GUERRAS MEDIO ORIENTE
1. EZEQUIEL 38: GUERRA GOD Y MAGOD:
MESHECH, ROSH (TERRITORIOS DE MAGOD “RUSIA”)
PERSIA: IRÁN
BABILONIA: IRAK
GOMER: TURQUÍA
FUT: LIBIA
CUS: SUDÁN
EZEQUIEL 38:13
SABÁ Y DEDÁN: SE OPONDRAN A GOD Y MAGOD, SE LES PARARÁN FIRMES A RUSIA Y CHINA, ESTAS DOS
NACIONES ESTAN EN LA PENINSULA ARÁBICA.
SABÁ Y DEDÁN= PENINSULA ARÁBICA (ARABIA SAUDITA, EMIRATOS ÁRABES Y CATAR), DONDE
NETANYAJU ESTÁ TENIENDO UN TRATADO DE PAZ.
LA GEOPOLÍTICA FUE PROFETIZADA HACE MAS DE 3000 AÑOS EN LA BIBLIA.
TARSIS= INGLATERRA, INCLUYENDO A ESTADOS UNIDOS.
ESTAS NACIONES TRATARÁN DE OPONERSE, PERO NO VAN A PODER CON RUSIA Y CHINA, DIOS ES QUIEN
SALVARÁ A ISRAEL.
ESTA GUERRA SE ORIGINARÁ PARA PRESIONAR A ISRAEL QUE CEDA A JERUSALEN A LOS PALESTINOS,
PERO ISRAEL NO VA A CEDER SU ETERNA E INDISOLUBLE CAPITAL.
2. GUERRA DE JEREMÍAS 49.
JEREMÍAS 49:34 “PROFESÍA DE ELAM”
ELAM= IRÁN= PERSIA, ESTA GUERRA ESTÁ PRONTO A SUCEDER PORQUE IRÁN PATROCINA A HAMAS Y
HESBOLA. ESTA GUERRA ES CATALIZADORA, OSEA AMPLIFICARÁ LA GUERRA Y LLEVARÁ A UNA GUERRA
N° 3
3. GUERRA SALMO 83.
ES UNA GUERRA MAS GRANDE A LA DE JEREMIAS 49 Y SERÁ ANTESALA DE LA GUERRA DE GOD Y MAGOD.
EDOMITAS= PALESTINOS DEL SUR DE JORDANIA.
ISMAELITAS= SAUDIES.
MOAB= PALESTINOS DEL CENTRO DE JORDANIA.
AGARENOS= EGIPCIOS.
GEBAL= JISBOLÁ
AMÓN=PALESTINOS NORTE DE JORDANIA
AMALEC=ÁRABES EN LA TIERRA DEL SINAÍ
FILISTEOS= HAMAS EN LA FRANJA DE GAZA
TIRO= HEZBOLA AL SUR DEL LÍBANO
ASIRIA= SIRIA Y NORTE DE IRAK
LAS MORADAS DE DIOS= JERUSALÉN
LA GUERRA DEL SALMO 83
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TRADUCIDO
¿Predice el Salmo 83 una guerra inminente que está a punto de estallar en el Medio
Oriente? Está Israel a punto de conquistar sus vecinos de los alrededores y ocupar sus
tierras, la expansión de sus territorios?Algunos estudiosos de la profecía creen esto,
pero ¿es consistente con la Escritura? Si bien es justo decir que el Salmo 83 es un
salmo profético con aplicación más allá de su contexto original como una oración
imprecatoria escrito en el siglo 10 antes de Cristo, la vista que se está refiriendo a una
guerra específica que se lleva a cabo antes y distinto del de otras antichristic batallas
del tiempo del fin, como veremos, se encuentra en conflicto directo con la Escritura.
Los que enseñan que el Salmo 83 ha de entenderse como una guerra específica,
distinta de la Batalla de Gog de Magog, u otras guerras del Anticristo, basan su punto
de vista sobre una serie de inferencias y suposiciones. Tenemos que entender lo que
estos supuestos son. En primer lugar, los defensores de este punto de vista señalan
que las naciones que figuran en el Salmo 83 no aparecen en Ezequiel 39-39 . A pesar
de que esto no es del todo cierto (ambos pasajes incluyen Turquía), es a partir de esta
observación que el primero asume que estos pasajes deben estar hablando de dos
guerras o batallas separadas. Luego se observa que las naciones que figuran en el
Salmo 83 están cerca de Israel, formando lo que se denomina un «anillo interior» de las
naciones, mientras que las naciones mencionadas en Ezequiel 38 y 39 forman un «anillo
exterior» más grande de las naciones. Así que el segundo supuesto es que en el futuro,
Israel primero completamente derrotará, incluso aniquilar y ocupar, las naciones «anillo
interior», y luego en un momento posterior, active el «anillo exterior» de las naciones en
guerra.
Antes de pasar a las Escrituras para examinar los problemas con esta teoría, es
importante detenerse y considerar exactamente lo que se propone por los que enseñan
esta teoría. Un maestro, por ejemplo, sostiene que las naciones de Egipto, Arabia
Saudita, Irak, Jordania, Siria, Líbano y todos serán derrotados y ocupados por Israel:
«Debido a esta conquista israelí sobre el círculo interior del núcleo que rodea las
poblaciones árabes de los palestinos, sirios, saudíes, egipcios, libaneses y jordanos, las
fronteras de Israel se amplían, la prosperidad aumenta, y estatura nacional se ha
mejorado.» (Israelestine: La Blueprints antiguas del futuro de Oriente Medio, Bill Salus)
Otros maestros de profecía, parecen diferir ligeramente de este punto de vista, la
enseñanza de que estas naciones de todo simplemente ser «aniquilados» por parte de
Israel, en lo que se conoce como «La Guerra de Exterminio». En mi opinión, ambas
posiciones filtran los límites de la credibilidad en algunos niveles. La idea de que Israel,
una sola nación con aproximadamente 6 millones de Judios, o bien someter y al mismo
tiempo ocupar, o peor aún, «aniquilar» varias naciones con una población total de
aproximadamente 170 millones de árabes es un reclamo, por lo que a Israel
responsable por el equivalente de 30 holocaustos. En mi opinión, no sólo es vista difícil
de creer, pero también arroja al pueblo de Israel en una luz asesina e imperialista mucho
peor que lo que incluso los teóricos de la conspiración antisemitas más obsesionados,
muy común en todo el mundo islámico, lo haría jamás Reclamación.
Pero volvamos a la razón principal por la cual los populares Salmo 83 Guerra de
Exterminio teoría está en conflicto directo con la Escritura. Antes sin embargo hacemos,
es necesario identificar qué naciones se mencionan en el Salmo 83 . La siguiente tabla
muestra los nombres de las naciones y las personas a medida que aparecen en el
Salmo 83 , así como sus equivalentes modernos:
Salmo tabla 83
Las naciones y pueblos del Salmo 83
Las naciones y pueblos del Salmo 83
Las naciones y pueblos del Salmo 83
Egipto?
Es importante tomar nota del hecho de que la nación de Egipto no está incluido entre
las naciones que figuran en el Salmo 83 . Mientras que algunos han hecho la afirmación
de que los agarenos se correlacionan a Egipto, esto simplemente no es exacta. Cuando
el Salmo 83 fue escrito, Egipto era una nación conocida. Si el salmista había tenido la
intención de Egipto para ser incluido entre su lista de naciones, simplemente habría que
figuran Egipto. En su lugar, enumeró los agarenos junto con las otras naciones tribus-
que ocuparon la región que forma moderna Jordania. Durante la vida de Asaf, el autor
de este salmo, en el siglo 10 antes de Cristo, los agarenos eran un pueblo que vivía en
la región del norte de Jordania, al este de Galaad. De esta cantidad, las Escrituras son
claras:
«En los días de Saúl, ellos (la tribu de Rubén) tuvieron guerra contra los agarenos, los
cuales cayeron en su mano:. Y ellos habitaron en sus tiendas sobre toda la tierra al este
de Galaad» – 1 Crónicas 05:10
¿Cuándo los Salmos 83 países se reúnen en su juicio?
La forma más sencilla de demostrar que las naciones del Salmo 83 no se destruyen en
una guerra de varios años antes de la venida del Señor, es examinar cuando la Biblia
dice que estas regiones serán juzgados y derrotados. Como veremos, todo nombre,
nación o región que aparece en el Salmo 83 se menciona específicamente en
numerosas ocasiones a lo largo de los profetas como ser juzgado y derrotado por Jesús,
después que ha regresado. Vamos a considerar sólo algunos ejemplos de las
Escrituras.
Edom y Moab
El primero de los conspiradores en el Salmo 83 es Edom. Edom se refiere a la región
del sur de Jordania y el noroeste de Arabia Saudita. Moab era vecino de Edom justo al
norte en lo que es hoy en día, el centro de Jordania (ver mapa). Hay numerosos pasajes
proféticos que retratan el juicio último de estos pueblos y regiones en el contexto del
regreso de Jesús.
Números 24: 17-19
Comencemos con Números 24: 17-19 , una profecía que habla de la venida del Rey
Mesías:
«Lo veo, pero no ahora; Lo contemplo, pero no cerca; una estrella saldrá de Jacob, se
levantará cetro de Israel «.
Estudiosos de la Biblia creen que esta profecía fue uno de los que se veía a los Reyes
Magos en su esfuerzo por buscar el Mesías, el Rey de Israel, la cuenta de que se
registra en los Evangelios. Pero de acuerdo con la profecía, que será la derrota Rey
Mesías cuando llega? Según el texto, es tanto Moab y Edom:
«Él herirá las sienes de Moab, y derribar todos los hijos de Set. Edom será una posesión
«.
El aplastamiento de las cabezas de los enemigos de Israel aquí es en realidad una
ampliación de la profecía protoevangelic en Génesis 3:15 donde el Mesías se predice
para aplastar finalmente la cabeza de Satanás. Pero aquí, que la victoria del Mesías
sobre Satanás y su simiente se amplió y se dan los nombres reales para identificar la
simiente de la serpiente. Pues, Edom y Moab son los pueblos identificados.
Mientras que los defensores del Salmo 83 Guerra teoría afirman que Edom y Moab
serán totalmente aniquilados por las Fuerzas de Defensa israelíes varios años antes del
regreso de Jesús, las Escrituras nos dicen que esto se llevará a cabo por Jesús cuando
Él vuelva. ¿Por qué Jesús tenga que participar en la guerra y el juicio con un pueblo
que fueron aniquilados sólo varios años antes?
Isaías 34 , 66
Edom se juzga también más claramente por Jesús en Isaías 34 y 66. En conjunto, estos
dos pasajes formar una imagen gráfica profética de la sentencia de Edom realizado
personalmente por Jesús, mientras él está en la tierra. Todo el capítulo de Isaías 34 es
un retrato poético del pueblo de Edom ser ritualmente sacrificado por el Señor mismo.
La ira del Señor se ejecuta contra el pueblo de Edom específicamente debido a su trato
injusto de Israel:
Para mi espada se embriagará en los cielos; he aquí, que desciende por el juicio sobre
Edom, a las personas que he dedicado a la destrucción . El Señor tiene una espada; se
sacia con sangre; se atiborraba con grasa, con la sangre de corderos y de machos
cabríos, de grosura de riñones de carneros. Porque el Señor tiene un sacrificio en Bosra,
una gran masacre en la tierra de Edom. . . Su tierra se embriagará de sangre, y su suelo
será saciado con grasa. Para el señor tiene un día de venganza, un año de retribuciones
en el pleito de Sion. Y los arroyos de Edom se convertirán en brea, y su suelo en azufre;
su tierra será brea ardiente. (. Vv 5-9)
El contexto es el Día del Señor, el día de su venganza. Ocurre cuando Jesús regrese.
Los habitantes de Edom se destruyen específicamente como justa recompensa por la
«causa de Sión». Más tarde, en Isaías 63 , el mismo evento se describe más en detalle
muy gráfica:
¿Quién es éste que viene de Edom , en prendas enrojeció de Bosra, el que es
espléndida en su vestido, que marcha en la grandeza de su poder? «Soy yo, que hablo
en justicia, grande para salvar.» ¿Por qué es rojo tu vestido, y tus ropas como del que
ha pisado en su lagar? «He pisado yo solo el lagar, y de los pueblos nadie había
conmigo; Los pisé en mi ira y los hollé en mi furor; su sangre salpicó mis vestidos, y
ensucié todas mis ropas. Porque el día de la venganza está en mi corazón, y mi año de
redención había llegado. «(vv. 1-4)
En este pasaje de gran dramatismo, el profeta Isaías está mirando al sur-oriente de
Jerusalén. En el ojo de su mente, él ve una figura que majestuoso y determinado es
Jesús el Mesías-marchar victoriosamente hacia su trono en Jerusalén, de Edom y
Bosra. Bosra fue la capital de la antigua Edom. Hoy se llama Petra. Una vez más, el
momento es el día de la venganza del Señor, y Jesús mismo es claramente en el suelo,
ejecutar personalmente la justicia del Señor.
Si alguien todavía duda si Isaías 63 y 34 se habla del regreso de Jesús, toda duda se
pone a descansar cuando vemos que el paso por excelencia en relación con el regreso
de Jesús-Apocalipsis 19 -finds el tema de Jesús pisando «la lagar del vino del furor y
de la ira del Dios Todopoderoso «directamente de Isaías 63 . Los dos pasajes son tanto
hablar del regreso de Jesús como Él ejecuta venganza contra sus enemigos. Los
ejércitos de la bestia en Apocalipsis 19 se identifican como Edom en Isaías 63 . En
ambos pasajes, Jesús aplasta a sus enemigos como las uvas.
Abdías
En el libro del profeta Abdías, una vez más la misma realidad se describe con gran
detalle. Todo el tema de esta breve profecía es la victoria final de «la montaña de Sión»
sobre «la montaña de Edom.» Las montañas son un motivo bíblico de uso común para
los reinos. La profecía es en última instancia sobre el Reino de Israel triunfando sobre
el Reino de Edom. Fundador Calvary Chapel Chuck Smith afirma con razón que el
cumplimiento final de esta profecía, y la sentencia de Edom se producirá durante «el día
del Señor, cuando Dios bendice a Israel una vez más cuando el libertador está en Sión,
y el Señor reina». El «Día de la el Señor «contexto también se ve en el verso final de la
profecía, que afirma que el hecho de que» Salvadores (o, salvación), subirán al monte
Sión para gobernar monte de Esaú, y el reino será del Señor «( Abdías 1: 21). Así que
la última victoria de Israel sobre Edom se verá cuando el Reino pertenece al Señor
Jesús que estará presente y gobernando desde Jerusalén.
Podríamos buscar en varios otros pasajes también. En Isaías 25 , Amos 2 y Sofonías 2:
9 , Moab es retratado como ser juzgados específicamente en el contexto del regreso de
Jesús.
Una vez más tenemos que pedir; Si Edom y Moab se conquistan por completo,
«aniquilado», o incluso «exterminados» por las Fuerzas de Defensa de Israel varios
años antes de la venida de Jesús, ¿cómo es que el Mesías es consistente y
repetidamente retratado una y otra vez, a través de los profetas, ya que la realización
de estas cosas personalmente cuando regrese? Pero no es más que Edom y Moab que
esto se puede decir de. Este mismo patrón se produce con cada nombre o lugar
mencionado en el Salmo 83. En Sofonías 2 , por ejemplo, nos encontramos con el Día
del Señor juicio de los filisteos y Asiria. En Joel 3 , Filistea, así como el Líbano (Tiro y
Gebal) son juzgados en el Día del Señor. En Ezequiel 30 , varios países, entre ellos
Arabia se especifican como ser juzgados en el Día del Señor. Al final, todas las personas
el pasado, nación o región que aparece en el Salmo 83 se describen, a menudo con
gran detalle, dentro de los profetas como ser juzgados en el Día del Señor, en el regreso
de Jesús. Cualquier esfuerzo para argumentar que estos pueblos, naciones o regiones
van a ser aniquilados por completo antes del regreso de Jesús resultará en una vista
que está en marcado conflicto con los profetas bíblicos.
En conclusión, el Salmo 83 teoría errónea interpretación de los profetas, el
establecimiento de la Iglesia para la confusión a través de expectativas que no son
bíblicas y falsas. Pero el error más preocupante del Salmo 83 teoría de la guerra es que
toma los justos juicios de Jesús, y les reasigna a meros hombres. Como firme defensor
de las Fuerzas de Defensa de Israel, digo que los justos juicios antes mencionados se
describen en los profetas pertenecen al Señor Jesús. Ningún hombre ni ningún ejército
volverá a ser capaz de reclamar la victoria del Señor para sí mismos. El Señor solo será
exaltado en aquel día (Isaías 02:17).
Un Estudio Bíblico por Jack Kelley
(Observación: Este estudio es una actualización de un estudio anterior
publicado en 2008)
Hezbolá ha expresado que después de la próxima guerra la desaparición
de Israel es un hecho establecido. El Presidente de Irán le ha llamado a
Israel un microbio sucio y un animal salvaje que pronto va a desaparecer
en un destello. El comandante en jefe del ejército iraní predice que
millones pronto van a recibir las alegres noticias de la destrucción de
Israel. Hoy día Israel se encuentra en alerta máxima luego de haber
bombardeado una instalación Siria de armas químicas en las afueras de
Damasco y un convoy que se dirigía hacia Líbano. Rusia está molesta
con eso, y Siria e Irán han prometido tomar represalias aduciendo que el
ataque israelita les da el derecho de hacerlo.
Con toda la retórica que vuela sobre el Medio Oriente acerca de una gran
guerra que se avecina, y con muchos países reforzando su capacidad
militar, un rápido repaso del Salmo 83 nos puede refrescar nuestras
mentes sobre los detalles proféticos de este próximo ataque en contra
de Israel.
El Salmo 83 fue escrito después del reinado del Rey Salomón (cerca del
año 900 a.C.) pero la Biblia no contiene ninguna narración de ese tipo de
esfuerzo coordinado por parte de todos los vecinos de Israel para
destruirlo, ya sea durante ese tiempo ni después. Un cumplimiento
parcial podría verse en 2 Crónicas 20 cuando Moab, Amón, y Edom
invadieron Judá durante el reinado del Rey Josafat (872-848 a.C.). Es
interesante ver que Jahaziel, un levita, que profetizó la victoria de Judá
en esa batalla era descendiente de Asaf, autor de este Salmo 83. Al
poner en práctica una de sus tácticas favoritas, el Señor colocó a los
enemigos de Israel para que pelearan unos contra otros y así se mataron
entre ellos mismos. (Ezequiel 38:21 relata el uso futuro de esta misma
táctica.)
Pero la batalla de 2 Crónicas 20 no cumple totalmente los requisitos
del Salmo 83, al tener muchos menos antagonistas, por eso es que
basados en esto vamos a asumir que eso fue un cumplimiento parcial y
que su cumplimiento total está aún en el futuro. Si eso es así, eso podría
ser el puente que une los acontecimientos presentes en Israel con las
condiciones necesarias para la Batalla de Ezequiel 38. Averigüémoslo.
Salmo 83
Oh Dios, no guardes silencio; no calles, oh Dios, ni te estés quieto. Porque
he aquí que rugen tus enemigos, y los que te aborrecen alzan cabeza.
Contra tu pueblo han consultado astuta y secretamente, y han entrado en
consejo contra tus protegidos.
Han dicho: Vengan, y destruyámoslos para que no sean nación, y no haya
más memoria del nombre de Israel.
Porque se confabulan de corazón a una, contra ti han hecho alianza las
tiendas de los edomitas y de los ismaelitas, Moab y los agarenos; Gebal,
Amón y Amalec, los filisteos y los habitantes de Tiro. También el asirio se
ha juntado con ellos; sirven de brazo a los hijos de Lot (Salmo 83:1-8).
Ese lenguaje está en las noticias de primera plana de hoy día y los países
alineados en contra de Israel mencionados en este Salmo habitaron las
tierras de los actuales vecinos de Israel. Edom y los ismaelitas estaban
en la tierra que hoy día ocupa el sur de Jordania, mientras que los
territorios de Moab y Amón conforman el resto de ese país. Amán es la
forma moderna de escribir Amón, la capital de Jordania.
(Mientras que el gobierno de Jordania suscribió un tratado de paz con
Israel, debemos recordar que el 70% de la población jordana es
“palestina” y de hecho el país fue formado para ser la tierra natal
Palestina. En la actualidad se está trabajando en una propuesta para
unir a los palestinos y a Jordania en una federación. Esto les otorgaría a
los palestinos casi todas las ventajas de ser un estado sin tener que
reconocer a Israel como un estado judío.)
Los agarenos fueron parte de Aram cuya capital era Damasco en la
moderna Siria. Algunas personas han tratado de relacionar a los
agarenos con Egipto aduciendo que son descendientes de Agar. Ella era
la esclava egipcia de Abraham y Sara adquirida en ese lugar y que se
convirtió en la madre de Ismael. Pero según 1 Crónicas 5:10 los
agarenos ocuparon el área al este de Gilead en la moderna Jordania del
norte.
Gebal (también llamado Biblos) y Tiro, son ciudades que aún pueden ser
localizados en el Líbano moderno, hogar de Hezbolá. Los amalecitas
vivieron en el desierto al sur de Israel y los filisteos se establecieron en
Gaza, sobre la frontera sur de Israel. Asiria conquistaría Aram poco
después que el Salmo 83 se escribiera y los descendientes de Lot es otra
forma de referirse a Jordania. Recuerden que Moab y Amón fueron los
hijos de una relación incestuosa entre Lot y sus dos hijas y se
establecieron en la tierra que el Señor les dio al oriente del río Jordán
(Deuteronomio 2:9).
Entonces, aquí tenemos a todos los vecinos que rodean a Israel, todos
los cuales han jurado la destrucción de Israel, y todos ellos se
encuentran preparándose para la guerra debido a lo que está
sucediendo actualmente en Siria.
En un par de sorpresivas notas marginales, los EE.UU., que
tradicionalmente ha mantenido una fuerte presencia naval en el mar
Mediterráneo oriental, de manera abrupta retiró su flota justo antes de
que la flota naval rusa llegara a la costa de Siria. Se ha informado que el
presidente Obama le ha dicho a Turquía, Israel y Jordania que depende
de ellos asegurarse que Siria no intente expandir la guerra. (Como
evidencia de ello, él le dio a Israel luz verde para que ejecutara los
ataques aéreos en Siria.) Algunos analistas creen que Irán también está
considerando los beneficios de hacer que Siria y Hezbolá provoquen
una guerra limitada con Israel con el objeto de desviar cualquier intento
por parte de Israel de atacar sus instalaciones nucleares. Si eso es así,
eso pronto podrá ser aparente, pero por el momento regresemos
al Salmo 83.
Hazles como a Madián, como a Sísara, como a Jabín en el arroyo de Cisón;
que perecieron en Endor, fueron hechos como estiércol para la tierra. Pon
a sus capitanes como a Oreb y a Zeeb; como a Zeba y a Zalmuna a todos
sus príncipes, que han dicho: Heredemos para nosotros las moradas de
Dios.
Dios mío, ponlos como torbellinos, como hojarascas delante del viento,
como fuego que quema el monte, como llama que abrasa el bosque.
Persíguelos así con tu tempestad, y atérralos con tu torbellino. Llena sus
rostros de vergüenza, y busquen tu nombre, oh SEÑOR. Sean afrentados y
turbados para siempre; sean deshonrados, y perezcan. Y conozcan que tu
nombre es el SEÑOR; tú solo Altísimo sobre toda la tierra” (Salmo 83:9-
18).
Asaf, autor de este Salmo, no puede resistir decirle al Señor
exactamente cómo es que él quisiera que los enemigos de Israel fueran
tratados. En este sentido, él es como usted y como yo.
Madián fue derrotado por un ejército mucho menos numeroso bajo las
órdenes de Gedeón. Ese fue otro caso cuando el Señor hizo que los
enemigos de Israel se mataran los unos a los otros (Jueces 7).
Jabín era un rey de los cananeos y Sísara era el comandante de su
ejército. El Señor atrajo al ejército cananeo a una trampa para que los
israelitas lo destruyeran (Jueces 4). El comandante del ejército israelita
se llamaba Barac, igual que el anterior Ministro de Defensa.
Probablemente una coincidencia.
Oreb, Zeeb, Zeba y Zalmuna eran líderes del ejército madianita
derrotados por Gedeón.
La oración de Asaf era que los enemigos actuales de Israel fueran
totalmente derrotados como lo fueron los madianitas y los cananeos,
sus ejércitos dispersados y sus líderes ejecutados.
Israel ha estimado que no menos de 50.000 misiles y cohetes de corto
alcance están situados en Líbano, Siria y Gaza para ser disparados en
contra de objetivos estratégicos en cualquier parte del territorio de
Israel. Además, Siria ha movilizado cientos de misiles de largo alcance a
sus posiciones para ser disparados, y ha actualizado sus bases de datos
de los objetivos a atacar. Para evitar la duplicidad de objetivos, Irán ha
construido un centro unificado de comando, el cual será dirigido por
ellos, en Damasco, para coordinar un despliegue simultáneo de estas
armas en el caso de que estalle un conflicto. Su pensamiento es que los
israelitas no podrán ser capaces de repeler ese tipo de ataque masivo y
de esa manera lo podrán inutilizar.
Pero Israel puede aprovechar esa oportunidad para lanzar un ataque
preventivo en contra de ese centro de comando, destruyendo
totalmente Damasco en cumplimiento de Isaías 17. Al perder su centro
de comando y su capacidad de control puede causar que el ataque
enemigo degenere en un esfuerzo confuso y caótico el cual Israel puede
derrotar rápidamente como lo hizo Gedeón con los madianitas.
Si este es el caso, Israel tendrá más tierra, no menos, terminando así la
contienda sobre la propiedad de Gaza, la Ribera Occidental y el Golán.
Israel se hará más fuerte, no más débil, su reputación militar será
restablecida y aun realzada. La tierra que ahora está dividida ya no lo
estará más, y Jerusalén permanecerá siendo una ciudad unificada. El
controversial muro de seguridad será derribado, puesto que las tres
fronteras de Israel se considerarán seguras y la amenaza de los ataques
terroristas habrá sido eliminada. En la mente de la mayoría de las
personas, 65 años de guerra finalmente habrán terminado. Esta será la
oportunidad perfecta para que Israel sea atraído a un falso sentido de
seguridad y así convertirse en un pueblo pacífico y confiado viviendo en
una tierra sin muros que no tienen cerrojos ni puertas como lo
requiere Ezequiel 38:11. Esta es una condición crítica que debe de
cumplirse antes de la batalla de Ezequiel y el cumplimiento final del
Salmo 83 irá al extremo para que eso se lleve a cabo.
Mientras tanto, los rusos y los iraníes, los cuales habrán peleado esta
batalla por medio de sus apoderados, van a estudiar su derrota y
aprender de sus errores, aguardando la próxima oportunidad para
atacar. Eso no tardará mucho tiempo. Ya casi se escuchan los pasos del
Mesías. 02/02/2013.
La profecía de la guerra del Salmo 83
Asaf fue el autor del Salmo 83, este hombre era un adorador, y hemos visto este cántico como una
manera de hacer guerra espiritual, como una intercesión, como cántico de guerra; sin embargo, no solo es
un cántico o una expresión de alabanza, si no que este hombre evidentemente tenía una unción profética,
pues ahora estamos viendo frente a nosotros que los acontecimientos que se están dando en el Medio
Oriente son el cumplimiento de esta profecía. Cuando Asaf tuvo esta revelación el pueblo de Israel vivía
en paz y seguridad, pues estaban bajo el mandato del rey David, por lo cual creemos que este Salmo es
totalmente profético.
Hace unos días, seis naciones se unieron para poder llegar a un acuerdo con relación a Irán, el Primer
Ministro Benjamín Netanyahu le dijo al Presidente Obama, que “Un acuerdo nuclear con Irán pondría en
peligro la supervivencia de Israel”. Estamos viendo que detrás de todo este movimiento hay una
confabulación para que se lleve a cabo un ataque contra Israel. Ahora bien, la pregunta es ¿Se puede
realmente conocer el futuro del Medio Oriente? No, para aquellos que tratan de predecir el futuro
erróneamente; y si, a través de la palabra profética más segura, es decir la Biblia, porque ella nos habla de
lo que acontecerá. En pasadas décadas se han dado acontecimientos de la lucha Árabe-Israelí, la profecía
del Salmo 83 se está develando frente a nuestros ojos, sin embargo, si no tenemos la revelación y el
discernimiento del Espíritu Santo y somos diligentes en el estudio profundo de las Escrituras, no podremos
ver lo que realmente le espera a este pueblo, lo cual fue profetizado por Asaf en este bendito Salmo. El
Salmo es más que una oración intercesora, relacionada con los antiguos enemigos de Israel; la búsqueda
de un Estado por parte de los palestinos, y muchos años tratando de intercambiar territorio por paz, ha
preparado a los pueblos enumerados en el Salmo 83:6-8 a unirse contra el Estado Israelí para que se
cumpla esta profecía. En conclusión, al confederarse estas naciones tienen como objetivo la destrucción
del estado judío-israelí.
Hay algunas cosas que vemos muy puntuales en este Salmo:
• Israel es reunido en la tierra.
• Las ciudades antiguas son reedificadas y habitadas.
• Encuentran resistencia musulmana-árabe.
• Israel establece un ejército para su defensa.
• Las naciones musulmanas adyacentes se unen en alianza.
• Esta confederación se compromete a destruir a Israel.
• Se recupera el título “Mi pueblo Israel”.
• Israel derrota a la confederación.
• Israel se ha transformado en un ejército grande.
• Israel toma prisioneros de guerra.
• La región es reformada
• Israel expande sus fronteras, para que se pueda cumplir la profecía de Gog y Magog.
• Israel mora en su tierra.
Esta guerra descrita en el Salmo 83, es una guerra ancestral, pues tiene sus orígenes en conflictos
familiares de los patriarcas, que se dieron miles de años atrás:
• Conflictos entre madres: Sara vs. Hagar (Génesis 16 y 21). De Hagar descienden los
Hagareños o egipcios.
• Conflicto entre los hijos: Isaac vs. Ismael (Génesis 16, 17 y 21). De los Ismaelitas
descienden todos los árabes.
• Conflicto entre gemelos: Jacob vs. Esaú (Génesis 25 al 28 y 32-33). De Esaú provienen
los palestinos, a quienes se les llamó también filisteos.
• Conflicto entre primos: Israelitas vs. Amonitas en el norte y Moabitas en el sur. (Números
22-25, Jueces 3 y 10, 2 Reyes 3, 2 Crónicas 20). Estos en la actualidad habitan en
Jordania.
• Conflicto entre los nietos: Hebreos vs. Amalecitas (Números 14 y Jueces 3). Los
amalecitas son los actuales habitantes de Gaza y parte del Sinaí.
La religión musulmana tiene cuatro ramas, con diferentes formas de dar a conocer sus creencias: Los
sunitas, chiitas, los alauitas y los kurdos.
La presión de los árabes contra Israel es para que se despojen de la mayoría de su territorio, con el
propósito de fundar el Estado Palestino independiente, el Salmo sugiere que en algún momento los árabes
dejaran los esfuerzos diplomáticos y se decidirán por la guerra. Sin embargo, Israel tiene un propósito en
Dios, por ello no serán destruidos, según lo dice la Escritura en Jeremías 31:35-37, Abdías 1:18 NTV,
Ezequiel 25:14 NTV, Ezequiel 37:10 NTV, y Jeremías 49:4-5.
La amenaza existencial que estás 7 naciones suitas representa para Israel, en realidad se revierte para
convertirse en una amenaza existencial para muchos árabes involucrados en el Salmo 83. Si supieran que
les espera no se levantarían
contra Israel. Se cumplen al mismo tiempo parte de las profecías de Joel 3 e Isaías 17.
¿Cómo se identifican entonces a los enemigos de Israel en esta profecía? Son las naciones que en este
momento la rodean: Líbano, Siria, Irak, Jordania, Arabia Saudita, Egipto y Palestina.
Las tiendas de Edom Palestinos y sur de Jordania
Ismaelitas Saudíes
Moab Palestinos y Jordania
Agarenos Egipcios
Gebal Hezbola y norte del Líbano
Amón Palestinos y norte de Jordania
Amalec Árabes del área del Sinaí
Filistea Hamas de la franja de Gaza
Tiro Hezbola y sur del Líbano
Asiria Siria y norte de Irak
Creemos de todo corazón que nosotros como iglesia veremos la guerra del Salmo 83, pero no veremos la
guerra de Gog y Magog, Ahora bien, ¿qué relación tiene la guerra con el arrebatamiento de la Iglesia?, es
importante que sepamos que no estamos fechando el arrebatamiento, si no únicamente alertando a la
Iglesia, pues los conflictos que estamos viendo son el cumplimiento de la profecía escrita. Por eso dice la
Biblia “cuando estas cosas sucedan, ergios porque vuestra redención está cerca”. Debemos tener en
nuestro corazón la certeza de “continuar mirando hacia arriba”, porque nuestra redención no viene de otro
lado sino de los
cielos. Ahora bien, nos preguntamos ¿para quienes viene el anticristo?, para los que no creyeron a la
verdad, por lo cual si nosotros creemos en La Verdad que es Jesucristo, no tenemos que preocuparnos
por conocer al anticristo.
La Biblia enseña sobre lo que debemos hacer para poder llegar a ser arrebatados, pero no encontramos
ningún texto bíblico que nos indique qué debemos hacer durante la Gran Tribulación, esto nos indica que
no estaremos en la tierra durante ese tiempo, pues estaremos con nuestro Señor, nuestra vida está
asegurada por la eternidad, en el mismo Señor, quien es el Alfa y la Omega. Nuestro clamor es entonces
que nuestro amado Señor venga, y lo mejor que nos puede pasar es que el Señor nos lleve. Debemos
mantener un corazón puro porque en cualquier momento podemos ser transportados a la eternidad con el
Señor.
Predicador: Apóstol José Zapico
Palabra de Jehová que vino al profeta Jeremías acerca de Elam, en el principio
del reinado de Sedequías rey de Judá, diciendo: Así ha dicho Jehová de los
ejércitos: He aquí que yo quiebro el arco de Elam, parte principal de su fortaleza.
Traeré sobre Elam los cuatro vientos de los cuatro puntos del cielo, y los
aventaré a todos estos vientos; y no habrá nación a donde no vayan fugitivos de
Elam.
a. Palabra de Jehová que vino al profeta Jeremías acerca de Elam: Elam es el
nombre antiguo de algunos de los pueblos de Persia, el actual Irán. Los persas
fueron al principio aliados de los babilonios y luego conquistaron el imperio
babilónico. Esta profecía habla de su eventual conquista y caída.
