonio su señoría me
gustaría agregar que esperaremos con ansias
el día que la justicia se pronuncie alta y clara;
porque el pueblo siempre supo y siempre
sabrá escucharse a sí mismo; jamás
escribiendo las consignas que sostuvo la voz
de Liber con la mano, y borrando con el codo
de sus actos de intolerancia; sino con una
profunda unidad y solidaridad con quien en
cualquier parte del mundo luche contra el
imperialismo y sus métodos sean cuales
fueren, ya brutales represiones, ya
ornamentales anestesiantes de una cultura en
decadencia.
De Liber, de sus manos tomamos la bandera,
porque aunque reconquistamos la
democracia, las injusticias son las mismas,
los planes del imperialismo son los mismos y
la miseria es peor. Las siete semejanzas entre
el Uruguay de su tiempo y el Uruguay de hoy
son muchas más que siete.
Por eso, con su recuerdo y el de los
otros compañeros, mártires estudiantiles, en
el corazón y con el corazón en el futuro.
Hasta siempre.
Marianela Marrero
comité “JOSE ARTIGAS” del Cerrito de la
Victoria de la coordinadora “O” de
Montevideo. Compañeros queremos
despedirnos diciendo que lo único que
asegurará los cambios y un verdadero
gobierno democrático y popular es tomar
nuestro lugar de lucha y participación. Los
cambios los construimos desde abajo y
de forma colectiva, codo a codo y boca a
boca. ¡Salud al futuro gobierno popular!
MAURO COSTA
 Agosto - Setiembre de 2003
INFORME DEL COMITÉ CENTRAL DE LA UJC AL ENCUENTRO NACIONAL
DE AUTOCONSTRUCCIÓN «ALBERTO ALTESOR»
RESPONSABLE: Marcelo político, de relieve, conlleva impreso el carácter
Sánchez distintivo de nuestra Época, de nuestro tiempo,
Queridas y queridos camaradas: signado por el tránsito del Capitalismo al
Un abrazo fraterno y Socialismo en escala universal. Un mundo
revolucionario en nombre del Comité conmovido por el choque cada vez más agudo,
Central de nuestra entrañable UJC. Le cada vez más violento entre las fuerzas
damos la bienvenida a este, nuestro 1er productivas que pugnan por desarrollarse y las
Encuentro Nacional de Autoconstrucción actuales relaciones de producción capitalistas
que, en homenaje a la heroica historia que las contienen. Millones de sueños
revolucionaria de la clase obrera uruguaya, destrozados, de necesidades insatisfechas,
hemos denominado “ALBERTO frente al insultante lujo y opulencia de unos pocos.
ALTESOR”. Bertolt Brecht decía sobre los Y para colmo, el desarrollo de una nueva y grave
hombres: “Hay quienes luchan una hora y crisis cíclica del capital, que no hace más que
son buenos; hay quienes luchan muchos profundizar - como nunca antes- las
años y son muy buenos. Pero hay los que desigualdades de la civilización contemporánea.
luchan toda la vida; ésos son los ¡Pobre de la humanidad si
imprescindibles.” Altesor era uno de ellos. asistiéramos al fin de la historia, y el capitalismo
Obrero ferroviario, dirigente sindical, diputado fuera el último estadio del desarrollo social! Tal
del pueblo, fundador del Frente Amplio, como lo había pronosticado Francís Fukuyama
huelguista del ’73. Cuando es hecho prisionero - escriba del imperialismo - extasiado por los
de la dictadura fascista integraba el grupo de sucesos conocidos, que marcaron a fuego la
Dirección clandestina del Partido. Vencedor de década de los ’90.
la tortura y de la cárcel, defendió hasta su último Pobre de la humanidad si su destino
suspiro de vida - en lucha abierta contra el es vivir de crisis en crisis, de ajuste en ajuste, de
liquidacionismo - la necesidad de existencia y aumento en aumento de la riqueza y el poder de
de desarrollo de un gran Partido Comunista, unos pocos, y de aumento en aumento de la
como partido político de la clase obrera, cuando cantidad de pobres y de su grado de pobreza.
a muchos se le caían los esquemas a principios Mente, sangre, carne quemada,
mutilada, muerta... De los miles de niños,
mujeres y ancianos yugoslavos, afganos,
palestinos, colombianos e iraquíes, es la prueba
contundente de un sistema en descomposición,
que ya cumplió con su función histórica. ¡Cuanta
inteligencia utilizada para crear armas de
destrucción masiva! ¡Cuánto trabajo humano
invertido en bombas para destruir a otros seres
humanos! ¿Cuánta más irracionalidad se
necesita?... ¿ Cuantos niños más deben morir
en el tercer mundo, en nuestra América, en
Argentina, en nuestro propio país? Debe ser
condenado, destruido y sustituido por una
organización social más digna de la condición
de los ’90. Altesor fue consecuente, murió de la gran mayoría de los hombres y mujeres
como vivió. Rendimos honor a la inteligencia, a que habitamos este planeta y de quienes lo
la modestia, a la firmeza, a la amplitud, a la habitarán en un futuro.
entereza moral, al espíritu tesonero, al heroísmo, El sistema capitalista, - como lo
de quien fuera un constructor de conciencia y señalara Marx -, es parte de la prehistoria
de unidad de clase, de unidad y de organización social de la humanidad.
popular antiimperialista. Su ejemplo marcará UN FANTASMA RECORRE EL
siempre el contenido de nuestra elaboración y MUNDO,
de nuestros actos. Sea este encuentro de EL FANTASMA DEL
jóvenes comunistas en homenaje a un gran COMUNISMO
constructor de Partido y a través de él, a No se puede ser joven en el siglo XXI
todos aquellos que han contribuido a ir y no tomar Partido en la lucha contra la injusticia
transformando el mundo entregándose por social. En la lucha contra las caducas estructuras
completo a la causa del pan, la justicia y la económicas sociales y políticas al servicio de la
más completa democracia social. explotación del hombre por el hombre, de una
SOBRE LA REALIDAD clase sobre otra. No se puede ser joven y no
INTERNACIONAL querer apropiarse críticamente de la experiencia
Realizamos este acto, en el marco revolucionaria del proletariado en la lucha por la
de un planeta que se encuentra, amplia y liberación definitiva. Darle continuidad al
profundamente conmovido, por la lucha entre movimiento real de transformación de la
explotados y explotadores, entre opresores y sociedad es el desafío de la hora histórica en
oprimidos, entre la oligarquía financiera que vivimos. Sobre la base de la lucha se vence
imperialista y las grandes masas del mundo al retroceso temporal, se recompone el
movimiento revolucionario en todo el mundo. Se
entero. reencuentra la gris teoría con la practica viva.
Cada hecho económico, social, Se restaura el marxismo-leninismo, se lo depura
de tergiversaciones y del revisionismo histórico.
Se lo desarrolla en las nuevas condiciones. La
practica revolucionaria de grandes masas
reclama una teoría verdaderamente
revolucionaria. La clase obrera lo necesita. Y el
marxismo, el materialismo militante, necesita a
la clase para tener razón de existencia. Si a
principios del siglo XX hubo que restaurar al
marxismo después de Bernstein y de tantas
tergiversaciones de Marx. Donde el movimiento
lo era todo y los objetivos finales no representaban
nada. Conclusiones, utilizadas por la
socialdemocracia para confundir a las masas
detrás de visiones economicistas, y reformistas,
funcionales a una política conciliadora con la
burguesía. A principios del siglo XXI
manifestamos que, debemos restaurar el
leninismo, el verdadero marxismo
consecuente de nuestro tiempo. Las
urgencias de la actual realidad mundial,
continental y nacional lo reclaman. Observar al
mundo en su desarrollo contradictorio,
polifacético, de acción y de reacción, de síntesis
en un nivel superior (dada la experiencia social
acumulada), dando una explicación científica a
la realidad, orientando, calificando nuestra
practica es fundamental, a la hora de ubicarnos
para incidir decisivamente en el movimiento de
las cosas, frente a tantos cambios que se
desarrollan en forma vertiginosa ante nuestros
ojos.
CON RESPECTO AL
VERDADERO Y
PRINCIPAL ENEMIGO DE LOS
PUEBLOS
El imperialismo norteamericano, es
hoy, el principal defensor y beneficiario del sistema
capitalista, el jefe de la reacción, le ha declarado
la guerra a los pueblos de todo el mundo. Ha
puesto en práctica su “propuesta” de salida a la
actual crisis del capital. Se propone perpetuarse
sobre la base del dominio de los recursos
naturales de todo el universo. Se propone ganar
en la competencia inter-imperialista por los
mercados del mundo. Se propone profundizar
y ampliar la explotación del llamado tercer
mundo, particularmente de nuestra querida
América Latina. Se propone intimidar a las
masas, y gobiernos que han osado y osan
cuestionar su hegemonía mundial.
Ha tomado en sus manos la
conducción de un nuevo y brutal ajuste, de una
nueva y brutal reestructura reaccionaria,
buscando hacer recaer el peso de la crisis sobre
los hombros de las grandes masas trabajadoras
del mundo entero. Siendo el terrorismo funcional
a sus intereses, a forjado sus alianzas bajo la
consigna de “están con EEUU o están contra
8
él”, incluyendo - salvo raras excepciones- el
sometimiento, la claudicación y la conciliación
de los más importantes sectores de la
socialdemocracia internacional con respecto a
una política guerrerista y expoliadora (la
dialéctica de los hechos ha enterrado el famoso
planteo de la llamada tercera vía sobre un
capitalismo más benevolente, la lógica de la
acumulación y preservación capitalista, se ha
impuesto a los discursos conciliadores de
ciertos sectores de la burguesía internacional).
La socialdemocracia más allá de sus matices
políticos - que no nos son indiferentes - ha
demostrado ser una organización política al
servicio de la burguesía, dejando definitivamente
atrás su pasado obrero (la política hacia Cuba
es un claro ejemplo de ello).
¡No pasarán!
De este lado no creemos como
sostenían los dirigentes chinos en los ’60,
que el imperialismo sea un “tigre de papel”,
pero tampoco caemos en el fatalismo de
aquellos, que utilizan las circunstancias
históricas, para expiar culpas de conciencia
al conciliar o justificar políticas genuflexas.
Proclamamos que: No nos gana
la defensa de lo viejo, por el contrario, nos
conmueve la lucha por lo nuevo.
En cada crisis capitalista, no solo
hubo ajuste, también hubo dignidad y lucha de
los trabajadores, de los pueblos, con su síntesis.
Hubo que, con lucha, conquistar la paz y la
justicia social. Así paso en el marco de la
primera guerra mundial, cuando se hundió al
Zarismo y surgió de allí, la revolución rusa. Así
paso en el marco de la segunda guerra mundial
cuando se derrotó al nazi-fascismo y se amplío
el campo socialista. Así paso en los años ’60 y
’70, cuando se golpeó duramente al
neocolonialismo y surgieron - entre otras
experiencias revolucionarias- Cuba, Corea y
Vietnam. No solo hubo reacción y fascismo,
también hubo antiimperialismo y revolución.
Sin duda, de esta crisis surgirá una
situación política nueva. No solo habrá ajuste
estructural y más miseria, también habrá
cambio. Vencer al imperialismo, hoy, como
ayer, sigue siendo tarea de los trabajadores del
mundo, de sus organizaciones y Partidos, de
sus pueblos.
POR PAZ CON JUSTICIA
SOCIAL EN EL MUNDO
Adherimos a la construcción de
un frente antifascista mundial y por la paz.
Como ha señalado Fidel, la cohesión material,
militante, de las grandes masas mundiales es
el camino para cerrarle el paso a la prepotencia
imperialista. Mucho se ha avanzado en el
entrelazamiento de los movimientos sociales y
populares del mundo – como así lo demuestra
la experiencia del Foro Social Mundial- pero
mucho queda aún por avanzar. Las
contradicciones de clases, los variados
intereses existentes en los distintos ámbitos y
encuentros, en pleno desarrollo, deben
resolverse bien, priorizando la lucha con el
enemigo principal. El acercamiento, obrero,
campesino, estudiantil e intelectual, lo
 9 Agosto - Setiembre de 2003
consideramos principal, hacia el desarrollo de
una amplia y firme unidad antiimperialista, de
pueblos y gobiernos. Con la perspectiva de un
realineamiento de fuerzas. De un cambio en la
correlación de fuerzas sociales y políticas,
favorable a la paz, a la justicia social, a la
ampliación y profundización de la democracia
antiimperialista y revolucionaria, a la ampliación
y desarrollo del socialismo en el mundo. La
labor revolucionaria en amplitud no condiciona
sino que presupone la lucha ideológica. Siendo
conscientes de que el germen de la guerra es
intrínseco al imperialismo y que por tanto,
mientras no terminemos con el capitalismo, no
acabaremos definitivamente con esta desgracia
social.
Si el papel del movimiento social
mundial se redimensiona como algo nuevo
frente a nuestros ojos, dadas las nuevas
circunstancias históricas creadas, también
se redimensiona el papel del
internacionalismo proletario. El desarrollo
de la unidad militante y solidaria de los
trabajadores de los países opresores con
los pueblos oprimidos - como lo señalara
Lenin - es fundamental.
Para ello es esencial, el cómo se
desenvuelva, madure y se sintetice, la lucha
ideológica, política, metodológica, actualmente
planteada a lo largo y ancho del mundo en el
seno del movimiento comunista internacional.
No debemos pagar tributo ni al revisionismo
histórico que lo único que deja en pie es la
denominación de comunista, para el usufructo
de minorías habidas de prebendas burguesas,
ni tampoco al sectarismo infantil de los grupos
de escogidos conspiradores que actúan en
nombre del comunismo.
La unidad del movimiento
comunista internacional debe estar basada
en una política de principios; donde la
defensa del derecho de cada nación a la
autodeterminación, junto con la denuncia
y la lucha contra la opresión imperialista de
nuestros pueblos debe estar en el primer
punto del orden del día, de todo Partido
que realmente se considere Comunista.
La ley del desarrollo desigual del
capital, reflejada en las bases materiales de la
sociedad mundial, el distinto desenvolvimiento
de las fuerzas productivas, el proceso singular
de desarrollo de la lucha de clases, - a lo largo
de la historia - en cada continente, recrea
distintas relaciones de fuerzas en el
enfrentamiento a la globalización imperialista.
El desarrollo de un campo contra
hegemónico al imperialismo tiene un punto de
apoyo decisivo allí, donde las contradicciones
son más agudas, donde el proceso de
acumulación de fuerzas sociales y políticas a
favor de los cambios se desenvuelve en un
estadio superior.
POR UNA AMÉRICA LATINA
INTEGRADA, UNIDA,
Y LIBRE DE TODA OPRESIÓN
¡Aquí, en la América Latina
insurgente, tenemos mucho trabajo!
La historia a querido que ese punto
de apoyo decisivo para las luchas en todo el
mundo se haya desplazado hoy, hacia nuestra
querida América Latina.
Si Venezuela marca la frontera entre
Imperialismo y antiimperialismo. Cuba marca el
límite entre Socialismo Y Capitalismo.
Proclamamos: Declaramos nuestra más
ferviente admiración por la revolución
cubana, nuestra más absoluta solidaridad
con el gobierno y el pueblo de Cuba, y por
tanto, nuestro respaldo a su derecho a la
autodeterminación y a defender la revolución
socialista. Que es la defensa del mundo
nuevo que esta por venir.
Destacamos la constante y
ascendente provocación yanqui contra Cuba.
Asimismo destacamos la firmeza de las
inmediatas replicas de Cuba a cada una de las
agresiones.
La conciencia sobre los hechos nos
obligan. Continuemos desarrollando las
condiciones para que la juventud uruguaya junto
a los trabajadores, desenvuelva una amplia y
firme solidaridad con el pueblo de Camilo
Cienfuegos y Fidel. Continuemos haciendo
entender y comprender que defender a Cuba es
defender a la América latina insurrecta, de Martí,
Sandino, Bolívar, y de Artigas. Eduquemos a la
juventud en el espíritu del internacionalismo
proletario, en la defensa del proyecto socialista,
retomando también las banderas de lucha de
los libertadores de lograr una América unida,
solidaria, libre de todo imperialismo. Dueña tanto
de sus riquezas como de su destino.
Recordemos las humillaciones, el saqueo
organizado en forma constante, las brutales
condiciones de opresión y explotación en que
han vivido nuestros pueblos a lo largo de 500
años. Eduquemos en torno a saber ubicar a los
responsables históricos de tal situación –el papel
y relevo de los diferentes imperios en la
dominación -. Denunciemos y divulguemos las
verdaderas causas que conmueven al
continente. Eduquemos en torno al reaccionario
rol histórico desempeñado por los yanquis a lo
largo de todas estas décadas. Divulguemos
entre las nuevas generaciones lo que se
esconde detrás del modo de vida
norteamericano, la historia criminal de EEUU.
El genocidio de nuestros pueblos y sus proyectos
de libertad (Guatemala, granada, Nicaragua,
Chile, Panamá, Colombia). Cada día de
revolución cubana es un día de triunfo para la
América toda, la india, la mestiza, la negra, la
criolla, la obrera, la campesina, la intelectual. Es
América el principal sostén, para las pretensiones
hegemónicas mundiales de la oligarquía
financiera norteamericana. Es Cuba su principal
obstáculo como referente económico, político,
orgánico e ideológico en la acción y en la
perspectiva independentista de nuestros pueblos.
Es Cuba un constante desafío en las propias
fauces del Imperio. Su lucha se transformará
cada día para las masas en una emulación entre
imperialismo y antiimperialismo, entre
Capitalismo y Socialismo. La revolución cubana
es un hecho político de alcance histórico
universal, la experiencia de construir una nuevo
tipo de sociedad continua, con ella está la causa
de toda la humanidad.
Camaradas:
América latina es hoy, el centro de
la revolución mundial. Puede considerarse
hasta cierto punto, en cierta forma, como el gran
eslabón débil en la gran cadena imperialista que
se irá fragmentando pedazo tras pedazo.
Dependiendo del papel de la clase obrera y de
sus direcciones políticas.
¡Una nueva y positiva situación
política se abre paso a lo largo y ancho de
todo el continente!
Millones de personas, obreros,
campesinos, estudiantes e intelectuales, incluso
importantes sectores de las burguesías
nacionales urbanas y rurales reclaman un
cambio.
¡La juventud latinoamericana
hundida en la pobreza, expulsada hacia otros
continentes, clama por un cambio de rumbo
social y político general!
América Latina es un continente en
revolución. La marcha de la historia continua, a
veces bajo nuevas formas, por otros caminos,
pero en un nivel superior.
La actual crisis cíclica amplia y
profundiza la vieja crisis estructural.
La necesidad de la liberación real de
las fuerzas productivas latinoamericanas para
que haya un auténtico desarrollo, continúa
condicionando el tipo de plataforma inmediata y
programatica del proceso de cambios.
Las tareas estratégicas planteadas
continúan siendo: patrióticas, - es decir:
liberadoras del dictado imperialista -;
democráticas, - es decir: con auténtica
participación obrera y popular -; avanzadas, -
es decir: dirigidas a concluir con las caducas
estructuras económicas y sociales en que se
asienta el poder de las oligarquías nativas, para
encarar un autentico desarrollo inseparable de
las reclamaciones sociales y culturales de los
pueblos -. Presuponen el enfrentamiento a una
decidida reacción de tipo fascista, ante cualquier
cambio serio. Al tiempo que el carácter de la
unidad y de la organización de los pueblos, -
hacia el interior de cada nación y entre sí - va
determinando la graduación en los objetivos,
según la relación de fuerzas existentes, a cada
paso. El proceso venezolano ilustra claramente
sobre esto, incorporando como nuevo, entre
otras cosas: el grado de unidad obrero
campesina, el papel del ejercito, el contragolpe
de masas, la derrota de la huelga empresarial
conformando un mercado paralelo, etc.
FRENTE AL FASCISMO DE
BUSH
LA MÁXIMA AMPLITUD Y LA
MÁXIMA FIRMEZA
La oligarquía financiera mundial,
representada por el neofascista “señor” Bush
junior, para sus propósitos imperialistas, de
hundir al planeta en un espiral de fuego, sangre
y opresión, necesita de la complicidad activa
de las oligarquías criollas; sentadas prestamente
al banquete ofrecido por las multinacionales.
La actitud frente al imperialismo
yanqui, sus cómplices, y su política, por parte
de las distintas clases afectadas, incide
decisivamente en el curso posible del proceso
de lucha: La cuestión es clara: ¡Ajuste o cambio!
¡Conciliación, supeditación o transformación
seria de las injustas estructuras económicas,
políticas y sociales! ¡Reforma o liberación!
¡Oportunismo o revolución!
En las puertas del parlamento
argentino a través de Fidel habló toda América
Latina: fue el más aplaudido para el odio de
Bush y de los reaccionarios de todo el mundo.
La perspectiva de la unidad latinoamericana
para reactivar nuestras economías e imponer
mejores condiciones para la producción y el
intercambio comercial entre nuestros pueblos
y el resto del mundo, se acrecientan. Así como,
para enfrentar en mejores condiciones
cuestiones tan decisivas como la deuda externa,
el ALCA, etc.
La maduración de la crisis
económica a conllevado a su vez, a la
agudización y maduración de la lucha de clases.
La “salida” a la crisis desde la perspectiva de
los intereses del imperialismo – reestructura
reaccionaria mediante -, lleva por un lado a las
oligarquías financieras nativas a estrechar y
fortalecer sus vínculos con los yanquis.
Pero por el otro lado, se desarrollan
las condiciones para una amplia unidad
inmediata de todos los sectores populares
afectados por la política imperial. Campo de
acción que involucra desde la clase obrera
hasta importantes sectores de la burguesía
industrial, comercial y rural latinoamericana.
El desarrollo de la unidad social y
política de los pueblos en AL, en una forma
explícita o implícita, sus contenidos y formas,
varían, según el peso político de cada clase o
capa social en las alianzas en construcción.
Son disimiles también, según la singularidad
del desarrollo material, ideológico, histórico y
político de cada país. Ejemplo de lo anterior: es
Brasil y las alianzas desarrolladas entre el PT
y el Partido Liberal, con el apoyo a Lula del PC
del B. O la realidad Argentina la relación entre
el peronismo de izquierda y el movimiento de
masas.
El “aprendizaje” realizado de cada
clase a lo largo de la historia de la lucha política
de AL esta jugando un papel esencial en las
nuevas circunstancias. Tal como lo indican
varias medidas tomadas por el gobierno de
Kirchner con respecto al ejercito en sus
primeros días de gestión.
Aprendieron las masas obreras y
campesinas como lo demuestra Venezuela
y aprendió la burguesía. Nada se desarrolla
de igual manera.
 Agosto - Setiembre de 2003
La burguesía nacional necesita a los
trabajadores, - e intentará subordinarlos a su
política -. Los trabajadores necesitan la más
amplia alianza. La unidad contra el enemigo
principal no excluye sino que presupone la
lucha ideológico política por la Dirección del
proceso transformador. Así como la lucha
ideológica y política garantiza la unidad de las
más amplias capas de la población. El
desarrollo de la unidad de la clase obrera con
las capas medias pobres (campesinos,
estudiantes) de la ciudad y del campo
determinará o no la hegemonía revolucionaria
y por tanto la victoria o el retroceso en esta
lucha.
Si nos enfrentamos al oportunismo
sectario de izquierda, incapaz de rodearse de
aliados, aventurero con respecto a la valoración
de los tiempos de las masas y de su proceso,
también nos enfrentamos a la utopía burguesa
latinoamericana que concibe la posibilidad de
una América para los americanos del sur, un
tipo de imperialismo “mestizo” (europeizado).
Utopía que niega el proceso de ruptura de la
dependencia como condición de un cambio
real. Resignándose y apostando en definitiva a
un ajuste “benevolente” en acuerdo –
negociado- con los organismos de créditos
internacionales. Por tanto que niega la realidad
de una América que necesita en verdad liberar
sus fuerzas de producción contenidas,
apelando a la revolución democrática, agraria
y antiimperialista, cuya hondura y profundidad
de realizarse nos coloca a las puertas del
Socialismo (hecho advertido ya por los yanquis
que no dudan en reaccionar en la defensa
inmediata de sus intereses como sucedió en
Venezuela)
¡En definitiva la cuestión sigue
estando entre una América Latina, humillada,
vejada, expoliada, subordinada a los designios
yanquis, o una América Latina integrada, unida,
y libre! La unidad de nuestros pueblos, la
solidaridad militante del movimiento obrero,
estudiantil y campesino determinará el camino
hacia la victoria.
CON RESPECTO A LA
REALIDAD NACIONAL
El movimiento real de las cosas y de
la sociedad, en este Uruguay de principios de
siglo XXI, se caracteriza por la lucha de la
clase obrera y de las capas medias pobres
contra el desarrollo de un nuevo y gran ajuste
estructural.
Asistimos al desarrollo de una
verdadera reestructura reaccionaria que emula
aquel ajuste del año ’74, cuando sobre la base
de la dictadura fascista, del terrorismo de
Estado en su máxima expresión, la oligarquía
nativa desenvuelve su utopía reaccionaria: el
Uruguay como plaza financiera y de servicios.
Vivimos hoy, un nuevo ajuste, que
agudiza al extremo las penurias de la gran
mayoría de los uruguayos, que descarga todo
el peso de la crisis sobre los hombros de los
trabajadores, las capas medias pobres de la
ciudad y del campo, y la inmensa mayoría de
la juventud de la cual somos parte.
Situación que es hija directa de lo
ocurrido el año pasado. Cuando el 1,2,3 y 4 de
agosto de 2002, nos tocó presenciar en cámara
rápida, una burda, mediocre e infame película.
La ingeniosa cortina de humo, generada y
desarrollada por las clases dominantes, durante
las primeras semanas de agosto, fue
disipándose completamente. Dando lugar a la
verdad de los hechos. Luego del show televisivo,
los asaltos, a los supermercados, los rumores
fascistas, la movilización de sectores del ejercito
y de la policía en afán intimidatorio. Queda claro
que: Habiéndose concretado un premeditado
saqueo organizado de gran parte de nuestras
riquezas, frente a la quiebra de nuestro país, el
imperialismo norteamericano hizo efectivo un
verdadero ultimátum a nuestra nación. La
oligarquía financiera, genuflexa, vendepatria
cómplice activa en todo este proceso – con
conocimiento de causa, antes, durante y después
de los hechos - representada políticamente por
el gobierno de Batlle, Lacalle, Sanguinetti y Cía -
, les dio el sí, y legitimó con sus votos, la
profundización de una estrategia y de una política
nefasta para los intereses de nuestro pueblo.
Tal ha sido y es la respuesta de
“salida” a la crisis de los sectores
dominantes.
Frente a la cruz de los caminos
planteadas: Frente a la supeditación o el replanteo
de las relaciones con el FMI. La opción ha sido
clara, continuar por el mismo camino: el de
ajustar al pueblo.
Frente a una realidad nacional que
clamaba y clama por el cambio de un
“modelo” fracasado para el conjunto de la
población se optó políticamente por más y
peor de lo mismo. La transformación material
no ha hecho esperar sus efectos negativos en
todos los aspectos de la vida de la sociedad
uruguaya. En el sistema educativo, en la salud,
en la seguridad social, en el trabajo, en el
transporte, en el sistema financiero, etc. El
denominador común de la gran mayoría de los
hechos ha sido la rebaja salarial, el
empeoramiento de las condiciones laborales, la
exclusión del trabajo, y el cercenamiento de los
derechos básicos de la mayoría de los
uruguayos. La juventud hundida
materialmente en la pobreza durante los
últimos 20 años vive en forma trágica todo
este proceso.
Las consecuencias de estas
decisiones políticas están a la vista: aumento de
nuestra dependencia, profundización de la crisis
estructural del país, más concentración del poder
económico y social por parte de una minoría,
mientras las grandes mayorías, entre los cuales,
nos encontramos, cientos de miles de jóvenes y
niños, hemos sido condenados al hambre, la
miseria, la marginación y el exilio económico
forzoso.
Frente a las circunstancias históricas
que se dieron, una vez más, reafirmamos: no
compartimos la orientación política que finalmente
fue mayoría en el sistema de Dirección del
movimiento obrero popular y de la izquierda.
Faltó firmeza y mayor convicción política para
enfrentar el desarrollo de los acontecimientos y
sus posibles salidas. Faltó energía y audacia
revolucionaria y una mayor confianza en las
grandes masas de nuestro pueblo. Se apostó y
se apuesta por parte de varios sectores a la
desmovilización. Señalando esto no le
concedemos un ápice al aventurerismo o
infantilismo político de quienes pretenden sustituir
en forma mesiánica el accionar de las grandes
masas del pueblo y sus herramientas.
En este marco de hechos, frente a
la cruz de caminos planteada, frente a la
huelga general, reafirmamos una vez más: el
movimiento estudiantil actuó con dignidad.
La juventud estuvo a la altura de las
circunstancias creadas.
CONTRA EL OPORTUNISMO, Y LA
CONCILIACIÓN, POR EL
PROTAGONISMO
REVOLUCIONARIO DE LA CLASE
OBRERA Y DE NUESTRO PUEBLO
¡La lucha por más amplitud y más
profundidad esta planteada en todo el
movimiento!
El debate ideológico se extiende junto
con la angustia de las masas, a todo el país.
Frente a la consecuencia reaccionaria
de la oligarquía financiera, las vacilaciones de
amplios sectores de la burguesía,
particularmente de la pequeña y media burguesía
nacional, han estado y continuarán estando en
el orden del día. La desesperación conlleva una
actitud, una conducta, ora infantil e izquierdista,
sectaria y renegadora de las herramientas
populares, ora conciliadora y oportunista. La
“salida” electa y acordada bajo la consigna de
que todos somos Estado, de que todo somos
Nación, ha significado y significa la unidad de la
burguesía contra los trabajadores.
¡No pasarán!
Reafirmamos: El dilema continúa
planteado: O ajustamos la plaza financiera
y la edulcoramos, o construimos
verdaderamente un Uruguay productivo con
justicia social.
La cuestión es: entre una táctica
conciliadora, subordinada a una estrategia
adaptacionista en defensa de los intereses de la
pequeñoburguesía, quien solo aspira a mejorar
sus condiciones de existencia, e ir por tanto, tras
una utopía burguesa de vida. O una táctica
revolucionaria que subordine la lucha cotidiana
de tipo reivindicativo y programático, tras una
estrategia de liberación nacional y social de
nuestro pueblo. No solo, con el objetivo inmediato
de mejorar las condiciones de vida de las masas,
sino también, con la perspectiva de arrebatarle
el poder económico y político a los sectores
dominantes hacia un país libre de la opresión
imperialista. Reafirmamos: La cuestión es: entre
una actitud colaboracionista con la oligarquía, de
seguidismo - en lo esencial - a las pautas del
FMI, tras la consigna de la “unidad” del Estado,
de la nación, de las clases, para la reforma y
mejora de un “modelo” de país agotado para la
mayoría del pueblo, o una actitud revolucionaria
de lucha contra aquellos que se han beneficiado
10
y continuarán beneficiándose de este rumbo: la
oligarquía financiera y el imperialismo. Una
táctica de unidad y movilización del pueblo hacia
el gobierno y desde él, - en cuya columna
vertebral debe estar la alianza de los
trabajadores con las capas medias pobres de
la ciudad y del campo -, que permita
replantearse las relaciones con el FMI, para
poder marchar de verdad hacia el Uruguay que
todos anhelamos.
CON LA PERSPECTIVA DE UN
CAMBIO
Partimos de una realidad política
adversa a los intereses de los trabajadores
pero que se puede modificar, sobre la base
de la lucha, quizás en un breve plazo
histórico.
Los hechos ocurridos el año pasado
expusieron crudamente la verdadera correlación
de fuerzas políticas de las distintas clases
sociales. También desnudaron y expusieron la
naturaleza objetiva de las distintas
organizaciones tanto sociales, como políticas,
condicionadas muchas veces por la
composición social de cada una de ellas.
Reflejando los cambios desenvueltos en la base
material y en la superestructura política durante
los últimos 30 años, incorporando también y
especialmente, todo lo sucedido en el país tras
el retroceso temporal del movimiento
revolucionario en los ’90. Basándose en todo
esto, como verdaderos revolucionarios tenemos
que, partir de la lectura atenta de los hechos
objetivos y en función de su análisis, precisar
con claridad nuestras tareas y objetivos futuros.
Se abren importantes capítulos de investigación
teórica y política a tener en cuenta:
En el campo de la derecha: Queda
claro que, los viejos partidos tradicionales han
visto profundizar su crisis histórica, como
partidos políclasistas – donde otrora convivía el
obrero con el burgués, el terrateniente con el
asalariado -, al ser completamente
hegemonizados por la oligarquía financiera. La
consecuencia con la defensa del capital
financiero, su compromiso estrecho con el
imperialismo, aleja aún más, la perspectiva de
un cambio por dentro de sus estructuras, y con
ello, la perspectiva de una real incidencia política
por parte de sectores de la burguesía (no
comprometida en forma absoluta, con el capital
financiero). Esto precipita la fragmentación
partidaria, y la búsqueda de otros interpretes
políticos por parte de estas facciones.
En la realidad social: Tanto en la
cámara de industria, como en la federación rural
vimos acentuarse los matices con la política
oficial, la lucha interior entre las distintas facciones
de la burguesía sobre la táctica a seguir estuvo
planteada, elementos que se reflejaron en ciertas
coincidencias con los planteos de la central, en
algunos momentos del año pasado. Ejemplo
de ello fue la movilización del 16 de abril.
En el campo de la izquierda: La
naturaleza objetiva de los hechos, demuestra
que, se ha procesado un cambio en la interna
del Frente Amplio. La hegemonía planteada en
los años ’70, por la alianza entre los obreros y
las capas medias pobres, ha cedido espacio a
un peso político mayor a sectores de la
burguesía nacional, que dada la profundidad de
11
la crisis del país, ya no solo nos
acompañan - como preveía Arismendi -
sino que incluso imponen sus ritmos
políticos. Un profundo debate, una aguda
lucha ideológica, política, metodológica,
encubierta todos estos años, se ha puesto
al descubierto durante la respuesta
planteada en el 2002. La reformulación
programatica, la táctica conciliadora
impuesta, el planteo de cambiar las
estructuras, limitando la participación de
las bases, es expresión de esa lucha y
de los diversos intereses de clase en
pugna, hacia los futuros congresos.
El cuarto congreso “Tota
Quinteros” demostró en su resumen, las
grandes reservas de frenteamplismo
existentes en las masas, se trata de
aportar a su cohesión y de forjar una
dirección política, fortaleciendo la
confianza en sí misma. Organizando
comités de base. Profundizando con
métodos unitarios, la discusión política.
Rescatando y proyectando en las nuevas
condiciones la mejor historia del Frente
Amplio. Proyectando un gobierno popular
desde la base.
Con respecto a la
experiencia del gobierno municipal:
Si bien tenemos en cuenta los grandes
logros sociales que implicó el hecho de
haber conquistado y desarrollado el
gobierno municipal, manifestamos
nuestro desacuerdo frente al grave
retroceso del ultimo periodo. No existe un
Estado al margen de una ideología. Y la
intendencia es parte del Estado. La actitud
política de cada cuadro de gobierno
debiera tener en cuenta esto. ¿El Estado
burgués gobierna al pueblo, o el pueblo
se gobierna a sí mismo y construye un
nuevo tipo de Estado al gobernar?
¿Luchamos frente al ajuste como IMM,
o somos parte de él? Como pasó frente
al conflicto con ADEOM o el problema
de los famosos jornales solidarios.
El caso Arean pone en
evidencia un tipo de gobierno. Se privatizó,
tercerizó, se concesionó a discreción. ¿
Los órganos de contralor municipales,
que fiscalizan al trabajador ambulante, -
que debe pagar sus impuestos y respetar
el reglamento- porque no funcionaron
aquí? ¿ Los organismos de la fuerza
política de gobierno porque deben hacerle
frente a este tipo de hechos ya
consumados? ¿Por qué la debilidad en
la situación de los consejos vecinales y
sus potestades políticas a casi 15 años
de gobierno de la izquierda? Es el
gobierno de un sector social, o es el
gobierno de los trabajadores y del pueblo
todo. Esto solo se puede explicar en relación
con el estado de debilidad en que quedó la clase
obrera luego de los hechos del ’90. Hay que
corregir urgentemente el rumbo, de cara al
gobierno nacional. Las comisiones de fomento,
los sindicatos, los gremios, los comités de base,
tienen la palabra.
Sobre el Partido: En tanto la vida
ratifica una y otra vez, la necesidad de la unidad
social y política del pueblo, para encontrarle una
salida justa y digna a la crisis, se reinstala
también, la cuestión de que concepción
predomina en el proceso de lucha actual, y el
problema cardinal es el Partido. Es la clase
obrera consciente y militante. Su unidad:
reflejada en la lucha por un tipo de plataforma
inmediata, y por un tipo de Programa. Su
organización según las normas leninistas:
reflejada en la practica viva, de una verdadera
composición de clase, de cuadros y de masas.
En el desarrollo de sus posiciones políticas entre
las grandes masas, y en el desarrollo de sus
alianzas más estrechas.
La mayoría de la actual Dirección del
Partido fue omisa en sus responsabilidades
históricas, claudicó en la defensa intransigente e
irrestricta de los intereses de la clase obrera.
Sus posiciones conciliadoras despersonalizaron
al Partido, lo confundieron, alentaron el
descreimiento, la desmoralización, y
profundizaron la fragmentación del mismo, hasta
provocar una verdadera implosión de la
organización comunista. Elementos estos
comprobados en las elecciones sindicales, en
las elecciones generales e internas del FA, o en
el propio estado material, orgánico, del Partido.
Los intereses de un grupo y sus acuerdos
economicistas, han sustituido una
perspectiva de clase. Estamos al final de un
camino... Necesitamos un cambio.
¡Necesitamos un Partido! La clase obrera
necesita un Partido Comunista. Los estudiantes,
los intelectuales, el pueblo todo necesita un
Partido. Seguiremos adelante, desarrollando
las condiciones ideológicas, políticas y
materiales para la realización de un verdadero
Congreso de Partido, cuya amplitud y
calidad garantice una síntesis a la altura de
las responsabilidades históricas.
En la realidad social: En cuanto a la central
obrera uruguaya debemos decir que, en un
primer momento, haciéndose eco de lo
resuelto en el 7° Congreso, encauzó y le dio
dirección a la lucha general de la clase obrera
y del pueblo todo, como se vio reflejado en las
diferentes movilizaciones, particularmente la
de Punta del Este; pero luego,
lamentablemente, fue presa de una dirección
política contraria a los intereses de los
trabajadores, que la inmovilizó, cuando más
sé hacia necesario. Esto fue posible - entre
otras cosas - porque el PIT- CNT ha visto
mellada su naturaleza histórica, en función de
los cambios ocurridos en el transcurso de
estos 30 años, donde los sectores de
servicios y de la intermediación financiera han
sido privilegiados en detrimento de los
sectores productivos. Se han impuesto las
concepciones economicistas, por encima de
una autentica visión de clase. Sus impulsores
intentan, en este 8° congreso, legitimar su
Agosto - Setiembre de 2003
política
Las reservas existentes tal como lo
demuestran las resoluciones del 7° congreso
auspician y empujan en un sentido positivo
para revertir esta situación. Contribuiremos,
sindicalizando juventud, que es darle
continuidad a la central si somos conscientes
que la gran mayoría de los ocupados y
desocupados tienen alrededor de 30 años.
Entrelazando, y uniendo al ocupado con el
desocupado, a la nueva generación con la
vieja, aprovechando las nuevas condiciones
políticas que se deriven de un gobierno popular.
SOBRE EL MOVIMIENTO
JUVENIL
La juventud durante el 2002 actuó
con dignidad, y ello es síntesis de varios años
de lucha. La vida replanteó en un escalón
superior las inquietudes de la juventud
uruguaya, sus necesidades, sus sueños, sus
proyectos. Su actitud y conducta política frente
al curso de los hechos planteados, así lo
prueban.
La solidaridad, la generosidad, el
desprendimiento, la nobleza, una actitud de
principios clara, estuvo presente en la
movilización estudiantil. Era la insurgencía de
los ‘90, en un estadio superior, en el 2002.
Era la insurgencía, modificada, asimilada, re-
aprendida, transformada. Era el movimiento
juvenil transformándose a sí mismo. Y cambió
la FEUU, Y cambió secundaria y UTU, y
cambió la juventud del FA. Cambiamos
también nosotros como UJC.
La huelga fue política, en pleno
agosto, desafiando al imperialismo, a la
oligarquía financiera y al boicot de los
conciliadores. De ella se desprende su
contenido liberador, y de ruptura con los
planteos de una juventud apática y servil al
dictado del poder. Hubo también capacidad
para el repliegue, madurez para preservar
las fuerzas hacia futuras batallas.
LA JUVENTUD AVANZA...
Cambió la FEUU; dejando atrás la
inconsecuencia, la ambigüedad, el
economicismo, de la ultima década del siglo
XX; pasando a mayores grados de definición
política en cuanto a su posicionamiento general
con respecto a la problemática del país y del
pueblo. También con respecto a la situación
de la interna universitaria, asumiendo una
actitud critica frente al proceso de reforma en
curso, condicionado por el ajuste general y la
complicidad de sectores corporativos en el
interior de la Universidad. Se avanzó en su
vinculo con el movimiento obrero y el resto
del estudiantado. El cambio - a tiempo - de
dirección política, impidió que se la pudiera
someter a la táctica de la conciliación y de la
desmovilización general, su actitud irritó a sectores de la
derecha e incluso de la izquierda. Por delante esta la
necesidad de su fortalecimiento, hacia la próxima
convención. La necesidad de precisar en su plataforma
inmediata y programatica. De desarrollar una táctica de
unidad y lucha estudiantil, en pro de recursos para la
enseñanza y para una verdadera reforma democrática,
de todo el sistema educativo. De desarrollar un gran
protagonismo revolucionario del movimiento estudiantil
universitario, que debe conmoverlo y refrescarlo todo,
como aliado estratégico de la clase obrera en la
construcción teórica y practica de un nuevo Uruguay.
Cambió secundaria y UTU; nació la querida
FENESU, en el medio de la huelga, como resumen
superior de mil luchas ideológicas, tácticas y
metodológicas. Atrás queda el infantilismo, el sectarismo,
de aquellos que pretendían sustituir el accionar de 300.000
adolescentes en el país. Tras la declaración de principios
antiimperialista de la Federación, de su plataforma
inmediata, y utilizando una metodología abierta, dinámica,
amplia, comienzan a agruparse decenas de nuevos
gremios, decididos a un protagonismo político
revolucionario. Los 8 puntos conquistados, y a
defender, son el inicio de una lucha seria por mejorar
las condiciones de estudio de toda la juventud. La
transformación del sistema educativo de cara a un
Uruguay democrático, de trabajo y solidario, contará sin
duda, con la opinión y la acción organizada de la juventud
de secundaria y UTU, a través de la FENESU, y de sus
diversos organismos en construcción y desarrollo.
Debemos fortalecerla, desarrollarla en su propuesta y en
su musculatura, creando las condiciones para un gran
Congreso de Estudiantes de Secundaria Y UTU, que
proyecte hacia el futuro.
Cambió el movimiento de la juventud
frenteamplista, con la Comisión Nacional de Jóvenes
del FA; dejando atrás el sectarismo, la inmadurez, y la
incomprensión política. Cohesionando sus filas, sobre la
base de una practica ligada a los comités de base,
entrelazando la lucha estudiantil y social con la labor política.
Generando hecho tras hecho, modestos, pero decisivos,
al permitir cultivar y desarrollar el auténtico frenteamplismo,
el compañerismo militante del joven trabajador,
desocupado, estudiante o intelectual. Pacientemente, se
socializan necesidades que objetivamente son comunes
a la juventud, se acuerdan medidas políticas también
comunes. Se desarrolla una nueva conciencia política,
amplia y fresca, con una visión de conjunto, por encima,
a veces, de las diferencias particulares. Se aprende a
luchar ideológicamente, condicionando los métodos a la
unidad. Esto también se reproduce en el sistema de
dirección de las juventudes, donde se aprende a unir sin
mezquindad, o demagogia, a reconocer el papel de los
organismos y la necesidad de la más amplia consulta y
acuerdo, como único camino para que prospere cualquier
iniciativa. Hacia los próximos plenarios y Encuentros
previstos de la Comisión, será fundamental avanzar en
la definición de la plataforma inmediata, así como en el
acuerdo para el despliegue de una gran movilización a lo
largo y ancho del país. Detrás de cada iniciativa debemos
seguir construyendo la Comisión; multiplicando el número
de comisiones en las coordinadoras, en los comités, en
los departamentales, fortaleciendo su estructura, y
preparándola, para una amplia y aguda lucha en la
perspectiva de un gobierno del FA.
¡ADELANTE!!!
¡EN DEFENSA DE LOS DERECHOS DE
LA JUVENTUD!
Camaradas:
Llegamos a este encuentro de
Autoconstrucción con una gran alegría y confianza en
 Agosto - Setiembre de 2003
el futuro, porque a cada paso se van recogiendo los frutos de la
lucha.
Tal cual lo definió el Doceavo congreso somos parte de
la forja de un nuevo y superior estadio de desarrollo del
movimiento juvenil uruguayo. De una nueva etapa que, esta en
pleno desenvolvimiento, caracterizada, por una mayor amplitud
y una mayor profundidad de todo el movimiento.
Existe una mayor amplitud; reflejada: en la incorporación
de miles de jóvenes a la lucha cotidiana tras sus necesidades
inmediatas, en las múltiples plataformas inmediatas existentes, en la
extensión de la organización juvenil, en la multiplicación del número de
los colectivos orgánicos comprometidos con un proyecto de cambio,
tanto en el ámbito social como político.
Existe una mayor profundidad; reflejada: en los objetivos
que se proponen los distintos colectivos juveniles en construcción y
desarrollo, expresados en sus programas, y en sus estatutos. Hay
más profundidad en la acción cada vez más unida del movimiento
estudiantil con el movimiento obrero. En la unidad social y política que
se va construyendo entre las distintas organizaciones juveniles. En la
acción más unida entre los jóvenes en los barrios, en los liceos,
UTUS, facultades y centros de trabajo. En la consolidación de la FEUU,
FENESU, CNJFA. En el desarrollo de una metodología de masas, y
el resurgir de las asambleas de base a lo largo y ancho del movimiento.
La juventud vuelve a creer en la lucha revolucionaria, dejando atrás
las propuestas oportunistas o infantiles. Lo conmueve todo, aprende y
enseña, se amalgaman las distintas generaciones de todos estos
años de lucha. Se desarrolla una concepción solidaria, generosa,
unitaria, colectiva, revolucionaria.
El movimiento en defensa de los derechos de la juventud
comienza a tener el músculo, la consistencia, la fuerza, como para
plantearse objetivos superiores, que vayan más allá de algunas
conquistas. ¡Vamos por un gran congreso de la juventud uruguaya!
Debemos continuar forjando las condiciones para el desarrollo
de un periodo histórico de amplias y fuertes movilizaciones
juveniles que permitan revertir el lamentable estado de vida de la
juventud uruguaya. Un movimiento que rescate a los niños y a la
inmensa mayoría de la juventud, de la pobreza extrema. Un movimiento
que rescate a la juventud para la participación política, que amplíe y
profundice la democracia; que la involucre en la transformación del
país en un futuro gobierno popular. No es posible solucionar los
problemas más agudos de la juventud sino es en el marco de un
proyecto de cambio de todo el pueblo; pero ningún gobierno
que se precie de ser popular saldrá adelante sin el apoyo
entusiasta y vigoroso de la juventud uruguaya.
INTEGRARSE, UNIRSE, ORGANIZARSE,
EDUCARSE, ¡LUCHAR!
Debemos ver que nuestro problema más importante hoy,
es crecer, llegar a las más amplias masas, utilizando y potenciando
todo lo organizado hasta ahora.
Hay que conjugar el verbo construir. Construir: unidad y
organización de la Joven clase obrera, de las grandes masas de la
juventud. Construir: unidad y organización de los sindicatos, de los
gremios estudiantiles, de los comités de base. Construir: PITCNT,
FEUU, FENESU, FA y UJC.
Camaradas:
Hay que continuar trabajando tesoneramente por un cambio
en la correlación de fuerzas políticas a favor de la clase obrera y del
pueblo.
Enfrente tenemos a los verdaderos enemigos, el
imperialismo y la oligarquía criolla. No son invencibles... El ajuste no
es inevitable, si nuestro pueblo es capaz de unirse fuertemente, y junto
al resto de los pueblos oprimidos de América Latina y el mundo, - en
una gran marcha compacta -, planteamos una lucha seria, una lucha
¡Hasta la victoria siempre!
camarada Hugo Hernandez
Mendiola
revolucionaria.
Es necesario levantar la moral, reagrupar y unir,
teóricamente, políticamente, orgánicamente a los trabajadores
y los estudiantes para continuar la lucha. .
Camaradas:
En homenaje, en reconocimiento, a la tenaz y
esforzada labor colectiva e individual de la juventud,
quisiéramos en nombre del Comité Central decir las siguientes
palabras:
La vida quiso que, cuando a muchos se le caían
los dogmas y los discursos, la teoría más revolucionaria
conocida en la historia humana, fecundara en la juventud
noble e insurgente. Las necesidades no cubiertas, la
asfixia, se transformó en inquietud. La inquietud se
transformó en rebeldía. La rebeldía se transformó en
acción revolucionaria. La acción revolucionaria llevó a la
generosidad. El desprendimiento constante se
transformó en sacrificio. El sacrificio se transformó en
obsesión. La obsesión se transformó en estudio. El
estudio se transformó en conclusión, en teoría, y la teoría
fecundó a la práctica. La práctica cohesionó a la masa, la
moldeó, la templó. El temple desarrolló los cuadros, los
cuadros unieron más masa; y la masa se transformó en
aleación indestructible, en movimiento revolucionario.
En viento de cambio. ¡En viento de libertad!... ¡¡Eso es la
UJC!!!
Que el viento lo conmueva todo, que llegue
hasta el último rincón del país. Que tema el enemigo, que
se preocupen los que transforman la duda en un
problema existencial, debemos crecer, ¡debemos crecer!!!
en forma audaz, cohesionando, moldeando, educando,
templando, aprendiendo, en la lucha abierta y sincera,
frontal, en pro de los derechos de la juventud.
¡ESTA ES UNA LUCHA POR LA VIDA!
LA JUVENTUD ESTA EN LUCHA,
CONSTRUYENDO...
REVOLUCIÓN
¡Viva la unidad de la clase
obrera!
¡Viva la unidad de nuestro
pueblo!
¡Viva la lucha por el
comunismo!
19 de julio, de 2003
12
Alberto un amigo;
Altesor un camarada
Nos ubicamos en Tacuarembo, en la década del
30; con Alberto Altesor nos conocíamos desde niños, su
familia y la mía mantenía una amistad común. Cuando
adolescentes, con amigos comunes, que teníamos
inquietudes sociales y políticas como Róbales, Fernández,
los hermanos López y los Alo, Ugorti, entre otros, nos
fuimos integrando a los movimientos existentes, los
movimientos por la paz y contra la guerra que por entonces
asomaba con Hitler a la cabeza, intentando dominar el
mundo y destruir a los comunistas y los judíos entre otros.
En Uruguay, era la época de la dictadura de Terra, Alberto
se afilio antes que yo y fue quien me incorpora al partido en
1934. Luego atrajo a Héctor Rodríguez, a Castilla, al “licho”
Silva Rehermann entre otros. En Tacuarembo no era fácil
la militancia, pero Altesor se las ingeniaba para interesarnos
por los Frentes Populares, las luchas sociales, sindicales y
políticas que agitaban al mundo, los avances de la Unión
Soviética del inolvidable Lenin. Con la claridad y firmeza
que ya sobresalían en su juventud, nos invitaba a participar
en la federación roja del deporte, donde llegamos a
organizar campeonatos de fútbol con cuatro cuadros:
”Estrella Roja”, ”Wanderes”, ”Dinamo” y “Libertad” que
integrábamos nosotros. En estos cuadros militaban
compañeros que mediante el deporte, el compañerismo, la
fraternidad y la convivencia juvenil nos nutríamos de
conocimientos políticos. Alberto siempre infundia
confianza y cariño a toda esa muchachada, que empezaba
a comprender que reunidos y con claridad en sus derechos
podían conseguir lo que no lograrían en solitario y poder
así satisfacer sus necesidades y ambiciones. Con la
tenacidad de Altesor y el apoyo decidido de nosotros,
fuimos conformando grupos politizados, inquietos, y con
ganas de saber y de luchar. Como dijimos más arriba, estos
pasos que dimos de la mano de Altesor, fueron muy útiles
para otros emprendimientos mayores como lo fueron los
comités de apoyo a la República Española, y más tarde, los
grupos antinazi que fueron de gran efervescencia en la
sociedad tacuaremboense, cuna de Francisco Pintos, único
uruguayo que conoció personalmente a Lenin. En 1937,
Alberto Altesor vino a vivir a Montevideo, al barrio Goes.
Alberto trabajaba en un taller mecánico cuando llamaron
del Ferrocarril Central para un concurso de conductores
de motorcar sobre rieles. Lo animamos a Alberto a concursar
y finalmente accedió. Gano el concurso e inmediatamente
volcó sus energías al desarrollo de la vida sindical que
trajera a la postre, el Sindicato de Conductores de Motorcar,
que fuera de importancia en la Federación Ferroviaria. Allí
libró mil batallas con su sabiduría, firmeza y tesón que lo
caracterizaban. Recuerdo que en 1942,recibí una carta de
Altesor con un nombramiento de delegado del Partido para
las elecciones. Yo me encontraba trabajando de capataz en
un puente en construcción en Artigas y la mesa receptora
era en el pueblo de Yacaré, hoy Bernabé Rivera. Allí no
había mesa especial para interdepartamentales, ya que mi
credencial pertenecía a Tacuarembo. Alberto me indicaba
en su carta que igual presentara el poder de delegado y
que insistiera en votar observado. Esto era para hacer un
acto de presencia del Partido. Muchas cosas más se
podrían contar de Alberto como amigo por mas de setenta
años y como camarada del Partido como ejemplo de
verdadero comunista. De su actuación como miembro del
Comité Central, de su papel decidido en el proceso iniciado
a partir del XVI Congreso, de su participación como
parlamentario comunista, hablarán seguramente otros
compañeros más capaces e informados que yo, así como
también, cuando encabezó junto a Eduardo Viera y otros
esclarecidos y sacrificados camaradas la respuesta al
proceso de liquidación impidiendo la disolución del
Partido, como quería el enemigo.
CELIAR REHERMANN- Un joven de 87 años y comunista-
13
SOBRE NUESTRA ACTITUD FRENTE A LA CUESTIÓN DEL PARTIDO
Y LAS TAREAS DE LA HORA.
El pasado 25 de agosto, la Unión de la
Juventud Comunista, cumplió 48 años de lucha
revolucionaria. Este mes y los que siguen, - tal
y como se desprende del análisis concienzudo
sobre los hechos -, serán de agudo combate
en defensa de su existencia, por la continuidad
de la lucha en torno a los principios que nos
vieron nacer como organización política-
revolucionaria. Lucha por la vida, doblemente
decisiva, para el proceso histórico
revolucionario del Uruguay, si se entiende y se
comprende, desde el punto de vista materialista
histórico y dialéctico, la compleja y
extraordinaria situación política creada.
Todos estos años, el grupo encaramado
en la estructura de Dirección del partido ha buscado
comprar a la UJC; cuando vio que no estaba en
venta, buscó quebrarla, dividirla, o sustituirla por
una organización de jóvenes más serviles, más
vendibles, más condescendientes con su política,
a cambio de participar de los beneficios
proporcionados por la misma. Cientos de jóvenes
sufrieron este ataque constante a lo largo y ancho
del país, particularmente en Montevideo y
Canelones. Decenas de nuestros círculos caían y
volvían a erguirse. Así se fue templando la juventud,
así fue reconociendo la demagogia, la hipocresía
política, así fue comprobando quien en verdad
actuaba respetando los principios, respetando
resoluciones y acuerdos, y quien los violentaba
permanentemente. Hoy, los mismos que
violentaron todas las resoluciones de los organismos
partidarios -incluyendo Congresos, Comité
Centrales, etc.-; los “campeones” de un tipo de
“centralismo democrático”, que funciona en un solo
sentido, - como los viejos partidos burgueses -,
buscando no herir demasiado la sensibilidad de los
comunistas: revisten su propuesta de frente juvenil,
bajo los ropajes del “plan con plan”, es decir, obligar
a la juventud a rendir cuenta por cada hecho y a
pedir permiso por cada paso, sin importar su tenor,
al mismo tiempo que plantean la eliminación de
todo tipo de autonomía, en especial en lo que se
refiere a la relación Partido-Juventud. Lo cual hemos
demostrado ampliamente, en sesudos estudios, que
no tiene nada que ver con los principios leninistas,
ni con la mejor historia de la relación Partido y
Juventud en el movimiento comunista internacional
y nacional. Más bien, creemos que, si tiene que
ver con la proximidad del gobierno, con la necesidad
de regimentar la acción de todos los comunistas
por parte de este grupo, sector o tendencia que
actúa en nombre de una Dirección ilegitima dado
los métodos que se emplean en la interna partidaria.
Y en este caso, se trata de regimentar de cualquier
manera a la juventud, obligándonos a llevar adelante
su política, su estrategia, una política conciliadora y
una estrategia adaptacionista. Obligándonos a ir
hacia sus posiciones, que hemos caracterizado
como posiciones de derecha. Porque en definitiva
de lo que se trata para estos intereses, es de
“domesticar” a la juventud insurgente, de
“domesticar” a la FENESU, de “domesticar” a la
FEUU, a la CNJFA, y a todo joven trabajador o
excluido que se alce en lucha real contra el ajuste
estructural a que estamos asistiendo y sufriendo.
Estamos frente a la ejecución de un plan
profundamente meditado de liquidación
política de la UJC como la conocemos.
Debemos entender el momento
que vivimos y actuar con energía, con
audacia y decisión revolucionaria. No solo
se trata de preservar a la juventud sino
también y a la vez, de preservar y defender
la historia revolucionaria de los comunistas
y del Partido, para poder proyectarla en las
nuevas condiciones, caracterizadas por lo
que hemos denominado un proceso de
recomposición del movimiento
revolucionario, en lucha por salir del
retroceso temporal, en lucha contra el
revisionismo ideológico, contra el
oportunismo en lo programático, en lo político
y orgánico.
La defensa del Partido, del
marxismo militante, consecuente, no solo
deviene de una confirmada y encendida
fundamentación ideológica o de la dramática
necesidad política, sino también de su
concreta expresión material desarrollada en
las presentes condiciones a través de las
masas y de los cuadros que componen esta
Juventud Comunista, no advertir este hecho
especifico, singular, sería ya no un acto
irresponsable, sino criminal para el
movimiento comunista. El Partido basado
en el marxismo-leninismo, con el aporte
genial de Rodney Arismendi, al fundar
un nuevo tipo de organización juvenil
revolucionaria – y como tal autónoma -
se preservaba asimismo; así lo demostró
el período histórico de la dictadura
fascista - donde la juventud supo ser
relevo -, así lo confirma el momento
presente.
A través de la marcha ascendente
de la Campaña Nacional de
Autoconstrucción “Alberto Altesor”,
debemos defender con inteligencia, con
método, con extrema audacia, con toda
nuestra pasión y espíritu revolucionario a la
UJC, sabiendo que al hacerlo estamos
preservando el heroico esfuerzo
transformador, la generosa sangre
derramada de generaciones enteras de
comunistas. La defensa en particular de la
UJC, no es solo, la defensa de la historia de
los comunistas en lo general, en contra del
punto de vista revisionista, de corte infantil
con un supuesto tinte “izquierdista” o del
punto de vista de derecha, socialdemócrata,
es también la defensa de la lucha
revolucionaria presente y futura. Es defender
la independencia de clase, en un escenario
de conciliación o pacto social como el que
esta planteado actualmente, garantizando la
marcha del ajuste estructural y sus
contenidos: caracterizado por el
apuntalamiento del “modelo”, plaza financiera
y de servicios, al tiempo que se hace recaer
todo el peso de la crisis sobre los hombros
de los trabajadores y las capas medias
Agosto - Setiembre de 2003
pobres de la ciudad y el campo; tal y como se
verificó, en los hechos del pasado año, y como
se confirmará a futuro de permanecer
incambiada la actual hegemonía política en el
campo de la derecha o en el de la izquierda,
aún incluso en el escenario de un posible
gobierno del Frente Amplio.
Defender la existencia de nuestra
querida organización política, es defender la
declaración programatica del XVII Congreso
del Partido, la táctica histórica de unidad en la
lucha, y un método de masas, a la hora de
preservar y defender la estructura de base
popular que garantice la unidad con mayúscula
de las masas. Es defender un tipo de PIT-
CNT, un tipo de FEUU, de FENESU o de
FRENTE AMPLIO. Es defender a los
sindicatos, a los gremios estudiantiles, a los
comités de base. En contra de las tesis
propulsoras del Partido del Socialismo
Democrático o del famoso FRENTE GRANDE,
herramientas políticas de una concepción de
tipo adaptacionista o reformista.
Defender la UJC, es defender la
vigencia del marxismo-leninismo en las
actuales circunstancias históricas; concepción
marxista-leninista ausente o cuando menos
prostituida en el sistema de Dirección de este
pretendido partido lleno de usurpadores y
oportunistas. Es defender la idea y la practica
consecuente, tras la concreción de las tareas
de la liberación nacional y de la revolución
socialista, necesidad objetiva planteada –hoy
más que nunca- dada la amplitud y la hondura
alcanzada por la crisis estructural en la que
vive nuestro país hace décadas. Es defender
y alertar a la clase obrera frente a nuevas
traiciones y estafas, frente a la manipulación
maquiavélica de sus necesidades para en
definitiva ser supeditada a los intereses de otras
clases y ser así desviada de una lucha
verdaderamente revolucionaria, en un
momento por demás significativo de la historia
nacional. Es defender un proceso de formación
ideológica, de toma de conciencia política-
revolucionaria en las nuevas generaciones, de
continuidad en la forja de la fuerza social y
política de la revolución. De construcción y
desarrollo del Frente Democrático de
Liberación Nacional, en un momento que no
admite demoras ni dilaciones, de carrera
contrareloj por acumular fuerzas, frente a las
fuerzas de la reacción y del fascismo en el
mundo, en el continente y en el país. Es
defender una táctica y estrategia revolucionaria,
entrelazando la lucha reivindicativa con la
programatica. Ningún conflicto particular se
desarrolla con justicia sino va de la mano del
reclamo de replantear en lo inmediato las
relaciones con el FMI y los organismos
internacionales. Solo tal táctica construye una
verdadera unidad de la clase obrera, desarrolla
una verdadera solidaridad entre los
trabajadores y las distintas capas sociales
perjudicadas por el imperialismo. Solo tal táctica
cohesiona, templa y desarrolla la musculatura
para la conquista y posterior defensa de cada
reivindicación lograda, de cada concesión
arrebatada a la burguesía en general y a la
oligarquía y el imperialismo en particular,
preparando el terreno para el logro de objetivos
superiores. Es defender la vigencia de la lucha
por un gobierno de tipo patriótico - libre del
dictado imperialista -, democrático - donde el
pueblo sea el verdadero protagonista -, y
avanzado – dirigido a cambiar las caducas
estructuras sociales y políticas.
¡Es revolucionario todo lo que
favorezca el curso de la revolución!
En el actual cuadro mundial de
fuerzas, desarrollar el verdadero
internacionalismo proletario, defender a Cuba y
Venezuela así como ayudar al proceso
revolucionario en el resto de América Latina, es
consolidar y desarrollar la perspectiva de un
cambio revolucionario en nuestro propio país,
para ello se necesita profundizar y ampliar la
organización político-social de la clase obrera,
para ello necesitamos un Partido Comunista
auténtico, que le dé cabida a todos los
comunistas. Debemos desterrar todas las
vacilaciones y echar mano decidida y
consecuente, a la tarea de construir y desarrollar
el Partido comunista, comenzando por afianzar
consolidar y desarrollar esta UJC, y al mismo
tiempo reunir y organizar a todos aquellos
comunistas que hayan entendido y comprendido
las actuales tareas y estén dispuestos a trabajar
junto a nosotros. No podemos demorar esta
labor histórica planteada.
UN “PARTIDO” NIEGA
AL PARTIDO
La actual estructura político
partidaria tomada por los usurpadores, esta
desarrollando su metamorfosis.
La precipitación de la crisis
económico social, la agudización de la lucha de
clases, las relaciones de fuerzas impuestas el
pasado año, han colocado al descubierto el
verdadero carácter ideológico y político de todas
las contradicciones internas. La brutalidad del
ajuste estructural, la política de conciliación
llevada adelante frente al ultimátum del
imperialismo y de la oligarquía, ha terminado de
arrancar el velo de la demagogia y la falacia
imperante en el seno del Partido, tras el cual se
ocultaba la verdadera política de un grupo de
oportunistas.
Durante el 2002, la clase obrera no
tuvo defensa política a la altura que reclamaban
las circunstancias; dada la debilidad de nuestras
fuerzas, en lo general, ya que, lejos de avanzar
en la firmeza y en la cantidad de la organización
partidaria en el correr de estos años, se fue
desarrollando otro proyecto, otro plan político,
se fueron concretando concesiones de todo tipo
al enemigo de clase y a los adversarios políticos,
paradojalmente, en nombre de todo el Partido;
se fueron vulnerando y violentando todos
nuestros principios, se fue despersonalizando
aún más al Partido, golpeando aún más de esa
manera nuestra orgánica y terminando
prácticamente de destruir nuestro sistema de
 Agosto - Setiembre de 2003
relaciones con las masas; todo ello, en aras
de una salida economicista, para un grupo
que corre, tras la prebenda personal. Es,
así que: lejos de poder salir de la crisis de los
’90, se mantuvieron gran parte de las causas -
y junto con ellas, los males - que nos llevaron a
la descomposición política en aquel momento -
, y con esto se ha desarrollado y se ha
profundizado la crisis general del Partido.
Los comunistas hemos sido
traicionados una vez más. Las fuerzas
revolucionarias concentradas en el Congreso
Extraordinario del año ’92 que permitieron
preservar la figura ideológica del Partido, frente
a los planteos liquidacionistas de aquel
entonces, hemos sido objeto del engaño. En
las nuevas condiciones históricas que nos ha
tocado actuar hemos podido comprobar que,
se ha instalado una dictadura de elementos
lúmpenes y pequeñoburgueses en el seno
partidario.
Hoy, sobre la base de la
desmoralización política de las masas frente a
los hechos, y la exclusión forzada de miles de
comunistas, en un estado de completo celo,
dada la cercanía del gobierno, el oportunismo
apura el paso. Enumeremos: 1) Recuperación
de la vieja consigna acerca de la famosa libertad
de critica abriendo de par en par las puertas de
la actual estructura partidaria a la ideología
burguesa. 2) Cambio y sustitución de la tesis
acerca de la dictadura del Proletariado por la
vulgar y vieja concepción burguesa sobre el
Estado. 3) Revisión de la teoría de la revolución
uruguaya y sustitución del programa
revolucionario del ’57 por un programa de
carácter nacional-reformista. 4) Sustitución de
la táctica de unidad en la lucha, por una táctica
basada en viejas tesis de conciliación de
clases. 5) Sustitución de la concepción del
centralismo democrático, por una concepción
de viejo tipo, burguesa, de Partido. Por un lado,
ayer, hasta ahora, una practica de
democratismo pequeñoburgues, es decir: un
reconocimiento formal o nominal acerca de la
unidad – todos hablan de su necesidad -,
mientras en realidad hay división en los hechos,
en grupos que negocian como potencias
soberanas. Por otro lado, y al mismo tiempo,
hoy, el grupo que detenta la mayoría de las
responsabilidades, valiéndose de los
instrumentos políticos y económicos
concedidos por el Estado Burgués (dietas, etc.),
profundiza su dominio material, tras la actual
reforma de Estatutos, realizada bajo la consigna
“todo el poder al Comité Ejecutivo”, otorgándose
asimismo una capacidad de intervención
política excesiva en los asuntos de todos los
organismos, emulando así, las mejores épocas
de degeneración del movimiento comunista (en
el caso nacional recordamos el fenómeno
Gómez). Así se asegura el grupo
gobernante, que los acuerdos hechos o a
realizar, extrapartido, continuarán en pie
más allá de los avatares y de las
circunstancias. 5) El intento de someter,
quebrar, sustituir o disolver a la UJC denuncia
toda la confabulación pergeñada por este grupo,
contra todo el Partido. Enlodando de esta
manera la mejor historia de los comunistas.
Partiendo de esta realidad política
es que hacemos nuestra opción, no
legitimaremos más este estado de cosas,
amoral, donde se violentan todos los
intereses de la clase obrera. No
participaremos de este mal llamado
Congreso extraordinario.
No legitimaremos más, los pasos,
de aquellos que se han vuelto promotores
de una especie de teoría de la revolución
uruguaya invertida, pues si bien se reconoce
formalmente– por ahora- la existencia de la
clase y del Partido, se la supedita a otros
intereses.
Un pretendido «marxismo», niega
al Marxismo-Leninismo.
En el documento aprobado de la
reciente Conferencia nacional, bajo el
rimbombante titulo de “análisis crítico de la
incidencia de la práctica teórica del PCUS en la
conformación del pensamiento filosófico del
marxismo leninismo” se retoman sin ninguna
originalidad, más allá de lo enredado y
carnavalesco del planteo, la famosa bandera de
la libertad de crítica, enarbolada por los
reformistas de principio del siglo XX para
cuestionar la esencia revolucionaria del
pensamiento marxista. Hoy los reformistas de
nuestro siglo arremeten contra el marxismo-
leninismo para desarrollar aún más raudamente
su operación cosmética, su metamorfosis, de
cara a su ansiado tipo de gobierno, que no tiene
nada que ver con el tipo de gobierno que espera
nuestro pueblo y los trabajadores. Respondiendo
a la falta de originalidad utilizando el mismo
método, recordamos y reivindicamos el
pensamiento leninista plasmado en el “Que
Hacer”:
“Todo aquel que no cierre
deliberadamente los ojos tiene que ver por
fuerza que la nueva tendencia “critica”, surgida
en el seno del socialismo, no es sino una nueva
variedad del oportunismo. Y si no juzgamos a
los hombres por el brillo del uniforme que ellos
mismo se han puesto, ni por el sobrenombre
pomposo que a sí mismos se dan, sino por sus
actos y por la clase de propaganda que llevan a
la práctica, veremos claramente que la “libertad
de crítica” es la libertad de la tendencia
oportunista en el seno de la socialdemocracia,
la libertad de hacer de la socialdemocracia un
partido demócrata de reformas, la libertad de
introducir en el socialismo ideas burguesas y
elementos burgueses.
La libertad es una gran palabra, pero
bajo la bandera de la libertad de industria se
han hecho las guerras más expoliadoras y bajo
la bandera de la libertad de trabajo se ha
despojado a los trabajadores. La misma
falsedad intrínseca encierra el empleo actual
de la expresión “libertad de crítica”. Personas
realmente convencidas de haber impulsado la
ciencia no reclamarían libertad para las nuevas
concepciones al lado de las antiguas, sino la
sustitución de estas últimas por las primeras.
En cambio, los gritos actuales de “¡Viva la
libertad de crítica!” recuerdan demasiado la
fábula del tonel vació.
Marchamos en pequeño grupo unido
por un camino escarpado y difícil, fuertemente
cogidos de las manos. Estamos rodeados por
todas partes de enemigos, y tenemos que
marchar casi siempre bajo su fuego. Nos
hemos unido en virtud de una decisión
libremente adoptada, precisamente para luchar
contra los enemigos y no caer, dando un traspié,
al pantano vecino, cuyos moradores nos
reprochan desde un principio el que nos
hayamos separado en un grupo aparte y el que
hayamos escogido el camino de la lucha y no el
de la conciliación. Y de pronto algunos de entre
nosotros comienzan a gritar: “¡Vamos al
pantano!” Y cuando se intenta avergonzarlos,
replican: “¡Qué gente tan atrasada sois! ¡Cómo
no os avergonzáis de negarnos la libertad de
invitaros a seguir un camino mejor!” ¡Ah, sí,
señores, libres sois no sólo de invitarnos, sino
de ir adonde mejor os plazca, incluso al pantano:
hasta consideramos que vuestro verdadero
puesto está precisamente en él, y nos sentimos
dispuestos a prestaros toda la colaboración que
esté a nuestro alcance para trasladaros allí a
vosotros! ¡Pero en tal caso soltad nuestras
manos, no os agarréis a nosotros, ni ensuciéis
la gran palabra libertad, porque nosotros
también somos “libres” para ir adonde nos
parezca, libres para luchar no sólo contra el
pantano, sino incluso contra los que se desvían
hacia él!
Hoy los revisionistas de nuestro siglo,
utilizando sin ningún empacho el taparrabo del
anti-estalinismo socavan los pilares del
leninismo, el marxismo de nuestro tiempo al decir
de Arismendi.
Se utilizan los naturales errores
metodológicos particulares que devienen de la
construcción de la nueva sociedad socialista,-
camino de exploración al decir de Lenin - para
justificar una revisión que termina siendo
negadora en lo general, de la ideología marxista-
leninista, paradojalmente, en nombre de
desarrollar al marxismo-leninismo. Nosotros, no
negamos la necesidad de desarrollar un justo
balance de la historia real del movimiento
comunista internacional y nacional, de la
necesidad de apropiarnos críticamente de esa
historia, pero lo haremos desde la perspectiva
de la clase obrera, y no desde la perspectiva de
la burguesía.
Nosotros tampoco iremos por este
camino, es un camino hacia la derecha, nos
mantendremos consecuentes.
| y con las masas pensando en la
EN DEFENSA DEL PARTIDO Y DE
LA JUVENTUD
Debemos ratificar ideológicamente,
políticamente y prácticamente como
esencialmente justos, los pasos obligados a dar
hasta ahora. Debemos dar los futuros pasos
con más convicción, con más ahínco, debemos
desarrollar una labor de esclarecimiento,
transformando poco a poco la acción defensiva
en una verdadera ofensiva política,
contragolpeando al oportunismo,
desenmascarándolo como lo que son,
revisionistas, mercenarios de la política,
traficantes de conciencia, nuevos
liquidadores del Partido. Debemos ir a lo
hondo, a la masa inferior, a la masa apartada,
violentada, ultrajada, raleada todos estos años
por esta pandilla de oportunistas. Recuperemos
14
el aliento, la fe revolucionaria de miles,
construyamos células comunistas en todo el
país, construyamos una verdadera Dirección
política revolucionaria de Partido y Juventud,
que gravite desde la base a lo largo y ancho
del movimiento obrero y popular. Debemos
visualizar en su correcta dimensión las tareas
planteadas como UJC y actuar en
consecuencia. Debemos crecer
intelectualmente, debemos profesionalizarnos,
y profesionalizar, en la labor revolucionaria.
Debemos trabajar desterrando todo sentido de
mesianismo y de sectarismo, manteniendo con
firmeza el rumbo emprendido y a su vez,
reclutando fuerzas amigas y aliadas.
Formemos Comités de Apoyo político a
nuestra orientación general. Relevemos,
seleccionemos y pongamos en movimiento
cientos de auténticos comunistas y de
revolucionarios amigos. Contamos con la
Declaración Programatica del 57,
esencialmente justa – punto de partida ineludible
para los futuros análisis y declaraciones
estratégicas -, contamos con nuestra
plataforma inmediata, contamos con la autoridad
de todos estos años como organización juvenil
y comunista. Contamos con la necesidad que
golpea la realidad obrera y estudiantil
empujando a la lucha nuevamente a las
grandes masas, confiemos en su proceso. El
pasado año, frente a la precipitación de la crisis
económica y social, frente al desarrollo de un
creciente animo revolucionario en las masas
y el avance de la conciencia en torno a la
necesidad de un cambio, la reacción y el
oportunismo se confabularon para abortar en
su vientre una situación revolucionaria; pero
hoy frente al camino elegido de ajuste, frente a
la desaparición de la cortina de humo, poco a
poco los trabajadores vuelven a agruparse,
vuelven a instalar la lucha, hay que prepararse
para las futuras y grandes batallas con
convicción y decisión revolucionaria de
acumular hacia un cambio de las relaciones
de fuerzas políticas impuestas, en lo general
con respecto a la batalla oligarquía pueblo –
pueblo imperialismo, y en cuanto a lo particular
en la batalla contra el oportunismo político.
En la juventud pensando en las
masas,
juventud
En este marco, las futuras instancias
colectivas serán fundamentales:
En cuanto al Congreso de
Estudiantes de Secundaria Y UTU: ningún
paso atrás, consolidación y desarrollo firme
de la FENESU a lo largo y ancho del país, tras
la profundización del programa antiimperialista,
particularmente en lo referente a la enseñanza
media y en el cuadro de un gobierno patriótico
hacia la reforma democrática y popular que se
impone en el sistema educativo de cara a un
país de trabajo. Ampliación y consolidación de
la plataforma inmediata, incorporando las
cuestiones generales – como ser el replanteo
de las relaciones con el FMI- y precisando en
los objetivos particulares de cara a las
próximas luchas, hacia el Estatuto del
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estudiante, el boleto de carácter nacional, la
búsqueda del cogobierno, etc. Consolidación
y desarrollo de la estructura federal, afianzando
el sistema de Dirección - los plenarios de
delegados en todas las instancias - y su vínculo
con las masas, desarrollando y fortaleciendo
las asambleas de clase ; así como
profundizando la lucha por la incorporación de
nuevos liceos y UTUS. Agrupando fuerzas
hacia el plan de movilizaciones del año
venidero.
Sobre la base de una metodología
de masas y la extensión de la organización,
debemos también profundizar la lucha
ideológica, tanto con el infantilismo sectario,
como con los planteos de no posicionamiento:
el “tercerismo de nuestro tiempo”, no
pronunciarse es hacer acuerdo en lo
programático, en lo reivindicativo, en lo
metodológico, con el orden reaccionario de
cosas existentes, es dilatar el agrupamiento de
fuerzas contra el enemigo principal: la oligarquía
y el imperialismo. Es demorar la lucha por el
derecho a estudiar de cientos de miles de
jóvenes excluidos del sistema educativo y es
estar de espaldas al compañero o compañera
expulsado por las circunstancias. Nada de
conciliación, lucha aguda en defensa de los
derechos de la juventud marginada y oprimida.
La próxima Convención de la FEUU
también será clave, la revolución política debe
continuar, hacia el desarrollo en calidad y en
cantidad de la organización. Debemos avanzar
en la definición programatica y en su plataforma
inmediata; apuntando a desarrollar su
personalidad política y con ello al
aprovechamiento del potencial objetivo
existente, desde el punto de vista político cultural
y científico para que el estudiantado universitario
se transforme en un factor revolucionario en el
cuestionamiento al orden económico y social
existente; de gravitación decisiva sobre el tipo
de Uruguay a desarrollar atendiendo a las
necesidades del pueblo. Sin caer en falsas tesis
de vanguardismo estudiantil, pero tampoco sin
menospreciar, el decidido e importante papel
que puede desarrollar como aliado estratégico
fundamental de la clase obrera y de influencia
trascendente sobre las capas medias de la
ciudad y del campo. La FEUU también puede
y debe desarrollar un papel político mayor
transformándose en un factor de unidad y
movilización del movimiento juvenil todo, hacia
el congreso de la juventud uruguaya.
En cuanto al Congreso del PITCNT,
nuestra acción debe orientarse a: abrir los
brazos a todo aquel camarada, militante, o
cuadro dispuesto a trabajar con nuestra
orientación política general. Debemos impulsar
la batalla reivindicativa y programática. Detrás
de la lucha en defensa de Ancap y todas las
empresas públicas, detrás de la lucha por el
salario, por mejorar las condiciones de trabajo,
por la enseñanza, por la salud, por el techo,
debemos aportar al desarrollo de una
verdadera conciencia de clase, particularmente
en las nuevas generaciones. Conflicto tras
conflicto debemos aprender a otear el horizonte
del poder para disputárselo al enemigo, uniendo
los trabajadores independientemente del lugar
en que las circunstancias lo obligaron a estar,
uniendo al desocupado con el ocupado, uniendo
al obrero de la ciudad con el obrero del campo,
uniendo las generaciones viejas con las nuevas,
uniendo en torno a un verdadero programa y
plataforma revolucionaria, desarrollando una
estructura sindical con un fuerte sustento en la
base. La grandes masas de la clase obrera
ocupada y desocupada tiene menos de 35 años,
debemos empujar por su unidad y organización,
forjar su protagonismo revolucionario, por una
Clase organizada que debe hacerse
responsable por las necesidades de cada
trabajador, y por la defensa y la libertad de todo el
pueblo, en lucha contra los planteos
economicistas, corporativos y sectarios.
En cuanto al próximo congreso del FA,
teniendo en cuenta la actual relación de fuerzas
debemos pensar en la defensa de posiciones
de principios en los aspectos programáticos y
tácticos. En la defensa de su estructura de
coalición y movimiento contra aquellos que
pretenden transformarlo en un partido o los que
quieren reducirlo a una mera coalición electoral.
Debemos rescatar el valor del comité de base
como ámbito de construcción y desarrollo de
unidad política de la masa frenteamplista, así
como de Dirección política zonal. En el actual
realineamiento de fuerzas de aparente
polarización, es visible el retraso en la
conformación y desarrollo de una fuerza
antiimperialista, papel que en otro tiempo lo jugara
Democracia Avanzada.
En cuanto a la Comisión de Jóvenes
debemos promover una nueva, más amplia y
profunda Declaración Política, así como acordar
un futuro plan de movilizaciones. Promoviendo
un rol de unidad y movilización política general
en defensa de los derechos de la juventud
uruguaya.
Camaradas:
Como lo señalo, Fidel: “Para quién
defiende la última trinchera y no permite que nadie
se apodere de ella, desde ese mismo instante
ha comenzado ha obtener la victoria”
LA UJC, ES HOY, ESA:
NUESTRA ULTIMA
TRINCHERA
El momento reclama una plena tensión
de todas nuestras fuerzas, esta es una lucha
por la vida, cada carnet entregado importa, cada
camarada asimilado importa, cada nuevo joven
incorporado confirma o desmiente el camino
elegido, cada círculo latiendo, alimentando y
alimentándose del movimiento de masas empuja
el proceso hacia delante, el sostén de nuestra
Casa, la salida del “Líber Arce”, la atención del
Interior faculta nuestro avance o habla del
retroceso. Apelemos a la masa de la juventud
uruguaya, a su estado de animo insurgente, a
su deseo de cambio, apelemos a lo mejor de lo
viejo, al Partido que transformó la realidad en
estas décadas y desea que el proceso siga
adelante, tengamos en cuenta lo que señalaba
el “CHE” acerca de que en el espejo de las
generaciones nuevas las viejas generaciones
recuperan el entusiasmo y la fe perdida.
El acto, el 20 de setiembre, el
homenaje a 35 años de la caída de Líber,
Hugo y Susana y la conmemoración del 48°
Aniversario, será decisivo para apuntalar la
Agosto - Setiembre de 2003
ruta elegida...
¡Nadie nos disolverá!
Algunos aún, no aprendieron la
lección... No lo entendió el fascismo, no lo
entendieron los liquidacionistas en los ’90, no lo
entendió Gómez, ni lo entienden los actuales
usurpadores. No se puede disolver por decreto
político, lo que no se puede disolver
materialmente. Para disolver la juventud
comunista, tienen que desaparecer las causas
que generan nuestra existencia, es decir tiene
que terminarse con la explotación del hombre
por el hombre en el universo entero. Mientras
exista la necesidad del pan, de la educación, del
trabajo, de la vivienda, de un hogar digno, habrá
juventud comunista. Mientras exista conciencia
sobre nuestras necesidades, y nuestra
necesidad principal siga siendo la libertad, habrá
Juventud Comunista.
No se puede someter a la revolución,
la revolución es autónoma; porque la clase en
sí, que sobre la base de la conciencia y de la
experiencia, se transformó en clase para sí, no
se traicionará asimismo como clase explotada.
Seguramente, también, como en otras épocas,
la burguesía continuará otorgando privilegios a
algunos obsecuentes y serviles que tienen la
conciencia tan devaluada como nuestro peso,
pero no se negará asimismo como clase
explotadora concediéndole la libertad a todos los
explotados.
¡Nadie, tampoco, arrebatará
nuestra autonomía!
La autonomía de la UJC, es la
independencia de la joven clase obrera, es la
independencia de los comunistas en su escuela
de comunismo, es la independencia política de
la insurgencía ascendente de la juventud
uruguaya, de su espíritu critico, cuestionador del
orden de cosas existentes, e indagador en
búsqueda de lo nuevo; porque en definitiva toda
la UJC es la expresión política material de la
juventud insurgente. Insurgencía e
independencia de criterio del hijo y la hija frente a
sus padres, cuando algunos pretenden
extorsionar la conciencia a cambio de un plato
de comida o de un techo, olvidándose de su
propia experiencia en su juventud, en la lucha
con lo reaccionario de la sociedad que le tocó en
suerte. O la independencia de criterio del alumno
y alumna frente al profesor o profesora, cuando
algunos pretenden extorsionar la conciencia a
cambio de la nota, de una evaluación positiva o
negativa según su parecer ideológico y político,
olvidándose de aquella vocación docente en su
juventud que lo acercaba a la idea de una
educación y de un sistema educativo para
enseñar a pensar. Es la independencia de criterio
del joven trabajador frente a su patrón, cuando
este pretende extorsionar su conciencia, a
cambio de concesiones menores o la amenaza
de despido, con tal que el primero se aparte de
una lucha revolucionaria contra la explotación.
En el movimiento general de las cosas,
hay contradicciones antagónicas y otras que no
lo son, en la sociedad capitalista en que vivimos,
en esta época caracterizada por el transito del
capitalismo al socialismo en escala universal,
todas las contradicciones menores, - incluso las
generacionales - se supeditan a la gran
contradicción entre explotados y explotadores,
entre burgueses y proletarios. ¿Quién puede
temer a la independencia o autonomía de la
juventud? Solo la burguesía. Que ella sea la
que tema, no quien se considere asimismo
revolucionario.
Al defender nuestra autonomía,
nuestra independencia política, se realzan los
contenidos revolucionarios de la política de
Autoconstrucción en lo general, y también en
lo especifico, en lo que hace a la labor educativa,
financiera, organizativa y propagandística. El
desarrollo de cada una de estas políticas en lo
particular, determina la existencia o no de la
UJC en lo general, Hoy como organización
juvenil comunista, mañana, más temprano que
tarde, como PARTIDO COMUNISTA.
Camaradas:
Esta, es una revolución política
en marcha...
Vamos tras el rescate y la proyección
de nuestra mejor historia.
Hoy, queda claro, que luego de
concluido el Congreso Extraordinario del año
’92, unos siguieron un determinado camino,
nosotros otro. Ello nos ha traído hasta aquí:
Haber permanecido fieles a la historia de los
comunistas, haber sido consecuentes, con los
principios que llevaron a la fundación del Partido
en 1920, con las definiciones del XVI Congreso,
y por tanto, con los principios y la orientación
general plasmada en nuestra carta fundacional,
votada un 25 de Agosto de 1955.
Continuaremos por el mismo
camino...
Permaneceremos fieles a la
memoria de los soñadores del año ’20, a Reyes
Daglio y tantos otros. A la clase obrera
insurgente de Julia Arevalo, de Gerardo Cuesta,
de Rosario Pietraroia, de Alberto Altesor. Fieles
a la memoria y al sacrificio de los mártires de
la ’20, de los caídos en otras tierras como Alpuin
y el “Meme”. Fieles a la intelectualidad
comprometida de José Luis Mazzera, de
Eduardo Viera, de Rodney Arismendi y tantos
otros. Fieles al XVI Congreso y a nuestra propia
historia. Fieles a la memoria de nuestros
mártires, mártires del pueblo, forjadores junto
a nosotros del futuro.
¡Ni resistencia ni
adaptación, revolución!
¡Que viva nuestro pueblo
unido, tras un Programa
antiimperialista!
¡Que viva el marxismo-
leninismo!
¡Que viva un gran y
poderoso Partido Comunista!
48 años en lucha,
construyendo...
¡Que viva nuestra querida
juventud comunista!
 Agosto - Setiembre de 2003 16
EN HOMENAJE A DÉCADAS DE LUCHA REVOLUCIONARIA DE LOS COMUNISTAS...
VLADIMIR ILICH LENIN (1924 – fragmento)
Las palabras, entre nosotros,
hasta las más importantes, El individuo solo,
entran en uso, aun siendo fundamental,
y cuelgan gastadas, no podría levantar,
como los trajes. simplemente,
Quiero obligar a que brille de nuevo, una viga de cinco metros.
la solemne palabra, Y menos una casa de cinco pisos.
Partido. El Partido,
El individuo, solo, son millones de hombres estrechamente unidos.
¿a quién hace falta? El Partido,
La voz del individuo, levantará la vida hasta el cielo,
es más fina que un chillido. elevando a todos,
¿Quién la oirá?, y a cada uno.
tal vez la esposa. El Partido,
Y no siempre, es la espina dorsal de la clase obrera.
sólo si está cerca y no en el mercado. El Partido,
El Partido, es la inmortalidad de nuestra causa.
es un huracán, El Partido,
de voces, es lo único que jamás me traicionará.
finas y gruesas, De la clase
estrechamente unidas. el cerebro.
Ellas pueden hacer De la clase
quebrar la fortaleza enemiga, la fuerza.
como estallan los tímpanos De la clase
por una descarga de cañón enemigo. la gloria.
El hombre está mal, Eso es el Partido.
cuando está solo. El Partido y Lenin
Desdichado es, son hermanos mellizos.
y cuando está solo no es combatiente. ¿A quién la historia prefiere?
Cualquiera se atreve Cuando decimos
a mandarle. Lenin
Y aun siendo dos. entendemos Partido.
Pero si está en el Partido, Cuando decimos
aun siendo pequeño, Partido
a él deberá entregarse el enemigo. entendemos Lenin.
El partido,
es mano millonaria VLADIMIR MAIACOVSKI
cerrada en un enorme puño. (POETA DE LA REVOLUCIÓN RUSA)
El individuo,
solo,
es un mito.
el individuo,
solo,
es un cero.

48° Aniversario de la