CARACTERÍSTICAS DEL COMUNISMO

EL COMUNISMO ES UNA DOCTRINA IDEOLÓGICA,

POLÍTICA, ECONÓMICA Y SOCIAL QUE PROPONE LA
IGUALDAD DE CLASES SOCIALES POR MEDIO DE LA
SUPRESIÓN DE LA PROPIEDAD PRIVADA, LA
ADMINISTRACIÓN DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN POR
PARTE DE LOS TRABAJADORES Y LA DISTRIBUCIÓN
EQUITATIVA DE LA RIQUEZA. ENTRE LAS PRINCIPALES
CARACTERÍSTICAS DEL COMUNISMO, TANTO
IDEOLÓGICAS COMO PRAGMÁTICAS, PODEMOS SEÑALAR
LAS SIGUIENTES:

1. SE FUNDAMENTA EN LA DOCTRINA MARXISTA

CARL MARX Y FRIEDRICH ENGELS SON LOS IDEÓLOGOS

DE ESTE MODELO DE PENSAMIENTO. JUNTOS
REDACTARON Y PUBLICARON EN EL AÑO 1848
EL MANIFIESTO COMUNISTA. MARX PROFUNDIZÓ SUS
PLANTEAMIENTOS EN SU OBRA CUMBRE, EL CAPITAL,
PUBLICADA EN 1867. A PARTIR DE SUS PLANTEAMIENTOS,
HAN SURGIDO DIFERENTES CORRIENTES DE
PENSAMIENTO MARXISTA Y SE HAN GENERADO DIVERSOS
REGÍMENES POLÍTICOS DE TIPO COMUNISTA, COMO LOS
DE LA ANTIGUA URSS, CUBA, CHINA Y COREA DEL NORTE,
ENTRE OTROS.

2. NACE COMO CRÍTICA AL CAPITALISMO

EL COMUNISMO NACE COMO UNA CRÍTICA AL

CAPITALISMO LIBERAL DESARROLLADO EN EUROPA
DESDE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL, QUE HABÍA
SUPUESTO LA TRANSFORMACIÓN DE LOS MODOS DE
PRODUCCIÓN Y, EN CONSECUENCIA, DEL ORDEN SOCIAL.
ENTRE DICHOS CAMBIOS SE CUENTAN: LA
CONSOLIDACIÓN DE LA ALTA BURGUESÍA COMO CLASE
DOMINANTE, LA APARICIÓN DE LA CLASE OBRERA O
PROLETARIADO, LA MASIFICACIÓN DE LA SOCIEDAD, LA
ABSOLUTIZACIÓN DEL CAPITAL COMO VALOR SOCIAL Y
LA PROFUNDIZACIÓN DE LAS DESIGUALDADES SOCIALES.

3. INTRODUCE LOS CONCEPTOS DE ESTRUCTURA Y

SUPERESTRUCTURA

SEGÚN MARX Y ENGELS, EN LA SOCIEDAD CAPITALISTA

SE PUEDE DISTINGUIR UNA ESTRUCTURA Y UNA
SUPERESTRUCTURA. LA ESTRUCTURA ESTARÍA
CONFORMADA POR LA SOCIEDAD Y EL APARATO
PRODUCTIVO. LA SUPERESTRUCTURA CORRESPONDERÍA
A LAS INSTITUCIONES QUE CONTROLAN EL IMAGINARIO
SOCIAL (LA CULTURA) Y JUSTIFICAN LA DESIGUALDAD,
TALES COMO EL ESTADO (CAPITALISTA), EL SISTEMA
EDUCATIVO, LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, LA
RELIGIÓN, ETC.

4. SE JUSTIFICA EN EL PRINCIPIO DE LUCHA DE CLASES

EL COMUNISMO SE JUSTIFICA POR LA EXISTENCIA DE LA

LUCHA DE CLASES Y LA NECESIDAD DE ALCANZAR LA
IGUALDAD SOCIOECONÓMICA. SI LA ALTA BURGUESÍA ES
LA PROPIETARIA DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN, EL
PROLETARIADO ES LA FUERZA DE TRABAJO Y ESTÁ
SUBORDINADA AL PODER DE LA PRIMERA.

EL COMUNISMO PLANTEA QUE EN EL CAPITALISMO EL

PROLETARIADO NO TIENE CONTROL SOBRE LOS MEDIOS
DE PRODUCCIÓN, SOBRE LOS PRODUCTOS QUE ELABORA
O SOBRE LAS GANANCIAS QUE SU TRABAJO GENERA.
ESTO DERIVA EN EXPLOTACIÓN, OPRESIÓN Y
ALIENACIÓN. POR ELLO, EXISTE UNA TENSIÓN INHERENTE
AL SISTEMA QUE DEBE SER LIBERADA POR MEDIO DE LA
REVOLUCIÓN Y LA INSTAURACIÓN DE UN NUEVO ORDEN.
5. CONCIBE LA ALIENACIÓN COMO UN PROBLEMA SOCIAL

EL COMUNISMO SOSTIENE QUE LA ALIENACIÓN ES UN

PROBLEMA SOCIAL Y NO ESTRICTAMENTE INDIVIDUAL. LA
CONCIBE COMO LA NATURALIZACIÓN Y JUSTIFICACIÓN
IDEOLÓGICA DE LA DESIGUALDAD SOCIAL, LA
EXPLOTACIÓN Y LA OPRESIÓN. LA ALIENACIÓN, SEGÚN EL
COMUNISMO, ES PROMOVIDA POR LA CULTURA
DOMINANTE Y ES RESPONSABLE DE QUE EL
PROLETARIADO NO TOME CONCIENCIA SOBRE SU
CONDICIÓN, LO QUE FAVORECE LA PERPETUACIÓN DEL
SISTEMA CAPITALISTA. POR LO TANTO, LA REVOLUCIÓN
PRETENDE DESPERTAR LA CONCIENCIA SOCIAL.

6. PROPONE LA ELIMINACIÓN DE LA PROPIEDAD PRIVADA

PARA QUE SEA POSIBLE LA IGUALDAD DE CLASES Y EL

FIN DE LA EXPLOTACIÓN, EL COMUNISMO PLANTEA
ELIMINAR LA PROPIEDAD PRIVADA DE LOS MEDIOS DE
PRODUCCIÓN, LO QUE SE TRADUCE EN EL CONTROL DE
LOS TRABAJADORES SOBRE ESTOS A TRAVÉS DEL
SINDICATO Y LAS ORGANIZACIONES COLECTIVAS DE
BASE. AL NO HABER PROPIETARIOS, NO PUEDE EXISTIR NI
LA EXPLOTACIÓN NI LA DESIGUALDAD.

7. ES ANTI-INDIVIDUALISTA

EL COMUNISMO ES CONTRARIO AL INDIVIDUALISMO, PUES

HACE DE LA CONCIENCIA DE CLASE UN PRINCIPIO
FUNDAMENTAL E INTERPRETA EL INDIVIDUALISMO COMO
UN RASGO CAPITALISTA. POR ELLO, TODO INDIVIDUO ES
VISTO COMO EXPRESIÓN DE SU CLASE, Y SOLO LA CLASE
PROLETARIA ES CONSIDERADA COMO REPRESENTACIÓN
GENUINA DEL “PUEBLO” Y DEL BIEN COMÚN. EN ESTE
SENTIDO, LA AUTOPROMOCIÓN SOCIAL Y LA LIBERTAD
ECONÓMICA INDIVIDUAL NO SON BIEN VISTAS.
8. COMBATE A LA BURGUESÍA

EL COMUNISMO VE A LA BURGUESÍA COMO EL ENEMIGO A

COMBATIR. ESTO NO SE LIMITA SOLO A LA ALTA
BURGUESÍA, PROPIETARIA DE LOS MEDIOS DE
PRODUCCIÓN, SINO TAMBIÉN A LA MEDIANA Y PEQUEÑA
BURGUESÍA QUE NORMALMENTE OCUPA LAS
INSTITUCIONES ESTATALES, ACADÉMICAS,
PROFESIONALES, CULTURALES Y RELIGIOSAS,
RESPONSABLES DE LA FORMACIÓN IDEOLÓGICA
(SUPERESTRUCTURA).

9. PROPONE UNA SOCIEDAD AUTÓNOMA

DESDE EL PUNTO DE VISTA TEÓRICO, EL COMUNISMO

PLANTEA QUE LA SOCIEDAD APRENDA, EVENTUALMENTE,
A REGULARSE A SÍ MISMA SIN NECESIDAD DE LA
INTERVENCIÓN DEL ESTADO O DE UNA ÉLITE
GOBERNANTE. NINGUNA EXPERIENCIA HISTÓRICA DEL
COMUNISMO HA LLEGADO A ESTE NIVEL.

10. LOS REGÍMENES COMUNISTAS SE AUTO PROMUEVEN

COMO CONCIENCIA DEL PUEBLO

YA QUE LLEGAR A SER UNA SOCIEDAD AUTÓNOMA ES UN

PROCESO LARGO, LE CORRESPONDE AL ESTADO
REVOLUCIONARIO GARANTIZAR LA DISTRIBUCIÓN DE LA
RIQUEZA EN LOS TÉRMINOS PROPUESTOS. LOS
REGÍMENES COMUNISTAS PRETENDEN ACTUAR, PUES,
COMO LA CONCIENCIA DEL PUEBLO, EL ÚNICO
INTÉRPRETE VÁLIDO DE SUS NECESIDADES Y EL ÚNICO
ADMINISTRADOR DE SUS BIENES (ÚNICO DISTRIBUIDOR
DE LA RIQUEZA).
11. PROMUEVE EL UNIPARTIDISMO

PARA EL COMUNISMO, UNA SOCIEDAD IGUALITARIA PASA

POR UNA CULTURA POLÍTICA UNITARIA, JUSTIFICACIÓN
PARA RECHAZAR LA DIVERSIDAD IDEOLÓGICA Y
PROMOVER EL UNIPARTIDISMO. SIN EMBARGO, YA QUE
LOS REGÍMENES COMUNISTAS SE PROMUEVEN A SÍ
MISMOS COMO SISTEMAS POPULARES Y DEMOCRÁTICOS,
PUEDE QUE EL UNIPARTIDISMO NO DERIVE EN LA
ILEGALIZACIÓN DE LOS PARTIDOS OPOSITORES, PERO SÍ
EN SU DESMORALIZACIÓN, PERSECUCIÓN Y
ARRINCONAMIENTO.

12. TIENDE AL CAPITALISMO DE ESTADO

EN ALGUNOS MODELOS COMUNISTAS, LOS MEDIOS DE

PRODUCCIÓN EXPROPIADOS PERMANECEN BAJO LA
TUTELA DEL ESTADO QUE, A SU VEZ, CONTROLA A LOS
SINDICATOS. POR ELLO, EXISTE LA TENDENCIA DEL
COMUNISMO A DERIVAR EN UN CAPITALISMO DE ESTADO,
QUE ACTÚA COMO UN ENTE MONOPOLIZADOR.

13. TIENDE AL TOTALITARISMO

LOS REGÍMENES COMUNISTAS TIENDEN A PENETRAR

TODOS LOS ÁMBITOS DE LA VIDA SOCIAL EN VIRTUD DE
SUS PRINCIPIOS ANTI-INDIVIDUALISTAS. ASÍ, EN LOS
REGÍMENES COMUNISTAS ES COMÚN OBSERVAR EL
CONTROL Y CENSURA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Y LOS SISTEMAS EDUCATIVOS, LA INJERENCIA DEL
ESTADO SOBRE LA FAMILIA, EL UNIPARTIDISMO, LA
PERSECUCIÓN POLÍTICA, LA PROHIBICIÓN DE LA
RELIGIÓN, LA ESTATIZACIÓN DE LOS MEDIOS DE
PRODUCCIÓN, LA ESTATIZACIÓN DE LA BANCA Y EL
SISTEMA FINANCIERO Y LA PERPETUACIÓN DE LA ÉLITE
GOBERNANTE EN EL PODER.