Pluralismo
JURÍDICO
GRUPO N° 1
1.1.1 DEFINICIÓN Y CONCEPTOS FUNDAMENTALES
1.1.2 ORÍGENES Y EVOLUCIÓN DEL PLURALISMO JURÍDICO
ÍNDICE
04 Orígenes
01 Definición
05 Evolución
02 Conceptos fundamentales
06 Retroalimentación
A L I S M O J U R Í
U R D I C
P L O
El pluralismo jurídico se entiende como la sociedad en
la que pueden existir varios sistemas de leyes
simultáneamente , no solo las del gobierno.
Griffiths afirma que el pluralismo jurídico es una
realidad social, donde las leyes estatales no son las
únicas que regulan el comportamiento humano.
“La circunstancia en la que para
cualquier entorno social existen
conductas que se ajustan a más de
un sistema legal”
“El pluralismo débil, es cuando estos
sistemas jurídicos operan de
manera independiente del Estado,
sin necesidad de que el Estado los
valide.”
ANTONIO CARLOS WOLKMER
Percibe al pluralismo jurídico con un hecho en el que los
distintos sistemas de leyes coexisten y satisfacen las
necesidades de una sociedad, más allá de las leyes estatales.
PABLO IANELLO EN EL CAPÍTULO NÚMERO 21 DE SU LIBRO
“PLURALISMO JURÍDICO”
Masaji Chiba
Eugene Elrich
“la coexistencia de estructuras de diferentes
“derecho viviente” sistemas legales ante el postulado de una cultura
legal”
¿QUÉ SON CAMPOS
SOCIALES
SEMIAUTÓNOMOS ?
Se refiere a espacios o grupos sociales que,
aunque los mismos responden a la norma estatal y
son influenciados por campos externos, tienen la
capacidad de regular los asuntos internos en base
a sus propias costumbres, es decir a pesar de
tener su propia normativa son permeables a la
influencia de normativa externa.
ORÍGENES DEL
PLURALISMO
JURÍDICO
PLURALISMO JURÍDICO EN LA
ÉPOCA COLONIAL: ÁFRICA Y ASIA
Las potencias coloniales impusieron sus propios
01 sistemas legales, basados en el derecho europeo
(en África) y el derecho británico ( en Asia) sobre las
comunidades locales.
Los sistemas jurídicos tradicionales, que
02 continuaban regulando aspectos importantes de la
vida cotidiana (derecho consuetudinario y derecho
religioso)
Surge una nueva conciencia sobre la importancia de respetar las
03 identidades culturales y legales de las poblaciones nativas.
Los estados postcoloniales reconocieron la coexistencia de
múltiples sistemas, y las comunidades indígenas mantuvieran
04 sus propias normas consuetudinarias o religiosas
PLURALISMO JURÍDICO EN LA
ÉPOCA COLONIAL: ÁFRICA Y ASIA
En ambas regiones: mecanismo que permitió la
coexistencia de diversas formas de regulación social,
aunque con un equilibrio desigual de poder.
La imposición del derecho colonial buscaba homogeneizar
y controlar, pero las comunidades locales encontraron
formas de resistir y mantener sus sistemas jurídicos.
El legado trascendió fronteras, y se siguen debatiendo las
interacciones entre el derecho estatal y las normativas
tradicionales, especialmente en los derechos humanos y la
justicia social.
PLURALISMO JURÍDICO EN LA
ÉPOCA COLONIAL: AMÉRICA
LATINA
El pluralismo jurídico colonial en
América Latina implicó la coexistencia
de normas indígenas y coloniales, con
prevalencia del derecho europeo,
marginando las leyes locales.
EVOLUCIÓN DEL
PLURALISMO
JURÍDICO
LÍNEA DE TIEMPO
Expansión del pluralismo jurídico en
Se reconoce los diferentes movimientos indígenas y de derechos
normativas que gobernaban distintos humanos, demandan el reconocimiento de
aspectos de la vida social, desde el sus sistemas normativos consuetudinarios.
derecho familiar hasta la resolución Varios países incorporan elementos del
de disputas pluralismo jurídico en sus constituciones,
1960 1980 en adelante
1950 1970
El proceso de descolonización en
El pluralismo jurídico se
África, Asia y el Caribe fue uno de los
reformula, aplicándose a
factores más importantes que
sociedades no colonizadas. Se
promovieron el pluralismo jurídico
reconocen múltiples órdenes
ya que menudo coexistían con
jurídicos coexistiendo en un
normativas tradicionales, religiosas
mismo contexto social
o consuetudinarias
PLURALISMO
JURÍDICO EN
LATINOAMERICA
MÉXICO Y GUATEMALA
Las reformas constitucionales reconocieron Refleja la coexistencia y conflicto entre el derecho
01 la diversidad cultural y los derechos de los
pueblos indígenas, como la autonomía y el
02 estatal y el derecho indígena, influenciado por
factores históricos y sociales.
autogobierno. Los pueblos indígenas han mantenido sus sistemas
Se reconocen Sistemas jurídicos legales, basados en tradiciones ancestrales, a pesar
coexistentes de su marginación.
A pesar del reconocimiento formal, la falta Aún persisten desafíos, como el racismo y las
de políticas adecuadas y la resistencia dificultades de acceso a la justicia, que complican
institucional han limitado la la integración del derecho indígena en el sistema
implementación del pluralismo jurídico. legal nacional.
colombia y perú
Margen de la justicia indígena en favor la Constitución Política del Perú de1993
del derecho europeo. estableció la jurisdicción especial de las
Reconocimiento del pluralismo Comunidades Campesinas y Comunidades
jurídico indígena. Nativas
Exigencia de derechos y justicia Se legisló sobre Rondas Campesinas y
propia. Rondas Nativas, factor que diferente a la
Resistencias sociales y necesidad de verdadera naturaleza del reconocimiento
formación en derechos étnicos. legal del pluralismo jurídico, el cual implica
la coexistencia dedos sistemas
normativos en un mismo territorio.
BOLIVIA Y ECUADOR
En América Latina, el pluralismo En Ecuador, se reconoce el pluralismo
jurídico permite a los pueblos jurídico constitucionalmente en 2008.
indígenas aplicar sus propias leyes. La falta de un marco claro de
En Bolivia, la Constitución de 2009 cooperación entre los sistemas
reconoce la Jurisdicción Indígena indígenas y el estatal ha generado
Originaria Campesina como igual a la conflictos.
justicia ordinaria, preservando la Esto ha dificultado la aceptación e
integración de los sistemas indígenas
autonomía de las comunidades en
en el conjunto judicial del país.
sus procesos legales.
¡Muchas
gracias!
