DEPARTAMENTO DE LATÍN Y GRIEGO PABLO GIMÉNEZ
IES VALLE DEL JILOCA
POESÍA LÍRICA Y EPIGRAMA
Características del género de la lírica:
El género de la lírica toma su nombre del instrumento musical de la lira,
instrumento de cuerda con el que se acompañaba su canto. Este género ya lo
encontramos en la literatura griega, de la que beberán los líricos latinos en Roma.
En la lírica griega encontramos como máximos exponentes a Alceo y a Safo. Los
poetas latinos adoptaron los géneros, los metros y las formas poéticas griegas.
La lírica se cultivó en Roma a partir de las últimas etapas de la República (s. II y I a.C.),
en las que los distintos conflictos sociales y políticos crearon un ambiente propicio para
que los literatos abandonaran todo tipo de ideales patrióticos, ensalzados por el género
de la épica. Abandonados estos ideales, los líricos se centraron principalmente en los
sentimientos individuales. En conclusión, los autores se alejan del sentimiento
nacionalista reflejado en la épica y se centran en hablar en ellos mismos y en sus
percepciones y vivencias. A estos autores líricos Cicerón los llamaba poetae novi.
Este género cuenta con dos características principales:
• Carácter subjetivo. Al contrario que en la épica, un género en el que se narran
historias de carácter nacional, en la lírica el poeta habla sobre sí mismo,
expresando sus propios sentimientos y sus experiencias.
• Metros variados. Sin la épica encontrábamos el hexámetro dactílico (-uu), en la
lírica encontramos una gran variedad de metros distintos.
La lírica trataba temas eróticos, bucólicos, religiosos, etc.
En la lírica latina se desarrollaron varios géneros poéticos importantes:
- Elegía. La poesía lírica más melancólica y personal. Los elegíacos latinos se
centraban en temas de amor, muerte y destino. Se caracteriza principalmente
por el verso elegíaco.
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- Oda. Se trata de una composición que es más solemne y grandilocuente. En las
odas encontramos temas tan variados como el amor, la naturaleza, la política y
la moral.
- Sátira. La sátira es el subgénero que se encargará de criticar los vicios sociales
y políticos de la época.
Dentro de la lírica podemos encontrar autores bastante representativos del género.
Algunos de estos serían Catulo, Virgilio, Ovidio, Tibulo, Propercio y Horacio.
Características del género del epigrama:
El epigrama es una composición poética breve que expresa un solo pensamiento o
concepto, de carácter festivo o satírico, de forma ocurrente e ingeniosa.
Pese a que el exponente máximo de este género en Roma sea Marcial, también
contamos con escritores que escribieron algunos epigramas, como, por ejemplo, Catulo
o incluso Cicerón. Este género literario vivió su máximo apogeo en el s. I a.C., época en
la que la poesía inundó a toda la ciudad de Roma.
Algunas de las características del epigrama son las siguientes:
• El elemento cómico y satírico es primordial.
• Se desarrolla en pocos versos (brevitas).
• El final es sorprendente e ingenioso.
• Temática: los temas que aborda el género del epigrama son muy diversos:
motivos simposíacos (banquetes), poemas en los que se llora o se alaba a una
persona muerta, dedicatorias, celebraciones de acontecimientos, poemas en los
que se humilla a una persona, etc.
El autor más representativo de este género es Marcial.
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Influencia posterior de la lírica y del epigrama:
La lírica latina y el epigrama fueron géneros tan cruciales en el panorama literario que
impregnaron su espíritu en muchas y muy diversas obras literarias posteriores. Algunas
de estas influencias serían las siguientes:
- Poesía medieval. El “yo” lírico, reflexivo y personal de autores tan paradigmáticos
como Catulo, Horacio u Ovidio estuvo presente en la poesía de toda la Edad Media,
explorando los sentimientos humanos y las experiencias personales.
- Renacimiento. Las odas horacianas continuaron inspirando a los poetas humanistas
del Renacimiento, quienes, al recuperar el espíritu de los clásicos, imitaron tanto el
estilo com la temática de Horacio. Algunos de estos autores fueron Petrarca en Italia y
Garcilaso de la Vega en España. También es de destacar que Fray Luis de León
tradujo varias odas de Horacio del latín al español.
- Romanticismo. El epigrama se revalorizó como género en el s. XIX, explorando la
ironía y la crítica social al igual que ya lo hizo Marcial en su época. Como autores
principales podemos destacar a Oscar Wilde y Eugène Delacroix.
Autores más representativos de la lírica latina:
CATULO
Catulo nace en Verona en el 87 y morirá en el 54 a.C. (33 años).
Catulo se trasladó a Roma y mantiene un contacto muy estrecho
con hombres muy importantes en la política y con los autores más
representativos de la época, abriéndose así camino en el panorama
literario romano.
El suceso sobre el que Catulo hace girar la mayoría de su obra lírica es su relación
amorosa con una mujer a la que él llama “Lesbia”. Este nombre se trata de un apodo
inspirado en uno de sus referentes del mundo griego: la poetisa Safo (que vivía en la isla
de Lesbos, Λέσβος). La obra de Catulo podemos dividirla en tres grandes bloques:
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• Del poema 1 al 60. Poemas que destacan por su brevedad en los que habla de
varios temas: amor, política y sátiras de diversos personajes. Como hemos
mencionado previamente, los más destacados son los que tratan sobre su
relación inestable con Lesbia.
• Del poema 61 al 68. Se trata de poemas narrativos extensos. De estos el más
reseñable es en el que trata un tema mitológico: la boda de Tetis y Peleo. Catulo
realiza un estudio psicológico de los personajes.
• Del poema 69 al 116. Epigramas (piezas breves) de temática muy variada.
En conclusión, podemos afirmar que Catulo se trata de un poeta satírico y lírico:
satírico, porque nuestro autor arremete con gran ironía y perspicacia contra personajes
de la antigua Roma y, además, nos retrata la sociedad romana de una manera muy
divertida; lírico, porque Catulo habla de aspectos emocionantes como el amor y el dolor
(odi et amo).
“Odi et amo. Quare id faciam, fortasse requiris. Nescio, sed fieri sentio et excrucior”.
“Te odio y te amo. Tal vez te preguntes por qué hago esto. No lo sé, pero siento que así
ocurre y me atormento”.
Catullus, Carmina, LXXXV
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VIRGILIO
Pese a que la obra más representativa de Virgilio es la Eneida (obra épica que ya
estudiamos en el tema de literatura anterior), también escribió obras de carácter lírico,
entre ellas las Bucólicas y las Églogas. Ambas tratan sobre la vida en el campo y
temáticas bucólicas, haciendo referencia al mismo tiempo a personajes coetáneos de la
época.
HORACIO
Horacio nació en el sur de Italia en el 65 y falleció en el 8 a.C.
Horacio experimentó una de las épocas más convulsas de la
historia romana: los últimos coletazos de la República romana y
el comienzo del imperio bajo el mando de Augusto (27 a.C.).
Gracias a su amistad con Virgilio entró en el círculo de
Mecenas, donde llegó a disfrutar de un bienestar que le permitió
poder dedicarse a la poesía. Con la entrada al poder de Augusto
se convirtió en poeta oficial del Imperio.
De la obra de Horacio podemos destacar los Épodos, las Sátiras y el Ars poetica; no
obstante, su obra más conocida son las Odas. Las Odas constan de 4 libros de temática
muy variada: reflexiones filosóficas, pasajes mitológicos e históricos, dedicatorias a
amigos y a la actualidad política. Su técnica es el culto a la forma que le lleva a pulir
con amor cada estrofa. Pero este trabajo no se traduce en artificiosidad: la expresión
viva y sobria estimula a la imaginación porque Horacio es un poeta, un creador.
La oda más famosa de Horacio es la oda XI del libro I:
Sobre el carpe diem se han escrito ríos de tinta y todavía en la actualidad tiene
muchísima vigencia: lo podemos observar en carteles publicitarios, en posts de
Instagram e incluso tatuado en pieles humanas.
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Tu ne quaesieris (scire nefas) quem mihi, ¡Tú no indages qué final los dioses nos
quem tibi
habrán dado a mí o a ti, Leucónoe, ni
finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios
temptaris numeros. Vt melius, quidquid erit, sondees los números Babilonios. Mucho
pati! mejor es sufrir cualquier cosa que ocurra.
seu pluris hiemes, seu tribuit Iuppiter
ultimam, Bien si muchos inviernos, o bien si Júpiter
quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare nos ofreció el último, que ahora afloja el mar
Tyrrhenum: sapias, uina liques et spatio breui Tirreno contra opuestas roas.
spem longam reseces. Dum loquimur, fugerit
inuida Sé sabia, filtra los vinos y encaja una larga
aetas: carpe diem, quam minimum credula
esperanza en un breve periodo. Mientras
postero
hablamos, ya habrá huido la pérfida edad:
cosecha el día, sin confiar en absoluto en lo
que vendrá.
OVIDIO
Ovidio nació en Sulmona en el año 43 a.C. y falleció en el 17 d.C. Después de los
estudios de filosofía y retórica, que completó en Grecia, ocupó sin entusiasmo ciertos
cargos administrativos. El gozo de la creación poética ejercía para él mayor atracción
que las tareas administrativas y políticas. Inició relaciones con los poetas de la época:
Horacio, Tibulo y Propercio. Ovidio, cantor del amor, fue ante todo un poeta mundano,
un poeta que conoció el éxito en una sociedad cuyos gustos, cualidades y defectos
reflejó en sus obras.
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La obra de Ovidio puede ser dividida en dos partes, tanto por la temática como por el
cambio de la vida del autor debido a un acontecimiento no del todo conocido:
• 1ª parte. Hasta el año 8 d.C. Ovidio vivió con normalidad en Roma y contaba
con el favor del emperador de Roma. Durante esta época escribió obras de
contenido erótico (Amores, Ars amandi, Heroides: una serie de cartas
imaginarias de personajes mitológicos femeninos).
• 2ª parte. En el año 9 d.C. Ovidio fue exiliado de Roma por orden del emperador
Augusto. Hoy en día el motivo todavía es un misterio, pero los historiadores
sospechan que está relacionado con un escrito de Ovidio sobre una familiar de
Augusto. Ovidio vivió hasta el fin de sus días Tomis (Rumanía) y pasó a escribir
obras de carácter pesimista, ya que echaba de menos la ciudad de Roma. Entre
estas obras destacamos las Tristia y las Pontica.
De Ovidio podemos destacar que en su poesía amorosa no expresa, como sus
antecesores, los sentimientos que experimenta profundamente: no se inspira en su
experiencia personal, recurre más a su imaginación que a sus recuerdos. Ovidio es el
testimonio de su tiempo, representa fielmente la opinión que sus contemporáneos
podían hacerse del amor.
TIBULO Y PROPERCIO
Otros autores de lírica menos conocidos son Tibulo y Propercio:
• Tibulo. Tibulo fue uno de los pioneros en la elegía romana. De los tres libros
que escribió, solamente hemos conservado dos: el primero de ellos dedicado a
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Delia, una amante que falleció; el segundo dedicado a
Némesis, diosa de la venganza.
Los temas sobre los que escribe son el amor, la muerte, el
rechazo a la guerra y su predilección por una vida
bucólica.
¿Quién fue el primero que forjó las horrendas espadas? ¡Qué atroz y en verdad
de hierro fue aquel! Entonces nació el crimen para la raza de los hombres,
entonces más corto se abrió el camino de la funesta muerte. Todo es culpa del
lujoso oro.Cuánto más digno de alabanza es ese al que, rodeado de su familia,
la indolente vejez lo sorprende en su propia casa. Ojalá sea yo así y pueda
blanquear mi cabeza con canas y contar, ya viejo, los recuerdos de tiempos
pasados.
• Propercio. Es de origen umbro, procedente de una familia plebeya pero
acomodada. Entró en el círculo literario de Mecenas y se integró en la gran
sociedad romana de la época. Escribió cuatro libros de Elegías. Los tres
primeros están consagrados predominantemente a Cintia, aunque hay también
referencias a sucesos del mundo circundante. En el cuarto libro, por influjo de
Mecenas, se interesa por los motivos religiosos y las ideas de restauración moral
y nacional de Augusto y busca en el pasado de Roma y en las viejas leyendas
una inspiración nueva y más amplia.
Propercio tiene el gusto por la erudición y por las curiosidades
mitológicas e históricas, pero es un poeta original, el más
personal, quizá, de los poetas elegíacos del siglo de Augusto. Su
violenta pasión por Cintia hizo que el poeta expresara los
tormentos del amor y de los celos, la tristeza de las desilusiones
con una fuerza dramática que hace de él un gran poeta lírico.
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Autor más representativo del epigrama:
MARCIAL
Marcial nació en Bílbilis, en la Hispania Tarraconense, en el 40 d.C. En el
64 d.C. se trasladó a Roma para perfeccionar su educación,
permaneciendo en la gran urbe indefinidamente. En esta ciudad conoció a
autores de tal magnitud como Séneca y Lucano. En el año 80 d.C.
Marcial publicó su opera magna: Liber de spectaculis (30 epigramas),
dedicada al emperador Tito, del cual obtuvo fama y honores. Años más
tarde, Marcial publicó otros dos libros de epigramas.
Marcial en su obra no persigue una crítica social profunda, sino que su objetivo es
simplemente divertirse y divertir a su público utilizando un humor mordaz y un estilo
invectivo.
Epigramas de Marcial:
XXXVII- Aunque la mona se vista de seda…
Aunque estés en tu casa y te acicales en plena Subura, y te hagan las melenas,
Gala, que te faltan, y te quites de noche los dientes igual que las sedas, y te acuestes
condimentada con cientos de mejunjes, y ni tu cara duerma contigo, guiñas con el
entrecejo ese que te han puesto por la mañana y no tienes respeto alguno a tu coño
encanecido, al que ya puedes contar entre tus abuelos. Me prometes, no obstante, mil
cosas; pero mi polla es sorda y, por más que sea tuerta, sin embargo, ella te ve.
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LIX- ¡Volver a Roma para esto!
Tantos besos te da Roma a tu vuelta poco ha, después de quince años, como
Lesbia no le dio a Catulo. A ti la vecindad entera, a ti tu peludo colono te acosa
con besos que huelen a choto; por aquí te asedia un tejedor, por allá un batanero; por
este lado, un zapatero nada más besar la piel, por el otro, el dueño de un mentón
peligroso; por este otro, un hemipléjico del lado derecho y, por el de más allá, un
legañoso y un chupapollas y un lamecoños recién satisfecho. Ya no te ha merecido
tanto la pena volver.
XC- No soples las cenizas
¿Por qué, Ligeya, depilas tu coño ya chocho? ¿Por qué remueves las cenizas de
tu propia pira? Tales refinamientos están bien en las jóvenes, porque tú ya ni por vieja
puedes ser tenida. Esas lindezas, créeme, Ligeya, no las hace la madre de Héctor, sino
su esposa. Te equivocas si crees que es un coño eso a lo que una picha ha dejado de
prestarle atención. Por eso, si tienes vergüenza, Ligeia, no le arranques su barba a un
león muerto.
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