ALUMNO:

JESUS EMMANUEL CORONA GARCIA

NOMBRE DEL MODULO:

Metodología Cualitativa V1

MATRICULA:

21037585

ASESOR:
Tania Elena Sosa Rocha

RETO :
R2. ¿Qué distingue a una perspectiva metodológica de
otra?

FECHA:
18 de Mar. de 24
MI INVESTIGACIÓN

- La etnografía es una metodología de investigación que se originó en la

antropología social y cultural, pero que se ha extendido a diversas
disciplinas, incluyendo la sociología, la educación y la psicología.

ORIGEN

- La etnografía tiene sus orígenes en la antropología, particularmente en

el trabajo de Franz Boas y Bronislaw Malinowski a principios del siglo
XX.
Boas, considerado el padre de la antropología estadounidense, abogaba
por un enfoque holístico en el estudio de las culturas, mientras que
Malinowski fue pionero en el método de inmersión en el cual estudio,
viviendo entre los grupos que estudiaban durante periodos prolongados.

PRINCIPALES REPRESENTANTES

- Además de Franz Boas y Bronislaw Malinowski, otros representantes

importantes son: Clifford Geertz, Víctor Turner, Margaret Mead, y
Pierre Bourdieu, entre otros. Cada uno de estos académicos a construir
contribuido con enfoques y perspectivas únicas al campo de la
etnografía.

DEFINICIÓN

- La etnografía es un enfoque de investigación cualitativa que busca

comprender las prácticas culturales y sociales de un grupo humano
específico desde dentro, a través de la observación participante la
entrevista en profundidad y análisis detallado de los datos recopilados.
Se centra en la descripción detallada y contextualizada de los
fenómenos sociales y culturales, buscando capturar la perspectiva y la
experiencia de los participantes en su entorno natural.

PRINCIPALES TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE

RECOLECCIÓN

- Observación participante.
- Entrevistas en profundidad.
- Diarios de campo.
 - Análisis documental.

POSTURA ONTOLÓGICA DE LA PERSPECTIVA

- Desde una perspectiva ontológica, las no grafía tiende a adoptar un

enfoque constructivista, que reconoce que la realidad socialmente
construida y que las percepciones y significados varían entre diferentes
grupos y culturas, la realidad se entiende como multifacética y
subjetiva, con múltiples interpretaciones válidas.

POSTURA EPISTEMOLÓGICA DE LA PERSPECTIVA

- Epistemológicamente, la etnografía a Doctor enfoque interpretativo,

reconociendo que el conocimiento es construido a través de la
interacción entre el investigador y los participantes, así como a través
de la interpretación de los datos recopilados. Se valora en la
subjetividad del investigador y se busca comprender la perspectiva y
significados de los participantes desde su propio Marco cultural y
social.

REFERENCIAS

- Husserl, E. (1936). The Crisis of European Sciences and

Transcendental Phenomenology: An Introduction to Phenomenological
Philosophy. Northwestern University Press. Recuperado de:
https://philpapers.org/rec/HUSTCO-7

- Geertz, C. (1973). The Interpretation of Cultures: Selected Essays.

Basic Books.

- Malinowski, B. (1922). Argonauts of the Western Pacific: An Account

of Native Enterprise and Adventure in the Archipelagoes of Melanesian
New Guinea. Routledge. Recuperado de:
https://www.gutenberg.org/files/55822/55822-h/55822-h.htm
CUADRO COMPARATIVO
URL:
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edit?
utm_content=DAF_6MtXdrI&utm_campaign=designshare&utm_medium=lin
k2&utm_source=sharebutton

IMÁGENES
APORTACIÓN AL FORO
RETROALIMENTACIONES
CONCLUSIÓN
- La etnografía y la fenomenología son dos enfoques distintos
dentro del ámbito de la investigación social, cada uno con sus
propias características y elementos distintivos. La etnografía se
centra en el estudio de las culturas y comunidades humanas
desde las perspectivas holística, buscando comprender las
prácticas, creencias y valores de un grupo específico a través
de la observación participante y la inmersión en el contenido
social.
Por otro lado, la fenomenología se enfoca en el estudio de la
experiencia humana desde una perspectiva individual,
buscando comprender la estructura y el significado de la
vivencia subjetiva de las personas. Aunque ambas perspectivas
comparten un interés por comprender la realidad desde la
perspectiva de los sujetos involucrados, difieren en varios
aspectos clave.

En primer lugar, la etnografía se caracteriza por su énfasis en

el contexto social y cultural, mientras que la fenomenología se
centra en la experiencia individual. Mientras que las no grafía
busca comprender las prácticas de significados culturales
compartidos dentro de un grupo, la fenomenología se enfoca
en la experiencia subjetiva de cada individuo y en cómo se
construye el significado a partir de ella.

Además, la metodología de la etnografía se basa en la

observación participante y la inmersión en el campo, mientras
que la fenomenología se basa en la introspección y la reflexión
sobre la experiencia subjetiva. La etnografía utiliza técnicas
como la entrevista en profundidad, la observación participante
y el análisis de documentos para recopilar datos, mientras que
la fenomenología se basa en la descripción en el análisis de las
experiencias vividas por los objetos.
En conclusión, aunque tanto la etnografía como la
fenomenología comparten un interés por comprender la
realidad desde la perspectiva de los sujetos involucrados,
difieren en términos de enfoque, metodología y énfasis.
Mientras que la no grafía se centra en el estudio de las culturas
y comunidades humanas desde una perspectiva holística, la
fenomenología se enfoca en la experiencia individual y en
cómo se construye el significado a partir de ella.