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DIANA LORENA CORTES RODRIGUEZ

EL FLUXUS UNA FRACTURA EN LA CONCEPCION DE LA OBRA DE ARTE Y LA MUSICA EN NORTEAMERICA Y ALEMANIA EN LA DECADA DE LOS 60S

Fluxus significa cambio, entre otras cosas. El Fluxus de 1992 no es el mismo Fluxus de 1962 y si pretende serlo, entonces es falso. El Fluxus real se mueve fuera de su casco antiguo en muchas direcciones, y los caminos no son fciles de reconocer, sin cola, nuevas piezas, piezas de medio y piezas viejas segn expresa Dick Higgins compositor, poeta y punto de referencia de los orgenes de la poesa sonora, la cual se presenta de una manera paralela e intermediaria a la idea de poesa tradicional, parte relevante de la intencin que se encontraba en el espritu de los artistas y compositores que pertenecieron a esta corriente artstica de las dcadas de los 60s; la de proponer una forma de pensamiento alternativa , ver el mundo de una manera nueva y hacer cosas que fueran bellas. Estas personas empezaron a cuestionarse, hacindose preguntas tales como Por qu todo lo que veo que es tan hermoso como vasos y besos y los pies chapoteando tiene que ser hecho en parte de algo ms elaborado y grande Por qu no puedo usarlo para su propio bien? este tipo de cuestionamientos, dieron el origen a Fluxus, casi involuntariamente, y sin mayores pretensiones ms que las de encontrar belleza en un lugar en el que la guerra, la indiferencia, la discriminacin y el olvido se haban posicionado en el mundo. As que estas personas se encontraban dispersas, y no siempre se conocan entre s, aunque se vean unos a otros con frecuencia, y hablaban lenguas diferentes, y tenan diferentes definiciones para lo que cada uno estaba haciendo a pesar de que estaban encaminndose a hacer lo mismo, hasta que todo un buen da se mezclo. En Estados Unidos por ejemplo estaban George Brecht, Dick Higgins y La Monte Young compositores y artistas conceptuales, Jackson MacLow poeta, compositor y artista de performance, en Alemania estaban Wolf Vostell, Ben Patterson y Williams Emmett que estaban de visita all desde los Estados Unidos, y haba otro visitante tambin en Alemania desde un pas muy pequeo en el otro lado del mundo, desde Corea su nombre era Nam June compositor y video artista; y todos ellos dieron conciertos de la vida cotidiana, en donde compartieron lo que ms les gusta con todo aquel que quisiera venir. La monte, tena un amigo, George Maciunas, y juntos queran hacer cosas hermosas, y a Maciunas le gustaba escribir libros, as que recopilaron y elaboraron un libro que terminara llamndose "A Anthology" (una antologa)

que era un nombre divertido porque entonces aun no se llamaba Fluxus, proyecto que luego llevara hasta Alemania en donde queran hacer un libro o una revista que se pudiese publicar de vez en cuando, y que siempre pudiera cambiar, siempre diferente siempre real en s mismo, as que Maciunas ingenio un nombre divertido para cambio Fluxus. Y empez a trabajar en su revista, y para dar a conocer en lo que estaban trabando empezaron a ofrecer algunos conciertos. As, en septiembre de 1962, el primero de los conciertos fluxus ocurri en una ciudad pequeita donde viva Maciunas, Wiesbaden, Alemania y Dick fue hasta all llevando consigo un montn de piezas elaboradas por otras personas estadounidenses que queran elaborar y compartir tipos Fluxus de cosas. Se trataba de cosas simples, tomando las cosas por s mismos y no slo como parte de las cosas ms grandes. Es algo que muchos de nosotros debera poder hacer, por lo menos una parte del tiempo. As Fluxus est dentro de ti, es parte de cmo se encuentra. No es slo un montn de cosas y obras de teatro, pero es parte de cmo se vive, esta ms all de las palabras, est en la intencin de ver un poco ms que lo evidente, de hacer arte que sea divertido, un arte que busca amor por lo que se est haciendo, no una obligacin comercial que convierte a la obra en un objeto de comercio, la intencin preliminar narrativa de este escrito no es ms que la de plantear un cambio en la manera misma en la que escribo al respecto, no como un gran ensayo, si no mas como una historia de vida.

Cuando seas grande, quieres ser parte de Fluxus? Yo s1 A continuacin relaciono una grafica con la intencin de hacer un recorrido a grandes rasgos de algunas de las muchas personas que durante la dcada de los 60s hicieron parte del proyecto y participaron con sus aportes en festivales y exposiciones fuera de los mbitos artsticos tradicionales, dentro de los cuales resalto principalmente a John Cage y Joseph Beuys con el fin de repasar algo de sus aportes y retomar la importancia de estos en el mbito artstico y en la manera de entender y expresar el mundo que nos rodea.

Jugar sin restricciones en busca de ideas desconocidas2

1. 2.

Dick Higgins- Palabras suyas acerca de su percepcin de Fluxus en una historia para nios de fluxus. publicado en Horizons: The Poetics and Theory of the Intermedia. 1979.

http://www.fluxus.org- 03/10/2011 15:45

Para dejar de ser ciego y sordo al mundo que me rodea

Cada vez que escucho los sonidos en mi entorno, me doy cuenta de la importancia del silencio y en esta media del importante aporte de John Cage al querer despertar la conciencia inmediata de todo cuanto sucede alrededor y que pasa por alto sin ser visto o escuchado, que no llega a nacer y tener vida si no hasta el momento en el que se le da un espacio en el tiempo para que sea. Tambin cuando reflexiono acerca de la escritura en la msica, el pentagrama, el punto y la lnea, todo aquello que puede ser mesurable y contenido dentro de la idea de ritmo, tono, compas, fragmento; todo cuanto la msica es, que ya ha sido escrito y que hasta hoy es la forma en la cual se aprende de msica, leyndola, desde los cantos gregorianos hasta la msica electrnica y el recorrido que existe en medio de estos dos, son el foco de inters de este proyecto investigativo como primer acercamiento a Fluxus; como corriente alternativa de pensamiento ms que una categora de arte, pero en especifico como un ruptura en la forma de concebir el mundo hasta entonces y de marcar una pauta para abrir nuevos caminos de exploracin del cuerpo y el alma.

El recorrido que realiza John Cage dentro de la msica, y la manera a la que llega a los objetos sonoros, la experiencia del silencio, la preparacin del piano, y la idea de que el sonido ocupa un lugar en el espacio, y ese espacio que no es infinito, sino que llega hasta el lmite en el que puede ser audible, me lleva a pensar en esta idea como el primer acercamiento a la instalacin sonora. Cuando se es inquieto, cuando el vacio en el estomago no se puede llenar con respuesta racionales, cuando no se necesita tener una orquesta tocando una partitura para escuchar un concierto, en ese momento, surge esta ruptura conceptual. En Music for Marcel Duchamp (1947), encuentro uno de los primeros acercamientos a la percepcin del silencio. Esta msica se escribi inicialmente para la parte de Duchamp del filme de Hans Richter los sueos que el dinero puede comprar. La composicin evoca timbres y armonas de la msica asitica, as como la msica de Erik Satie; esttica, la meditacin y la atemporalidad. La msica utiliza unos pocos tonos, silenciado por los burletes (siete unidades), un pedazo de goma y un tornillo. Los materiales blandos dan a la msica un sonido menos metlico y evita fluctuaciones en la resonancia. Esto era importante para la jaula, porque la msica tena que ser grabado y en la jaula de las grabaciones not por primera vez "qu tan pobre el piano sonaba". Aqu se evidencia la nueva idea en este trabajo, el uso del silencio. Esto se puede or todo en la ltima parte de la obra, donde siete veces dos bares de la msica son seguidos por dos barras de silencio. Estas repeticiones crean tensin y son la cara nueva en la msica de Cage, alejndose de sus propulsiones rtmicas habituales.

433 (1952) : La experiencia del silencio que ocupa y llena un lugar con los sonidos del ambiente, esta concepcin de realidad que sin duda fue una de las que marcara una pauta de gran relevancia en la concepcin de todo lo que la palabra msica connota, y la experiencia misma de detenerse un momento en el tiempo, un momento de silencio en el que el protagonista es uno en s; todo cuanto pasa en nuestro interior produce un sonido que normalmente no logra ser escuchado, el pasar de los autos, una persona caminando, el rechinar del tablado, una conversacin telefnica, y el sonido inquieto de un grupo de personas asistentes a un espectculo en el que susurros, carraspeos de garganta, o pasos son a quienes corresponde ocupar el espacio lleno de vaco que produce el silencio. En 433 se encuentra implcita la intencin de tomar conciencia del mundo alrededor, y aun mas del mundo al interior, el ejercicio de escuchar todo cuanto pasa mientras el aire entra por las fosas nasales, pasa

por el conducto llena los pulmones, purifica la sangre, una bocanada de aire que conlleva consigo un proceso fsico del que no tenemos plena conciencia hasta que nos detenemos un momento en el tiempo. Un salto, una ruptura, una quebrantamiento, cuatro minutos y 33 segundos en los que no sucede nada con los instrumentos, pero pasa muchos entre el pblico.

La msica que prefiero, incluso ms que la ma, es la que escuchamos cuando estamos en silencio

Qu pasa con nosotros cuando estamos en silencio, de donde vienen los pensamientos, porque en el cotidiano vivir no escuchamos todo cuanto acontece a nuestro alrededor sin percibir ms que un gran ruido. Si consiguiramos apartar de la mente todo el conjunto de emisiones sonoras, y fragmentar la totalidad. Parte de estos cuestionamientos son los que dieron pie y origen a Fluxus como una forma de ver el mundo de una manera diferente, pero sobre todo hermosa, en el silencio, en el cambio, en la oposicin, en la msica, el performance, el sonido, la poesa sonora, en el espritu. El arte como medio de expresin, el arte de la comunicacin debe ser liberado de las concepciones materiales y capitales modernas, para que as pueda liberarse el artista mismo, sin pretensiones, ni egolatras, un arte hecho para s mismo, contenido en el silencio, sin mayores discursos, que pueda ser escuchado por aquellos que quieran venir a compartirlo, que pueda llegar hasta donde el sonido ocupa un lugar en el espacio vaco del cuerpo despojado de conciencia. Que a donde quiere que llegue, y a quien quiera que toque, puede llevar consigo implcito un mensaje, este soy yo, deseando ser un momento bello contigo

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