1
La guía de estudio
Epístola de Pablo a los Efesios
Capítulo 1
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Este estudio bíblico viene de la obra completa:
Efesios: Comentario de JA Pérez
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mundo. Toda la información y enlaces aquí:
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2
Efesios
Capítulo 1
Efesios 1:1-23
Saludo e Introducción (Efesios 1:1-2)
1:1
Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los
santos y fieles en Cristo Jesús que están en Éfeso:
Pablo es el autor
Este primer versículo nos confirma quién es el autor de la carta.
Pablo se presenta como apóstol por la voluntad de Dios, indicando su
autoridad divina. Dirige su carta a los «santos» (los creyentes) en
Éfeso, destacando su fidelidad en Cristo.
3
Por la voluntad de Dios
Por la voluntad de Dios; porque "ningún hombre debería tomar
este honor para sí mismo" (Hebreos 5:4), pero todo hombre
debería esperar el llamado de Dios, que solo hace ministros
legítimos. ~Calvino [1]
Dirigida a creyentes
«a los santos y fieles en Cristo Jesús» nos dice que los
destinatarios son creyentes.
Las palabras «en Éfeso», no aparecen en algunos de los
manuscritos
Las palabras «en Éfeso», no aparecen en algunos de los manuscritos
más antiguos, por lo que algunos eruditos creen que la carta fue
escrita para circular en toda la región en la que Éfeso era la ciudad
más importante.
Algunos manuscritos dejan un espacio en blanco —donde las
palabras «en Éfeso» aparecen en otros— y esto sugiere que es
posible que el espacio pudo haber sido dejado a propósito para ser
llenado por quien habría de entregar una copia de la carta a cada
iglesia en la región. [2]
4
1:2
Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del
Señor Jesucristo.
Gracia y Paz
Es una típica salutación paulina, deseando gracia y paz a los
creyentes, una combinación de saludos griegos y judíos.
● Uso de la palabra «gracia» en el saludo, hace referencia al favor
inmerecido de Dios hacia la humanidad, mientras que la paz implica la
tranquilidad y el bienestar que provienen de la relación con Dios, o fruto de
esa gracia.
● Este saludo es diferente y hace un gran contraste al saludo del antiguo
pacto, donde se decía: «Jehová te bendiga, y te guarde» (Números 6:24).
Al decir «Jehová te bendiga» se hacía referencia a una bendición en
futuro y condicionada a comportamiento.
En el nuevo pacto, ya hemos sido «bendecidos» con toda bendición espiritual
—tiempo pasado— (Efesios 1:3). Entonces, estando ya bendecidos, lo que
queda dar es un recordatorio en cuanto a la manera en que ya recibimos esta
bendición —por gracia. Gracia y paz, más que un saludo, es un recordatorio de
lo que Cristo hizo en la cruz.
5
En la frase «de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo» Pablo
hace una distinción entre Dios Padre y Dios Hijo.
No hace mención explícita del Espíritu Santo, sólo al Padre y al Hijo
(dos miembros de la trinidad).
Sin embargo, Paz y Gracia nos llegan por el Espíritu Santo, y esto
coloca implícitamente la presencia de la trinidad en el texto, como
argumentan algunos teólogos como por ejemplo Doug Wilson [3].
Bendiciones Espirituales en Cristo (Efesios 1:3-14)
1:3–14 El pasaje, que en griego es una larga oración única, es una forma
ampliada de la alabanza del propósito de Dios en Romanos 8:28–30. La
alabanza se dirige al Padre quien escoge (vv. 4–6), al Hijo quien redime
(vv. 7–12) y al Espíritu quien sella (vv. 13–14). [4]
1:3
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo,
que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares
celestiales en Cristo,
6
Pablo comienza con una doxología, alabando a Dios por las
bendiciones espirituales que los creyentes han recibido en Cristo.
La carta está dirigida a creyentes que se encuentran en dos lugares a
la vez (en lenguaje espiritual). Están físicamente en un lugar
geográfico —Éfeso— y a la vez en un lugar espiritual —lugares
celestiales— lo que indica la posición del creyente.
Más adelante en la carta, Pablo dice que Cristo: «nos resucitó, y
asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales» (Efesios 2:6).
Es donde Cristo está sentado.
Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de
arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios.
Colosenses 3:1 RVR1960
El versículo 3 también muestra la unidad del creyente con Cristo.
La NTV dice:
Toda la alabanza sea para Dios, el Padre de nuestro Señor
Jesucristo, quien nos ha bendecido con toda clase de bendiciones
espirituales en los lugares celestiales, porque estamos unidos a
Cristo. Efesios 1:3 NTV
7
1:4
según nos escogió en él antes de la fundación del mundo,
para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en
amor
Dios nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo para que
seamos santos y sin culpa ante Él.
Aquí, Pablo comienza a hablar de «elección», lo que continuará en el
versículo que sigue donde usa la palabra «predestinado» y esta
elección o predestinación es para ser «adoptados» por medio de
Cristo.
Entonces ahí vemos las doctrinas de la elección y adopción.
Pablo se regocija de que Dios escoja a personas para que tengan una
relación con Él [5].
Referencia a Romanos.
Porque a los que antes conoció, también los predestinó para
que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que
él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que
predestinó, a estos también llamó; y a los que llamó, a estos
también justificó; y a los que justificó, a estos también glorificó.
Romanos 8:29,30 RVR1960
8
Santos y sin mancha
«Para que fuesemos santos y sin mancha» acompaña la intención
de Dios y la posición donde sitúa al creyente.
Él, ha limpiado toda mancha de nuestra vida por la perfecta redención
que es en Cristo.
Porque seré propicio a sus injusticias, Y nunca más me acordaré
de sus pecados y de sus iniquidades. Hebreos 8:12 RVR1960
En amor
Dios nos escogió porque Él nos ama.
1:5
habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos
por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su
voluntad,
Dios nos predestinó para ser adoptados como hijos suyos a través de
Jesucristo, según Su buena voluntad.
9
Quiere decir que no dependió de nuestra participación o
comportamiento. No fueron nuestras buenas obras u obediencia las
cosas que nos permitieron ser alcanzados por Dios.
Fue Dios quien comenzó ese trabajo de adopción. Dios tuvo la
iniciativa.
Antes dijo Pablo que esto fue motivado por amor.
Dios nos amó primero
En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a
Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en
propiciación por nuestros pecados. 1 Juan 4:10 RVR1960
Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero. 1 Juan
4:19 RVR1960
La salvación comienza en Dios
(pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal,
para que el propósito de Dios conforme a la elección
permaneciese, no por las obras sino por el que llama), Romanos
9:11 RVR1960
Quiere decir que, Dios nos apartó para Él, antes que nosotros
tuviésemos conciencia.
¿Y el libre albedrío?
Alguien preguntará: ¿Y qué sucede con el libre albedrío?
10
Está atado. La caída del hombre le quitó la habilidad de escoger
correctamente.
Por eso esta doctrina de la «elección» va ligada a la doctrina de «la
depravación total del hombre».
Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; No hay quien
entienda, No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a
una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni
siquiera uno. Romanos 3:10—12 RVR1960
El ser humano perdió la habilidad de hacer lo bueno. Por eso sus
obras nunca serán lo suficientemente buenas para salvarle.
1:6
para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo
aceptos en el Amado,
Para gloria de Dios
La adopción es para alabanza de la gloriosa gracia de Dios, por la
cual nos ha aceptado en su Amado (Cristo).
Dios nos elige en Él, para Su gloria. Todo es para Su gloria.
Aceptos
11
El que no entiende o no cree en la elección de Dios, siempre estará
buscando aceptación de Dios por medio de sus méritos, por medio de
comportamiento.
La seguridad del creyente consiste en que Dios ya le aceptó.
Dios te aceptó por gracia. No tienes que seguir tratando de convencer
a Dios de que eres bueno o que tu obediencia puede ser aceptable.
Eso te lleva a una vida de inseguridad.
Nunca serás lo suficiente bueno. Tu obediencia nunca será suficiente.
Es por la obediencia de Cristo no la nuestra
y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo,
haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
Filipenses 2:8 RVR1960
1:7
en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de
pecados según las riquezas de su gracia
En Cristo, tenemos la redención mediante su sangre y el perdón de
nuestros pecados, según las riquezas de la gracia de Dios.
Aunque hemos sido «elegidos», eso no completa el trabajo de
salvación.
12
Fuimos elegidos para ser salvos, pero no somos salvos hasta
que ese trabajo esté consumado.
Eso sería fatalismo. Y hay un calvinismo extremo que es fatalista y
excluye la responsabilidad total del creyente. Esta creencia es
también enemiga del evangelismo.
Para que el trabajo esté completo, además de «elección» se necesita
«redención». Es Cristo quien consuma esa obra de salvación en
nosotros. Es cuando creemos que somos sellados por el Espíritu
Santo. Es cuando podemos decir que somos salvos.
Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es. Y
habiendo inclinado la cabeza, entregó el espíritu. Juan 19:30
RVR1960
En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el
evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis
sellados con el Espíritu Santo de la promesa… Efesios 1:13
RVR1960
Entonces…
Fuimos elegidos desde antes de la fundación del mundo, y
fuimos sellados cuando creímos.
Redención por su sangre
¿Cómo ocurre esta redención?
13
Por medio del sacrificio de Cristo.
…en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de
pecados. Colosenses 1:14 RVR1960
Tiene que haber derramamiento de sangre.
…sin derramamiento de sangre no se hace remisión.
Hebreos 9:22 RVR1960
...sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de
vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas
corruptibles, como oro o plata, 19 sino con la sangre preciosa de
Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación… 1
Pedro 1:18,19 RVR1960
Según las riquezas de Su gracia
● No según nuestras obras.
● No según nuestro esfuerzo humano.
● No según nuestro «libre albedrío» y decisión de querer
salvación, pues el ser humano perdió la habilidad de querer
hacer el bien en la caída (ver Romanos 3:10—12).
Esto no quiere decir que el ser humano no tenga la capacidad de
hacer algunas cosas buenas aún con nuestra naturaleza caída.
14
La imagen del creador todavía está en nosotros aún en nuestro
estado no redimido. Esto explica la bondad que existe aún en los que
no han sido transformados.
1:8
que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría
e inteligencia,
La gracia de Dios ha sido abundantemente derramada sobre
nosotros, dándonos sabiduría y entendimiento.
En el texto vemos la generosidad de Dios. Su gracia ha sido
sobreabundante.
En toda sabiduría e inteligencia
No se refiere necesariamente a que nos haya dado sabiduría e
inteligencia, o que por Su gracia abundemos en sabiduría e
inteligencia, aunque así lo presenten algunas traducciones.
Algunas traducciones dicen: «al llenarnos de sabiduría e inteligencia»
(BLP; BLPH).
El texto, más bien, parece referirse a la sabiduría e inteligencia de
Dios.
15
Por el hecho de que Dios es sabio e inteligente, y nos ama, es que ha
tenido gracia por nosotros.
Siendo «sabiduría e inteligencia» un motivador en lugar de un
resultado.
La TLA lo traduce así:
Por la muerte de Cristo en la cruz, Dios perdonó nuestros
pecados y nos liberó de toda culpa. Esto lo hizo por su inmenso
amor. Por su gran sabiduría y conocimiento… Efesios 1:8 TLA
1:9
dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su
beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo,
Dios nos ha dado a conocer el misterio de su voluntad, que fue de su
agrado revelar.
Este misterio había estado oculto
el misterio que había estado oculto desde los siglos y edades,
pero que ahora ha sido manifestado a sus santos Colosenses
1:26 RVR1960
El velo de la ley
16
La ley ponía un velo sobre los ojos de los que estaban bajo la ley.
Solamente bajo la gracia ese velo es quitado.
Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día
de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo
no descubierto, el cual por Cristo es quitado. Y aun hasta el
día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el
corazón de ellos. Pero cuando se conviertan al Señor, el velo se
quitará. 2 Corintios 3:14-16 RVR1960
El evangelio es un misterio revelado
Ese velo es quitado al recibir la verdad del evangelio revelado a
Pablo.
Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación
de Jesucristo, según la revelación del misterio que se ha
mantenido oculto desde tiempos eternos… Romanos 16:25
RVR1960
1:10
de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del
cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos,
como las que están en la tierra.
17
El plan de Dios es reunir todas las cosas en Cristo, tanto en el cielo
como en la tierra, en el momento adecuado.
Había un tiempo señalado para que el evangelio fuese revelado.
Pablo dice en Gálatas que estábamos bajo tutores. La ley era un tutor
(maestro de niños). La gracia es superior porque abre nuestros ojos
—nos quita el velo de la ley.
Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada
difiere del esclavo, aunque es señor de todo; sino que está bajo
tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre.
Gálatas 4:1,2 RVR1960
1:11
En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido
predestinados conforme al propósito del que hace todas las
cosas según el designio de su voluntad,
En Cristo, hemos obtenido una herencia, habiendo sido predestinados
conforme al plan de Dios.
Pablo habla de la herencia del creyente en Gálatas, y esta herencia
viene por gracia —no por la ley.
18
Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa;
pero Dios la concedió a Abraham mediante la promesa. Gálatas
3:18 RVR1960
Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois,
y herederos según la promesa. Gálatas 3:29 RVR1960
Predestinados conforme al propósito del que hace todas las
cosas según el designio de su voluntad
Otra vez vemos en el texto la doctrina de la predestinación.
Y todo es conforme a como Dios quiere.
Dios es soberano.
Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero… Isaías
46:10 RVR1960
1:12
a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los
que primeramente esperábamos en Cristo.
Fuimos predestinados a ser para la alabanza de la gloria de Dios,
nosotros que esperábamos en Cristo.
19
Sin saberlo nosotros, ya habíamos sido apartados para Dios. Por eso
cuando oímos el mensaje de salvación, lo recibimos. Ya nuestro
espíritu lo esperaba, aún cuando en nuestro intelecto no nos
dábamos cuenta.
Y recibimos de nuevo aquí el recordatorio de que todo es para
alabanza de Su gloria.
Siempre se trata de Dios.
1:13
En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad,
el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él,
fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,
Primero escuchamos la Palabra (Así que la fe es por el oír, y el oír,
por la palabra de Dios. Romanos 10:17); luego creímos en Él, y al
creer fuimos «sellados» con el Espíritu Santo.
Tres cosas importantes que debemos señalar aquí.
1- Aunque ya Dios nos conocía desde antes y nos había predestinado
para salvación, no somos salvos hasta que creemos. Es decir,
«creer» es el momento en que se completa esa salvación.
Esto destruye el calvinismo supralapsario [6], lo cual es un tipo de
fatalismo.
20
2- Es al creer (no cuando fuimos predestinados) que somos sellados
por el Espíritu Santo.
Esto nos dice que el momento de creer es indispensable para
salvación.
3- Para creer, primero necesitamos oír el mensaje de salvación,
entonces es necesario que alguien predique.
Así es como Dios en Su sabiduría e inteligencia, usa el don de la
predicación para reconciliar consigo mismo a los oyentes que ya
estaban apartados desde antes.
¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y
cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin
haber quien les predique? ¿Y cómo predicarán si no fueren
enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de
los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!
Romanos 10:14,15 RVR1960
1:14
que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la
posesión adquirida, para alabanza de su gloria.
El Espíritu Santo es la garantía de nuestra herencia hasta la
redención final, para alabanza de la gloria de Dios.
21
…que nos es dado como garantía de nuestra herencia Efesios 1:14
LBLA
Arras. Definición. ~ Prenda o señal entregada como garantía en algún
contrato o concierto [7].
Habiendo sido «sellados» significa que nuestra salvación es segura.
No se puede perder una semana y recobrarse la semana que sigue
porque el sello ocurre una sóla vez.
Imagínese un edicto oficial que trae un sello al pie. El sello garantiza
que lo escrito en la promulgación es legítimo, es oficial. ¿Se puede
quitar?
No. Una vez promulgado ya no se puede cambiar.
Cuando Isaac le dió la bendición a Jacob, después vino Esaú y
protestó, pero, ya no se podía cambiar. Ya la bendición había sido
dada.
Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo
invalida, ni le añade. Gálatas 3:15 RVR1960
Nuestra herencia tiene garantía. Esas son las arras.
22
Oración de Pablo por los Efesios (Efesios 1:15-23)
1:15
Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en
el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos,
Pablo ora por los efesios al escuchar de su fe en Jesús y su amor por
todos los creyentes.
Indica que el autor ha recibido noticias de la iglesia donde invirtió más
de tres años formándolos y ministrándoles.
1:16
no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de
vosotros en mis oraciones,
Pablo no deja de dar gracias a Dios por ellos y siempre los recuerda
en sus oraciones.
Parte del ministerio de un ministro es orar por el rebaño que Dios le
ha encargado.
23
1:17
para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de
gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el
conocimiento de él,
Pide que Dios les conceda un espíritu de sabiduría y revelación para
conocerlo mejor.
Porque las cosas del Espíritu sólo se pueden discernir
espiritualmente.
Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu
de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender,
porque se han de discernir espiritualmente. 1 Corintios 2:14
RVR1960
1:18
alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que
sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles
las riquezas de la gloria de su herencia en los santos,
24
Pide que sus corazones sean iluminados para conocer la esperanza a
la que han sido llamados y las riquezas de la herencia gloriosa de
Dios.
Otra vez, regresamos a la mención del velo que la ley ha dejado y
sólo puede ser roto por medio del entendimiento del evangelio
revelado.
La gracia de Dios sólo se puede entender por revelación.
Puede una persona tener un nivel académico avanzado y no entender
las cosas espirituales —como mencionamos en el versículo anterior
con referencia a 1 Corintios 2:14.
1:19
y cuál la supereminente grandeza de su poder para con
nosotros los que creemos, según la operación del poder de
su fuerza,
Que también comprendan la grandeza del poder de Dios para los
creyentes, conforme a la obra de su fuerza.
Dios es grande y poderoso. Algo que naturalmente no alcanzamos a
comprender.
25
1:20
la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y
sentándole a su diestra en los lugares celestiales,
Ese poder fue demostrado en Cristo, resucitándolo de los muertos y
sentándolo a la diestra de Dios en el cielo.
El poder de la resurrección
Demostrado en Cristo que es primicia.
Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los
que durmieron es hecho. 1 Corintios 15:20 RVR1960
Y que nos trae a nosotros esperanza de la futura resurrección.
Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego
los que son de Cristo, en su venida. 1 Corintios 15:23 RVR1960
Una nota escatológica importante: La resurrección ocurre en la
segunda venida de Cristo.
Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también
traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. Por lo cual os
decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos,
que habremos quedado hasta la venida del Señor, no
precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo con
voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios,
26
descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán
primero. 1 Tesalonicenses 4:14—16 RVR1960
En los lugares celestiales
Donde Cristo está sentado en este momento.
Y donde nosotros estamos sentado (espiritualmente) con Él. Lo cual
establece nuestra posición en Cristo.
y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en
los lugares celestiales con Cristo Jesús Efesios 2:6 RVR1960
De esto hablaré más en el siguiente capítulo.
1:21
sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre
todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino
también en el venidero;
Cristo está por encima de todo poder y autoridad, no solo en este
mundo, sino también en el venidero.
La supremacía de Cristo sobre todo principado
Cristo venció —por medio de Su muerte— a todo principado.
27
Esto incluye a Satanás, todo demonio, toda entidad espiritual y
también a poderosos que dominan en este siglo (este mundo). Es
decir en lo sobrenatural (invisible) y en lo natural (visible).
y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió
públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. Colosenses 2:15
RVR1960
Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado
madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de
este siglo, que perecen. Mas hablamos sabiduría de Dios en
misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los
siglos para nuestra gloria, la que ninguno de los príncipes de
este siglo conoció; porque si la hubieran conocido, nunca
habrían crucificado al Señor de gloria. 1 Corintios 2:6—8
RVR1960
Este siglo y el siglo venidero
La Biblia y los antiguos judíos sólo reconocían dos edades. Jesús
nunca corrigió este punto de vista, sino que lo explicó y describió la
transición entre las dos edades:
«Este siglo» representaba la era judía o la era mosaica. Era la era en
la que estaban viviendo, una era que se suponía terminaría cuando el
Mesías y Su reino fueran establecidos.
«El siglo venidero» representaba la interminable era mesiánica en la
que el Mesías reinará para siempre.
28
Jesús y los discípulos conectaron la transición entre las dos edades
con la destrucción de Jerusalén y el juicio del Israel infiel (Mateo 24,
Marcos 13, Lucas 17 y 21).
Históricamente eso sucedió en el año 70 d.C.
Desde entonces, estamos en la era mesiánica donde Jesús gobierna,
ya estamos en el reino.
Hay interpretaciones que sitúan el siglo venidero solamente en
nuestro futuro, es decir, que debe comenzar con la resurrección y de
ahí cielos nuevos y tierra nueva.
En cierta forma, la interpretación de «este siglo y el venidero» aparte
del punto de vista judío, pudiera tener una representación paralela.
Esto dice Kenneth L. Gentry, Jr. [8].
Una cuestión escatológica importante tiene que ver con el
principio neotestamentario de “este siglo” y “el siglo venidero”. El
mismo Cristo habla de “este siglo” y de otro “siglo venidero” (Mt
12,32; Mc 10,30; Lc 18,30; 20,34-35). La época actual es el
presente cargado de pecado en el que vivimos. El “siglo
venidero” trae la vida eterna del orden eterno (Lc 18,30); Implica
la resurrección y no incluirá el matrimonio (Lc 20:34-35). Es
verdaderamente consumado y definitivo.
Desde la perspectiva lineal del Antiguo Testamento, el antiguo
Israel cree que la “era venidera” será la era mesiánica que
29
llegaría plenamente después de que termine su era actual. Sin
embargo, en el Nuevo Testamento aprendemos que la “era
venidera” comienza en principio con la venida de Cristo en el
primer siglo. Se superpone con “este siglo” que comienza en
Cristo. Por lo tanto, no sólo somos hijos de “este siglo” (la
historia temporal presente, cargada de pecado), sino que
también somos espiritualmente hijos de “el siglo venidero” (la
era eterna final y perfeccionada). Tenemos nuestros pies en
ambos mundos. O como lo expresó Geerhardus Vos: “Se
percibía que la era venidera llevaba en su seno otra era
venidera”.
Gracias a este principio, ya participamos de los beneficios de “la
era venidera”. Esto se debe a que las dos edades están unidas
por el gobierno de Cristo en ambas, porque él tiene un nombre
“sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre
todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también
en el venidero” (Efesios 1:21).
Por lo tanto, ya hemos “gustado la buena palabra de Dios y los
poderes del siglo venidero” (Heb 6:5), a pesar de vivir en “este
presente siglo malo” (Gál 1:4).
30
1:22
y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza
sobre todas las cosas a la iglesia,
Dios puso todo bajo los pies de Cristo y lo nombró cabeza de la
iglesia.
El texto exalta el Señorío de Cristo y nuestra posición como iglesia.
Los que hemos sido redimidos por Su sangre.
1:23
la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena
en todo.
La iglesia es el cuerpo de Cristo, la plenitud de aquel que todo lo llena
en todo.
Este primer capítulo de Efesios es fundamental para entender la
identidad y las bendiciones que los creyentes tienen en Cristo, así
como el poder y la autoridad de Cristo sobre toda la creación.
Notas:
31
1- Comentario Bíblico de Juan Calvino. Epístola a los Efesios.
2- Algunos de los primeros manuscritos omiten estas palabras, lo que sugiere que esta epístola era una
circular que debía ser leída por iglesias en varias ciudades de la provincia de Asia, además de Éfeso (cp.
Col 4:16; Ap 1:4, 11).
Sproul, R.C. La Biblia de Estudio de La Reforma. Ligonier Ministries (August 31, 2020) ISBN:
978-1642892543
3- Sermon: One of the Central Jewels | Ephesians 1 (Doug Wilson) Canon Press.
[Link] (Capturado Agosto 11, 2024)
4- La Biblia de Estudio de La Reforma™. Copyright © 2020 por Ligonier Ministries y Poiema
Publicaciones. All rights reserved. Publicado originalmente en inglés por Reformation Trust Publishing, la
rama editorial de Ligonier Ministries bajo el título Reformation Study BibleTM Copyright © 2015.
5- Ibidem.
6- Supralapsariano. Cree que Dios decretó la elección o no elección de individuos para la salvación
incluso antes de la Caída. [Link] (Capturado Agosto 15,
2024)
7- Real Academia Española. [Link] (Capturado Agosto 15, 2024)
8- This age / The age to come - PMT 2015-077 by Kenneth L. Gentry, Jr.
[Link] (Capturado Agosto 15, 2024)
Ver los otros recursos que siguen para continuar creciendo en la fe.
32
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Teología y Vida Cristiana, para
aquellos que aman el alimento
sólido... Leer más...
Nuestra plataforma virtual te
permite estudiar desde la
comodidad de tu hogar o aún
cuando viajas. Todo lo que
necesitas es una computadora,
tableta o teléfono con acceso al
internet... Leer más…
Ver video (1 minuto, 38
segundos) para ver de
que se tratan los cursos
y cómo funciona la
plataforma virtual…
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Teología Sistemática para Latinoamérica
Dr. JA Pérez ha preparado a miles de ministros, y líderes cristianos para
la obra de ministerio. Ahora, toda la experiencia acumulada durante una
labor de más de 40 años en Latinoamérica es puesta en sus manos en
esta serie de libros y en cursos que puede tomar desde la comodidad de
su hogar.
Los Libros
Estos libros están disponibles en librerías en todo el mundo, también en
internet, en tiendas como Amazon, Barnes & Noble y cientos de sitios y
distribuidoras.
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Para obtenerlos en Amazon siga estos enlaces:
El libro principal (780 páginas) use este enlace:
[Link]
Para los 11 Manuales de Estudio use este enlace:
[Link]
Los cursos de teología
También de estos libros han salido los cursos que son parte de la librería
de cursos de teología en nuestra plataforma virtual.
Ir a plataforma de cursos…
Cursos con certificado para estudiantes que
desean profundizar más en el conocimiento de
Dios y Su Palabra.
Nuestro programa de cursos responde a la
necesidad de equipar creyentes, y ministros
continentales, pastores, evangelistas, maestros, y
aspirantes al ministerio con buena teología bíblica de manera que estos
puedan influir a sus mundos con sólida doctrina como ministros aprobados
que usan bien la palabra de verdad (2 Tim 2:15).
Más información…
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Más libros por JA Pérez
Dr. JA Pérez ha escrito varios libros y manuales de
entrenamiento. Todos sus libros están disponibles en
[Link] así como en librerías y tiendas
mundialmente. Libros con temas para la familia,
empresa, liderazgo, economía, profecía bíblica,
devocionales, inspiracionales, evangelismo y teología.
Todos sus libros pueden ser encontrados en:
[Link]
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—Trayectoria—
Dr. JA Pérez es escritor, misionero y precursor
de movimientos de cosecha en América Latina.
Sus concentraciones masivas y misiones
humanitarias han atraído grandes multitudes
durante años.
Con una trayectoria ministerial de más de
cuatro décadas y más de 70 libros publicados,
sus esfuerzos hoy alcanzan a millones de vidas
en todo el continente.
Su trabajo ha recibido menciones en cadenas
internacionales como CBN, el Club 700 y
decenas de televisoras y periódicos en Centro y Sur América. En el año 2019 le fue
otorgado el premio John Wesley (John Wesley Award) de la Asociación Luis Palau por
su labor y liderazgo en el evangelismo mundial.
Ha equipado a miles de líderes y ministros para la obra del ministerio.
Él, su esposa y sus tres hijos viven en un suburbio de San Diego en California.
Síganos en:
Blog [Link]
Plataforma de recursos [Link]
Videos [Link]/@porJAPerez
Facebook [Link]/porJAPerez
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La guía de estudio es publicada por:
TISBITA PUBLISHING HOUSE
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