La Kora

Sat Gur de la JANA Dr. S. R. de la Ferrire Traduccin por el Apstol de la JANA Dr. David Ferriz

Esa accin de pronunciar oraciones con plena devocin, se llama en el Tbet: la Kora, la cual es un gnero de pequeos peregrinajes. La Kora, (escrita a veces Khorsa y que se pronuncia "Khosa"), consiste en hacer una ronda alrededor de un santuario, es un poco la idea nuevamente tomada por los cristianos en "el camino de la cruz" o va crucis; los peregrinajes circulares alrededor de una lamasera equivalen a los circuitos del Calvario. Sobre las rutas de peregrinajes al Tbet se encuentran a menudo en las cimas de las montaas o en las cruces de los caminos algunas acumulaciones de piedras grabadas; son los Manis, considerados como sagrados. El Mani es a veces el lugar donde ha permanecido un Sadh (un Santo) y cada quien puede traer su piedra en ofrenda. Esa idea de reunir piedras para marcar un sitio especial, hace pensar en la disposicin mucho ms ordenada todava de los Druidas, que no amontonaban las piedras al azar sino arreglaban con precisin sus Dlmenes y Menhires. El Menhir es la piedra que se levanta vertical y representa el elemento activo; la etimologa vendra del celta Men (piedra) y de Hir (largo), pero uno no puede privarse de pensar en el nombre dado a los hombres en varias lenguas (Mynheer en holands, Meinheer en alemn, etc....). El Dolmen esta compuesto de una gran piedra, colocada horizontalmente sobre otras dos ms pequeas hundidas verticalmente en tierra y que sirven de base, como las patas de una mesa; representa el elemento pasivo. En celta, significarn "hoyo en la piedra" (en dialecto del Cornwall, la palabra Tolmen quiere decir igualmente "piedra ahuecada"); el viejo francs puede tambin explicar la palabra como proveniente de "Dol", que ha hecho "Taol", mesa. Sea como sea, el Menhir es un smbolo masculino y el Dolmen un smbolo femenino, es una vez ms la representacin de lo activo y de lo pasivo o mejor aun de lo positivo y de lo negativo.

Esos enormes bloques de piedra estaban dispuestos a veces en alineamiento a una gran distancia, pero eran tambin a menudo arreglados en crculos, siempre con una precisin en la direccin y bajo razones muy serias, que no pueden escapar a aquellos que conocen el esoterismo (ver las explicaciones de detalles con dibujos, en el libro "Los Centros Iniciticos").

El Mahatma Chandra Bala en camino de peregrinaje. Un sannyasn tiene nicamente por todo equipaje su pequeo recipiente o lotha y su guerrua como vestido (dos pedazos de tela color azafrn). Los Centros magnticos donde se forman las Escuelas Iniciticas no son el producto del azar, ni tampoco producto de lugares milagrosos. A este respecto se

conoce la disposicin tan equilibrada de los lugares de peregrinaje importantes, que de hecho estn unidos el uno con el otro por una lnea geomagntica. Cuando uno analiza la costa occidental de Europa con su perfil mediterrneo cae en la cuenta de que es la reproduccin (un poco ms recortada) de la costa sur-oeste de Asia; si la costa ibrica avanza en el mar como Arabia, encontramos igualmente una relacin entre la bota italiana en el Mediterrneo y la punta avanzada de la India en el Ocano Indico; aun Sicilia sera algo as como una copia de la isla de Ceiln. Adems se recordar que cuatro importantes lugares estn considerados como SAGRADOS en Europa e igualmente por su parte en el Asia: Tenemos en Europa: Roma, Santiago de Compostela en Espaa, el popular Lourdes, y Paray-le-Monial en Francia; as como en Asia cuatro sitios importantes de peregrinaje se reparten la popularidad como lugares santos: Jerusalem para los judos (como para los cristianos), la Meca para los musulmanes, Benars que atrae en las orillas del Ganges a toda la poblacin hind, y Lhassa en el Tbet donde queda la Capital Sagrada de los budistas. El asombro llega a su plenitud cuando, ignorando el asunto, se descubre que al prolongar una lnea trazada de Paray-le-Monial a Roma encontrara en su extremo: la Meca; as mismo al prolongar la lnea Lourdes-Roma se llegara a Jerusalem; una raya pasando de Santiago a Jerusalem ofrece como punto de llegada: Benars en la India; y una lnea saliendo de Santiago y pasando por Roma desemboca en: Lhassa en el Tbet!... Se siente muy bien que la Tierra no es una simple capa de materia inerte, sino ms bien una piel bajo la cual vibran los nervios, los centros psquicos, los puntos magnticos, etc.... Todo sucede como bajo la epidermis humana donde vive todo un sistema nervioso, unas regiones magnticas, unos plexos, etc.... No se trata de una pura coincidencia que el Monte Kailas (cumbre espiritual del mundo) vea nacer a sus pies: SIETE ros sagrados. Debe haber una razn mayor para que siete manantiales broten alrededor de la montaa bendita que es el lugar de peregrinaje soado por millones de individuos. Los SIETE ros en los cuales los peregrinos no dejan de echar dinero y alimentos a fin de recibir la bendicin de los dioses, son como la representacin geogrfica de 7 estados evolutivos, 7 experiencias que el Adepto debe recorrer en su vida inicitica, tal como ciertos devotos aman el recorrer las riberas de estos 7 ros sagrados para baarse en sus 7 diferentes aguas, cada una de ellas bendecida por los Genios. Igualmente les ser dado a los peregrinos siete lugares geogrficos para visitar, que simbolizan los SIETE chakras que deben iluminar. Partiendo de Kataragama, al sur de Ceiln, el ermitao subir a travs de toda la India hasta alcanzar los templos de Kedarnath y Badrinath en el Himalaya, que son como los dos ojos de Brahma (el uno est dedicado a Vishn y el otro a Shiva) antes de llegar al Santo Kailas en el Tbet, que simboliza el Loto de los mil ptalos. Esta subida (y la palabra est bien escogida cuando se piensa en que se ha partido desde el nivel del mar hasta alcanzar el Himalaya, casi a 6.000 metros de

Situacin geogrfica de los 7 ros sagrados que nacen a los pies del Monte Kailas, que fue la cumbre espiritual del mundo hasta la entrada de la Nueva Era acuariana en 1948.

altura a fin de internarse por el paso de la frontera tibetana), esta ascensin geogrfica, es tambin la representacin simblica de la subida del Kundalini en el Ser humano. As pues, al igual que un peregrino, el Kundalini debe elevarse en los SIETE Centros Sagrados (los Chackras) hasta la cumbre de la cabeza; en esta forma la aldea de Kataragama es en cierto modo el smbolo material del chackra muladhara en el cuerpo astral y a su vez el Monte Kailas simboliza el BrahmaRundra. Este peregrinaje, que debe ser interpretado simblicamente, lo empleaban ya los Alquimistas de la Edad Media cuando expresaban que el metal vil (o plomo) deba ser cambiado en metal puro (u Oro), pues, en efecto, el plomo (smbolo de Saturno) vibracin idntica a la del chakra Muladhara, puede convertirse en oro (smbolo del Sol), vibracin idntica a la del Sahasrara-padma o chakra de los mil ptalos) mediante la transmutacin de fuerzas fsicas en potencia psquica, es la subida de la energa sagrada desde el centro inferior (metal vil) hasta el centro superior (metal puro), la transformacin, la sublimacin del mundo material en misticismo. Es tambin lo que los ocultistas denominan la gran transformacin de Malcuth a Kether o la ascensin de los 32 grados de las sociedades secretas. Toda la Yoga est basada en esta transmutacin, pero hay que comprender de qu se trata. Acaso no fue Jess quien deca a sus discpulos: A qu altercis acerca de que no tenis pan? No consideris, ni entendis? En efecto, los discpulos no comprendan, el smbolo se les escapaba, aun cuando ellos mismos contestaron: Doce, y ms all: Siete (San Marcos, Cp. VIII, Vers. 17, 18, 19, 20 y 21). * * * Por el Apstol de la JANA Dr. David Ferriz O. Desde la poca en que todo el Tawantinsuyo (en quechua Cuatro Regiones), las cuatro grandes porciones geogrficas que componan el inmenso Imperio de los Incas, se reunan peridicamente en un gran peregrinaje en Pachacamac, como un centro del universo, hacia el sur de Lima, los grandes peregrinajes en Amrica han caracterizado las culturas de los imperios de Amrica. Nuevamente los Grandes Peregrinajes se reanudan en Sudamrica, que conforme se convierte en el epicentro geomagntico espiritual y social del mundo por la Nueva Era del Aquarius, toman carcter mundial en la preservacin de ese aspecto de la Gran Tradicin Inicitica. Las peregrinaciones peridicas a los Himalayas estn terminando en aquella zona, simultneamente a la disminucin magntica que all se opera. Es decir, la finalizacin de las peregrinaciones a los Himalayas y el comienzo de los peregrinajes a la cordillera de los Andes no es simplemente un fenmeno social, filosfico, religioso, sino que est siendo explicado a la luz de la ciencia.

El gnero humano acta no nicamente por sus necesidades, sino que est estimulado por ondas provenientes de la Tierra (as como por ondas espaciales) que tambin condicionan parte del desenvolvimiento de la civilizacin y de sus costumbres. Sin embargo, en el caso de estas peregrinaciones, es pertinente constatar que por haber sido consideradas exclusivamente desde el punto de vista religioso, muchas veces se ignoran otros factores fundamentales de la conducta humana que intervienen en ellos. Su procedencia oriental no indica que algunas de sus causas estn limitadas al continente asitico, sino por el contrario, que la zona del fenmeno puede ser en aquel continente o en otro y puede perdurar igualmente ah los miles de aos que se prolongue cada ciclo. Estos centros regeneradores, su imantacin y condiciones especiales, atraen a las colectividades, las cuales se impregnan de ese estmulo regenerativo, (igual cosa sucede por ejemplo, en nuestro sistema endocrino), que redunda entre otras cosas en un estado mayor de sublimacin de la mente y del instinto, como tambin puede originar un mayor estado de conciencia mstica.

El magnetismo geognstico
Tambin es interesante considerar la "S" geomagntica de Norte a Sur, que nace al pie de la cordillera al sur de Trujillo, Per, hace curva hacia las alturas del Valle Azul del Mantaro y Huancayo, atraviesa el Cusco, sigue por el Lago Titicaca, el ms alto del mundo, y culmina finalmente por el esplendoroso Nevado o Monte Sajamay, en la triple frontera de Bolivia, con Per y Chile. El telurismo de la Edad Aquarius se ha desplazado del antiguo Tbet y de la India hacia los Andes Suramericanos al Sur del Per, lo cual representa un mximo inters en numerosas investigaciones y en el nuevo centro geomagntico espiritual del planeta, cumplindose la antigua profeca de la India en que la llegada del Kumbha Yuga, Edad de Aquarius en la antigua lengua snscrita, sera el fin de la India como centro espiritual del mundo.

A U M