UNIDAD EDUCATIVA FISCAL "GRAN

BRETAÑA"

MATERIA
CIUDADANÍA
CURSO
1RO BGU
INTEGRANTES
 DE LA CRUZ ALISON
 ABAD MAURICIO
 CHALAMPUENTO KEYLA
TEMAS:
 PANECILLO
 LA OLLA DEL PANECILLO
 MUSEO DE CERA
 MUSEO DE LA MONEDA
 LA CASA DE SUCRE
 LA IGLESIA DE SAN FRANCISCO

PORTADA

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ÍNDICE

Contenido
ÍNDICE.......................................................................................................................................2
INTRODUCCIÓN......................................................................................................................3
JUSTIFICACIÓN......................................................................................................................4
MARCO TEÓRICO..................................................................................................................5
EL PANECILLO DE QUITO...................................................................................................5
LA OLLA DEL PANECILLO..................................................................................................8
MUSEO DE CERA..................................................................................................................10
EL MUSEO ALBERTO MENA CAAMAÑO.......................................................................10
MUSEO DE LA MONEDA.....................................................................................................12
LA CASA DE SUCRE.............................................................................................................14
LA IGLESIA DE SAN FRANCISCO.....................................................................................16
FOTOS......................................................................................................................................18
...................................................................................................................................................18
...................................................................................................................................................18

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INTRODUCCIÓN

Quito, la capital de Ecuador, se ubica en la altura de las laderas de los Andes a 2,850 m.
Fue construida sobre los cimientos de una antigua ciudad inca y es famosa por su centro
colonial bien conservado, con varias iglesias de los siglos XVI y XVII, y otras
estructuras que mezclan estilos europeos, moriscos e indígenas. Estos incluyen la
catedral, en la Plaza Grande, y la iglesia jesuita altamente decorada de la Compañía de
Jesús.

Quito como destino turístico inteligente, para lo cual se plantean contextualizar los
antecedentes de la ciudad resaltando el progreso y avances como destino turístico., se
platea un análisis académico y verídico del Distrito Metropolitano de Quito, de manera
que se pueda reconocer cuales son los indicadores básicos de desarrollo dentro de la
ciudad. Al reconocer los indicadores es indispensable tomar datos estadísticos
recopilados de fuentes de información oficial gubernamental, que se disponen en los
soportes virtuales de acceso público. Estos datos se recolectan por medio del método
cualitativo de investigación, el cual plantea un análisis más detallado de la información.
Finalmente se pasa al reconocimiento de las conclusiones en donde mediante
indicadores de efectividad tomados del manual operativo para la configuración de
destinos turísticos inteligentes, se calificará a la ciudad de Quito bajo ciertos parámetros
en donde se reconocerá los aciertos y falencias de la ciudad como destino turístico
inteligente. Por otro lado, se desarrollarán recomendaciones que vayan directamente
relacionadas con las falencias, implementando planes de acción y estrategias que den
soluciones innovadoras a una propuesta de desarrollo inteligente para el Distrito
Metropolitano de Quito.

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JUSTIFICACIÓN

La experiencia mundial en torno a la relación desarrollo local-turismo ha demostrado

que en las sociedades se genera un mejoramiento económico significativo, sin que
necesariamente se vea afectado el medioambiente o los recursos naturales y culturales
que se posean; fortaleciendo la organización, capacitación, empleo y la identidad de los
habitantes, al hacerlos partícipes directos y activos del desarrollo de la comunidad y
apropiarse del espacio público y las ventajas que puede ofrecer su zona de desarrollo.
En el escenario del turismo las temáticas planteadas precisan ser investigadas por
cualquier individuo que, desde una dimensión política y ética se desenvuelva en este
complicado y a la vez fascinador campo del desarrollo local. Es por ello que el presente
estudio pretende constituir un aporte a la formación y preparación teórico-práctica de
actores implicados con el desarrollo de sus comunidades, ya sean trabajadores(as)
sociales, agentes de desarrollo local, docentes, líderes comunitarios, educadores
populares, estudiantes, planificadores, gestores culturales, profesionales, entre otros.
Asimismo, se tratará de establecer la importancia y viabilidad de potencializar Quito
para ofrecer una alternativa al mejoramiento económico local de la cuidad de Quito
centro histórico

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MARCO TEÓRICO

EL PANECILLO DE QUITO

Es el más importante mirador natural de la ciudad de Quito, declarada Patrimonio

Cultural de la Humanidad. Junto a la Virgen del Panecillo, podrás apreciar el Centro
Histórico de la Carita de Dios ¡No puedes dejar de visitar este lugar!

Historia de El Panecillo de Quito

Su nombre fue otorgado por los españoles, ya que la colina donde se encuentra tiene un
parecido con un pequeño pan. La historia cuenta que antes de su llegada a esta loma la
llamaban “Shungoloma”, palabra kichwa que significa “loma del corazón”. Otro
nombre con el cual se le denominaba en tiempos prehispánicos fue Yavirac. Esta
imagen de la virgen apocalíptica fue construida en 1976 por el artista español Agustín
de la Herrán Matorral. Esta escultura tiene 41 m. de alto y es una copia a gran escala de
la escultura de La Virgen de Quito de Bernardo de Legarda, que se muestra en el altar
principal de la iglesia de San Francisco.

El artista español Agustín de la Herrán Matorras en 1975 realizó en aluminio el

monumento a la Virgen María, que hoy es el punto más memorable de El Panecillo, y
que es además una referencia para los quiteños, porque marca la división entre el sur y
el centro de la ciudad; aún mantiene el legado de la época incaica porque allí se
encuentra la Olla del Panecillo, una especie de cisterna circular de ocho metros de
profundidad que fue utilizado para el riego de sembríos.

El Panecillo es una elevación natural de 3.000 metros sobre el nivel del mar, fue
bautizada con este nombre por su parecido con un pequeño pan; está enclavada en el
corazón mismo de la ciudad de Quito. Es uno de los sitios más visitados de la ciudad.
Por su ubicación se ha convertido en el más importante mirador natural de la ciudad de
Quito declarada como Patrimonio Cultural de la Humanidad, desde el Panecillo se
puede apreciar la disposición urbana de la capital, desde el Centro Histórico de Quito y
la emblemática calle La Ronda y hacia los extremos norte y sur.

Durante toda la época colonial el Panecillo marcó el fin de la ciudad por el extremo sur,
y por ello los viajeros que llegaban desde ciudades

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como Ambato, Guayaquil, Latacunga, Lima o Cuenca sabían, al divisarlo, que su
llegada a Quito era cuestión de un par de horas nada más. El cerro tenía una parte
boscosa, en especial en el costado sur.

LA OLLA DEL PANECILLO

Para conocer la verdadera historia de la Olla del Panecillo es necesario remontarse a

principios del siglo XIX. La gesta independentista de 1809 y el sacrificio de los
próceres en 1810 ya habían pasado, era el año 1812 donde se registra una serie de
batallas por alcanzar la independencia de Quito, entendido no como la ciudad que
conocemos ahora, sino como toda la región que comprende a Ecuador y mucho más
territorio.

La población se preparaba para una batalla, se construía cañones, morteros, granadas

arrojadizas de mano con cuerda, pedreros, entre otras singulares armas. Incluso, por la
falta de bronce industrial, para la elaboración del armamento, se debieron robar las
campanas de algunas iglesias y el reloj público de La Concepción.

El 7 de noviembre de 1812, los quiteños, hombres, mujeres, ancianos y niños,

concentrados en la cima del Panecillo, de San Sebastián y San Diego, aguardaban a los
españoles que al mando del mariscal Toribio Montes avanzaban desde el sur, por
Chillogallo.

La batalla del Panecillo fue librada por patriotas que buscan la independencia, pero sin
preparación militar y con armamento casero. Todos estaban ahí para hacer bulto más
que para matar, esto lo advirtió el mariscal Montes y su ejército que avanzó hacia el

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centro de la ciudad y obligó a los valientes quiteños a bajar en desbandada de la cima
del Panecillo.

Las tropas hispánicas se apoderan del Panecillo y la gente de Quito les sitia, les rodea y
no les permite bajar. Es en ese momento en que los españoles se dan cuenta que no
tenían agua para subsistir en la cima, pero tenían recelo de bajar a la ciudad cuyos
habitantes estaban enfierecidos y habían montado barricadas en las calles y casas.

Los quiteños fácilmente pudieron haber ganado la batalla y logrado la independencia si

hubieran mantenido sitiados a los españoles, sin embargo esto no sucedió. Sin dirigentes
decididos, los capitalinos decidieron huir. Tras 24 horas se rindieron y no aprovecharon
las circunstancias en las que habían puesto a los españoles, estos por la altura y por la
sed se hubieran rendido.

El mariscal español Toribio Montes se dio cuenta que el Panecillo era un lugar
estratégico militar y decidió construir un fortín en la cima y una serie de obras de
carácter militar. En el fortín se albergarían algunos soldados, cañones y armas para
dominar y mantener controlada la ciudad, frente a cualquier posible levantamiento.

MUSEO DE CERA

EL MUSEO ALBERTO MENA CAAMAÑO

cuenta con una exposición permanente que se titula “De Quito al Ecuador". El museo
rinde homenaje a la masacre ocurrida el 2 de Agosto de 1810, y analiza sus causas y
consecuencias.

El Museo de arte e historia Alberto Mena Caamaño (MAMC) se fundó el 28 de mayo de

1957 por ordenanza municipal, a partir del fondo artístico donado por Mena Caamaño y

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su cónyuge Isabel del Hierro de Mena, consistente en 307 óleos, 70 esculturas,
mobiliario, piezas arqueológicas y documentos históricos primarios.
Se consolidó como espacio para su funcionamiento al antiguo Cuartel Real de la
Audiencia de Quito. El 3 de noviembre de 1959 el repositorio de memoria fue
inaugurado para que las y los habitantes de Quito puedan disfrutar del patrimonio
cultural. El 27 de noviembre de 2002, el Museo Mena Caamaño, inauguró una
propuesta museográfica renovada a través de la exposición permanente, “De Quito al
Ecuador”, oferta cultural ligada al ámbito político en un contexto más amplio (la
correlación España-América), que desarrolla los hechos sucedidos en el territorio de la
Real Audiencia de Quito a partir de 1730, la introducción de la Ilustración, la
modernización del pensamiento local, el reordenamiento político, el proceso de
independencia, hechos que derivaron en la conformación de la República del Ecuador
en 1830-35, en base a una museografía que emplea escenas con figuras de cera; 44
figuras de cera específicamente.

, quien construyó el panóptico que lleva su nombre, luego de lo cual mantendría en el

sitio oficinas de defensa y un centro de detención provisional.

 Cuando Quito era colonia de España (1534-1736)

 Entre las ciencias y los saberes (1736-1750)
 Circulación de ideas (1750-1808)
 La revolución quiteña (1808-1809)
 La disolución de la Junta de Gobierno (1809-1812)
 Las constituciones de 1812 y las Cortes de Cádiz (1812-1813)
 El fusilamiento de Rosa Zárate (1813)
 Proyecto de soberanía en América (1814-1830)
 La República del Ecuador (1830)
 Museo de sitio - Recreación de la Masacre del 2 de agosto de 1810

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MUSEO DE LA MONEDA

El Museo Numismático del Banco Central del Ecuador surge desde un área de la
investigación numismática entre 1997 y 1999, aunque las primeras adquisiciones de
bienes culturales se realizan en 1938 cuando el Banco Central del Ecuador inicia a
conformar -en forma paralela- sus colecciones de piezas arqueológicas y obras de arte
colonial, republicano y contemporáneo.

Producto de esta labor de investigación y adquisición de bienes numismáticos y

notafílicos, el Museo Numismático en Quito abrió sus puertas al público en abril de
2001 a cargo de la Dirección Cultural del Banco Central del Ecuador.

A lo largo de la exposición permanente, aproximadamente 1200 bienes culturales

arqueológicos, numismáticos y notafílicos ofrecen un hilo conductor que relata el
proceso histórico de la moneda del país poniéndolo en valor social. La colección
exhibida nos muestra únicos e interesantes conjuntos numismáticos a través de los
cuales podemos conocer la historia de procesos identitarios, políticos, artísticos,
económicos y financieros experimentados en el país a lo largo de los siglos.

La primera sala “Rutas comerciales e intercambio” aborda las sociedades aborígenes y

el sistema de trueque empleado en el intercambio de productos. La segunda sala
“Monedas de América” exhibe distintos tipos de monedas acuñadas en América
empleadas en los territorios que conformaron los dominios de la corona Española. La
tercera sala “Plata, cacao y banca”, exhibe bienes numismáticos y notafílicos sobre la
construcción del Estado-nación y la búsqueda de un cuño de identidad, primero a través
de la fundación de la Casa de la Moneda de Quito y después con el desarrollo y

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competencias de la banca particular, para terminar con la creación del sucre como
moneda nacional.

La última sala “Banco Central y economía”, concierne a la creación e inicio de

operaciones de la Caja Central de Emisión y Amortización y de un nuevo instituto
emisor, el Banco Central del Ecuador creado en 1927 con sede en la capital de la
nación.

LA CASA DE SUCRE

El Museo Casa de Sucre o Museo de la Defensa “Casa de Sucre”1 es una institución de

carácter cultural ubicada en la ciudad de Quito, capital de Ecuador. Está dedicado a la
memoria de sus más célebres ocupantes: el mariscal venezolano Antonio José de Sucre,
héroe independentista latinoamericano y su esposa, la dama quiteña Mariana Carcelén,
marquesa de Solanda y Villarocha. En el museo, ubicado en el centro histórico de la
urbe, se pueden encontrar objetos personales de la pareja, muebles originales que se
ocuparon en las diferentes estancias de la mansión, artículos de uso diario, e incluso
mapas y documentos de la época de independencia.

El Museo de la Defensa “Casa de Sucre”, es un espacio que pretende mostrar, las

formas de configuración de la sociedad quiteña en los albores de la Ilustración, entre los
siglos XVIII y XIX, así como también develar las relaciones sociales, políticas y
económicas, que influyeron en los procesos de independencia, y la adscripción de la
Real Audiencia de Quito al proyecto bolivariano. Como museo de sitio, a través de su
recorrido el espectador podrá conocer, como era una casa de estilo colonial, así como la
historia de quienes habitaron este inmueble.
Su exposición incluye tres temas:
1.- Museo de Sitio (información histórica sobre el inmueble y sus áreas).

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2.- Mariana Carcelén y Antonio José de Sucre.
3.- Sucre y Bolívar, hacia un ideal de independencia.

Los datos más antiguos de la Casa Azul se registran en 1648 y relatan como tuvo varios
propietarios, hasta que en 1797 fue adquirida por la familia Carrera Carcelén de
Guevara, familia antesesora de la Marquesa de Solanda, quienes compraron algunos
inmuebles colindantes.

Para 1812, Felipe Carcelén de Guevara y Sanchéz de Orellana, cuarto Marqués de

Solanda y padre de la Marquesa Mariana Carcelén, heredó esta casa.

Cuando Antonio José de Sucre, luego de la Batalla de Pichincha del 24 de mayo de

1822, fue homenajeado por los quiteños en una reunión de festejo, conoció a la que
posteriormente sería su esposa, la joven quiteña, Marian Carcelén de Guevara,
Marquesa de Solanda y Villarocha.

LA IGLESIA DE SAN FRANCISCO

La iglesia de San Francisco en Quito es una de las joyas arquitectónicas de la región. La

edificación se levanta en el corazón del centro histórico de la capital ecuatoriana, en un
terreno de tres hectáreas de construcción. En el interior de la basílica católica reposan al
menos 3.500 piezas de arte colonial de la Escuela Quiteña de Arte.

La majestuosidad de la iglesia se refleja, especialmente, en su plaza homónima, en sus

trece claustros, en su gran Atrio central y en su biblioteca franciscana, que en el siglo
XVII fue descrita como la mejor del Virreinato de Lima, según los investigadores José
Mercé y José Gallegos.

Arquitectura Iglesia de San Francisco

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Camina hacia la iglesia desde Plaza de San Francisco y nota los estilos renacentistas y
manieristas del edificio en su impresionante fachada con dos torres.

La plaza está construida en una ladera, que los arqueólogos descubrieron se debía a que
la construcción del complejo se realizó sobre un templo inca.

Observa las escaleras inusualmente anchas que te llevan hacia la iglesia. Se dice que las
escaleras fueron diseñadas de esta manera para que los visitantes tuvieran que ver dónde
pisaban e inclinaran de forma natural su cabeza mientras se acercaban a la iglesia San
Francisco de Quito.

Facilmente se pueden observar representaciones incas del sol, con las cuales se
pretendía animar a los indígenas para visitar la iglesia.

Esta mezcla de iconografía indígena y católica se da por todo el interior de la iglesia.

Mira los magníficos techos estilo mudéjar que contrastan con los detalles barrocos de
las capillas, la nave y el altar dorado.

La iglesia posee 3,500 obras de arte de la colección de San Francisco. Algunas de las
obras son representativas de la Escuela de Arte de Quito, entre las cuales está la
celebrada Virgen de Quito, una escultura del siglo XVIII e icono de la ciudad. La
extensa biblioteca de la iglesia y un patio lleno de luz. Las catacumbas de la iglesia, las
cuales se han transformado en una tienda de artesanías y manualidades regionales.

Estar de pie sobre el atrio de San Francisco es observar su singular plaza desde uno de
los promontorios más especiales de la ciudad, con su inolvidable escalinata en doble
semicírculo, inspiración del afamado Bernini que no llegaría a formar parte del
Vaticano.

Una lluvia púrpura en Semana Santa

En marzo/abril de cada año, no puedes dejar de presenciar la procesión de Jesús del

Gran Poder.

¡Una marea de personas vestidas en morado escolta a otros penitentes que cargan
enormes cruces de madera por las calles del Centro Histórico, durante un día en el que
casi siempre llueve!

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FOTOS

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