SUSAN BUCK MORSS El Proyecto de los “Pasajes”
Walter Benjamin propuso una interpretación materialista de la historia para visualizar el
presente como un instante revolucionario. Su obra inconclusa, "El Proyecto de los
Pasajes," se basó en imágenes culturales del siglo XIX, especialmente en París.
Pasajes: Espacios comerciales techados de vidrio y mármol que representaban la
opulencia burguesa y simbolizaban el intercambio de mercancías. Eran una metáfora de
la ambigüedad entre utopía y alienación en el capitalismo.
Imágenes dialécticas: Benjamin conectaba estas imágenes del pasado con el presente,
buscando despertar una conciencia revolucionaria.
Resumen
Walter Benjamin, en su "Proyecto de los Pasajes", analizó los pasajes comerciales de París
del siglo XIX como metáfora de la opulencia burguesa y las contradicciones del
capitalismo. Estos espacios, techados de vidrio y llenos de mercancías, simbolizaban
tanto los sueños de abundancia como la alienación de las masas trabajadoras. Benjamin
conectó estas imágenes del pasado con el presente, buscando despertar una conciencia
revolucionaria a través de lo que llamó imágenes dialécticas.
Criticó cómo la industria cultural y el fetichismo de mercancías desviaban la lucha
proletaria, transformando las necesidades en deseos fabricados. Además, planteó que el
arte, tecnológicamente industrializado, podía jugar un rol emancipador al reinterpretar las
condiciones sociales.
Con el paso del tiempo, los pasajes fueron desplazados por grandes tiendas y la
transformación urbana de Haussmann, marcando la centralización del capitalismo y la
cosificación del deseo. Benjamin veía en estos espacios no solo símbolos de decadencia,
sino también herramientas para reinterpretar la historia y movilizar a las masas hacia una
transformación revolucionaria.
Capitalismo y mundos de ensueño
Capitalismo y mundos de ensueño
• Fetichismo de mercancías: Los pasajes convertían a las mercancías en objetos
de deseo, ocultando las condiciones laborales detrás de su producción.
• Industria cultural: Cine, radio y tabloides cooptaban las emociones populares,
presentando el lujo y la libertad burguesa como ideales, alejando a las masas de
su lucha.
• Ambivalencia: Los pasajes unían lo público y lo privado, ofreciendo sueños de
abundancia mientras evidenciaban la alienación social.
Arte, revolución y tecnología
• Producción artística: Benjamin sostenía que el arte debía alinearse con el
proletariado a través de su industrialización, trascendiendo las barreras
burguesas.
• Influencia técnica: Tecnologías como la fotografía y el cine transformaron
tanto el arte como el trabajo, acercando al artista al rol de técnico.
• Imágenes críticas: Obras como las de Baudelaire capturaban la vida burguesa
de manera dialéctica, mostrando sus contradicciones internas.
La decadencia de los pasajes
• Transformación urbana: A finales del siglo XIX, los pasajes fueron
desplazados por tiendas departamentales y espacios urbanos más grandes, como
los desarrollos de Haussmann.
• El consumo de sueños: Las tiendas comenzaron a fabricar deseos en lugar de
satisfacer necesidades, cosificando incluso aspectos de la vida íntima, como el
amor.
• Fascismo y represión: El ascenso del fascismo desvió el sueño utópico hacia la
disciplina y el control, utilizando la arquitectura y la propaganda para reprimir.
• El Proyecto de los Pasajes
• Walter Benjamin analizó los pasaj es comerciales de París como símbolos de las
contradicciones del capitalismo del siglo XIX.
• Los pasajes representaban espacios donde convergían el lujo, la exhibición de
mercancías y la alienación de las masas.
• Imágenes Dialécticas y Revolución
• Benjamin conectó imágenes del pasado con el presente para crear conciencia
revolucionaria.
• Consideraba que la ambigüedad de los pasajes (utopía y alienación) era una
oportunidad para iluminar las contradicciones del capitalismo.
• Capitalismo y Fetichismo de Mercancías
• Las mercancías eran tratadas como objetos de deseo que ocultaban las
condiciones de explotación detrás de su producción.
• La industria cultural desvió las emociones populares mediante el cine, la radio y
otros medios, promoviendo valores burgueses.
• Arte y Producción Técnica
• Benjamin proponía que el arte industrializado debía solidarizarse con el
proletariado, reinterpretando la realidad material.
• La tecnología (fotografía, cine) permitió la producción masiva de arte, que podía
reflejar tanto las contradicciones como las aspiraciones revolucionarias.
• Decadencia de los Pasajes
• A finales del siglo XIX, los pasajes fueron desplazados por grandes tiendas y
desarrollos urbanos como los de Haussmann, que priorizaron la vigilancia y el
consumo.
• Estos espacios se convirtieron en reliquias de un sueño burgués fallido, mientras
las masas quedaban atrapadas en el consumo ilusorio.
• Fascismo y Control Social
• El fascismo reprimió los sueños utópicos y canalizó el descontento hacia el
control y la disciplina, utilizando la arquitectura y la propaganda.
• Legado Crítico
• Benjamin veía en los pasajes una herramienta para reinterpretar la historia y
movilizar a las masas hacia una revolución, al mostrar las contradicciones de la
sociedad burguesa.
