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El juego de la oca nos ayuda a reflexionar sobre nuestros actos

Cristina Moral, directora del Aula de Bellas Artes de la UAH, lleva 12 aos estudindolo y asegura que la finalidad del juego es la autocrtica.

Qu tienen en comn el juego de la oca y los templarios? Y si de repente aparece vinculado con el cuento de La Cenicienta? Este y muchos otros paralelismos son los que ha establecido Cristina Moral, directora del Aula de Bellas Artes desde 2003. Su partida con este juego comenz hace 12 aos. Me parecieron curiosas las imgenes del tablero y me plante desarrollarlo yo misma a travs del arte, explica. De esta manera, cuando iba a comenzar a pintar una a una las 63 casillas, descubri que cada una guardaba su propio significado y que adems exista una relacin con las dems. Fue entonces cuando, despus de estudiar la simbologa de este popular juego de azar, advirti que el tablero representa El camino de la vida. Las ocas, que son las casillas que nos ayudan a avanzar, reproducen el trnsito de la vida. Nos ensean lo bueno y lo malo de nuestra existencia de una forma moral, indica. Por eso, aunque ahora es utilizado como juego de mesa, asegura que ha tenido mucha ms utilidad en el pasado y lamenta que haya perdido el significado con el que se cre, ya que lo considera algo necesario en la actualidad. Ahora no le damos a nuestras propias acciones el valor moral que necesitan, sino que actuamos sin pensar en las consecuencias de nuestros actos. Este juego se cre precisamente para ayudarnos a reflexionar, seala. Moral destaca que su creacin tuvo lugar en el 1700 a. C. con el disco de Phaistos, un disco plano de arcilla utilizado en la guerra de Troya y en el que aparecen ocho casillas de pjaros de gran tamao. Sin embargo, a Espaa no lleg hasta la poca de Felipe II y curiosamente fueron los templarios quienes lo utilizaron como gua en el Camino de Santiago. Era un juego exotrico que tena mensajes ocultos en forma de clave en cada una de las casillas para ayudarles a llegar hasta su destino. Y, de hecho, existen numerosos estudios que as lo demuestran.

Pero ellos no fueron los nicos en servirse de este tablero. Los egipcios tambin crean que las ocas eran las encargadas de transportar el alma a un estadio superior. As, estas aves eran las mensajeras del mundo espiritual y las intermediarias entre el cielo y la tierra. Por ello, utilizaban la expresin de oca a oca para expresar el trnsito inverso de la reencarnacin, desde la muerte al nacimiento. Pero no solo estas casillas tienen un amplio significado, aunque para la directora de Bellas Artes sean las ms mgicas por ayudar a pasar el camino. El juego, al igual que los sellos del Apocalipsis, se compone de siete casillas especiales que tenemos que superar para poder llegar al final: el puente, la posada, los dados, el pozo, el laberinto, la crcel y la muerte. As, Moral indica que el tablero, que es una espiral, est construdo por guas que canalizan la energa y la dirigen al centro (la casilla final) atravesando los tres estadios: el mundo terrenal (cuerpo), el mundo astral (alma) y el mundo celestial (espritu). En el primer estadio se encuentra el puente, smbolo de trnsito y unin de dos orillas: relacionando dos contrarios; y la posada, obligado alto en el camino para reposar tanto fsica como espiritualmente, albergando los conceptos de reflexin y meditacin. En el segundo estadio encontramos los dados, que ponen de manifiesto la idea de un destino; el pozo, que pone de manifiesto la sabidura y la soberbia; y el laberinto, que muestra lo fcil que es perderse y descubre el camino de la intuicin. Por ltimo, el tercero alberga la crcel, que simboliza el concepto de ser prisionero de uno mismo y de nuestras propias ideas; la muerte, que al contrario de lo que se piensa no es mala suerte sino que nos ayuda a comenzar de nuevo el camino, dndonos una nueva oportunidad; y el jardn del Edn, que completa el ciclo vital. Pero no solo las imgenes tienen su significado sino que los nmeros tambin lo guardan. Y tanta es su complejidad que Moral ha hecho de este juego su vida. Es importante porque es un juego de autocrtica, y en esta vida ltimamente hay muy poca, seala. Adems, ahora vincula toda su actividad con el juego. Como es el caso del cuento de La Cenicienta de Perrault. Todos los cuentos y juegos tienen una moraleja. En este caso, la Cenicienta recorre pruebas, como las de la oca, para llegar a la felicidad. As, la posada sera su casa; los dados representan la varita mgica; el pozo se corresponde con la chimenea; el laberinto: los bailes y las huidas; la crcel son la madrastra y sus hermanas; la muerte es el regreso a las doce y la prdida del zapato; y el jardn del Eden sera el reencuentro con elprincipe y la boda. Unas similitudes que, segn Moral, existen en otros muchos campos.

Fuente: http://www.diariodealcala.es/articulo/general/6415/ldquo-el-juego-de-la-oca-nos-ayuda-areflexionar-sobre-nuestros-actos-rdquo

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