UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXI

FACULTAD CIENCIAS ADMINISTRATIVAS

CARRERA ADMINISTRACION DE
EMPRESAS

EPISTEMOLOGIA ADMINISTRATIVA

Teoría Marxista de la Infraestructura, Base y Superestructura

Integrantes:
o Marco Lasluisa
o Daniela Alban
o Alison Chicaiza
o Brandon Gomez
o Melani Bravo
o Maria Lutuala
o Doris Lasluisa

Ciclo: Primero “B”

Docente: Walter Humberto Navas

 LATACUNGA – ECUADOR
Teoría Marxista de la Infra, Base y Superestructura de la Sociedad para la

comprensión de las empresas desde la estructura económica.

Objetivo General

Indagar en fuentes bibliográficas sobre la teoría marxista en la infraestructura y

superestructura siendo la base material de la sociedad, comprender las complejidades de

esta relación y su relevancia en el contexto político, cultural y de creencias, con respeto

desde la base económica social.

Objetivos específicos

 Analizar y comprender las dinámicas socioeconómicas de la sociedad destacado las

relaciones de clase económica que influyen en la organización social que aboga por

un cambio hacia una sociedad sin clases, donde los medios de producción sean

propiedad común.

 Comprender lo que el marxismo quiere sintetizar en una propuesta iniciada por

Marx para pensar críticamente la sociedad capitalista y su superación a través de la

alternativa revolucionaria propuesta como paradigma de ciencia.

 Entender lo que el relativismo marxista sostiene que el conocimiento humano tiene

una base firme en la realidad objetiva lo que fue verdad hace dos siglos no puede ser
 nunca falso, pero sí puede ser completado cuantitativa y cualitativamente.

 Investigar y comprender las relaciones económicas fundamentales que existen en

una sociedad, centrándose en quién posee y controla los medios de producción

(tierra, fábricas, recursos) y cómo esto determina las clases sociales.

Justificación

La justificación para la importancia de los conceptos de clases, relaciones de clase y lucha

de clases en la obra de Marx radica en que estos conceptos son fundamentales para

comprender el materialismo histórico y son elementos clave en los análisis y escritos del

propio Marx.

Aunque Marx no pudo completar el capítulo de El Capital dedicado a la conceptualización

de las clases, su estudio sigue siendo esencial para entender las ciencias sociales y el

materialismo histórico. Por lo tanto, es necesario reconstruir el concepto de clases en la

obra de Marx, basándonos en sus escritos sobre el tema y tratando de aclarar un tema tan

controvertido para los autores de la sociología crítica.

La lectura de las obras de Marx nos permite adentrarnos en el desarrollo de sus ideas sobre

las clases y tratar de dilucidar las nociones que subyacen en sus distintos textos. Marx

abordó el tema de las clases y la lucha de clases en diversos momentos de su obra, y estos

textos tienen diferentes alcances y propósitos dependiendo del nivel de abstracción de cada

uno de ellos.

Sin embargo, es importante destacar que no existe un ámbito específico donde podamos

encontrar una teoría única de las clases en la obra de Marx, lo que ha dado lugar a múltiples
interpretaciones a veces incompatibles sobre el tema en la tradición marxista posterior.

En resumen, la importancia de los conceptos de clases, relaciones de clase y lucha de clases

en la obra de Marx radica en su relevancia para el materialismo histórico y su influencia en

los análisis y escritos marxistas. Su estudio permite entender la sociedad desde una

perspectiva crítica y ofrece una base sólida para el análisis de las ciencias sociales.

Fundamentación teórica

Marxismo

Critica a la sociedad en general, da una teoría de la clase social, proletaria. Busca

transformar la realidad de la sociedad para cumplir la alineación y revertir las relaciones en

relaciones de comunidad y no de explotación, No es solo una teoría, sino que supone una

praxis, la alineación filosófica es alienante porque, aunque el filósofo puede develar alguna

de las acciones explotadoras que se dan contra el ser humano.

Karl Marx - estructura, infraestructura, superestructura y revoluciones sociales

Existen relaciones de explotación en los seres humanos y que esta explotación se basa en

que pocos poseen los medios de producción, mientras que otros no los poseen, y por lo

tanto deben trabajar a cambio de un salario para subsistir. A esta relación Marx la llama

estructura, la denomina así porque son los pilares, las bases que sostienen el capitalismo, si

se eliminan estas bases de propiedad privada y clases sociales, es imposible siquiera pensar

en capitalismo.
“Boron, Atilio A. 1999 “El marxismo y la filosofía política” en Boron, Atilio A. Teoría y

filosofía política. La tradición clásica y las nuevas fronteras (Buenos Aires:

CLACSO/Eudeba P39)”

Ahora si lo pensamos ¿Notamos nosotros que estamos siendo explotados? ¿Acaso las leyes

que ocupamos no dicen que somos hombres libres e iguales? ¿O por qué tenemos que

respetar la propiedad privada si es tan solo una fuente de injusticias? Según Marx esto se da

porque existe una superestructura la cual se encarga que no se afecte la base económica y

que de algún modo disimula la explotación que se estaría dando en la estructura. Para Marx

la superestructura consiste en la sociedad política que nos organiza en sociedad, es decir:

Política, Leyes, educación, religión, etc. Todo aquello que nos guie a cómo comportarnos

de algún determinado modo. Por ejemplo, si tomaríamos algo privado que no fuese nuestro,

nos condenarían como delincuentes por la ideología de quienes los rodean, así como

también las leyes y las fuerzas de seguridad de Estado que pueden ser la policía.

La superestructura no es más que un disfraz que oculta lo que es propio del Capitalismo y

la estructura, así mientras nos sentimos contentos con nuestras leyes y dicen que somos

libres e iguales, Marx sostiene que eso no más que una mentira, notando así que los obreros

no son libres, es decir no les queda más opción que vender su fuerza para sobrevivir y que

tampoco los hombres son iguales, es decir algunos tienen medios de producción y otros no.

Marx explica que incluso muchas veces incluso la superestructura cambia, por ejemplo,

existe la posibilidad de cambiar las leyes o aumentar los salarios designados de los

trabajadores, pero aun así Marx no deja de estar convencido que solo es un maquillaje por

que la estructura no cambia, es por esto que sostiene que lo importante es cambiar la

estructura para lograr una sociedad más justa.

“El marxismo es una utopía revolucionaria y científica, una propuesta de futuro (Pérez

Soto, 2018).”

En el Manifiesto Comunista del libro de Marx, que lo escribió junto a su amigo Engels, nos

cuenta que la actual estructura capitalista no fue siempre así, la estructura de la época

feudal se basaba en diferentes relaciones sociales y formas de explotación. En cambio, a

partir del siglo XVIII y en la revolución industrial esto fue modificado para el actuar de la

burguesía capitalista. Esto desglosa Marx a notar que la burguesía capitalista a tenido un

gran rol revolucionario a lo largo de la historia porque ha modificado la base de la

economía, Marx creía que había llegado a la hora de terminar con la explotación generando

una nueva estructura. Para lograr este objetivo lo primordial es eliminar la propiedad

privada para eliminar las injusticias de las clases sociales.

La alineación económica

La alineación o enajenación es el concepto fundamental para Marx que debe aclararse, el

Problema fundamental del ser humano es ser el propietario de si mismo o ser un propio

dueño, pero lo que caracteriza al ser humano y en la mayoría de las personas es no ser

dueñas de si mismas, retomando la misma noción de ser humano y organización social

humana que explica el origen de los derechos.

Principalmente es bueno cambiar la estructura económica, el tipo de sistema de producción

y de redistribución de la riqueza de que el humano sea dueño de su actividad.

Análisis critico
La teoría marxista de la infraestructura, base y superestructura proporciona un marco

analítico sólido para entender las dinámicas sociales y económicas, especialmente en

relación con las empresas y la estructura económica es un sistema económico opresivo

donde solo ciertas personas tienen oportunidades

El enfoque de Marx en la explotación económica, las clases sociales y la transformación

social es crucial para desentrañar las complejidades de la sociedad capitalista. En primer

lugar, es esencial abordar la noción de infraestructura, que Marx conceptualiza como la

base económica de la sociedad. La infraestructura engloba las fuerzas productivas y las

relaciones de producción, siendo estas últimas las relaciones sociales que se establecen en

el proceso de producción.

Desde la perspectiva marxista, las relaciones de producción son cruciales, ya que

determinan la distribución de los recursos y el poder en una sociedad. En el contexto

empresarial, esta visión resalta la importancia de comprender cómo las estructuras

económicas subyacentes influyen en la forma en que las empresas operan y cómo se

distribuyen los beneficios. Además, la teoría marxista también destaca la importancia de la

lucha de clases en la configuración de las dinámicas sociales y económicas. En el contexto

empresarial, esto implica reconocer los conflictos inherentes entre capital y trabajo, y cómo

estos conflictos pueden influir en la estructura y las prácticas de las empresas. La

explotación laboral, las luchas sindicales y las tensiones en las relaciones de trabajo son

fenómenos que pueden entenderse mejor a través de la lente marxista.

La teoría marxista de la infraestructura, base y superestructura es una forma de comprender

la sociedad como un sistema en el que la base económica (infraestructura) determina la

superestructura (instituciones políticas, ideología, cultura). Una crítica común es que esta

teoría puede simplificar la complejidad de las relaciones sociales y no tener en cuenta

completamente la influencia recíproca entre la base y la superestructura. Además, algunos

argumentan que no todas las dinámicas sociales pueden reducirse únicamente a factores

económicos, además, la noción de que la base económica determina de manera directa y

unidireccional la superestructura puede ser cuestionada en contextos contemporáneos,

donde las interacciones entre la base y la superestructura se han vuelto más complejas y

mutuamente influyentes. Por ejemplo, en sociedades modernas altamente globalizadas, el

impacto de la cultura, la tecnología, las comunicaciones y otros factores no económicos

también desempeña un papel significativo en la configuración de las instituciones y la

ideología.

Las relaciones con los seres humanos se basa en los medios de producción que deben

trabajar para poder alcanzar un trabajo, la relación de Marx sostuvo el capitalismo para el

sistema economista y social que se basa en la propiedad para los medios de producción y

así poder fomentar el trabajo La superestructura forma pensamientos que existe en una

sociedad que está vinculada a su estructura económica y social , una crítica frecuente a esta

teoría es que su enfoque determinista económico puede resultar simplista para explicar la

complejidad de las sociedades modernas. Si bien es cierto que los factores económicos

pueden ejercer una influencia significativa en la configuración de la superestructura, esta

teoría tiende a descartar o subestimar otros aspectos que también influyen en la dinámica

social.

Problematización

¿Puede la teoría marxista garantizar igualdad en un sistema donde siempre ha gobernado el

capitalismo? Marco Lasluisa.

¿La base económica realmente tiene una influencia unilateral sobre la superestructura o si

hay una relación de retroalimentación más compleja entre ambos niveles? Brandon Gómez.

¿En qué medida la superestructura puede ser considerada como una herramienta de

mantenimiento de las relaciones de producción capitalistas? Alison Chicaiza

¿la teoría marxista de la infraestructura, base y súper estructura, es aplicable al mundo

actual, o ha quedado obsoleta por el cambio social y tecnológico? Maria Lutuala.

¿En qué medida la Teoría Marxista de la Infraestructura, Base y Superestructura puede dar

cuenta de las transformaciones económicas y sociales resultantes de la revolución

tecnológica actual? Daniela Alban.

¿En qué medida la Teoría Marxista de la Infraestructura, Base y Superestructura de la

Sociedad sigue siendo relevante para entender las dinámicas socioeconómicas

contemporáneas y cómo se manifiesta la interacción entre la base económica y la

superestructura en la complejidad de la sociedad actual? Doris Lasluisa.

¿Qué sucedería si la teoría Marxista no planteara una igualdad económica para el desarrollo

común de los trabajadores? Melani Bravo.

Propuestas
El Marxismo nació como necesidad ante un sistema opresor y de desigualdades, donde los

obreros eran explotados y oprimidos, en pleno siglo XXI el capitalismo a gobernado

especialmente en Latinoamérica en su gran parte, un sistema de igualdades puede causar

gran preocupación y discordia al no conocer un sistema repudiado por los principales países

capitalistas, pero con la socialización suficiente y un sistema integrado de instauración de

leyes se puede poco a poco acostumbrar a la población a un cambio tan abrupto en su

ideología y cultura, el Marxismo puede en gran medida ayudar a solucionar problemas

socio económicos que en gran medida a llevado a corrupción y una mala administración de

los Países, sobre todo de los sectores mas afectados por la baja economía. Marco Lasluisa.

La teoría marxista propone que la base económica (las relaciones de producción y la

estructura económica de una sociedad) tiene una influencia fundamental en la

superestructura (que incluye la cultura, las instituciones políticas, las leyes, etc.). Sin

embargo, también se reconoce que hay una relación de retroalimentación más compleja

entre ambos niveles, la superestructura puede influir en la base económica a través de

cambios en las ideas, valores y sistemas políticos que eventualmente pueden afectar las

estructuras económicas, además, en sociedades complejas, varios factores sociales,

culturales, políticos y económicos interactúan entre sí, lo que hace que la relación entre la

base y la superestructura sea más dinámica y compleja de lo que se plantea de manera

puramente unilateral en la teoría marxista clásica. Brandon Gómez.

La conceptualización de la superestructura es como una herramienta para mantener las

relaciones de producción capitalistas que ha sido objeto de debate y problematización en

diferentes corrientes teóricas, algunos críticos argumentan que esta perspectiva tiende a
simplificar las dinámicas sociales, pasando por alto la autonomía relativa de la

superestructura y sus interacciones complejas con la base económica. La idea destaca la

necesidad de considerar las múltiples influencias que afectan a la superestructura,

incluyendo factores culturales, políticos y sociales, más allá de su papel exclusivo en la

reproducción de las relaciones capitalistas. Alison Chicaiza.

La Teoría Marxista de la Infraestructura, Base y Superestructura se centra en los procesos

de producción y en los medios de producción, y no en el desarrollo tecnológico en sí. Por lo

tanto, aunque puede ofrecer algunos elementos de análisis valiosos sobre las

transformaciones económicas y sociales, no es capaz de captar plenamente la magnitud de

la revolución tecnológica.

 Determinar si la teoría marxista de la infraestructura, base y súper estructura es

aplicable al mundo actual, o si ha quedado obsoleta.

 Identificar los cambios sociales y tecnológicos más importantes que han ocurrido

desde que se desarrolló la teoría.

María Lutuala.

La respuesta a esa problematización podría ser que, aunque la teoría marxista de la

infraestructura, base y superestructura es vieja, algunos de sus aspectos son aún válidos y

relevantes para el mundo moderno, como el análisis de las relaciones de producción y de la

distribución del poder, aunque otros aspectos, como su enfoque materialista, pueden

parecer anticuados. Daniela Alban.

En la contemporaneidad, la Teoría Marxista de la Infraestructura, Base y Superestructura de

la Sociedad enfrenta el desafío de mantener su pertinencia en un contexto marcado por

cambios económicos, tecnológicos y culturales acelerados. La teoría marxista sostiene que

la estructura económica de una sociedad determina en gran medida sus instituciones y

valores. Sin embargo, en el siglo XXI, donde la globalización, la revolución digital y los

cambios en las formas de producción han alterado significativamente las dinámicas

socioeconómicas, se plantea la interrogante: ¿hasta qué punto sigue siendo útil esta teoría

para comprender la complejidad de la sociedad contemporánea?

La interacción entre la base económica y la superestructura se manifiesta en una realidad

donde las innovaciones tecnológicas transforman las relaciones de producción, la cultura se

globaliza y las instituciones políticas se ven influenciadas por fuerzas económicas

transnacionales. ¿Cómo se refleja esta interacción en las nuevas formas de trabajo, la

distribución del poder y la configuración de los valores sociales? ¿En qué medida la base

económica sigue siendo el motor principal que determina la superestructura en un entorno

caracterizado por la pluralidad cultural, la diversificación de modelos de producción y el

surgimiento de nuevos actores económicos?

La relevancia de esta teoría para comprender la sociedad actual implica analizar su

capacidad para adaptarse y explicar los cambios y contradicciones presentes en el mundo

contemporáneo. Doris Lasluisa.

Al hablar de desarrollo económico debemos hacer hincapié en que los propios trabajadores

desde la era feudal están sujetos a medios de producción por lo cual trabajan por un salario,

Karl Marx propone evitar que una minoría acumule riqueza mediante la explotación laboral
de esta manera pretendió trazar un camino para en el futuro poder terminar con la lucha de

las clases sociales con el fin de poder construir una sociedad igualitaria que sería conocida

como una sociedad comunista

El marxismo propuso erradicar las clases sociales para poder comprender el desarrollo de la

sociedad a lo largo de la historia dejando de lado las tensiones por hacerse con el control y

dominio de la clase obrera y su producción teniendo en cuenta una sociedad igualitaria

Desde su aparición la teoría Marxista ha tenido mucha influencia en distintos ámbitos

sociales y laborales ya que con el tiempo se ha mantenido el enfoque al trabajador y sus

derechos ya que se implementan nuevas regulaciones a las empresas para evitar la

explotación laboral todo esto teniendo como punto de partida a la teoría Marxista, sin

embargo, la igualdad que Marx busca no se ha podido completar debido a que la

producción de mercancías enriquece a los dueños de las empresas.

Si la teoría Marxista no planteara una igualdad económica para los trabajadores en la

actualidad todavía seria los terratenientes los únicos que generarían ingresos, mientras que

los trabajadores se convertirían en esclavos con el único fin de enriquecer a sus “patrones”

con el planteamiento del desarrollo común se pudo ejecutar el pago a contado es decir

ofrecer un servicio a cambio de un salario con esto poder cambiar el estilo de vida y crear

así una sociedad igualitaria de esta manera sea posible modificar las condiciones sociales

de vida de los hombres, es decir lograr que el pensamiento del hombre se enfoque en

erradicar la esclavitud y tener una sociedad donde el más poderoso sea quien la controle.

Melani Bravo.

Conclusión

La teoría Marxista en gran parte a logrado cambios importantes en un régimen oprimido

por la burguesía en un territorio afectado por la guerra y malas decisiones, desembocando

en gran medida en cambios abruptos como el auge de la economía de esta nación donde

nació el marxismo, al igual que grandes avances económicos convirtiéndola en potencia

mundial, hablamos de la URSS, ahora podemos observar cómo eliminar una base opresara

en un sistema de igualdades, cambio el aspecto económico y engrandeciendo empresas de

producción, es decir eliminar la propiedad privada no quiere decir que las empresas no

puedan florecer y crear un estado económico sostenible, rentable y creciente. La sociedad

marxista ha creado gran expectativa con resultados en diferentes regiones del País. Marco

Lasluisa.

Este enfoque teórico es una herramienta valiosa para el análisis crítico de la sociedad. La

teoría marxista nos enseña a prestar atención a la forma en que las personas producen y a la

distribución de la riqueza y el poder en la sociedad. A pesar de su valor, la teoría marxista

no es infalible y tiene algunos límites. Por ejemplo, no toma en cuenta otros factores como

el papel de la cultura, la religión o el contexto histórico. Además, algunos argumentan que

la teoría marxista puede ser demasiado determinista y simplista en su análisis de la

sociedad. María Lutuala.

En un ámbito social económico, tanto el capitalismo como el comunismo tienen un punto a

favor, pero todo depende del ámbito social y como esta instaurada desde un origen, con lo

que llevamos a una sociedad acostumbrada a un sistema único, el Marximo pretende

romper toda esta costumbre para un bien común, destruyendo una base social capitalista

que ha venido desde décadas oprimiendo a los mas vulnerables para el beneficio de pocos,

un sistema económico difiere de como se instaure un estado desde su escala mas

fundamental. Daniela Alban.

En conclusión, la teoría marxista de la infraestructura y superestructura ofrece comprender

las dinámicas de la sociedad ya que Marx también desempeña un papel ideológico que

sostiene a la infraestructura que constituye la base sobre la cual se erige la superestructura

la cual abarca elementos como la política la educación y la cultura. La crítica marxista

también se centra en la explotación de las relaciones de producción capitalistas ya Marx

también implica un cambio en la base económica abogando por la eliminación de la

propiedad privada y la creación de una sociedad más justa. Alison Chicaiza.

Para mí la teoría marxista de la infraestructura, base y superestructura ha sido una

herramienta fundamental para entender las dinámicas sociales y económicas. Sin embargo,

su enfoque determinista centrado en la primacía de la base económica para determinar la

superestructura puede no capturar por completo la complejidad de las interacciones sociales

contemporáneas, si bien los factores económicos siguen siendo importantes, la sociedad

actual exhibe una red interconectada de influencias que van más allá de lo estrictamente

económico, incluyendo elementos culturales, tecnológicos, políticos y de identidad, que

moldean y son moldeados por las estructuras sociales, la crítica fundamental radica en la

simplificación de las relaciones sociales al reducirlas únicamente a factores económicos,

ignorando así otros aspectos relevantes en la conformación de la superestructura, esta

teoría, aunque es valiosa, necesita ser complementada con un enfoque más amplio que

reconozca la multiplicidad de factores que influyen en la configuración y desarrollo de las

sociedades modernas. Brandon Gomez.

El análisis de las relaciones de producción, las fuerzas productivas y la superestructura

empresarial ha permitido desentrañar cómo las condiciones económicas subyacentes

afectan las decisiones corporativas, las relaciones laborales y la cultura empresarial. La

teoría marxista proporciona información que ilumina la influencia de la infraestructura en la

superestructura, arrojando luz sobre las complejidades de la realidad empresarial. Doris

Lasluisa.

En conclusión, el marxismo presenta una crítica al sistema capitalista y propone una

alternativa basada en la eliminación de las clases sociales y la distribución de riquezas a

una minoría argumenta que el capitalismo genera explotación económica y social, así como

desalienación en el trabajo y en otros aspectos de la vida además plantea la necesidad de

una revolución proletaria para derrocar al sistema capitalista y establecer una sociedad

comunista. Melani Bravo.

Recomendaciones

La teoría de Marx propone soluciones al sistema capitalista opresor, pero también se

debería tomar en cuenta los beneficios del sistema capitalista, dándole así un aporte de

valor a cambios beneficiosos para una nación, es decir, crear un sistema híbrido entre

capitalismo y comunismo, a razón de memoria en naciones podemos decir que el sistema

comunista de Marx también a creado opresión y agresión a la sociedad, pero también

beneficios, por esta razón se deberían tomar en cuenta los beneficios de ambas partes y

crear un sistema único donde podamos crear un estado de resultados beneficiosos para la

sociedad. Marx fue un revolucionario, pero se puede mejorar aun mas su propuesta. Marco
Lasluisa.

Utilizar la teoría marxista como un marco inicial para comprender las relaciones de poder y

las estructuras económicas, pero complementarla con enfoques multidisciplinarios que

consideren la interconexión de factores diversos para tener una comprensión más completa

y precisa de las sociedades modernas. Incorporar perspectivas que abarquen aspectos

culturales, tecnológicos, políticos y de identidad ayudará a enriquecer y ampliar la

comprensión de las dinámicas sociales actuales. Recomendación. Brandon Gomez.

Considerar la continuidad de esta teoría en el análisis de las estructuras económicas y

sociales actuales, sin perder de vista las modificaciones y adaptaciones necesarias para

aplicar sus principios en el contexto contemporáneo. Con reflexión sobre las formas de

implementar cambios que conduzcan a una sociedad más justa y equitativa que sigue

siendo relevante y necesaria. Alison Chicaiza.

Para obtener una comprensión más completa y matizada de las dinámicas sociales, se

recomienda adoptar un enfoque integrador que combine la perspectiva marxista con otras

corrientes teóricas. Es importante tener una medida extra para adquirir un enfoque más

amplio a la hora de utilizar estas herramientas en el ámbito laboral, así podemos enriquecer

nuestro análisis y superar las posibles limitaciones de la teoría marxista. Además, nos

permitirá capturar la complejidad de la realidad social y avanzar hacia un entendimiento

más holístico de las interacciones humanas y las estructuras sociales. Maria Lutuala.

El Marximo debe ser un tema mucho más estudiado en los sistemas capitalistas, así pueden
instaurar sus beneficios sin necesidad de dañar todo un sistema que a funcionado en

algunos países y a fallado en otros, todo depende de un sistema común donde compaginen

tanto comunismo con capitalismo, podemos observar estas situaciones mixtas en algunos

Países del mundo. Daniela Alban.

Recomiendo explorar fuentes clave de Marx y análisis contemporáneos para comprender

cómo estas ideas continúan siendo relevantes en la interpretación de las complejidades

sociales y económicas actuales dentro de una empresa. Doris Lasluisa.

Estudiar la evolución histórica de las sociedades a través de las diferentes etapas del

desarrollo de los medios de producción. Estas etapas, según Marx, son el esclavismo, el

feudalismo, el capitalismo y el socialismo cada una de estas etapas se caracteriza por la

forma en que se organiza la producción y la distribución de los bienes y servicios. En cada

etapa, una clase social domina y controla los medios de producción y explota a las demás

clases sociales. Sin embargo, estas tensiones y contradicciones entre las clases sociales

también generan el impulso hacia el cambio social y la búsqueda de una nueva forma de

organización económica. Melany Bravo.

Bibliografías.

 Lena. (s. f.). Karl Marx - Estructura, superestructura y revoluciones

sociales. https://epcolegiosteiner.blogspot.com/2011/09/karl-marx-estructura-

superestructura-y.html

 Teoría marxista de la infra, base y superestructura de la sociedad para la. . . (s. f.).
 Coggle. https://coggle.it/diagram/YafnLjOIUmiwTGA5/t/teor%C3%ADa-marxista-

de-la-infra%2C-base-y-la-estructura-econ%C3%B3mica

 Olga, P. S. (s. f.). Los marxistas pensando el marxismo: entre la teoría y la

práctica. http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0252-

85842021000100001

Anexos

Ilustración 1
Ilustración 2

Ilustración 3
Ilustración 4

Ilustración 5